首页各类书籍生命进入的交通讲道(第七集)28 教会混乱的原因及在混乱中该如何真实地配合神的作工

28 教会混乱的原因及在混乱中该如何真实地配合神的作工

现在多数地区的教会都比较混乱,为什么混乱呢?就是因为教会中没有一个真正合格的能胜任的好带领,没有一个真正具备真理的人做带领人就不服。虽然神家是神掌权、真理掌权,但是如果没有一个真正明白真理、能绝对顺服神的人做带领,那真理掌权、神掌权这话能成立吗?神家是真理掌权、神掌权,如果一个假带领、敌基督掌权了神旨意能通行吗?神家是真理掌权、神掌权,最主要得借着一个合神使用的人来做带领主持工作才能达到果效,这是通行神旨意必须解决的问题。如果是属神的人、顺服神的人、明白真理的人做带领,神话掌权、神掌权、真理掌权这话就实现了;如果由一个假带领、敌基督掌权,神的旨意就不能得到通行,有些有正义感的、追求真理的神选民就要受到打压,甚至陷害、迫害。教会里谁掌权的问题这是最首要的问题。一个地区的教会问题能不能得到真实解决,关键就是这个区带领是不是真正顺服神的人,是不是真具备真理的人,这是决定一切的问题。一个教会也是这样,一个教会没好带领教会生活不能好,神选民进入真理实际就不能达到果效。若带领不好他就不能把人带入真理实际,他的所作所为都不合乎真理,人看着寒心,人心里不平,人也没有心思考虑怎么追求真理、怎么好好尽本分,没有一个好带领太影响神选民的生命进入了,影响神选民尽本分的情绪,所以一个教会的问题能不能得到彻底解决,关键就看这个教会带领选得合不合用。如果带领是明白真理、有人性的人,这个教会的教会生活就能进入正轨,神选民吃喝神话、追求真理就容易进入正轨。所以一个教会的神选民生命能不能长大、能不能进入信神正轨关键在乎这个教会带领是不是好人,是不是追求真理的人,是不是实行真理的人,是不是真正明白真理、能根据真理解决问题的人,一个教会是这样,一个小区也是这样,一个区更是这样。所以现在神家要解决各地教会的问题最根本的环节是什么?就是先选出一些合用的人做带领,这是解决问题的关键所在、根本所在。我曾经托付一些人作一些地区的工作,当时因为找不到合适的人,只能从上网的人当中找,临时委托他们负责那个地区的工作,把那些假带领、敌基督都取缔,结果多数都不务正业。我一看这些人没有信用,有的把假的给取缔了,可到现在选举工作不能正常进行,不能选出好的带领来,也不会分辨,也不会作教会选举工作,没办法我只好让别的牧区赶紧派人到这几个区接管工作,把他们都取缔,之后重新选,这是解决问题的关键所在。从这个问题我发现原有的多数带领工人作不了实际工作,所以多数人都引咎辞职,这是对的,这也合乎工作安排。你要能作实际工作你就别辞职,有的人神经过敏钻牛角尖,说“上面让神选民分辨假带领假工人,那我们都是假的”,他就不管自己能不能作实际工作了,也不管工作安排规定的原则,就认为“我们都是假的,那就辞吧”,还有的说“只有圣灵使用的人才是神任命的,我们都是临时工,那就辞吧”,说这些话的人领受真理纯正不纯正?他领受不纯正,有的能作点工作也认为“我是假的,就辞吧”,也辞了。这样的人到底还能不能真作点工作呢?即使能也作不了大工作,因为他领受偏谬。你为啥不按着工作安排的原则来对待自己该不该引咎辞职的问题呢?这样的人素质不算太好。所以凡是引咎辞职没路可行、行得不准确的人,即使他不是假带领假工人,素质也不是太好,领受谬妄。还有一些人自己看不透事,有一些过犯,也走过偏路,一味地守规条顺服上边的带领,顺服监察员,顺服区带领,然后就不知道怎么对待自己了,“我到底是假的还是真的呢?到底有没有圣灵作工呢?”,就分辨不清楚,再借着一些神选民检举、揭发,或者要求他引咎辞职他又蒙了,到底该不该辞职不知道了,这样的带领工人也不少。你虽然有过犯,有败坏流露,或者走过偏路,只顺服带领,不是按照工作安排的原则来作工作,你根据什么原则来分辨自己到底属不属于假带领假工人,有些人就蒙了,这些事都弄不清楚。上面工作安排的原则是什么?根据有无圣灵作工来确定。你到底有没有圣灵作工?如果一点圣灵作工没有,你就是假的,即使你没什么过犯也是假的,没圣灵作工你就作不了工作,你所做的都是打岔,都是搅扰;你如果有圣灵作工,但是又有一些过犯或者败坏流露,这就不是假带领假工人,有过犯、有败坏流露在没有被成全之前这属于正常现象。你为什么不根据有无圣灵作工来确定自己到底是不是假带领呢?你根据自己有一点过犯,有一点败坏流露,神选民知道了、检举出来了,你就认为自己是假的,这样的人看问题没有原则,没有真理,没什么分量。所以有很多带领工人对自己都没有真实认识,另外做事抓不住原则,没有原则,随风倒,人家怎么说他就怎么说,自己也可能想得还挺好,结果发现谁这么说、那么说又蒙了。他老蒙头转向这说明啥问题?这就足以证明这个人还是没有真理,有真理的人怎么能蒙头转向呢?不用说一棒子打不蒙,就是十棒子也打不蒙。有的人有一个过犯让人抓住了,一棒子就被打蒙了,人说是假的他也说是假的,这就是个糊涂虫,一棒子就能让人打蒙的人绝对没有真理。到底怎样分辨一个人是好带领还是假带领?是根据人的一些过犯来看还是根据人的实质来看呢?要根据哪方面原则来看呢?最主要得根据有没有圣灵作工,有圣灵作工的就是神承认的,虽然他有过犯,他受过谁的辖制,走过错路,但是还有圣灵作工。有圣灵作工足可以说明几方面问题:第一,这个人是真心信神的,是能追求真理的人,因此可以说他是对的人。圣灵作工就是根据你第一是不是真心信神,第二能不能接受真理,如果你能接受真理,你是喜爱真理的人,能顺服真理,圣灵就开启光照你;如果你不喜爱真理,不能顺服真理,圣灵开启你几回你实行不出来,心里根本就没有顺服,没有敬畏,没有配合,圣灵作工就消失了,就离开你了。