首页各类书籍生命进入的交通讲道(第七集)35 话语成为信心才能在大患难中站立住

35 话语成为信心才能在大患难中站立住

咱们开始读神话,选自《基督就是真理、道路、生命》这本书。

在这步工作当中需我们极大的信心,需我们极大的爱心,稍不小心就会失脚,因为这步工作不同以往的任何一步工作,神成全的就是人的信心,既看不见又摸不着,神作的就是话语成为信心,话语成为爱心,话语成为生命。达到人都百经熬炼,具备高于约伯的信心,需要人都受极大的痛苦,百般的折磨,不论何时都不离开神,当人都顺服至死,对神有极大的信心,神的这一步工作就算结束了。”“神越熬炼使人的心越能爱神,人的心受痛苦,对人的生命都有益处,更能安静在神面前,与神的关系更密切,更能看见神极大的爱,看见神极大的拯救。彼得经历数百次熬炼,约伯也几经试炼,你们要想被神成全,也得经历百次熬炼,也必须经过这个过程,必须借着这个步骤,才能满足神的心意,才能达到被神成全。”“你越往前走试炼越大,根据人的需要,根据人的身量,神在人身上来作熬炼工作。在神成全人的阶段人数不可能越来越多,只能是越来越少,借着这些熬炼才能成全人,对付、管教、试炼、刑罚、咒诅,这些你能经得住吗?”“以后就是各人都在圣灵的带领之下走自己该走的路。经历患难时谁能照顾谁?每个人都有自己的痛苦,一个人一个身量,谁和谁的身量都不一样,当丈夫的管不了妻子,当父母的也管不了孩子,谁也管不了谁,不像现在,还能互相照顾扶持,那时就是显明各类人的时候。就是说,当神击打牧人的时候,羊群分散了,那时你们就没有真实的带领人,人都四分五裂,哪能像现在你们能集体聚会。以后没有圣灵工作的人都显形了,丈夫出卖妻子,妻子出卖丈夫,儿女出卖父母,父母逼迫儿女,人心难测!只有自己持守住自己所有的来走好末了的路。如今你们都看不透,都是鼠目寸光,经历好这步工作不是容易的事。”“患难中间的人都是没有圣灵作工、没有神引导的,但是那些真正被征服的、真正追求神的人最终都能站立住,这些人都是有人性的人,都是真心爱神的人,无论神怎么作这些得胜的人不失去异象,仍旧实行真理不失去见证,他们就是最终从大患难中走出来的人。”经历大患难需要的是什么?需要的是信心。从大患难里走出来不是容易的事,我们都知道摩西把以色列民从埃及带到了旷野,最后从旷野走进迦南美地的人有多少?只有少数的人剩存下来进入了迦南美地,多数人都倒毙在了旷野。什么叫倒毙,就是死在旷野了。从大患难里能够走出来需要的是信心,这个信心到底是什么?看第一段神话“在这步工作当中需我们极大的信心,需我们极大的爱心,稍不小心就会失脚”,这里说“极大的信心”、“极大的爱心”,这是一般的信心吗?不是,一般的信心不行,站立不住,得需要极大的信心。那这个“极大的信心”到底是什么呀?约伯的信心行不行?约伯的信心恐怕也不行,但是起码不能低于约伯的信心。这里还说“因为这步工作不同以往的任何一步工作”,就是不同于律法时代、恩典时代的工作,所以人的信心更得高过这两个时代。“神成全的就是人的信心,既看不见又摸不着”指什么说的?是指生命说的。“神作的就是话语成为信心,话语成为爱心,话语成为生命”,那这个信心是啥?这里面说“话语成为信心”。话语与信心有没有关系?与信心有直接的关系,神把话语作到我们心里,让我们从神的话语当中得着真理、得着生命,然后变成信心,所以话语成为信心就是真理成为我们的生命了,人有真理作生命,对神的信心那就不一样了。以往解释信心都是凭什么说的?凭自己的想象,凭自己的观念,简单地说就是心里确实相信有神,心里百分之百地承认神的存在,这就是信心。现在这个信心值不值钱了?不值钱,因为他不是话语成为信心,不是真理成为生命,这个信心不行啊,这个信心如果临到试炼就不顶用了,站立不住。有那么多假带领在神末世作工中充当了敌基督撒但恶魔的角色,这些人对神有没有信心呢?他们也有信心,百分之百承认神。为什么他们承认神还能抵挡神呢?为什么他们百分之百地相信神的末世作工,相信神道成肉身,相信神的话语,还能直接抵挡神,差在啥地方啊?这个信心仅仅是相信有神,承认神的存在,并不是神的话语成为人的信心,并不是真理成为人的生命,所以他们具备那种信心还能抵挡神,有那种信心还能背叛神。宗教牧师有没有信心?他们都有信心,都承认神确实存在,为什么跟神唱对台戏呀?因为他们没有真理,没有神话语,所以那种信心不顶用了,不是生命,不是真理,最终被神的作工淘汰了。

