首页各类书籍生命进入的交通讲道(第八集)12 对冀晋区敌基督首恶安静的解剖分辨

12 对冀晋区敌基督首恶安静的解剖分辨

工作安排多次提到神选民必须追求真理达到明白真理具备四个分辨,这才是真正进入信神正轨的人,才能达到蒙拯救。其中四个分辨包括:第一是能分辨各种邪灵的作工,第二是能分辨各种邪说谬论,第三是能分辨假带领、假工人,第四是能分辨各种敌基督。这四个分辨与明白真理有直接关系,如果人不明白真理就达不到有四个分辨。那达不到有四个分辨的后果是什么?就是容易受迷惑,容易走错路,容易跟随人、崇拜人,容易被撒但重新掳去。我们看见有许多人信神一段时间,有的被邪灵迷惑了,有的被假带领控制了,有的跟随敌基督了,有的随从谬论、接受谬论,最后这些人的结局下场就是因为没得着真理、没达到蒙拯救、没脱离撒但权势而被淘汰了,如果人没有四个分辨,那信神就太危险了,太危险就是不能达到蒙拯救,这就是没有分辨的后果。怎样才能具备四个分辨呢?只有靠追求真理、明白真理才能达到会分辨。有的人说:“我也明白一些真理了,有一些邪灵、谬论也能分辨了,这样能不能达到蒙拯救呢?”准确地说还不行,因为你的分辨能力太差,明显的邪灵作工你会分辨,明显的敌基督、假带领你会分辨,那些隐藏得比较深的,伪装得比较好的,更阴险、更狡猾的敌基督你就分辨不了了,还是不能进入信神正轨呀,还是证明你没有真理呀!各种邪灵、各种邪说谬论、各种假带领敌基督这里面有一些是很复杂的,有一些邪灵作工你从外表看不出超然,就像有正常理智的人说话一样,那这种邪灵作工迷惑人有些人就不会分辨了。咱们举例说,大红龙散布无神论迷惑人,你们说这是不是邪灵作工?它这种邪灵一点不超然,你怎么能说它是邪灵作工呢?从这里我们发现一个问题,邪灵作工有两种方式:一种是有一些恶魔他属于邪灵投胎而来的,他天生就是邪灵,这样的人他散布各种邪说谬论,人看不出超然,他有正常人的理智,他说话特别有头脑,这样的人也属于邪灵,我们把这样的人称作敌基督,敌基督都是恶魔投胎而来;有一种邪灵是后天不一定到多大岁数长了什么病,或者因为什么背景被邪灵附了,然后那个邪灵就把这个人控制了,就是我们常说的被鬼附了,被鬼附以后他的说话就超然,让人一看:哎,这个人说话不是他本人说话了,是另外来了一个灵支配他说话。这就是超然的邪灵说话作工,一般都会分辨,但是对于敌基督迷惑人或者散布谬论邪说迷惑人,人就不好分辨哪!那你们说敌基督迷惑人,严格地说是不是邪灵迷惑人?为什么说敌基督迷惑人、大红龙迷惑人都属于邪灵迷惑人?因为它能散布那个东西,说明根本就没有正常人性理智了,它是明知道有神还要抵挡神,它所说的不是出于正常人性的东西,完全出于撒但的本性实质,这就是邪灵,这也是特殊的邪灵作工。所以对敌基督这种邪灵迷惑人,凡是没有真理的人就不容易分辨了,在神家以往出现的所有敌基督迷惑人的事件中都有一些神选民受迷惑,这是事实,有的敌基督外表讲的是似是而非的道理,让人一听,感觉“这话也对呀,这话也符合真理呀”,但是这些话里面隐藏着更险恶的用心,也就是撒但的诡计,你如果按着他的话实行,后果就是离神越来越远,离真理越来越远,你也成为抵挡神的人,对于这样的邪说谬论就不好分辨。比方说,你正要吃饭的时候,有一个人说:“哎,我这有好东西,你来吃吧,比你那饭更好吃。”他拿出一块糖来哄你,让你吃糖而不吃饭,结果怎么样?吃糖是挺好,毕竟不能当饭哪,吃得时间长了身体也瘦了,另外把牙吃坏了。那你说这个人老用吃糖来拦阻人吃饭到底是好心还是恶心哪?到底是对呀还是错误啊?但是有些人就分辨不了,还说“他对我好啊,他给我糖吃,那比饭都甜哪”,这好不好分辨?要是大人就知道吃糖没用,那玩意儿是骗人的、哄人的,不当饭吃,大人就不理睬,小孩就不行啊,见着糖就哭、闹着要,宁可不吃饭也要吃糖,敌基督迷惑人就是这样一种方式。