所以一个人真有圣灵作工,第一,足可以证明这个人是真心信神的,是能喜爱真理、接受真理的人。第二,能够证实这个人不是恶人,是一个好人。为什么这么说呢?神不拯救恶人,圣灵绝对不会在恶人身上作工的,所以有圣灵作工的人起码人性一般,绝对不是恶人,这一点也能够证实。第三,这个人肯定是能够蒙拯救的人,如果真是厉害追求真理的人就能达到被成全,一个是追求真理的心志比较强,另外素质特别好,高过一般人,这个人就能达到被成全。所以人有圣灵作工起码能说明这三方面的问题。如果一个人身上有圣灵作工,当然不是一时一事的了,就是说他信神几年基本都有圣灵作工,你们就可以肯定他具备这三方面了。如果一个人身上没有圣灵作工,起码一两年、两三年看不见有圣灵作工,这能说明几方面问题呢?第一,这个人不是真心信神能追求真理的人;第二,这个人人性肯定不好,可能就是个恶人;第三,这个人没有蒙拯救、被成全的希望,顶多也就是个效力者。没有圣灵作工可以说明这三方面的问题,这么说是准确的。现在确定一个人到底是不是假带领假工人根据什么?能不能根据他一时的过犯,或者受过哪个带领辖制、走过错路来确定?不能根据这个,人在没有被成全之前都有一些过犯,都有败坏流露,这是正常的。确定假带领假工人不能根据人有没有过犯、有没有败坏流露,只能根据有无圣灵作工来确定,这是最准确的,这是一条原则。现在有这样一个问题:有一个人作恶多端,一贯搅扰教会,这样的人该不该开除?该开除。有人说如果这个人有圣灵作工呢,该不该开除?凡是恶人绝对不会有圣灵作工的,这就确定了。如果有人说恶人身上也有圣灵作工,因为神最大限度拯救人,这个领受对不对?这个领受是错误的,神最大限度拯救人不是拯救恶人,是拯救好人,神对好人、真心信神的人是最大限度地拯救,神绝对不拯救魔鬼撒但。所以说对神最大限度拯救人这个真理应该透亮,他是有范围、有对象的,不是无原则的。有的人领受真理偏谬,就认为“凡是接受神末世作工的人神都要拯救,因为神是最大限度拯救人”,这句话错在什么地方?错在他不清楚神到底拯救什么人这个真理,所以他把神最大限度拯救人这句话、这个作工给领受偏了,证明这个人领受真理不纯正。领受不纯正就导致容易对恶人发怜悯,对恶人发慈悲,这就麻烦了,就给教会留下祸患了。比如有一些神选民要求把这些假带领、敌基督撤换、取缔,假带领、敌基督说啥?“我们对人得有爱呀,得有怜悯,不能给人定罪,人没有资格给人定罪,神最大限度拯救人,上面还给人悔改机会呢,你们为啥不给人悔改机会呀?”这话对不对?这话是对的,但是用错地方了,用在好人身上还可以,你用在魔鬼身上就用错地方了,这叫张冠李戴,你把姓张的帽子给姓李的戴上了,这是不是戴错帽子了?神拯救好人,对能够蒙拯救的、他预定拣选的、真心信神的人是最大限度拯救,他不忍心丢下一个,所以这句话是用在哪些人身上?是用在真心信神能够喜爱真理、追求真理的人身上。恩典时代信神的人都说“神愿万人得救,不愿一人沉沦”,这话怎么解释呢?万人就是更多的人,代不代表整个人类?不代表整个世界的人,那么这个“万人”该用什么定义来解释呢?也就是所有能够接受真道的、愿意顺服神作工的人,这些人神愿意都拯救,抵挡、恨恶真道的没法蒙神拯救,因为神拯救人是有原则的,必须在他的作工方式里,你不在他作工方式里神没办法拯救,神不强迫人,不勉强人。按照神的全能整个人类都能蒙拯救,但神为什么不那么作呢?神作事有他的原则,神有神的性情,神有神的计划,所以神能那么作他也不那么作。举个例子,比如说我做事,按照我的权力、按照我的职责我可以做很多事,但是有些事我就不做,我更多的时候都不用权力,我就用交通真理的方式做,我不强迫人做这、做那。有一些问题我可以直接处理,我为什么不那么做呢?就是我有我的原则,我不愿意那么做,我可以那么做,那么做也是我的权力,也不犯错误,是正当的,但是我也不那么做,这就是人做事都有他的原则,都有他的方式,他的原则肯定也合神心意,对人都很有益处啊!神作事更有他的原则,神的原则、神的智慧都是神的所是,都是真理,我们应该寻求,有真理的人做事都有原则,神是真理、神是造物的主,神更有原则,他怎么作自己看着好、怎么作对人更有益处他就怎么作,有时他不按着人的想象、人的方式作,这里面就更有意义、更有真理可寻求,所以我们经历神作工要注重寻求真理,这太关键了,不要把神的作工看得那么简单像规条一样,那就错了,这里面都有真理可寻求。有的人把上面的工作安排看得也很简单,当作规条,简单看看就完事了,其实这里面都有原则。如果没有原则,我可以把每一件事的细节都以规条的方式写出来,人不就好做多了吗?但是我不那么写,我让你摸原则,你掌握原则了你就通灵,你就能把事情办得好,这里面有很多人就看不透。有的人说:“上面的工作安排为什么不规定得细点呢?很多细节都写清楚了,那不就好做多了吗?”这话对不对?现在明白这话不对了,你们说把很多细节都写清楚了就能达到果效吗?写得越细越形成规条,下面就越守规条,越守规条就越瞎套规条,越瞎套规条带来的后果是教会就越混乱。所以上面就要求下面掌握原则,把原则的事说清楚,下面按照原则处理效果就好多了,因为很多事情人凭想象行不通,每一个事情都不简单,都有复杂的背景,你写得越细越是规条,越容易把事情搞乱。所以光交代原则,让下边学会掌握原则处理问题,这是进入真理实际的最好方式。现在为什么有些地方那么乱呢?是什么原因造成的?主要就是由假带领、敌基督、恶人搅扰造成的。什么人能限制恶人呢?要使恶人服下来就得有一个真正明白真理的、有正义感的、有工作能力的人,他一出来把真理交通透亮,让大家信服,都能接受,撒但就蒙羞了。所以混乱的地方肯定有撒但魔鬼在搅扰,另外凡是有撒但恶魔搅扰的地方就需要有真正明白真理、有工作能力的人出面解决问题,才能解决混乱,根治混乱。