今天神末世作工所成全的就是把神的话语变成人的信心。神的话语怎么能变成人的信心呢?有些人说这可不好变哪,那就得需要你明白真理,你从神话里面达到明白真理,达到对神有认识,这个认识就是对神的信心。话语成为信心的经历过程明白了吧。如果你对神所发表的许多话语完全明白了,也就是明白了许多神话语中的真理、神话语中的实际,从神话中摸着了神的心意,认识了神的作工,认识了神的性情,这就变成真实的信心了。真实的信心表现在哪儿?你相信你所有的是神赐给你的吗?到底是你挣来的还是神赐给你的?你相信神是公义的吗?你相信神是圣洁的吗?你相信神是全能的吗?你相信神鉴察全地、鉴察人心肺腑吗?这些事你经历神的话语透亮了,看明白了,不就产生真实的信心了吗?你如果问宗教牧师“神是圣洁公义的吗?”他会说“是”,按着人的观念想象都会说字句道理,如果让他谈点对神真实的认识,说:“神是怎么公义、怎么圣洁的呀?”他就谈不出来了。谈不出来对神的真实认识,那人的这个信心就不成立了,你的信心太小了。你的信心仅仅是承认有神不行,你还是不认识神,当你不认识神的时候试炼临到了,你会说:“这是出于神的还是出于魔鬼撒但的呢?”你就蒙了,你就摸不着神心意了。约伯能在试炼中看见一个事实:“我所有的都是神赐给我的,千真万确,丝毫不怀疑,如果不是神赐给我的,我也挣不来,我就是有那两下子,会做生意,神要不赐给我我也得不着。”约伯有这个认识,这个认识就不是观念想象,这涉及到实际了。那你到底是父母生的呢,还是神造的呢?有人会说是父母生的。你父母还能生出一个有灵的人吗?那人的灵是从哪儿来的?人的生命是从哪儿来的?父母生育的功能是从哪儿来的?是神造的,神给人造了这个生育的功能,所以人才能生出人来;另外神不赐给人灵气,生出来的孩子属于肉体没有灵,是这么回事吧。父母生孩子的时候琢磨生一个聪明的,生一个男孩或女孩,他能不能设计出来?父母生孩子以前什么也不知道啊,生啥也不知道,这孩子长大是好人坏人都不知道,能活多大岁数、有没有病什么也不知道。有的人就说什么都是父母给的,这就是对造物主的全能不认识。如果父母今天给你十块钱,明天给你一座房子,外表上是父母给的,那父母给的又是从哪儿来的?神要不赐给他他能有吗?根源都是从神那儿来的。所以当人活到一定年龄的时候,就知道一切都是老天赐给的,不是凭人挣来的,人在年轻的时候就拼命地挣啊、挣啊,劳苦一生,挣到最后怎么样?承认不在乎人穷忙,一切都在乎老天哪,人一辈子活多大岁数也是老天的命定,人一辈子身体好坏也是老天命定,人一辈子干哪一行、有什么特长还是老天命定,人一辈子生几个孩子还是老天命定,一切都是老天命定。那你说这是不是神造万物啊?说到最终还是神造万物,神主宰一切,人什么也不是。人的智商是不是从神那儿来的?天生是啥智商那就是啥智商,你想提高一点、增加一点都不可能,都是神命定好的。人对神的命定、神创造万有有真实的信心,就能顺从神的摆布安排了。所以约伯在以前也可能不一定什么都能看透,顶多看透一多半,这次试炼真临到了,他安静下来揣摩这个事:“神赐给我的这些财产就这样让强盗夺走了?这是不是神没看住它呢?这些强盗要抢我东西的时候神是不是不知道呢?”约伯就反省这个事,琢磨琢磨:“不对,神全能啊,神鉴察全地呀,鉴察所有人的心思意念,哪一个人有什么心思,要做啥事,还没等做事心思意念刚一动的时候,神那儿就掌握了,强盗要动什么心思神都知道,强盗一夜之间把我的财产全夺走了,神能不知道吗?神肯定知道,神要知道这个事作何解释?是神许可的,不是神没保守住、没看好。”约伯把这个事看透了,他的看法就不同一般:“既然是神许可的,那好吧!我还得感谢神哪!”有的人说:“强盗来夺的时候,咱们就跟强盗拼命,保护财产,强盗不就夺不去了吗?”这话说得怎么样?错在哪儿呀?有些事你能保护住,有些事你保护不住,人家势力大呀。大红龙的势力你能跟它对抗吗?跟它对抗那不是以卵击石吗?它现在有这个势力那就是神许可的,神把它放在你跟前,神许可它逼迫你、迫害你,这是为了试炼你、熬炼你,检验你的信心,所以信神走这一步,第一个关口就得经得住大红龙的逼迫、迫害。从这一关过来之后,你再往前经历,各种邪灵的迷惑、假带领、敌基督、恶人的迷惑控制,然后就是人的撒但本性与各种邪说谬论,这些关都通过之后才是彻底脱离撒但权势了。过这些关的时候,如果人对神没有真实的信心,没有一点真实认识,老起观念,那不早就消极跑掉了?所以这里讲的极大的信心是啥?就是具备真理,具备对神的真实认识,这才是话语变成信心。以往咱们常交通说,没有真理站立不住,现在明白了吧?没有真理让你做带领工人能不能站立住?没有真理让你在教会尽好本分能不能尽好?没有真理再临到大的试炼垮得更快。现在有不少神选民,来个邪灵就把他迷惑走了,来个假带领、敌基督就把他控制了,来个瞎起哄的就把他搅蒙了,走追求真理的路却走不上来,踉踉跄跄,一步一个跟头。都摔倒在什么地方了?有在各种谬论里倒毙的,有在各种邪灵作工里被迷惑走的,有被假带领、敌基督捆绑辖制的,这样的人也不少,这些都是倒毙的人。有的人跟着恶人瞎起哄,没真理什么蠢事都干,什么荒唐事都干。你们说有知识的人显不显高贵呀?有知识的人更荒唐,知识不顶用,什么也不是。你看他说话用词可挺精炼,语言可挺高,都是专业术语,但不是真理,没用。世界就是用知识、科学治国,就治得这么黑暗,治得这么邪恶,治得这么混乱,科学治国好不好?有些人还老崇拜知识,他就不崇拜真理,真是荒唐。有知识的人能顺服神吗?能实行出真理吗?知识是与真理相敌对的。咱这里说的知识跟一般的生活知识不一样,就是指那些处世哲学、社会知识、科学知识,人的这些科学知识、社会知识越多,撒但哲学越多,他越是属撒但的人,越是抵挡神的人,撒但的知识、哲学越多,这个人越反动、越邪恶、越抵挡神,所以这一类的知识分子那是最抵挡神的,他要一信神百分之百地就是敌基督,是基督的死敌!