现在神家又发现一个敌基督——冀晋牧区的安静,他是打着见证圣灵使用之人的旗号来迷惑神选民。你们说“见证圣灵使用的人”这话有没有错误啊?他打着这个旗号只让人听上面的讲道交通和看工作安排,如果人都按着他说的去实行了,后果是什么?让人脱离神话、脱离神作工啊,这是不是引诱人吃糖不让人吃饭哪?哎,有些人就接受了,说:“对!我们就得见证圣灵使用的人。”迷惑人的还说他要尊圣灵使用的人为主,“尊圣灵使用的人为主”这句话错在啥地方?实质是什么问题呀?这是否认神的作工啊,他让你尊圣灵使用的人为主,这说明啥?这就说明这些工作是人作的工,不是神作的工,和神的作工脱节了,是不是产生这么个后果啊?另外只有基督是主,是神,是实际的神,你如果尊圣灵使用的人为主,你把基督放哪儿?实际的神放哪儿?你怎么对待神?这是不是让人否认神、背叛神哪?他散布这个见证圣灵使用之人的谬论是不是敌基督的谬论哪?他的实质是不是抵挡神的?这是不是最阴险的、最狡猾的撒但诡计呀?自从这个人写出这篇交通《神离地之前最关心什么》以后,就迫不及待地把他的邪说谬论发至各地教会,没经过上面许可就到处发行,在他管内的各区、各小区、各教会全部发放,这让我想起和前几年那个全心是一样的性质,全心就是不发布上面的工作安排、讲道交通,只发她个人的邪说谬论。这个敌基督出现以后,整个河北、山西、内蒙有不少神选民就受迷惑了,就认为他的说法对,就跟他走,就崇拜他,跟随他,他散布完这个谬论以后,这些受迷惑的人都跟从他了,却把圣灵使用之人的讲道交通、工作安排都给放弃了。如果说人接受他这个谬论,人应该更顺服圣灵使用之人的工作安排呀,但现在不是这个结果,而是人都崇拜他,都接受他的谬论,现在就差跟圣灵使用的人对抗了,这是不是敌基督迷惑人的事件哪?那你们说对这样狡猾的敌基督人如果分辨不了,这样的人有没有真理实际呀?为什么说他没有真理实际呢?这是不是给他扣帽子呢?是不是论断人哪?根据什么这么说他呀?我们根据他这个人并不是在真实经历神的作工,而是在跟随恶人瞎起哄、跟随敌基督作恶就可以断定他是没有真理实际的人,他如果真有真理实际,无论如何也不会否认神哪,无论如何也不会高举人、跟随人,无论如何也不会把人当神顺服敬拜呀!如果他真有实际,无论如何也不能忘记神的恩哪,今天我们所得着的都是神的怜悯,都是神的恩典,是圣灵作工在我们身上,是圣灵带领我们、开启光照我们跟随到今天,是神把这些神话的真理实际地作到我们里面,所以无论何人他让我们否认神,他让我们离开神,让我们跟随人、崇拜人,让我们把人当神对待,我们都不会答应,丝毫不会上当,这才是真有真理实际的人。人没有真理实际,他就不认识神作工,在他身上根本不会有神作工达到的任何果效,他丝毫不会明白真理,所以这样的人随时随地都能背叛神,正像神所说的“背叛我的可能仍是百分之百”,一有邪灵作工,一有假带领、敌基督迷惑人,他就会应声响应起来跟从,他跟撒但是一伙的。敌基督迷惑人主要也是有两种方式:一种是直接否认真理,否认神的作工,论断神家一切工作,把圣灵所带领、作工达到的果效全部给否认,另一种是把神的作工、圣灵的作工说成是人在作工,把神选民跟随神、经历神作工、顺服神作工说成是在信人、跟随人、顺服人,这是不是颠倒黑白、歪曲事实啊?像这样的敌基督只要明白一点真理的人都会分辨,很少有人上当,但是,对于刚才所说的打着见证圣灵使用之人的旗号来迷惑神选民,来变相树立他自己,这样阴险的敌基督就不容易分辨了,没有真理的人极难识破。我们看见有许多人已经受迷惑了,甚至还有一些带领、工人还为敌基督鸣冤喊屈,这样的带领、工人有没有真理实际呀?