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36 认识神创造万物、主宰万物、人的生命来源于神才能顺服神敬拜神

咱们开始读神话,《基督就是真理、道路、生命》这本书的第131页。

人的生命是来源于神,天的存在是因着神,地的生存也是来源于神的生命的力量,任何带有生机的东西都不能超越神的主宰,任何带有活力的东西都不能摆脱神权柄的范围。这样,无论何许人士都得归服于神的权下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。”“神造了万物,就让一切的受造之物都归到他的权下,都顺服在他的权下,他要掌管万有,让万有都在他的手中。凡是受造之物,包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下,天上的万物,地上的万物,都得归在他的权下,不能有任何选择,都得顺服他的摆布,这是神定规的,也是神的权柄。”“神掌管着一切,使万物都有层有次,都按着神的意思各从其类、各居其位,再大的物也不能超越神,都为神所造的人类而服务,没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。所以说作为一个受造的人也得尽到人的本分,不管人是万物当中的主人也好,或是万物的主宰也好,人在万物中的地位再高也是在神权下的小小的人,仅仅是一个小小的人,一个受造之物,人永远不能高于神。”先交通第一段神话中第一句“人的生命是来源于神”,这句话说明什么?人的生命是神赐给的,也是神造的。这句话你如果真实认识了会产生什么果效啊?既然人的生命来源于神,那人就得顺服神、敬拜神,这才是一个有良心理智的人,也是受造之物该具备的。人的生命来源于神从哪些方面可以得到证实,这是关键问题,有的人说不清,说不清你的认识就太简单,你就不是真正认识人的生命是来源于神的。“人的生命是来源于神”,如果读这句神话稀里糊涂,读过去就拉倒,外表好像也明白人是神造的就完事了,那你承不承认人的生命来源于神,这就不好说,为什么要顺服神,这就更说不清了。现在你问有些人:“为什么神要求我们顺服他呢?”他就说不清,所以他就不顺服,这就是因为不明白真理。你不知道你的生命从哪儿来的,你也不知道你到底是不是受造之物,所以你就不知道顺服谁,你就没有顺服对象,你就谁也不服,你就是一个独立的东西。对这句神话人就得好好揣摩,你如果真认识到了,你就能顺服神,也甘愿服在神的权下,尽上受造之物的本分。对这句话你认识不清,带来的后果是什么?就不容易顺服神。你们说认识神话、明白真理与实行顺服神有没有关系?不明白真理人能不能顺服神?顺服神建立在什么基础上啊?顺服神是建立在明白真理达到认识神的基础上。每一个人省察自己,你现在是不是顺服神的人,都说:“现在还不是,我心愿意顺服神,但是顺服不来呀,即使能顺服也是很有限的顺服。”现在要解决顺服神的问题,解决生命性情变化的问题,得靠明白真理,靠认识神话,最后达到认识神的果效,人对神就有真实顺服了。凡是不顺服神的人问题的根源在哪儿啊?不明白真理,没有真理,所以他没有顺服。有些人在下面尽本分,就摸不着头绪,“这个事该怎么实行啊?那个事该怎么实行啊?我到底该顺服谁呢?”许多问题都摆在面前就使人困惑了,感觉无所适从,因为什么?因为你不明白真理,要明白真理就知道什么是顺服神了,无论在什么复杂的情况下都能顺服真理、顺服神的话,这就达到顺服神的果效了;如果不明白真理,你就会守守这个规条,守守那个规条,再守守撒但哲学,就没有路了,再不就随从势力,谁势力大你就随从谁,这是顺服真理吗?这叫随风倒、随从势力,这不是顺服真理。不管在什么复杂的情况下,你寻求真理,能实行真理,能顺服真理,这就是顺服神,明白了吧。人为什么要顺服神?人的生命来源于神,神就是你生命的源头,神就是造物的主,就是人类的主、人类的神,所以顺服神也就是受造之物顺服造物的主,这是天经地义!如果你在复杂的情况中不知道顺服谁,不知道怎么做,有人把真理交通透亮了,你就该接受真理,顺服真理,顺服真理就是顺服神,你找到了真理就是找到了顺服神的原则,找到了顺服神的路。