神末世作的工作就是把神的话语作成人的真实信心,“话语成为信心,话语成为爱心”,这个过程不简单,得经历许多的试炼熬炼,真理才能成为人的生命,就像人吃食物,首先食物得从地里长出来,最后吃到人口里,在人的身体里成为人生命的一部分得有许多过程,话语成为生命也同样需要过程。这个过程结束的时候,话语真成为人的生命了,成为人活出的实际了,人对神就有了真实的信心,这个信心就能经历住各种试验。神用什么试验哪?就是用各种试炼熬炼来试验人的信心,来检验人的工程。你们说约伯那个信心有没有实际?约伯那个信心就有实际,他要没有那点实际他就站立不住了。约伯的实际在哪儿呢?他承认人在这个世界上所得着的财富都是神的祝福,都是神的恩赐,神要不赐给人人得不着,这就像种地的老农总结出一条规律:“种地在人,收成在天”,这话对神有信心,他说:“你别看咱们春天把籽种撒在地里,但是能不能有收成在乎老天哪!”这话说得好啊,他不是信神的,却把老天定真了,他说了一句实在话,不信神的人就能说出这样的话来,不简单。《三国演义》里有一个人也说了一句话:“谋事在人,成事在天。”你看看,这外邦人岁数大了、经历多了,都承认老天决定一切,这就是最简单的信心。人信神经历到一个地步,更能得出一个结论:“哎呀!人信神能得着多少真理也在乎神命定,如果不是神特别恩待人得不着。”在律法时代、在恩典时代,那么多圣徒他们得着啥了?咱们生在国度时代接受神末世作工,所得的超过历代所有的圣徒,比他们得的更多,比他们的启示更高,比他们经历得更丰富,这不是神的恩待吗?这是神的恩待。一开始人看了神的许多审判刑罚的话有观念,有观念你只要不离开,你只要正常吃喝,正常交通神话,就这么听,就这么经历,用不了三五年,你那些观念自然就没了,感觉越经历神的话越对,神审判刑罚的话都是真理,都是事实,神话说得恰如其分哪,最后完全接受,心服口服。这是什么过程啊?是不是话语成为信心哪?是话语成为信心了,让你对神有真实认识,承认神的话就是真理,就是事实,神话千真万确,让人心服口服,看见神真是全能,神鉴察人心肺腑,神知道人类败坏多深,神知道人类败坏的本性实质到底是什么,就这样经历神的话语,经历神的作工,神的话语就被人认识了,被人接受了,神话成为真理,成为生命,这就是话语成为信心的真实过程。凡是你们以往在神的话上有观念的地方,信到今天还有观念吗?不但没有观念,感觉这些话语就是真理,从这些话语上对神有一些认识,看见神的全能,看见神鉴察人心肺腑,看见神深知人类败坏的程度,神对败坏人类的败坏程度、败坏真相那是了如指掌,一句话就能刺透人的骨髓、心灵深处,把人的本性实质全给挖出来了。从这里又看见什么?神是圣洁,神是公义,神要拯救人,人要来到神面前,按神的性情,人非圣洁不能见神,你非得经过审判刑罚、试炼熬炼,你的败坏、你的抵挡、你的撒但哲学、你的撒但本性都得被洁净、性情得变化,才能真正达到属神,神才承认你是他的子民。这是不是说明神是圣洁公义的?一个污秽败坏的人进不了国度,要想进国度就得被洁净,得蒙拯救,得被成全,这是神的性情决定的。有人说:“神是公义圣洁从哪方面看呢?我们咋看不出来呢?”那你看看败坏人类都是败坏太深,哪一个人被提到三层天了?如果有一个这样的事实,那说明神允许污秽败坏存在,现在你找不到一个污秽败坏的人能上三层天这样的事实,说明神是圣洁的,神是公义呀!你要是有抵挡神的性情,你绝对见不到神,神不会向你显现,这说明什么问题?神的性情不容人触犯,有些人就认识不到神是公义的。那你看哪一个恶鬼得着神祝福了,有好结局了?哪一个恶鬼、作恶多端的人没遭报应?所以人类几千年总结出一条定律,叫啥?“善有善报,恶有恶报”。你再看在教会里哪一个作恶多端的人有圣灵作工,有神同在?你找不到!这说明啥呀?神是公义,神是圣洁,神的性情不容人触犯。你看看圣灵在哪些人身上作工,你就知道神喜欢哪些人,你看看圣灵不在哪些人身上作工,这就能让人知道神厌憎哪些人,这是不是最好的说明?那从这事上能不能看见神的性情呢?神喜欢哪类人,厌憎哪类人,这不就看清楚了嘛,从神的话里来认识神的性情,就这么认识,就这么对号,明白了吧。有一些带领工人他越追求真理越有圣灵开启,有的带领工人做上带领了开始结党营私,搞自己的经营,圣灵就离弃他了,离弃他以后,他就变本加厉,作恶多端,最后被显明淘汰,从这里也能认识神的性情,神恨恶作恶的人,所以把他显明淘汰,让他处处出丑,神就要显明他、揭露他,让大家看见他、厌憎他、远离他、恨恶他、咒诅他,就这个意思。我们从所有的神话上都能看见神性情的一方面,从神话里认识神,从神话里摸神心意,这个路现在看清楚了吧。现在我们经历神末世作工真理明白得差不多了,征服工作快结束了,马上就要进入灾难试炼之中,这个灾难不是以往的小灾难、小试炼,以后就是大患难、大灾难,马上就要进入大灾难期间了。记住了!在神没离地之前不是大灾难,神一旦离了地大灾难马上开始,这是事实。现在我们看见,小灾难在逐步地往大灾难上过渡,眼瞅着世界就像一座火山,开始冒烟了,还没喷火呢,大灾难一触即发,整个人类就像坐在火山口一样,火山岩浆往外一喷,人类就没了。你们现在怕不怕死啊?都怕死,有没有不怕死的?你们说什么人不怕死?亡命徒!没有人性的人不怕死,有人性的人都怕死,这是人类的致命处,人类的最软弱的地方就是怕死。要怕死咋办?得追求真理,得有真实的信心,这才能剩存下来。现在有很多人不追求真理,还在那儿作恶,还在那儿争权夺位,争那个有啥用呢?一会儿争小区带领,一会儿争区带领,你顺其自然多好,做到任神摆布,“神要让我当区带领我就当区带领,神让我做小区带领我就做小区带领,神让我做一个普通跟随者那我就做一个普通跟随者”,命里有时终须有,命里无时无须争,不用争,人越自己瞎做越不好,现在凡是争做带领的人都不好,有野心。你们说争地位有必要吗?没必要,得学会顺其自然。