神的作工已经到了最后一步,就是显明人扬场、各从其类的阶段,这个时候有一些假带领、敌基督、恶人都要显露出来抵挡神、论断神作工,这就是以往所说的撒但不甘心失败,最后在神工作结束时必然要疯狂反扑,所以有些地方教会就出现了一些混乱。教会在神工作结束时出现混乱是正常的,为什么是正常的呢?就是神作工到结束的时候有一些恶人、假带领、敌基督必然要疯狂反扑,不甘心失败,教会中有一些不追求真理、瞎起哄的人就要随从恶人兴风作浪,所以混乱就产生了,这是多数地方教会混乱的真实内幕,都是由恶人搅扰,假带领、敌基督开始疯狂反扑造成的。在这种情况下,神选民,也就是所有真正追求真理的人该怎样追求真理尽好自己的本分达到站住见证,这是一个现实问题。面对教会的混乱,面对临到的各种灾难,神选民早已在试炼之中了,因为有大红龙的存在,它的逼迫、它的追捕迫害始终没有停止,它对神选民的监视、控制及采取的各种卑鄙手段始终没有停止。神选民在这样一个恶劣环境中来追求真理、来尽自己的本分有没有难处?难处太多,也可以说压力太大。整个败坏人类为什么都感觉痛苦、压抑呢?不管是穷国也好富国也好,不管是有文化也好没文化也好,不管是干哪个行业的都觉着在这个世界上活着没趣、没意思,活得没劲,都感觉太痛苦,这是为什么?因为世界太黑暗了,没有公平公义,因为世界是撒但掌权控制,没有真理掌权,没有神掌权,所以活在撒但权下太痛苦了,太压抑了,没有真正的自由,没有真正的民主,这就是人类痛苦的根源。现在我们这些信神的人感觉神是真理、神是公义,这是肯定了,但是为什么有些人活得也挺累,也挺痛苦?因为他没得着真理,没有在真理里面得以释放自由。没得着真理的人痛苦在什么地方?受人迷惑,受人愚弄,受各种人、事、物辖制,再受败坏本性的控制,身不由己,所以痛苦没有真正解决,虽然信了真神感觉这个路对了,神是公义,但是现实生活中这些难处因为没有真理解决不了。有些教会被假带领控制,被恶人控制,被没有真理的人控制,他所做的、所行的都不合真理,神选民就感觉“我们的教会没有有真理的浇灌、带领,他所做的不合真理,我们看着不舒服,所以不得自由释放”;还有的人没有真理,受不信的亲人、父母辖制,受朋友辖制,也觉着不得自由释放;还有的人信神为神花费生活困难,没有生活来源,也是一种痛苦;最主要的是没有真理,受各种谬论的迷惑、辖制,不知怎么实行,这又是一种痛苦;还有的人受教会那些没有真理的恶人、瞎起哄的人迷惑搅扰,还认为他们做的也对,结果自己的所作所为也随从了恶人,站错了队,走错了路,这也是一种痛苦。没有真理的人就好像有受不完的苦、受不完的折磨,是这么回事吧。有一些痛苦受得有意义,为了追求真理受大红龙逼迫,这是人甘愿受的苦,是在预料之中的事,你不后悔,你没向撒但屈服,你没受它的限制,它限制你的人,限制你的肉体,限制不了你的心,这种苦是该受的。但是,你不追求真理受假带领、敌基督的迷惑,受邪说谬论的迷惑搅扰,受各种人、事、物的辖制不能尽好本分,在这些事里不得释放,这种痛苦就是没有真理带来的痛苦。你说“我没有真理,撒但不来迷惑我不就妥了嘛,我就没那个痛苦了”,那不行啊!撒但就是遍地游行迷惑人的东西,人限制不了,撒但迷惑人、陷害人、吞吃人谁也限制不了,只能用真理解决,你进入真理了它就蒙羞了,你没有真理你就得受其害,这是必然规律。在撒但掌权的范围里就是无法无天,撒但可以胡作非为,只能靠什么解决?靠追求真理解决。但是你要追求真理不受苦行不行?你追求真理大红龙的逼迫、迫害能取缔吗?取缔不了,但心灵里不受它辖制了。你追求真理你敢保证撒但邪灵不迷惑你、不搅扰你吗?保证不了,但是你有真理,他迷惑不了你,这是真理能够达到的果效。你如果明白真理了,各种人、事、物辖制不了你,各种邪说谬论迷惑不了你,各种邪灵作工迷惑不了你,各种假带领、敌基督、恶人控制不了你,在这些事面前你得着真理就是得着自由释放;你如果没有真理,这些东西就要跟上你,就要搅扰你,就要迷惑你,甚至就要控制你。所以这一切的难处只能靠追求真理解决,你不追求真理,不能明白真理,在各种撒但的试探上、在各种事物的搅扰里你永远没法脱离。就像有的人做带领工人就是不追求真理,就是凭自己的知识、道理、头脑、观念、想象、手段、办法来作工作,结果神选民就不买你的账,就不听你的,就不拥护你,你有什么办法?没有真理实际服不了人,你如果真得着真理实际了,你不让他拥护他也拥护你,你对付他他还得流泪感谢神,这是怎么回事?人家服真理,人家不服你那个道理,不服你人的那个作法,你有真理不论怎么做人能看见神的爱,你没有真理无论怎么做人家看不见神的爱,人家看你是一个活生生的撒但在做事,那就麻烦了。凡是有假带领、敌基督、恶人掌权的地方为什么就出现混乱呢?就是因为神选民没有真理。世界为什么就混乱呢?因为人没有真理,没有真理的人掌权自然会产生混乱,人自然就不服,人就不赞成你,所以就混乱。如果有一个真正明白真理的人做带领掌权,混乱怎么很快就会消失呢?教会很快就会平静,这是怎么回事?有真理的人作工能带来安宁,没有真理的人作工就只能带来混乱。你看神作工、神作事带来的是啥?永远的安宁,圣灵作工带来的都是安静、安宁。有真理的人作工也是如此,一个地方如果有一个有真理、特别有圣灵作工的人出现,用不了几天一切的问题都迎刃而解,人都闭口不说话了,都老老实实地顺服听话,让干啥就干啥。这是怎么回事?