现在我们知道人的生命来源于神,神是怎么赐给人生命的?神向人吹了一口气,人就得着了神赐给人的灵,这个灵就是人的生命。人如果没有灵是什么?是畜生,如果有人的灵他就是人类。在人那儿看一个人里面有没有灵人看不见,但是他有良心、有理智,他知道顺服神,知道敬拜神,知道寻求神,这就是真正的受造之物,是人类;如果他不知道敬拜神,不寻找神,也不喜爱真理,人怎么讲真理,他听着没有道理,接受不来,这样的人没有人的灵,这就是畜类,用外邦人的话说叫畜生。你跟狗、跟牛、跟马说敬拜神的事它明白吗?它不接受,摇头,因为它是畜生,不懂真理,那就是没有灵。现在有很多人也承认神,也信神,就是不接受真理,就是在教会里瞎起哄,这样的人没有人的灵,他里面有啥灵啊?是撒但的灵、魔鬼的灵。神造人类的时候就有一类人没有人的灵,是畜类,就好像专门给撒但魔鬼预备的。起初各种邪灵在地上,它们都附在各种动物身上,有的附在蛇身上,所以引诱夏娃犯罪的从外表看是那个蛇,它里面说话的那个灵就是撒但,是撒但附在蛇身上跟夏娃说话,后来神造了人类以后,有一些没有灵的人在地上存活,各种邪灵一看附在人体上好啊,结果都从动物身上跑到人身上了,所以有许多人就成了污鬼的灵、邪灵,我们看见有许多人是被鬼附的,说鬼话,神经不正常,还有那些魔王,一投胎就是邪灵,天生就抵挡神,像大红龙、政治家、无神论者,都是天生的魔鬼、撒但、魔王,这些人不敬拜神,不接受真理,你跟他交通真理,他立刻恼羞成怒,立刻眼珠子就发红,立刻就发凶,这就是鬼性。你看在教会里有的人任意妄为,也想得福,但就是不接受真理,在教会里胡作非为,老想搅扰教会,老想抓人把柄治人,谁说也不听,谁也不服,你怎么跟他交通真理他也不听,谁交通的再符合真理他也不接受,在他心里就没有服的人,看哪个人都不如他,好像人人都应该听他的就对了,选他做带领就对了,这样的人没有真理。这样的人有没有人的灵?这就是魔鬼。有些人说“他有问题,他有败坏,我们说得对”,他是有败坏但他有没有优点哪?你光看他的败坏了,哪个人没败坏呀,谁有败坏就不如你,就该听你的,你的败坏比别人少啊,你比别人更坏你咋看不见呢?你自己是个什么东西你自己不知道吗?你得公平对待人,到底怎么衡量人?按什么原则衡量人合适啊?该公平对待人,他是不是追求真理的人,他是不是在维护神作工,他做不做坏事,他如果维护教会、维护神的作工,这就是好人,好人有缺点他也是好人;他如果不维护神作工,老拆毁教会工作,老搅扰教会工作,说得再好听也没用,他也是坏人。有些人就是丝毫不接受真理,谁说得再对也不接受,最后把自己搞得臭名远扬,多数人一看你不实行真理,就不拥护你了,都反对你,都弃绝你,这不就显明了吗?如果大家都弃绝你,你到底是啥人是不是就清楚了?那个时候才清楚,那不晚了吗?魔鬼显形了,大家都看清楚了。这样的人你说你比别人好,谁信呢?这样的人是不是有点太自是了?多数人都不拥护你,你还在那儿迷惑搅扰,还想拉拢人、迷惑人,还想树立一个大旗另搞一套,单独成立一处教会,这是不是分裂教会呀?你要真有真理大家都拥护你,大家听你的,你要没有真理大家就弃绝你。如果大家都弃绝你,你说你还搞啥呀?你再搞啥这是不是胡作非为呀?人做什么事得根据真理,得站得住脚,这样的人就是追求真理的人,就是有人性的人。你胡作非为,大家看着你这个人做得不好,没真理,人性不好,都不喜欢,大家如果都弃绝你,你就得老实点,你就该反省自己了,如果再不反省这就是魔鬼,魔鬼就是没有理智。大家如果都反对你,都厌憎你、恶心你,你还在那儿瞎张狂,瞎做事,这就是没有理智了,你这么表演这不是魔鬼显形吗?所以人信神得有起码的理智,就是能顺服神,能接受真理,这最要紧。