凡是人经历神作工到一个地步,感觉神可亲可爱,愿意把自己奉献给神,愿意一生来为神花费,这个时候是不是话语变成信心了?这是经历神作工产生的果效,产生真实的信心了,这不是起初刚信神的时候那种信心。我们刚信神那点信心就是承认神存在,百分之百确定神存在,打死我们也承认神存在,光是这么点信;现在把命能献给神,把一生献给神,抛锚于无限,把工作全撇弃,世界的前途全放弃来跟随神,这就是话语成为信心的真实见证。话语成为真实的信心、成为爱心要靠什么达到啊?就是靠追求真理、追求认识神来达到。现在我们每天吃喝神话,每天交通真理,上面还发讲道交通、工作安排,神选民觉得“我就接受神话,神怎么说我就怎么信,我就怎么实行,另外上面怎么带我就怎么跟,上面怎么说我就怎么接受、就怎么顺服,没说的”,这是不是追求真理的人?追求真理的人就这样接受、顺服神的作工,一天一天、一月一月、一年一年地经历,话语就成为人的信心了,话语就成为爱心,最后成为人的生命,就这么经历,一年一年人都感觉有长进,信神几年以后,更感到“哎呀!我比以前信心更大了,我能把工作撇了,我能把世界的前途放弃”,这是简单事吗?这就是人有信心产生的果效,这可不是说嘴的事。你让世人放弃工作他干吗?他不干,信神的人却是“你给我工作我不干,我为神花费”。人问:“为神花费给你几个钱呢?”“我不要钱,甘心愿意。”这是不是话语成为信心了?不挣钱也愿意,死了也没怨言,甘心愿意,就这么活着有意义,这就是信心。那这信心怎么产生的?借着我们天天这样聚会,吃喝神话,交通真理,又尽本分,再听上面讲道交通,不知不觉圣灵就这么作工,就把神的话语变成我们的信心了,变成我们的爱心了,变成我们的生命了,神就这么奇妙,像地里的庄稼,从籽种撒在土里开始到最后收成,人看见庄稼是怎么长大的吗?没有,隔些日子一到地里去,哎,庄稼长了,再过些日子一看,庄稼又长了,但每天怎么长的不知道,生命长大的过程也是这么奇妙。每一个人都回忆自己,你刚信神的时候是什么性情啊?狂妄自大,谁也不服,任意妄为,都觉得“我行,谁说我也不行,谁说我那我就跟谁吵、闹”,现在呢,谁对付也没事了,谁说得对也能接受,自己做错了还能向人赔礼道歉,还能承认,还能懊悔,还能检讨,还能解剖,现在有人样了,有理智了,变得正常了。这是外邦人能做到的吗?这是追求知识能达到的果效吗?知识能解决这样的问题吗?知识解决不了生命性情变化的问题,解决不了人的败坏问题,人越学知识越诡诈,越阴险,越狂妄自是、谁也不服,知识只能败坏人类,不能拯救人类,只能坑害人类、断送人类,整个败坏人类就是在知识的熏陶之下才越来越邪恶,人与人的斗争也越来越激烈,这是事实。