因为人都服真理,谁有真理人就服谁,没有真理人就不服。有人说撒但服不服啊?撒但不服,但是有真理的人能让撒但蒙羞,撒但一蒙羞了,他被迫也得老实,他想作妖也不敢作了,所以教会就彻底安静下来了。好比说教会里有几个人特别能搅扰,你把这几个人分到B组里单独聚会,你看教会里平不平静?肯定平静。这个办法好。有人说能不能让那几个人也接受真理、实行真理呢?不行啊,他是撒但他就不能接受真理,那几个一贯搅扰教会生活的人信神好几年了,也听过道,怎么还不老实呢?这不就是撒但嘛,撒但听几年道也不老实。撒但恶魔能不能听清楚真理呀?太能听清楚了,真有真理的人一说撒但就老实了,他明白:这个人有真理,不好对付,别惹他,要惹他他给揭露了可就麻烦了。所以他就老实,撒但也会看火候,看见有真理的人一出来他就老实,有真理的人再一对付他,他还能流泪,还能说人话,但是撒但贼性不改,撒但本性永远不变,所以一个人一贯搅扰教会生活,一看他定性是撒但了,死不悔改,分到B组去。刚信神的人是原封未动的撒但,他如果人性好,追求真理,对付两回就改了,这个人是真信神的,留下放在A组里,对付对付、修理修理就能变化,经过交通真理透亮了,听明白了,他立刻就改变了,这样的人就是真心信神、喜爱真理的人,就能蒙拯救。如果经历了这么多的过程,又修理又对付,又常常交通真理,还是死不悔改,这是什么问题了?性质不一样了,这个人是撒但恶魔,他不是喜爱真理的人。要一看是恶魔,不是真心信神的,没有人性,用什么办法解决最合适?先来个隔离,放到B组去,在B组里还不好好吃喝神话、过教会生活,还搅扰,怎么办?大家同心合意一脚就把他踢出去了。这个办法好不好?完全符合教会的行政,对待恶人只能这么处理,没有别的办法。那些没有真理的人对待恶人容易持守什么观念呢?一个劲儿地凭爱心帮助,觉得“都是弟兄姊妹,别忘了彼此相爱,神是为拯救人,神是爱,我们也得有爱”,他一个劲儿地讲爱,那他也是魔鬼,魔鬼不是爱魔鬼吗?老瞎讲什么爱呀?爱是有原则的,是乱讲的吗?爱得根据真理、根据原则,违背原则就不是爱。神是爱,神怎么恨撒但呢?神怎么咒诅恶人呢?神怎么还要把违背神话的、抵挡神的一脚踢出去呢?你怎么解释?神的爱里有公义,有烈怒,神的性情以公义为主,神不讲糊涂爱,人才讲糊涂爱。讲爱你怎么还搅扰呢?你咋不实行真理呢?讲爱你咋不好好尽本分满足神呢?自己没做到爱,人家讲分辨把魔鬼撒但赶出教会,他还在那儿讲开爱了,这不是为魔鬼说话吗?你那是谬解爱,你哪是交通真理呀?你是亵渎神的爱。神让我们恨神所恨,爱神所爱,让我们背叛大红龙,背叛撒但,你说对大红龙、撒但讲爱,你这不是亵渎爱吗?对撒但魔鬼不该讲爱。在什么情况下可以确定是撒但魔鬼呢?屡教不改的就是魔鬼撒但了,信神多年还不能明白真理,还在那儿作恶,那就是魔鬼撒但了,凡是作恶多端的都是魔鬼撒但,别讲爱。对“十种人”不能讲爱,神家给他一次效力的机会就不错了。真认识神的人、能明白神心意的人才有资格讲爱,一点真理不懂还瞎讲爱,你知道爱怎么运用?对撒但还讲不讲爱了?对撒但别讲爱,我一看神家对付哪个敌基督、假带领,有人冒出来就说讲爱,我最恨这样的人,就好像他多明白真理似的,就好像他多体贴神心意似的,你会分辨人吗?你看透人是啥东西了吗?

有一些人一看见教会混乱就消极了,有的人甚至对神的作工失去信心,说:“现在教会乱到这个程度咋整的?上面咋不处理呢?神作工就得这样经历吗?我们还怎么信神呢?还怎么聚会?还怎么过教会生活?怎么尽本分呢?”因此就消极了。你们说消极对不对?没有真理就消极了,不认识神的作工就消极了。神的作工到结束的时候就是要显明各种不信派、各种恶人,包括假带领、敌基督,这些人一被显明出来他们能不作恶吗?肯定要作恶,所以他们一作恶就要混乱,一混乱就把他们显明了。神选民在混乱中都该注重什么呢?在混乱中凡是追求真理的人就该琢磨了:这混乱是怎么回事呢?谁给造成的呢?谁是混乱的根源呢?谁是害群之马呢?神作工没有混乱,有真理的人作工也没有混乱,这混乱肯定来源于撒但,来源于恶魔,来源于恶人的搅扰,那到底谁是恶人呢?谁是恶魔?谁是撒但?神选民都在探讨这个问题,这是在混乱中学习的第一功课。神选民都在那儿观看,这叫啥?用俗话说叫看戏。人在看戏的时候注重什么?注重舞台上谁是正面人物,谁是反面人物,谁是小丑,谁扮演黑脸,谁扮演白脸,都注意正反两方面的人物代表,人看戏就看这些事。有的人几年接触一个人,说“这是恶人哪,以前我就没看出来,这回他终于开始公开表演了,狐狸尾巴终于露出来了”,有的人看出“这个人是假带领,没有真理,挺谬,瞪着眼睛为自己诡辩,谬解神话,谬解真理”,还有人看出来“这个人是邪灵啊”,还有的人看出“这个人简直不是信神的,是不信派”,就跟盲人摸象似的,都各自有一点看见。但是真正明白真理的人把全戏各种角色的人都看清楚了,这样的人才是高人、真正明白真理的人,他看事不是盲人摸象,不是看一个犄角,不是只看见一种人,他是把各种人都看出来了,把各种人的本性实质、各种人的真相都看出来了。所以混乱时期是不是显明各种人的极好机会?你们看清楚了吗?8月15号的工作安排写的是什么?“怎样对待、解决各地教会出现的混乱问题”,就是让你学会看戏,等你把戏看得差不多了,这些人表演得也差不多了,就该有人出面解决问题了。你们说现在各地的戏表演得是不是差不多了?各种人都露相了,表演得差不多了,该收场了。所以,看完戏的时候大家再到一起评论、交通、讨论是不是就有话题了?每个人把自己的看见、自己的分辨、自己的认识都该交通出来了,那个时候谁有真理、谁没有真理也都显明了,神作工是不是太实际了?就借着一个选举把各种人都显明出来了,各种人都各从其类了。