交通了“人的生命是来源于神”,接下来这句话很关键,“天的存在是因着神”。“天的存在是因着神”,那你的存在是因着啥呢?如果你不行真理,你垮台了,是因着啥呀?那神就要把你废弃,所以有一些恶人,最终被毁灭是因着神的公义性情。“天的存在是因着神”,天是神造的,这里“天”是指啥呀?指整个宇宙。整个宇宙多大呀?到现在科学家都研究不出来,宇宙有多少颗星星科学家研究不出来,星星怎么变化科学家研究不出来,星星里面到底都存在什么、有什么生命研究不出来,这是事实。“天的存在是因着神”这是神的话,记住了!整个宇宙存在都是因着神的创造产生,这个天就是指整个宇宙说的。那有人说外星人是哪儿的?是不是也包括在天的范围内呀?外星人是别的星球来的,都是受造之物。受造之物不敬拜神最后怎么样?都得被毁灭,有没有一些星体最后被毁灭了?有没有外星人被毁灭了?多得是,他们不敬拜神也照样被毁灭。有一些生命、受造之物不敬拜神被毁灭还是因着神,这些事得看透。“地”就指这个地球说的,这个地的存在也是来源于神的生命的力量,整个宇宙靠神的生命力在那儿维系着、在那儿托着,这是神的全能!整个宇宙有多少个星星都没法数,有多少个银河系说不清楚,都按照神设计的轨道在那儿有条不紊地运行,哪个星星到多少年该毁灭都是命定好的,都是安排好的,每一个人生来能做啥事,最终什么时候死都给命定好了,都给安排好了,这就是神的智慧全能之处,谁也测不透,任何受造之物都测不透神的智慧与全能,不用说地上的败坏人类,就是天上的天使、外星人也测不透。有一些外星人也不承认神,因为神没向他们显现,他们从来没见过神,所以他就不承认,他不承认神还说明一个问题,他那个生命太微小,他认识不到神的存在,意识不到,他太渺小。外星人的生命都那么渺小,地上败坏人类的生命那不更渺小吗?外星人就像微生物,怎么能测透造物的主呢?所以他也不知道神到底存不存在,为什么神创造宇宙万有,有那么多生命体都测不透神,说明什么?神太大,太全能,太奇妙,他要不向任何生命体显现,谁也不会认识。在宇宙之中、各星球之上都有生命体,有些生命体虽然没有灵,但是他的科学技术比人类的科学技术高几千倍、几万倍,你以为就人能造出尖端的东西?错了,还不如外星球的人呢,有些外星球上的非人类能造出最尖端的科学技术,败坏人类就没那两下子。但是外星球那个宇宙飞船它就靠近不了三层天,它能靠近太阳,却靠近不了神的居所,这说明什么?神的居所谁也达不到啊,那儿是有限制的,外星人的技术也不行,他们那个技术差远了,在神那儿看,那就是啥能力没有,啥技术没有,啥也不是。我这么一说,你们感觉神的全能更测不透了吧。有一些人一看见外星人科学技术那么发达,一下子又开始崇拜外星人了,崇拜外星人对不对呀?都是瞎崇拜,不认识神的人才瞎崇拜呢。外星人也有承认有神的,也有不承认有神的,但是他没有撒但败坏性情,他们不承认神、否认神是因为没看见,并不是因为有撒但毒素,不是因为性情的关系,他不承认有神是神没向他们显现,神也不定他们罪,但他们没被撒但败坏,只有地球上的人类被撒但败坏。下面一句话说“任何带有生机的东西都不能超越神的主宰”,“任何带有生机的东西”就是凡是有机体、有生命的东西,都不能超越神的主宰。“不能超越”是什么意思?就是你越不过神的权柄,都在神的权下,都在神的主宰之下,都在神的掌握之中,神怎么安排你的命运你逃脱不掉,神让你什么时候生你就什么时候生,让你什么时候死你就什么时候死,神让你在他眼前消失你就得消失,就这个意思。“都不能超越神的主宰”这是神的话,这是最高权柄的话,凡是神所说的话都是最高权柄,都是真理,任何人不能废去,人也没法废去,天地都能废去,神的话不能废去,这就说明神的权柄谁也超越不了。