追求真理达到对神有真实的信心,那得注重认识神哪些方面能使神的话成为我们的信心与爱心?像约伯那种试炼临到,得注重认识神哪方面?认识神创造万有,认识神主宰安排一切,认识神掌管万有,一切都出于神,人所享受到的、所能得到的都是神赐给的,不是凭人的能力能挣来的。这方面约伯经历透了,他看准了,他具备了这方面的信心,也就是对神有这方面真实的认识,所以在强盗夺走他财富的时候,这样的试炼临到他就能站住。如果来一个邪灵迷惑人得需要哪方面真理呀?得需要对神的作工有认识,对神的作工、对圣灵的作工有认识,然后才能分辨邪灵的作工。人经历的试炼不一样,有各种各样的试炼,有各种性质的试炼,如果光把人的财富夺走了,这样的试炼只具备约伯那个信心就够了。如果来一个撒但,像试探耶稣那样来试探你,这得需要什么真理?这种信心就不简单了,这种信心就得高于约伯的信心,你光有约伯那个信心就不行了,约伯那信心只适合那方面的试炼,如果有其他方面的试炼,他那种信心用不上。一方面的真理能解决一方面的问题,因着试炼各种各样,我们就得装备更多的真理来接受各种试炼的挑战,需要我们具备的信心也是多方面的。第一方面,必须认识神创造万有、主宰万有,人的一切是神赐给的,不是人凭自己的能力得到的,但是神赐给人的同时得需要人努力配合,如果光人努力没有神赐给还是徒劳。就像科学家研究科学成果,是百分之九十九的汗水加上一分灵感,如果那一分灵感没有,你那百分之九十九的汗水就是徒劳,如果你没有那百分之九十九的汗水,那一分灵感你也得不到,所以归根结底还是神赐给的,如果又出来一位假冒的神,他说是他造的人类,他说是他造的月亮,这样的试探得需要具备哪方面信心哪?以前以为光有约伯的信心就够用了,现在一看远远不够,得高于约伯的信心。高于约伯的信心包括哪些信心呢?这里面就复杂了,这就得根据灵界争战的性质和方式来决定。撒但总想控告神选民,它控告神选民那不是一方面的控告,哪方面的控告都有,所以你哪方面真理都得具备,哪方面的信心都得具备,这才能得胜撒但,才能站立得住。有人说外星人带来了科学技术,有些外星人不承认有神,有些还承认有神,他承认的神到底是不是咱们所信的真神,宇宙当中到底有几位神,整不清楚了,结果一个外星人一来说了点话,有些人就蒙了,就没法见证神了,站立不住了。人家问:“你信的神是真神吗?”他说:“那你说呢,我也不知道有几位神。”这就麻烦了。我们所信的神是造物的主,万有都是他造的,所以称为独一真神,独一真神是指造物的主说的,整个宇宙只有一位造物的主,那就是我们所信的全能神。不管这个外星人是从哪个星球上来的,他都是我们所信的这位神造的,他不承认我们所信的这位神说明他不认识神,他是一个渺小的生命,神从来就没有向他们显现过,从来就没有在他们身上作工,所以他们就不认识神。他们的科学技术虽然发达,但是科学技术再发达认识不了神,人用各种科学手段不能发现神,因为神属于灵体,科学研究的都是物质的世界,它对灵体研究不透,科学不能证实神的存在,但也不能否认神的存在,所以科学对神来说是无能的。外星人的科学那么发达,他为什么发现不了神呢?因为神太全能、太奇妙,任何生命体都测不透神,这更说明我们所信的神他是全能的,他如果向任何有生命的物体隐藏谁也发现不了,科学技术再高也没用。外星人不认识神是因为什么?神没向他们显现。没向他们显现啥意思?就是神在他们中间不作什么工作,因为外星人没经撒但败坏不需要拯救。没经过撒但败坏他不承认有神,这算不算败坏呀?这不属于败坏,因为他不知道就是不知道,他没有撒但毒素,他不知道他要说有,他就是撒谎,如果他知道有说没有,他否认,这是撒但性情,他没有认识神,他就实话实说,这不是败坏,所以神也不定他罪。