你们说在教会选举这事上有没有深藏不露、丝毫不动的?都出动了,倾巢而出,正面人物真心信神、追求真理的人也出动了,恶人尤其是瞎起哄的人那是蹦得最欢,表演得最凶。对各种人的表演法现在看清楚没有?一般敌基督是怎么个表演法,假带领是怎么个表演法,恶人是怎么个表演法,还有瞎起哄的人是什么表演法,都需要看清楚,你把这几种人的表演方式都看清楚了,那么这几种人你也就看透了。你们说看戏好不好?好在啥地方?都是为了明白真理、得着真理;另外借着看透各种人来认识神的作工现在作到什么地步了,神的作工到什么步骤了,神正在作什么。现在清楚了吧。现在是显明人各从其类的时候,耶稣在恩典时代所说的一切预言都借着神的末世作工应验成就了。所以说末世作工的这位全能神就是耶稣的再来,这是绝好的证明、绝好的见证,这一条看不透就是瞎眼的人。第63辑讲道交通发下去就是让所有神选民都会分辨各种人,最后达到把各种恶人都从教会里清除出去、淘汰。等教会选举工作结束,教会工作开始进入正轨,紧接着开始淘汰恶人,开除恶人,恶人淘汰之后,神家工作结束,进入大灾难,神选民在灾难中开始接受成全,这就是神作工的步骤。所以各地的混乱问题肯定会得到解决,指日可待,现在各地教会就是找好人,一旦找着好人什么问题都解决了。

关于教会民主选举的工作,凡是知道上面安排必须实行选举产生带领执事以后的教会,如果迟迟几个月不实行选举,这里面肯定有问题,最主要的问题就在小区带领身上,他不落实工作安排,不让教会选举,拦阻教会选举。为什么要拦阻教会选举?只有一个目的,他还要继续指定他喜欢的人做带领执事。也可能有人说“我还有别的目的,我让教会选出更好的”,你让教会选出更好的,那你为啥不让教会选举?你为什么拦阻教会选举呢?你拦阻教会选举一两年难道就能选出好人了吗?这个理由成立吗?其实你聚会交通两三次就可以选,为什么推迟几个月不选?你作为小区带领迟迟几个月不落实上面的工作安排,这是什么问题?这两三个月都作什么工作了?从六月份开始正式选举,多数教会可能从七月份最晚八月份就开始了,为什么到九月中旬还有一多半教会没有选举?你这个小区带领有什么用?连个教会选举工作都作不了,你还能干啥工作?不为神办一点实事有良心理智吗?你这不是坑人吗?这个小区带领是不是废物?什么情况下教会没有选举属于正常情况?教会让几个敌基督、假带领搅扰得不能选举,给教会带来混乱了,神选民没法选举,这种情况说没选举这正常。如果有小区带领作工作,有讲道员走教会,这一带的教会就是迟迟不能选举,这是什么问题?只能有一种解释,这个小区带领就是假带领,他拦阻教会选举,只能这么解释,没有别的解释。凡是不落实教会选举的都是假带领,凡是不落实上面工作安排的都是假带领,为什么说是假的?他们丝毫不落实上面的工作安排,他们还是坚持自己掌权最重要,他们迟迟不下台、不让位,所以这儿的教会选举就没有。教会那点工作其实要真是明白真理的人作,你们说简不简单?一两个月彻底完成,全面落实,两三个月还不能解决,毫无疑问,带领工人有问题,是假的。教会带领、小区带领落实上面工作安排就那几件事,一个取缔假的,假的取缔完就选举,选举之后就开始安排工作,取缔假的半个月,交通选举原则一个礼拜三次聚会就可解决,选举一个礼拜,这几件事一个月就能完成。有什么复杂的问题迟迟两三个月不能解决?一个是假带领、敌基督迷惑人太厉害,搅扰太厉害,二是找不着一个真正能解决问题的人去处理问题,三四个月也解决不了,派过去的人也没什么能力,辩论不过假带领、敌基督,这种情况那是真解决不了问题,派的人是废物解决不了那里的假带领假工人,所以那一带教会就会一直混乱三个月甚至半年。如果一处教会小区带领、讲道员、区带领都有,教会就是不能实行选举,这里面肯定有打岔拦阻的,不是真有敌基督出现就是带领他自身有问题,这叫监守自盗,所以在教会带领、小区带领都存在的情况下教会不能选举就是监守自盗,毫无疑问小区带领工人都是假的。有人说“小区带领不让我们讲道员下去布置选举工作”,还有人说“讲道员不一定是假的,他有圣灵作工,但他没有权力,小区带领不许他下去落实选举工作”,那讲道员要负什么责任?这个讲道员应该反映情况,应该坚持真理原则,你为什么顺服假带领?讲道员明知道小区带领、区带领做的不合真理,已经属于假带领了,你还能顺服,还能听从,还能受其辖制、控制,这是什么问题?证明这个讲道员没有原则,不坚持真理,随从假带领、敌基督行事,属于势力派。什么叫势力派?“谁比我地位高我就随从谁,‘县官不如现管’。”所以这个讲道员没有原则属于势力派,他如果不悔改也是假的。为什么他不悔改也是假的?明知道这么做不符合真理非要随从势力,随从带领,这样的人圣灵还能继续在他身上作吗?圣灵作工在人身上达到的目的与果效是什么?是让你通行神旨意,让你实行真理,让你顺服神,结果这几条果效都没有,圣灵还能继续在你身上作吗?你再不悔改圣灵都要淘汰你了,都要离弃你了,所以这也是假工人。有人说凡是违背工作安排另搞一套的、凡是迟迟不能落实工作安排的人,平时还真有点圣灵作工,这种情况这个人属不属于假带领假工人?也属于假带领假工人,因为神作工是有限度的,圣灵怎么作工他也不顺服,也不接受,圣灵也不作了,所以这样的人即使以前偶尔有点圣灵作工,他现在迟迟不落实工作安排、严重违背工作安排也会失去圣灵作工的,也是假的。