有的人一看见外星人说点什么不认识神的话、否认神的话,他就蒙了,就怀疑到底有没有神,这就看出人没有真理了吧。这里说了,“任何带有生机的东西都不能超越神的主宰”,你如果对这句话有认识,你就知道不管宇宙哪个星球上的人,他都是受造之物,都在神的主宰之下,不能超越神的权柄。无论他怎么说,还是说得对错都不是真理,记住了!说对了不是真理,说错了更不是真理,换句话说外星人没有真理。因为什么?因为他不认识神,他不明白真理,外星人没有认识神的,所以他没有真理,他说什么话也不是真理,顶多有的事是合乎事实而已,只有神的话才是真理。

任何带有活力的东西都不能摆脱神权柄的范围”,这句话说得就更细一点了,神权柄的范围就是都在神的主宰、安排、掌握之中,神对你怎么安排、怎么命定你改变不了。从这段神话当中我们看见一个什么事实?整个宇宙所有的星球、所有星球上的生命,凡是有机的、活的东西都在神的主宰安排之下,都是神所创造的,都得受神的摆布、掌控,谁也超越不了神的权柄,就这么解释。下面两句话说得更清楚,“都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。”一切都在神的命定之中,以后再有什么古怪的事、稀奇的事该怎么认识知道了吧?以后有些古怪事该出现了,根据这段神话就知道怎么回事了。那现在我们到底怎么能达到顺服神呢?顺服神咋就那么难呢?顺服神难在什么地方啊?最主要是人有撒但性情,人里面有仇恨真理的东西,人不能接受真理事实,老想超越真理事实,这是撒但的本性啊,人有撒但的本性他就能抵挡神,所以他就不顺服神。撒但的本性实质是什么?准确地说就是仇恨真理,抵挡真理,老想自己掌权,狂妄自大,谁也不服,无拘无束才好。凡是在教会里谁也不服的,把他的本性实质说透他就是想掌权,就是想自己说了算,没别的。有的人东活动、西活动目的是啥?就是想掌权,看别人掌权就说“你不行,你有缺点,你应该下去,让我来掌权就对了”。撒但的本性老想掌权,最后就导致不顺服神的权柄,不顺服神的权柄细节地说就是不接受真理,不按神的话来,老讲自己的理由,老自以为是,是这么回事吧。那你的理由、想法合乎真理吗?你能说清楚吗?有人说:“我所在的教会是假教会,我要把所有神选民都拉出来成立真教会。”这话对吗?按你说的话好像有道理,要真是假教会,人就该出来,但是你根据啥说那是假教会?你说人家那个教会是假教会,你自己那个教会就是真教会,别人都是假的,就你是真的,这合乎真理吗?凡是老说他要成立真教会,别人那教会都是假教会的,这是什么人哪?这是撒但魔鬼。如果有人问:“现在有没有假教会呀?”有假教会,但是得根据事实来证明,你没拿出事实根据来证明是假的,你随便论断哪个教会是假的这不行,没人相信,这是鬼话,说你是迷惑人的也不为过,你得拿出根据来,你根据什么说那是假教会,你根据什么要组建真教会,得拿出真理人才服气。那你的真理在哪儿呢?你能拿出来吗?就凭你嘴那么一说,“那是假教会,我组建真教会”,这就合乎真理了?这是撒但的话,撒但还说它是神呢,那它就是神了吗?凭你说不行,得根据你的性情、根据你的实质来确定。说好听的话谁不会说,撒但尽会说谎话,哪句谎话不好听啊,谎话都是好听的话,但是谎话不是真理。你根据真理做事神选民就接受你,就承认你,你不根据真理,老凭说谎话、说论断的话让人相信,那你就是魔鬼撒但,你就是迷惑人的,你是说谎话的。有的人要成立真教会,我说你凭什么成立真教会呀?啥叫真教会你明白吗?真教会是神选民组成的,所有真正真心信神、身上有圣灵作工的人组成的教会才是真教会。那你和你要联合的人有圣灵作工吗?你以为你到哪儿跟谁联合都是真教会呀?你自己到底是真是假你都不知道还组建什么真教会呢?