但是所有的生命体,不管你是人类也好,你是动物也好,不敬拜神都没有神祝福,不敬拜神的生命都有死亡,有生必有死;但是神今天作工拯救我们,用真理成全我们,如果我们得着了神所赐给的新生命,这个生命就不死了。神在地上要作成一个事实是什么?作成一班与神同心合意的人,最后这一班与神同心合意的人就集合成为敬拜神的国度、基督的国度,这是神要成就的。撒但发展科学要毁灭这个地球,撒但说:“神要拯救一班人,在地上设立基督的国,我都给你毁了,我看你这国怎么办?”神命定这个地球不毁灭,神不许可,它就毁不了。到末世灵界的争战越来越激烈,神与撒但的争战就在这班人身上,当这班人彻底蒙拯救的时候,撒但就红眼了,就该作妖了,灾难就该临到了。末世有很多怪事、怪现象都要出现,各种外星人都要出现,有多少个星球的人类都要来汇集在地球上,这些事都临到的时候,对神要没有认识都蒙头转向了,又怀疑神了,不知道到底有几位神,不知道哪位是真神,这就麻烦了。还有一种谬论,说月亮是史前人类造的,那不是否认圣经吗?因为大光小光不都是神造的嘛!总之,各种撒但的谬论都要出现,当撒但谬论出现的时候,对人来说这是试探,是试炼,又要熬炼你一段时间,明白真理的熬炼你一天、一会儿,不明白真理的说不定熬炼你几天、几个月,使你困惑不解,甚至失去信心。如果来一个八百万年以前的灵,说他信一位神,跟我们信的神不一样,你咋办?有的人还得蒙,说:“哎呀!那你信的神肯定是真的,因为你的岁数太大,你知道谁是真神哪!”这就完了,你这几年就算白信神了。以后这类事多呀,对神的全能、主宰万有没有认识你就容易蒙,就容易信神失败,就容易否认神、背叛神。你得相信神的话,神的话是最高权柄。在宇宙中任何生命都得服在神话的权柄之下,记住了,整个宇宙只有一位神,咱们所信的神就是整个宇宙造物的主,他是真神,其他的全是假的,不管是地球上的生命,还是外星球上的生命,他都是受造之物,都得服在咱们所信的全能神的权下,不管他们的知识、科技水平比咱们高几千倍、几万倍,他们在神面前也是一个渺小的微生物。在整个宇宙当中除了神以外,什么生命最有能力呀?就是天使,在圣经里记载大能的天使都要赞美神,天使也是灵体,在所有受造之物中天使那是最强的,但是天使在神面前还是个受造之物,在神那儿看天使没有什么能力,其实天使在所有受造之物中那就算最有能力了,但是在神眼中就没啥能力,说明啥?所有受造之物在造物主面前都是渺小的。好比说外星人来了,你说:“你们科技发达,对神有没有认识?你的宇宙飞船能飞到太阳上去,太阳都烤不化,但是你的飞船能不能上三层天呢?”他说:“那儿去不了啊!”“咋去不了呢?”“那儿有看守的,进不去呀!”“那你这还不行啊,在神面前什么也不是。”这点能看透吧,得这么看事,科技手段再高,在神那儿什么也不是,就这么回事。所以你别崇拜人,别崇拜受造之物,更不能崇拜外星人。如果见着外星人你恨不得给他俯伏下拜,称他是神,这不麻烦了吗?这是背叛,这是羞辱神,神立刻就要废弃你。这个事得明白。现在我们看见在整个宇宙当中唯有神是全能的,神的智慧任何受造之物测不透,外星人科技再发达也测不透神的智慧,他高不过神的智慧,都得服在神话语的权柄之下,都得规规矩矩地敬拜造物的主,这是绝对的,现在我们对神就得有这样的认识。在神之外其他的灵体、生命体都属于受造之物,他再有能力在神面前什么也不是,这点得记住。这个事你要看不透,现在临到的试探可远比约伯那试探复杂得多呀!约伯那试探一般的人容易站住,现在这样的试探没有真理不行啊,这个信心得高于约伯的信心,得高过多少倍才能胜过这样的试探,这是一个最主要方面的真理。还有一方面是认识神的全能智慧,神的全能智慧是任何受造之物没法相比的,任何受造之物科技水平再高,在神的眼中什么也不是,就是个微生物,这是第二方面,必须认识神的全能智慧,这方面得看透。第三方面,必须认识神的公义性情。认识神的公义性情要解决什么?