现在教会迟迟不能选举,小区带领就是不让教会实行选举,还以什么为借口呢?神选民不明白真理,所以就不能选。不能选带领工人怎么办?那就由小区带领指定,这个作法是对还是错呀?错在什么地方?违背工作安排。他的借口不成立,他说神选民不会分辨,所以就不能选,然后他就指定带领,达到他统治、控制教会的目的。神选民不会分辨、没有真理,那他有真理吗?他如果有真理赶紧浇灌教会,让教会的人明白真理,他没有真理他也浇灌不了,不用说三个月他不能浇灌透,半年三年他也浇灌不透。他没有真理还要给教会指定候选人,指定带领执事,他指定这个人到底怎么样?是什么人?他给教会指定了一些没有圣灵作工的教会带领执事,他还说神选民不明白真理,但是大家选举就能选个人性好的,比他指定的那个没有圣灵作工的人好多了。那他为啥不让大家选呢?这不就达到他自己控制教会、控制神选民的目的了嘛!他不让教会选举,意思就是:“各教会都必须由我指定的人做带领执事,你们不许选。”他想永远坐稳小区带领这个位置,这样的带领就是假带领。神家下一步工作就是要清理各种恶人,把造成教会混乱的主谋、后台必须得揪出来示众,然后根据他的认识、悔改表现来决定开不开除。你们说神家把这些作恶的人都揪出来交由教会处理,这是不是整人?这不是整人,这就是教会工作。教会作的就是这个工作,这就是经历神作工必须达到的果效,这就是神选民经历神作工最后必须实行的真理、必须尽的本分,也可以说这就是神作工最终对各类人结局的安排,一点都不差。神作工就这么作,对恶人教会就这么处理,这是神话明确指示的,上面的工作安排都是根据神的话、根据圣灵作工的步骤来安排,如果有人说是整人,那也是整恶人,没整好人,也是整那些作恶多端、死不悔改的人,也可以说不是整人,叫整恶魔、治恶魔。别说整人,整人不对,真正的人是神选民不能整,要整要治的是撒但,是恶魔,这是天经地义,义不容辞。如果一个教会把恶魔整了,这是整人还是治恶魔?如果有一伙人把好人给整了、治了,这才叫整人,这才叫治人。治恶人不是治人,叫治鬼,治人不行,治鬼、治恶魔天经地义,就这么解释神话。当神选民要治恶人的时候,撒但怎么为自己诡辩呢?他会用正面的语言歪曲事实说话:“你们这是整人,不符合神话呀!神是让人悔改,让人凭爱心哪!”神选民应该怎么回答呢?“是的,我们对神选民应该有爱心,对神选民有过犯、有败坏流露应该凭爱心扶持、供应、帮助,但是对屡教不改的恶魔就是要揭露,就是要打击,就是要制裁,这是天经地义。”这么反驳恶人对不对?这就对了,这就叫有真理,这就叫坚持原则,这就叫坚持正义,这就是在回击撒但。上面所作的工作怎么样?是不是在维护真理、维护正义?这符不符合神的话?符合神的话,符合圣灵现实的作工,也可以说这就是圣灵现实的作工,这就是圣灵的开启光照、引导,是神选民该做的,一点不差。神作工结束的时候神选民必须得学会分辨各种人,是真信神的、是神选民、是神预定拣选的要凭爱心对待,是恶人、是撒但的差役、是敌基督那就该分辨、揭露、打击、定罪、开除,对好人有过犯不许定罪,对恶人作恶多端就可以定罪,不但定罪还要把他开除。如果有人对上面的工作安排与圣灵使用之人所做的有观念,这怎么解释?你没有真理,没有领受能力。你如果有点理智,有点人性,理解的、明白的就应该顺服、接受,暂时不理解的、不能明白的也应该顺服、接受,这算你有理智,你如果只接受合你观念的,拒绝不合你观念的但合乎真理、合乎神话的工作安排、讲道交通,就证明你是一个敌基督,是不能接受真理的恶人。这么看事就对了。合乎你的观念、对你有利的就接受,不合乎你的观念、对你不利的就不接受,这是不是抵挡神作工的人?他绝对不是接受真理的人,绝对不是顺服神作工的人,这是抵挡真理的人。这么分辨就对了。不能顺服圣灵使用之人的安排与说话作工的人,你敢说你是顺服神的吗?你拿出根据来,让人证实一下你哪儿是顺服神的,你不敢说,所以你不顺服圣灵使用之人就是抵挡神的,就是抵挡真理的。有人对这话不服,认为人没有决定权,得让神表态,让神表态神就发怒了,直接定你是个魔鬼。你知道我这些观点都从哪儿来的吗?从神话里来的,从圣灵启示来的,从圣灵开启光照来的,跟基督的完全相合,所以基督对圣灵使用之人所做的很少过问,大事圣灵使用之人会寻求,有些事会等待。所以你如果敢直接抵挡、对抗圣灵使用的人,我就直接处理你,你要想直接寻求神的印证,神直接就定你的罪,定你是个魔鬼撒但,没有顺服,没有理智。你看看哪一个人抵挡、定罪摩西在神那儿得称许了?没有一个人。神为什么要设立圣灵使用的人来带领在这道流里的神选民?这个事必须得有认识,这也是认识神作工的一个方面。为什么神发表话语作了审判刑罚的工作以后,紧接着由圣灵使用的人来带领神选民进入真理实际、来经历神的作工?这个事谁如果真认识了,就证明他真认识神作工了。认识神作工主要认识两方面:第一是对神的审判刑罚必须得有认识,第二是神为什么要使用圣灵使用的人,借着圣灵使用的人来带领这道流里的神选民经历神作工,这个很重要,这也是异象方面的真理。下面教会各级带领工人与圣灵使用之人的关系是什么?就是被带领与带领的关系,也就是所有的教会各级带领工人你们必须顺服圣灵使用之人的带领、安排、浇灌、供应、牧养,你们不听他的就是直接抵挡神,就是打岔搅扰神作工,这是一点不错。你们是他使用的,他有权调动你,你不是直接归在基督权下,你是直接在圣灵使用之人权下,基督是在圣灵使用的人之上。你们是接受基督话语作工的审判刑罚,但是行政上你们必须接受圣灵使用之人的带领、安排、浇灌、供应,他有权撤换你,他有权调动你,所以你们的工作、你们尽本分必须得经过圣灵使用的人直接任命、直接安排。他如果承认你,你这个带领就合格,他如果不承认你,你就不合格,也可以说,你们在下面所作的工作就是直接听命于圣灵使用之人的安排,所以你们在工作上、在尽本分上必须绝对听从圣灵使用之人的安排、调动、浇灌、供应、带领、牧养,违背一点都不行。