你得是有圣灵作工的人,你得有真理,对假教会有真实分辨,能列举足够的证据,让神选民一听都承认是事实,另外你的所说所做让神选民看见你是真心信神的,是追求真理的人,的确有圣灵的开启光照,你所交通的话对神选民真有造就,然后你跟这些人在一起聚会吃喝神话有圣灵作工,大家都公认有享受,有收获,你们在一块儿聚会有圣灵来印证你们这是教会,这才是真教会。你们几个人如果聚会都讲字句道理,一点圣灵作工没有,那是什么真教会呀?那是更假的教会,那是乌合之众,全是人渣组成的教会,都是神选民弃绝淘汰的魔鬼撒但组在一起,那是教会吗?我看那是撒但会,你们说多数神选民弃绝的,能不能是好人哪?那是不是人渣啊?现在教会里有些被淘汰的、大家弃绝的都属于人渣,人渣凑在一起还能组建真教会?这不是胡说八道吗?没把你开除就不错了,给你分到B组让你聚会,让你悔改就挺好了,还要组建真教会,啥叫真教会呀?你自己都不真,还能成立真教会?什么是假教会咱们得先会分辨。第一条,必须肯定这个教会聚会绝对没有圣灵作工,每次聚会大家说没享受,交通都是字句道理,都是谬解神话,一点真实认识谈不出来;第二条,教会带领不是追求真理的人,没有圣灵作工,所以聚会没有真正明白真理的人交通真理浇灌供应神选民,这就决定没有圣灵作工了;第三条,教会中有个别的追求真理的人被限制、被打压,在教会里不能正常尽本分,整个教会基本被恶人团伙控制,被没有圣灵作工的人控制,这个教会就是假教会。假教会就是这么三个条件。教会聚会没有圣灵作工根源在什么地方?就是教会的两个带领不是追求真理的人,他们身上没有圣灵作工,这个教会就假了一半了,这样很容易导致聚会没有一点圣灵作工。什么情况下教会带领不是追求真理的人,没有圣灵作工,还能导致整个教会聚会没有一点圣灵作工呢?那就是教会被假带领控制,被没有圣灵作工的人控制,几个有圣灵作工的人又被打压、限制,不能正常尽本分,这个教会就完全失去了圣灵作工,这就是假教会。如果两个带领没有圣灵作工,但是他们也真心要神,他们重用的人、提拔的人都有圣灵作工,他们把几个有圣灵作工、追求真理的人给用上了,那你们说这个教会还假不假了?这就不是假教会了,你别看那两个带领不对,但这两个带领还有点人性,他提拔重用的是追求真理、有圣灵作工的人,这样,有圣灵作工的几个人在聚会当中一尽本分、一说话交通,聚会照样有圣灵作工。所以确定一个教会真假你不能光根据带领,你光根据两个带领不追求真理、没有圣灵作工,就把整个教会说成假的,这是错误,你还得看第二种情况,就是教会中追求真理、有圣灵作工的人能不能正常尽本分,他们受没受到打压,根据这条确定。这一条如果能确定下来,他们受打压了,不能正常尽本分了,整个教会都被没有圣灵作工的人控制,那这个教会就完全失去圣灵作工,那这个教会就是假教会。真假教会得这么分辨,不是那个带领做点坏事、人性差的教会就被定为假教会,因为带领是假的,所以教会也是假的,这是错误,这是大错特错。什么叫恶人?恶人有两个明显特征:第一,嫉妒心特别大,很怕别人好,有人超过他都不行;第二,掌权欲特别大,谁比他好他就打压,谁有圣灵作工能交通真理他嫉妒得了不得,嫉妒得要死,见着这样的人就像眼中钉、肉中刺一样,非要把他拔掉,非要把他限制起来,这样嫉妒好人、打压好人的人就是恶人。恶人就做这两件事,掌权欲特别大,谁说话、做事威胁到他的地位,那就成为他打击的对象,成为他压制的对象,凡是打压好人、限制好人、嫉妒好人的人都是恶人。你们有没有嫉妒心哪?有嫉妒心的话那你们掌权也危险,即使有嫉妒心能不能保证不打压好人哪?“嫉妒我也不打压,他比我交通真理好我更不打压,他表现得好,能实行真理,大家都拥护他,我光嫉妒,我不恨他。”能不能这样约束自己的肉体呀?不在好人身上干坏事,干坑人害人的事,如果能有这个约束,那证明你这个人心还挺善良,能约束住自己不作恶,嫉妒是嫉妒,但是能保证不作恶,这个做到就好了。