神是圣洁的,神的性情是公义的,任何撒但势力都是神毁灭的对象,神恨恶撒但,恨恶邪恶势力。你如果认识神的公义性情,你就能确定任何抵挡神的势力都得被神毁灭,一个也不得存留,这是绝对的,所以你不要被撒但势力吓倒,不要屈服于撒但势力,要达到这样的果效必须得认识神的公义性情,才能有这样的肯定。有人问认识神的公义性情要达到什么果效啊?第一,确信抵挡神的恶人必受惩罚,因为神的性情是公义的;第二,相信任何撒但势力都得被毁灭,这是神的公义性情决定的;第三,不管是哪个星球上的生命,他科技多发达,他不认识神、不敬拜神都得被毁灭,都得灭亡,这是神的公义性情决定的。只有神所喜爱的、蒙神祝福的、认识神敬拜神的人类才能剩存下来,才能得着神祝福,这是神公义性情决定的。如果你真认识神的公义性情,就能这样肯定,就能把事情看透到这个程度。认识神的公义性情就能达到这样的果效。以前有些人老糊涂,“认识神的性情有啥用啊?”现在明白了吧,认识神的性情能看透撒但的结局,看透所有否认神、不承认神的敌对势力的结局,对恶人的结局更能看透,恶人必受惩罚,你有这样的信心,有这样的认识,说明你认识神的公义性情了,这是神话语成为人信心、成为人生命达到的果效。第四方面,必须认识神的圣洁,任何属撒但的被撒但败坏的污秽之物都不得存留,因为神是圣洁的,所以哪一个污鬼邪灵他存活不了几天,都得被毁灭,神不喜欢这样的人。第五,认识神的性情不容触犯,凡是能触犯神的都不得存活,都得死,都得灭亡,你对神不容触犯的公义性情认识透了,你就能把这些事看透。好比说,有一个敌基督在那儿张牙舞爪地高举自己、显露自己,想要迷惑人、控制神选民,你一看这个表现,这是邪恶的东西,肯定得遭神咒诅,用不了多久你就看见他垮台了,败露了。第六方面,必须认识只有神鉴察全地、鉴察人心肺腑,神能看透万人的心,也就是神能看透所有人的心,所以人在背后心里想啥,打什么主意,要做什么事,有什么存心,计划什么,神都知道,神把你的结局都安排好了。要达到对神有这样的认识,你说在许多事上还能失去信心吗?人能安心地顺服神的摆布安排,不受任何人、事、物辖制,只相信神,相信神的话必然成就,这就是人具备真实的信心达到的果效。第七方面,必须认识神的作工与道成肉身的奥秘,如果认识神的作工,那你就知道神末世作工要成全什么,要作成什么,要实现什么,这些事就看透了,这些事一看透,你就有信心了。外邦人说下一个国家是什么制度,是谁掌权,你说“错了,基督的国度随后出现,马上就是大灾难”,这是信心。认识神作工达到了果效,神作工的话语成为信心让你看透了,灾难过去以后,基督的国度在地上实现,也就是敬拜神的国度出现了。撒但统治人类六千年,现在撒但的命运彻底结束了,在地上出现了一个国度,是敬拜神的国度,这个国度是基督掌权,神话语掌权,凡是神末世作工所征服拯救的人都在这个国度里享受神的同在、享受神的祝福至少一千年。把神的作工认识透了,就能有这样的信心。有的人说:“我咋没看见国度会出现呢?我咋没看见神的国度出现有什么迹象,有什么预兆呢?”神的话没在你里面成为信心,你上哪儿能看得见呢?那是信心的眼睛看见的,不是你那个肉眼看见的,你以为你那肉眼看得挺远哪,你看到的那是物质世界,国度的实现这是信心的眼睛能看见的,有信心就看见了。道成肉身的奥秘是什么?就是话在肉身显现,就是普通的一位人子,他有神性实质,是神的灵穿上一个肉身发表神的话,这是新时代来临的象征,凡是道成肉身的人子出现的时候,都是新时代来临的时候,神要作一步新工作,这一步新工作成就的是什么、实现的是什么,这就是神的计划所安排好的。你把神末世作工经历完了,你看见神选民被作成的事实了,这一班人的聚集就是敬拜神的国度,这一班人谁也取缔不了,没有任何势力能取缔神的国度,就这一班人厉害,是神万世以前就预定好的,这是由神的权柄决定的。