他要向你发怒定你的罪你就完,他要承认你做得好、合格你就肯定不错,神也称许你。事实上你们在下面做带领工人就是圣灵使用之人的同工,你们是在下面配合圣灵使用的人来通行神旨意,圣灵使用的人在上面根据神话、根据圣灵的开启光照发布工作安排、讲道交通来带领你们,你们与圣灵使用的人配合,按照工作安排来尽本分、作工作带领神选民进入真理实际,就是这么个关系。你们在下面如果配合得好,圣灵使用的人也能看得见,觉得你合用,你配合得好;如果你配合得不好,神选民也能看得见,因为工作安排是公开的,讲道交通是公开的,哪个带领工人所做的到底符不符合上面的工作安排与讲道交通神选民都知道。现在你的尽本分、你作的工作到底合不合乎上面的工作安排,这就决定了你的事奉、你的尽本分到底合不合格,你如果在下面所做的处处跟上面拧劲,跟上面背道而驰,完全违背上面的工作安排,上面还能承认你吗?所以上面就要直接把你撤换掉,不用你,因为你跟圣灵使用的人没有真实的配合,你是抵挡他的。在各地教会中凡是抵挡、论断毁谤圣灵使用之人的都必须开除,永远开除。但有些人说:“这些人没有论断神、毁谤神,神是最大限度拯救人,这样的人该不该开除呢?”必须得开除,抵挡、论断圣灵使用的人就是直接跟神作对。在律法时代凡是直接论断、抵挡摩西就是直接抵挡耶和华神,所以说今天在国度时代你触犯神的行政了,必须得开除。有人说:“到底是上面圣灵使用的人把我们开除的,还是神把我们开除的呢?”我就告诉你一句实话,凡是圣灵使用之人开除的就代表是神开除的,这句话能不能接受?你要接受不了证明你领受真理能力太差,等有一天神直接刑罚你你就明白了,这是神的行政明文规定的。你抵挡圣灵使用之人就是直接抵挡神,就是直接打岔搅扰神作工,因为这个人是神设立的,你把神设立的人论断、毁谤了,你就是直接抵挡神,丝毫不差。有的人领受真理偏谬,他对这一条不服气,怎么办呢?你不服气该开除也得开除,开除以后你慢慢服气去吧,这样做合不合适?这叫神的行政,触犯了就得付出代价,这是毫无疑问的。所以凡是作工作不能按着工作安排作的、另搞一套的必须取缔,这是行政。以后你们会发现上面处理问题会越来越严厉,有人说以前咋不严厉呀?以前看在你初信、无知、愚昧、不明白真理,所以就宽容、忍耐、包容,等以后一切进入正轨了,上面对神选民就会越来越严厉。听明白了吧!因为这些话都说透了,都说明白了,你是带着明白装糊涂,那就要严肃处理了。

当教会工作进入正轨以后,凡是作恶多端的假带领、敌基督必须开除;凡是在教会里一贯搅扰教会工作、搅扰教会生活的恶人必须开除;凡是信神多年一贯不追求真理,一贯瞎起哄、瞎搅扰属于恶人的必须开除;各种有严重邪灵作工的与被鬼附的必须开除;偷吃祭物的必须开除;被抓以后完全彻底背叛神的,甚至还帮撒但效力追捕神选民的必须开除;凡是常常抵挡圣灵使用之人、论断圣灵使用之人并且老有观念的必须开除,这是马上就要实行的。为什么现在还没实行呢?选举工作还没结束,各级带领工人还没调整完毕,等各级带领工人都调整好了,都由选举产生了,教会工作进入正轨了,第一件事要做的就是开除各种恶人。所以现在各地凡是搅扰教会选举的各种恶人,凡是制造混乱的各种恶人,先让他们表演一会儿,等表演得差不多了,作恶多端的证据确凿了就该收拾他们了,他们是“秋后的蚂蚱——没有几天蹦头了”。有些人说:“教会里好几个搅扰的人到现在还没开除,还要等多久呢?”你着啥急呀,作工作得一步一步来。作恶多端的一个也逃不掉,都得开除,不然神的公义怎么能让人认识呢?神的公义在哪儿体现呢?这些事得一步一步来,经历神作工不是一天就能完全认识的,得一个步骤一个步骤地经历,到有一天你就看见神完全公义,看见神的威严烈怒了,那个时候神的工作就结束了。有一天经历大灾难的时候,你记住了,在灾难中有不少作恶多端的就受惩罚了,就被取缔肉体了,那个时候你更看见神真是公义的,你看见恶人遭到报应了,这些神作工都让神选民经历到,都得让神选民亲眼看见,心服口服加眼服。现在神的作工到什么步骤了,看没看清楚?是不是到了收割麦子的时候?是不是到了把稗子开始拔出来捆成捆准备扔在火里烧的时候?现在各种稗子也就是丝毫没有真理实际的各种作恶的人是不是都被显明出来了?显明之后该怎么处理?该收拾他们了,一个也逃不掉,都得拿到神选民面前让大家分辨,让大家看他们到底是什么人,让大家举手通过该怎么处理,这一天快到了。最后让你看见神的末世作工是神发起的,还让你看见神的末世作工是神掌管的,最后还让你看见神的末世作工是神来结束工作的,他是开展工作的也是结束工作的,神是初也是终,这些神的性情都让你认识。现在各地的教会带领工人哪些人是在通行神旨意、哪些人是在打岔搅扰分辨得差不多了吧?哪些带领工人配合圣灵使用之人,按着上面的工作安排在下面作工作,哪些带领工人不是在配合圣灵使用的人,不是在按着上面的工作安排作工作、尽本分,在此真假带领都显明了。如果经历神作工到最后也不能明白真理,也不能站在正义一边,站在真理一边,站在神一边,还在随从恶人瞎起哄,这是什么人?这就是恶人,跟恶人是同类,划在恶人的行列中,因为他不是作一天恶了,要是好人作一天恶、作两天恶他能反悔,能认识,能弃暗投明,如果本性实质不好,就是一个不喜爱真理的恶人,他能作一天恶、作十天恶,甚至始终作恶瞎起哄都不悔改,这就是浑人、恶人,这样的人最终也要被列在恶人之中受惩罚。你们说家里的小孩子做了点错事大人会怎么对待呢?大人会说这个孩子小不懂事,等长大懂事就好了,所以不深加责备,如果他长大了,是成年人了,还在那儿瞎搅扰,大人会怎么说?大人会说他不是小孩子了,他是成年人了,就是这么个东西,不可救药,对他就该开始严厉了。所以在教会里有一些人有过犯、有败坏流露或者作了恶,经过一次两次的修理对付,要是好人就开始反省自己,有点认识就懊悔,然后一点点就悔改了;要是恶人那就是一而再再而三地做,怎么对付修理也不行,一年两年还那样,这样的人就该开除,没说的。