人在什么情况下应该背叛肉体呀?人要作恶的时候、有恶念的时候、有不对的存心的时候、要违背真理的时候就需要背叛肉体了。有邪情私欲的时候也得背叛肉体,看哪个姑娘长得不错,看哪个小伙挺帅,老想在一块儿粘乎,这邪情私欲都得背叛,都得限制、能约束住,看多好的异性不动心,动心了不动手、不做事。有些人说不动心不可能,动心但别动手,别做事,这个也不容易做到,有一些人能,有一些人就不能,得祷告神,记住了,不祷告不行,一祷告神能加给你力量。有些肉体好胜过去,好比说你馋肉,想吃肉,但是一琢磨:“我现在再吃肉血压就高了,再吃肉就该动脉硬化了,哎呀,不吃了。”这个好限制能胜过去,有些肉体不好胜,就这个邪情私欲最不好胜;再一个,钱财上的意念不好胜,钱财能偷的时候他能伸手啊,他能捣鬼,这个不好胜。一个是肉体的邪情私欲,一个是钱财,这两个是最难胜的。好比说哪个人肉体情欲特别大,你就给他安排一个长得好的异性放在他身边就能让他死,哪个人贪心挺大,你让他管钱就是让他死,所以有的人就不敢让他管钱,他一管钱保证得贪,一贪了受惩罚了,圣灵离弃了,你说这是怨你还是怨他?当时他也承认自己不好,但是过后他埋怨你:“你知道我不好,你为啥让我管哪?”这不就麻烦了吗?现在有一些管钱的就贪污神的祭物,神家有一个惩罚制度,凡是贪污祭物过多的,神选民可以报应他,让他付点代价,这就没办法了,你贪污太多了,神选民献给神的祭物那是神选民的血汗哪,神选民咋报应你都活该,若是在律法时代这样的人就得用石头砸死,你说这样的人该不该死?该死,就用石头砸死。现在在国度时代神选民可以报应他,神家虽不规定这个,但是有些人遭报应,神家表态说他活该,该受咒诅,报应他也是对的,善有善报,恶有恶报。神家也没指示谁做这事,但是谁这么做是正义感,神家还不追究,这么做是对的。你要贪污得少一点还能给你悔改机会,你贪污太多激起民愤了那就该死。犹大怎么死的知不知道?他偷吃祭物,神说“你就任我摆布,我给你安排环境吧”,安排一个环境,你正好选择上那个路,在那个路上正好有猛虎在那儿等着你呢,到那儿让虎吃了,所以你逃脱不了神的手心,神把你交给撒但了,就是这个意思。人不实行真理,你们说有没有危险呢?有时候遭报应的事临到了,这不就是临到危险了吗?你以为你不实行真理就逃脱神的权柄了?逃脱不了。你今天不实行真理,明天不实行真理,神说“好,我给你摆布一个环境,我安排安排你的归宿吧”,结果你遭报应了,最后让神选民看见,凡是不实行真理、不追求真理的都没好下场。这就是报应,这就是神对人的惩罚。所以老不实行真理是个麻烦、危险,那不是好事,有的人还不以为然,觉着“这不算啥,我没杀人放火”,你老抵挡神就不行,你老搅扰神家工作就不行,你背后老说那些悖谬的话就不行,有一天你就遭报应了。那报应是啥?就是神的惩罚、公义的惩罚,这个事实看没看清楚?有的惩罚是病,疾病临到就折磨你,有的惩罚是让你生活困难,遭到什么灾难让你没法活,折磨你,有的惩罚是把你交在撒但手里,让恶人折磨你,试探老也不离开你,刀剑老也不离开你,这了不得呀,那就是生不如死啊,这就是遭报应了,遭惩罚了。没有平安的日子那不是遭惩罚的日子吗?你看有的人尽本分就有平安,看着有危险环境到他那儿就化险为夷,老是平安,这样的人有神保守,就能过上平安的日子,心里老有平安随着。外邦人有的活了一辈子总结出来什么是福,说:“平安就是福啊!”有的人不认识什么叫走平安的路,你顺服真理、实行真理,凡事寻求真理,多预备点善行,这就是平安的路,你的日子就平安,就没有灾难临到,就没有危险,就没有恐惧的日子。你如果老作恶,老搅扰教会,不知不觉灾难就向你袭来,说不定什么时候就临到灾难,这叫啥?叫管教,也叫惩罚,也叫报应。有的人老心惊肉跳,老觉着有祸要临到,可能要有灾难,咋办呢?就赶紧想点办法破破,或者整个白纸贴在眼睛上,那都白搭!只要好好祷告神,多预备点善行,多实行点真理就好了,人的办法不管用,找风水先生也没用,风水先生要是能解灾的话他还不长病不死呢,他不也照样死吗?