真实的信心到底是啥呀?就是神的话成为人的生命了,使人产生这样一种心志、真诚的心——对神真实的信,这样的信任何人也改变不了,什么撒但试探也改变不了,什么邪说谬论、什么奇怪的人都改变不了,这种信心就是真理成为人生命达到的果效,真理在人里面变成真实的信心和真实见证。如果在经历神末世作工中不追求真理,这样的信心能不能产生?产生不出来。你看有的人见到有邪灵作工的就蒙了,他的生命也太小了,几个邪灵就把他弄蒙了,等来两个外星人再说点浑话他更蒙了,他就不知道他信的神是真是假,这是信心吗?有的人一看见飞碟这么高的科技也蒙了,一看见外星人有这么大能耐就疑惑:“哎呀!这是不是神哪?这是不是外星人的神哪?哎呀,是不是各个星球都有神哪?”他又蒙了,没有真理是不是就好发蒙啊?没有真理人可不可怜哪?有人问没有真理光有知识行不行?知识什么也不是,一个外星人来讲几句话科学家都蒙羞了,你说人类那点知识够用吗?在外星人面前都倒台了,都垮下来了,说明科学家啥也不是,说话也没知识,一点见识没有,啥也不明白。所以外星人一来,地球上的知识怎么样?那还是知识吗?在这个时候无能为力了吧!如果你具备真理呢,就站住了。现在看见信心宝贵了吧?对神没有认识站立不住。现在该怎么追求?你别以为“我具备约伯的信心,如果有一天灾难临到把我房子砸塌了,把我所有的财物弄没了,我还能信神,这就是信心”,这点信心行吗?站立不住,那点信心没用,得高过约伯的信心。“高过”指啥说的?那点信心不够用了,你不高过你站立不住,你得有生命,你得有真理。彼得对约伯的信心看出哪些不足啊?约伯虽有信心但对神没有真实认识,就那一个试炼,约伯的三个朋友一来,他们几个一谈论怎么样?都没有真理,没有真实认识,彼得发现了,“哎呀,这不行,我得追求认识神哪”,彼得比约伯又高了。我们就得像彼得一样追求认识神,以后的大灾难比约伯临到的灾难大得多,复杂得多,因这是末世,是末世仅有的灾难,以后再没有这样的灾难了,这是史无前例,所以对神如果没有真实的认识,临到一个试炼就倒下去了,有的人站住一个试炼、两个试炼,第三个试炼倒了,有的站住十个试炼,第十一个试炼倒了,这说明真理装备还是太少。现在你们有什么感觉?就是害怕,为什么害怕呀?身量太小,另外灾难马上就临到,时间紧迫,追求好像来不及了,不追求真理不行了。给你一年时间能有多高认识,身量这事可了不得,没有真理听他说话就可怜,一看他做事就挺幼稚,说:“你咋这么无知呢?你做外邦的事挺精明,一在教会里、神家里尽本分怎么就显得麻木痴呆,像个傻瓜呢?”你们都这样吗?做外邦人都挺精明,在涉及到真理的事上都挺愚蠢。这让人看见一个什么问题?越有撒但性情人越愚蠢,初信三五年的人你看他的表现、说话像啥?是不是一个完完整整的魔鬼撒但?等经过几年对付以后有点人样了,变好了,与人能接触了,能共事了,能说话了,是这么回事吧。神的作工就能变化人哪,你看一个完完整整的魔鬼撒但到神家被修理几年就有了人样,这不简单,就这么老吃喝神话、聚会交通、尽本分这就好使,把你的撒但性情就给解决了,就给洁净了,就这么奇妙,这是不是事实?现在你们感觉有点人样了:“我信神几年真有变化,现在我才知道啥叫有点人的样式,我才知道啥叫魔鬼撒但。”所以神作工能拯救人,只要你追求真理,只要你有所撇弃,只要你正常吃喝神话过教会生活,再正常尽本分,有点败坏流露接受修理对付,再竭力追求往上够,这样信神几年就有变化,这是绝对的,现在已成公认的事实了,这样就让我们更有信心;就这样再追求上三五年你再看看,都有人样了,过去撒但的鬼样慢慢就脱干净了。你再看看外邦人,他们的表现、他们的说话、他们的撒但哲学、那些存心、那些鬼样看着都恶心,都呕吐,再一回想自己,“没信神的时候咋活了?那时就不是人,简直就是个魔鬼,真是神拯救了我”,现在都有变化了。你们经历过修理对付尝到甜头了,虽然经历修理对付的滋味不是好滋味,成天以泪洗面,但受过修理对付的人他的变化就大,修理对付太管用了,变化快呀,经历几次大的修理对付,那可长进得快。现在你对神的作工更有信心了,神的话语产生信心,变成信心,变成爱心,就是这么个过程,没有修理对付、试炼熬炼不行。你光关起门来自己在家读神话,读不出信心、爱心来,必须得过教会生活,必须得尽本分,必须得经历修理对付与试炼熬炼,然后神的话语成为信心、神的话语成为爱心、神的话语成为生命才能成为事实。现在知道什么是真实的信心了吧?真实的信心是啥?就是明白真理对神有认识,这就是真实的信心;就是真理成为人的生命、成为人的实际产生了真实的信心。所以信心是建立在明白真理认识神的基础上,完全是借着经历神作工达到的果效,这样的信心才是真实的信心,才是高过约伯的信心,才能在任何试炼中站立得住,使你成为得胜者蒙神称许。

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

  • 末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音经典神话(选编)

    跟随羔羊唱新歌

  • 办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

  • 生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

  • 神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

  • 得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

  • 神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

  • 我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至 :
    00:00:00
    00:00:00