以往教会开除了一些人,因为不合原则、不是被开除的那五种人现在又接纳回来,回来的有一部分人真是冤枉,是因为受假带领、敌基督打压被开除了,这些人回来还真不错,悔改了,但是不可否认的是也有一部分人至少半数以上都是人性不好的,有的还是恶人,回来还是继续作恶,这是事实。对以往被开除又接纳回来的人性不好、还继续作恶搅扰教会的人,如果他丝毫没有悔改,当教会工作进入正轨以后,就要开始处理这些人,把他们再重新开除,真正悔改的、有认识的留下,这一次就属于教会正式开除,不是哪个带领工人决定开除的。若教会百分之八十以上的人举手通过开除,那就是对的,有些人即使喊冤也没有用,上面不干涉,因为这是教会民主通过开除的,上面尊重,这就算数了。所以有些人说被冤枉、被错开了,现在接纳回来是给他一次机会,但他不悔改,不思改过,不知好歹,只能是自作自受。各地教会带领工人把这些重新接纳回来的人要作个统计,看哪些人表现不错,哪些人还在教会里搅扰,然后把这些作恶搅扰的拿到教会里让教会多数人通过是隔离还是开除,重新处理,这样做完全合适,这样对人是公平的。恶人就是恶人,给你机会了你还能作恶,这不就是恶人吗?不能悔改那就定性为恶人。给你机会你悔改了,证明你不是恶人,那是以前有过犯,是你无知、愚昧、放荡,你能悔改那就是好人,这样处理完全公正。现在有些教会出现混乱,这是好事。为什么说出现混乱也是好事?因为没有混乱恶人就没法显明,所以有些教会一混乱恶人肯定出来做事,带来混乱,魔鬼说话带来的是死亡,他做事的性质是啥?是歪曲事实,是颠倒黑白,是崇尚邪恶,所以带来了混乱。世界的混乱黑暗是怎么带来的?就是因为恶魔掌权,恶魔掌权做事的性质就是颠倒黑白、歪曲事实、崇尚邪恶、打击正气,他们把正的说成邪的,把邪的说成正的,所以世界就混乱,就黑暗,见不到光,见不到真理,见不到公义。你看哪个教会混乱得越厉害,哪个教会里面保证有恶魔搅扰,混乱得越大,乌烟瘴气越严重证明恶魔越大,哪个教会混乱得最厉害,那儿的恶魔也最厉害。恶魔没有那个鬼道行他怎么能作那么大妖呢?怎么能有那么大的妖气呢?哪个教会如果有人能把正的说成邪的,把黑的说成白的,全是颠倒黑白,全是崇尚邪恶,全是歪风邪气,那个恶魔就挺厉害。假带领、敌基督说话都有一个性质:老是颠倒黑白,老是诡辩,老是把正的说成反的,把黑的说成白的,还都用正面的语言来见证他们是正的,把真正的好人都说成是反的,这就是恶魔所为、撒但的作为,撒但作为的性质就是颠倒黑白、歪曲事实、崇尚邪恶、打击正气。你看哪个人一说话都是颠倒事实说话,把正的说成反的,把好人说成坏人,把他作的恶都说成正面事物,这个人就是敌基督,就是假带领。只有真正明白真理的人看事观点才准确,说的话才合乎事实,正的就是正的,不管魔鬼怎么歪曲、怎么颠倒,他都能够拨乱反正,让人能看清楚事实的真相,说明这个人有圣灵作工,这个人有真理,这个人有实际,这个人能解决问题,这个人理所当然地就是神兴起的,他可以做带领,他可以主持工作,过去外邦人常说那么一句话“乱世出英雄”,带领就这样被造就出来了。你看哪一个地区的教会最混乱说明什么?这一带有恶魔搅扰,有敌基督,妖气甚重。妖气甚重能散布到整个教会说明什么?一方面说明这个魔鬼道行不小,把这一带的人都迷惑了,另外,又说明这儿的带领工人是废物,没有真理敌不住妖气,那怎么办?你先看看妖气的发源地在哪个人身上,把祸根找着,之后你再看看这个带领工人站在哪一边,他为谁说话,他作了什么工作,这样你就知道散发妖气的这个敌基督恶魔是谁,这个带领工人站在哪一边,敌基督恶魔搅扰的时候他起到一个什么作用,扮演一个什么角色,这不就完全清楚了嘛,就这么分辨。如果这个带领看见这个敌基督恶魔在那儿搅扰教会,他不管,他不说话,他不维护神选民的利益,说明什么问题呀?这个带领是恶魔的帮凶,是恶魔的掩护者、开路者。如果这个带领说“我当时不会分辨,我没看透不敢说”,他要说这话怎么解释?你看不透不敢说,那你没有真理实际还是假带领,你怎么说也是假的,你如果有真理实际你为啥不说?你不说证明你没有真理实际,你没有真理实际本身你就是假带领假工人,你所做的不管有意无意都是在掩盖、都是在掩护这个恶魔搅扰教会,因为你没有作阻止的工作,你没有带头起来揭露恶魔让神选民弃绝恶魔,你起到的作用是中立,是掩护恶魔,所以从你所做的来看,也得把你列为丝毫没有真理实际的人,能容忍恶魔任意搅扰打岔神的作工,这不是撒但的帮凶又是什么?就是撒但的帮凶,你客观上已经起到这个作用了,你就是他的帮凶。如果一个真有理智的人发现一个恶魔搅扰教会工作,他自己看不透,他觉着“这不对,如果我不起来揭露限制他我就失职,我要揭露还没真理,还说不透,那我赶紧请来一个有真理的让他说话,我赶紧让位”,这样做证明这个人是身量太小,他也恨恶魔但是没有能力,因为他没有真理,但是他有理智,他请来一个人,自己让位。现在有些带领工人怎么保护神选民呢?充当了什么角色?面对敌基督恶魔的搅扰他到底站在哪一边了?是出卖了神选民还是维护了神选民?能不能看透?看他站在哪一边,看他做事导致的后果是什么,他如果拦阻了没奏效,能力有限,说明他拦阻了,他站在神选民一边了,只是能力有限,只是不胜任,如果没拦阻,始终观望看热闹,那就是撒但的帮凶,这是毫无疑问的。

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