任何有生机的东西都不能超越神的权柄,任何活物都不能超越神的权柄,外星人都不行,天使都不行,魔鬼撒但更不行。所以活在神面前这就是平安之路,实行真理、寻求真理、顺服真理这就有神的保守;另外,你预备点善行,做了善事,实行真理,做事做到神心意上,那不是光平安哪,还有安慰,还有享受,是吧。多做点维护教会工作的事,多做点对神选民生命进入有益处的事,多扶持那些软弱的弟兄姊妹走上正路,你看你心里是什么感觉?是享受、安慰,感觉“我这回做人做得好,这回才活出点人样啊,我总算做出点人做的事,也就是人该尽的本分”,尽了许多人该尽的本分,心里就不是光平安,更主要是安慰,是享受,你体尝到真正人生的快慰了,这就是幸福。以前都不知道什么是幸福,到底什么叫幸福?你尽好受造之物的本分,你预备了许多善行,你完全按着神的要求办事、尽本分了,最后里面得到的是享受,是安慰,是满足,因此心里更能感谢神、赞美神:“是神拯救了我,是神祝福了我,我能做出这样的好事,能预备这样的善行,能这样地活在神面前,我体尝到人生的快慰了,我现在才知道啥叫幸福。”心灵里的享受、心灵里的满足、心灵里对神充满了赞美感谢之情,这就是真实的幸福,物质的丰富那不是幸福,你要真能满足神,那心灵里的快乐大了,那个享受大了,真实的喜乐发出来,那是真有享受,最后你说“我没白活呀,我尝到真正的人生快慰了”,这就是幸福。现在外邦人有没有幸福啊?外邦人没有幸福,他开一天车回到家没撞车这是幸运,那是幸福吗?他在银行里存两个钱,突然一下子贬值了,那是幸福吗?家里买两件好东西,老怕什么时候贼能进来,成天担惊受怕,那是幸福吗?他干了一个好职业,不知哪一天单位倒闭,职业没了,那是幸福吗?他们是光有幸运,不知哪天灾祸临到那就变成永远的痛苦。他们没有幸福可言,只能捡点幸运而已,说有一天出去买东西碰到两个贼挨了一顿打,钱没偷去,回来说幸运,挨打也值,钱没让人拿去。光有幸运哪有幸福啊?两口子上班把两个孩子放家里,家里来了贼,没把孩子弄死,回来说幸运,钱偷跑了不算啥,孩子还在,这也光是幸运,没有幸福。咱们不但有幸运还有幸福,咱比外邦人是不是幸福多了?但是你要不实行真理也不行,你没有善行也不行,你别以为信神的人就幸福,那幸福是怎么来的?得追求真理,得认识神,得有敬畏神之心,不但不作恶还能预备善行,还能尽好本分,最后换来的是圣灵赐给人的喜乐平安,这就是幸福。灾难临到了你不害怕,那不是幸福吗?死亡逼近你了却死不了,那不是幸福吗?你心里有底呀,你心里有神同在就不怕死了,身外之物啥也不在乎了,只有神就够了,这不是最大的幸福吗?有一天你不信的妻子(丈夫)死了,你哭了一气,最后得着安慰,“我还有神哪,妻子(丈夫)可以没有,神不能没有”,这是不是幸福啊?如果你没有神呢,临到那样的灾难你就活不成,你就得跟你妻子(丈夫)一起死,同归于尽,她(他)死你也不想活,现在她(他)死了,你能快乐地活着,依靠神活着,这不是幸福吗?现在你们的妻子(丈夫)、不信的亲人真死了,你们还能不能跟他们一起死啊?你不信的孩子要死了还能哭几场,哭几天哪?不好说了吧,有的人说“顶多三天”,有的人说“不行,三天过不去呀,可能得哭一个礼拜才能彻底止住”,哭一个礼拜也行啊,后来擦擦眼泪,回到神面前正常尽本分,过几天又有享受了,这也是幸福,人的生命是脆弱的,现在看清楚了吧。那你们现在能不能实行真理呢?不实行真理能有幸福吗?不实行真理能有平安吗?你总也不能实行真理,你里面能有信心吗?没有信心灾难临到的时候能不恐惧惊慌吗?你能不怕死吗?你没有真实的信心那就没有幸福了,灾难一临到全是痛苦。你看有的人坐监成天以泪洗面,有的人坐监流了几天泪,后来就能唱诗赞美神,心灵里就快乐,就一点愁苦没有了,这说明什么?有神同在,心里有神他就快乐,在监狱里也不哭;你心里没有神,你在福堆儿里也不行,有丈夫、妻子、孩子在你身边也不行,一瞅都是魔鬼相,哪有幸福啊?

咱们再读一段神话,“神造了万物,就让一切的受造之物都归到他的权下,都顺服在他的权下,他要掌管万有,让万有都在他的手中。凡是受造之物,包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下”。神这么作这是天经地义,因为神是造物的主,他所造的万物都要归在他的权下,都要顺服他的安排,这是不是天经地义呀?那有人说,让他们自由多好啊,人类也自由,动物也自由,植物也自由,宇宙万有、星星都自由,行不行?有人说“不行,那样就乱了”,那是光乱的事吗?关键是人跟神的关系一断了就生存不了,神管理你是为了让你更好地生存,不是为了管理而管理你,而是让你敬拜他,让你认识他,你能生存得更好,为了你的幸福。那你们说,好的父母管儿女目的是啥呀?是让他更好地成人、做人,对吧。如果神不管就乱了,一切就没有正常规律,人就要毁灭自己了,你就没法存在了,所以神为了让你生存就得管,管是为了让你好,不是让你受辖制,是让你更自由,生存得更好,生活得更好。所以有些人误解神:“神老让我们顺服他,都不给我们一点自由”,这不是误解神的心了嘛,你那个自由放荡不是自由,那是坑害你,那是没有人样,那是魔鬼撒但相,神是让你活得更自由,在真理里面得以自由,让你活得更有人样,并不是为了让你受辖制,你都不认识神的作工,不明白神的心,只能这样老误解神。你知道人为什么要敬拜神吗?敬拜神这里面有奥秘、有意义,神不是光图你的敬拜,这里面有意义,你不认识这个意义,你就实行不了这个真理,你不明白真理的实质就实行不出真理来。当你敬拜神的时候,你从神那儿就得着了生存的价值,从神那儿就得着了自由,就得着了权柄,就生活得更有意义了,要达到这个你就得按着规矩来,按着这个天规这么一做,神的祝福就临到你了,这是有意义的,不是走形式,不是守规条。所以神设立一些规矩目的是啥呀?是为了辖制你还是让你有人样啊?最主要是成全你的人样,成全你一个真正人的样式,神作工都是有意义的,这里面都有真理,不是规条。人读神话不明白真理这是什么问题呀?人不寻求真理,光知道有神话,不知道有真理存在。你看不见神的存在,也看不见真理的存在,你信神也是枉然,你信神只是凭着你的想象而已,你不认识神。有神的话临到了,你把神的话弄明白了,你就知道神是真的,神这么作是有意义的;你不明白神的话,拿神的话当规条守,那你对神的存在、对神的性情、对神的所有所是、对神的心意啥也摸不着。有些人说:“我给人传福音,他问了我一个问题:‘你把神的存在给我说清楚了,你说神存在,神怎么存在呀?你说出几条来。’我回答不上来。”你说不清楚,你就得把神的话拿出来,神造了天地万物神的心意是啥,人类为什么败坏,神怎么拯救,你把神作的事、作的工一说,再把神作事显明的性情一说,这不就证明神的存在了吗?你对神要没有认识呢,外邦人让你见证神的存在,你就没话了,宗教里的人问你:“为啥说你信的人就是神呢?”你说不清楚,那人家说你信的是枉然,你要说清楚了他就不敢定罪,他就不敢论断。所以,我们得追求认识神。怎么追求认识神?就是认识神的话。当你认识神更多的话的时候对神就有认识了,当你认识神话达到一个果效,对神的作工有认识了,对神的性情有认识了,对神的全能智慧有认识了,那你认识神话的果效就达到了一个境界,这个境界就是认识神的境界。怎么追求认识神知道了吧?追求认识神的话,当认识神话够多,达到一定果效的时候,也就是达到对神的作工有认识了,对神的性情有认识了,对神的全能智慧、主宰万有有真实认识了,你对神的信心就真实了;你对神有真实的信心,无论什么试炼临到,你都能站立得住,不但不否认神,而且还能永远地信靠神,还能敬拜神,还能称颂神。达到这个身量,什么灾难临到也没事,就是死都不怕。你说人就怕怎么死?不认识神而死那就可怜了,那个死是悲哀呀,要认识神而死,死得就有意义,其实你真死不了,不追求认识神,到死的时候你的心都感觉遗憾哪。现在灾难越来越大,经济危机严重了以后,导致一个后果,就是各国的人都暴动,都乱套了,吃不上饭的人一多了,社会治安谁也治不住了,法不责众啊,这个灾难谁能避免得了?谁也避免不了,灾难都在神手中掌握着,没有任何人能扭转乾坤。所以灾难临到的时候,你对神还没有真实认识,你那个信心是空洞的,是虚假的,就你那点信心仅仅是承认神存在,承认真有神这点信心不够用,非栽倒不可,你得对神的性情、神的全能、神的作工有认识,才能站立得住,仅仅承认有神那点信心不行,是渺茫的信心。现在灾难是越来越大了,那你的信心在哪儿呢?对神到底有多少认识啊?有些人还在那儿不务正业,觉着自己不错,还老琢磨整整这个、整整那个,有啥用啊?你自己有没有生命、有没有真理不知道啊?自己半斤八两不知道还不好好追求真理,好像你能通行神旨意似的,这不是鬼性吗?

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