该不该撤换哪?必须撤换。冀晋区各地带领、工人记住了,必须把凡是对安静迷惑人的谬论没有一点分辨的带领、工人全部撤换,不许剩下一个,这样的人我们不开除他就不错了,还给他悔改机会,他如果继续起来跟随敌基督迷惑人,那就毫不留情地将他开除,绝不客气,不管是谁,只要你跟随敌基督、崇拜敌基督,那好,神家就处理你,就取缔你。2月15日的工作安排说得很清楚,我们今天信的是道成肉身发表《话在肉身显现》的全能神,到任何时候我们只信这一位全能神,这个永远不会变。如果有人把神当人对待,这是敌基督,是否认神、不承认神的敌基督;如果有人把人当作神来顺服、敬拜,这是更阴险狡猾的敌基督,我们更得分辨、弃绝、咒诅。信神必须坚守的四项基本原则是什么?在工作安排里说:“即使有一天神离地回锡安了,我们所信的还是道成肉身成就‘话在肉身显现’的全能神,我们所持守的还是全能神的所有话语,我们祷告的还是全能神的圣名,我们所走的还是神话所指明的追求真理达到被成全的彼得之路,如果信神能持守住这四条原则才是真实的站住见证,这样的人才是真正蒙神拯救被神得着的人。”这段话好不好?这段话绝对是圣灵开启的,你们把这段话记住了啊,这段话最重要啊!分辨敌基督必须得装备真理,没有真理分辨不了,尤其是最后出现的最狡猾、最阴险的敌基督,没有真理极难分辨。在各种谬论里最难分辨的是什么谬论?是似是而非的谬论。在假带领、敌基督当中最难分辨的是什么敌基督?是最阴险、最狡猾的敌基督。信神如果追求真理能达到分辨最阴险、最狡猾的敌基督与其所散布的似是而非的邪说谬论,这才是真正明白真理进入实际的人哪,如果对这两方面分辨不了,足以证明人还没有达到真正明白真理进入实际,所以这个最阴险的敌基督与其散布的似是而非的邪说谬论足能显明人有无真理实际,足能显明人所走的道路,足能显明人是否喜爱真理、追求真理。

咱们现在解剖敌基督安静的《基督离地之前最关心的是什么》这篇文章的谬论邪说,我给你来个句句解剖,你看看我怎么分辨,你是怎么看的。在文章的开头敌基督说:“基督离地前最关心的是什么?我们从上面的工作安排与外界的局势来看,内乱很快就要来临,大红龙很快就要垮台,神话说‘内乱之时正是神离地之时’,也就是说神即将离地。那么在此之时,每个跟随神的弟兄姊妹应该怎样配合才能作到神的心意上,才能让基督放心地归回锡安,也就是‘基督离地之前最关心的是什么’,这应是我们急切该明白的真理。下面我就这方面的真理谈一下自己的一点认识,与弟兄姊妹分享。”“基督离地之前最关心的是什么”他这个标题有没有问题?基督的工作是谁的工作?基督就是神的道成肉身嘛,基督的发表是神灵的发表,神灵所作的一切工是神的工作。那你们说基督离地之前的工作是谁作的?还是神在作工,基督离地以后还是神作工。那基督离地的时候他还担心啥呀?还担心神的工作能不能搞偏喽?神的工作能不能半途而废?他有没有这个担心哪?另外,我们看见神话这么说“道成肉身作完工作以后,他说完那么多话他还要等待最后的结果”,基督等待什么结果啊?等待神选民进入信神正轨,等待一些人真正走上被成全的路,基督等待这个结果,得着这个结果了基督再离地。这里的“基督离地之前最关心的是什么”是不是废话呀?这是不是人臆想出来的?这合乎事实吗?这是不是谬论?这是人的揣测、人的想象,提出这样的问题多此一举,这个标题根本就不成立,是废话、谬论!按这个人的想象好像神的作工正作了一半,连结果都没有基督就离地,一离地就面临一个不可预测的结局。他这样说带来的后果是什么?就是让人一看:“哎呀,基督一离地这不麻烦了嘛,这步工作以后咋办呢?神也不作了,我们能不能走偏呢?”给人一种什么感觉?感觉无所适从,惶惶不安哪,感觉没有依靠了,神的工作要半途而废呀!他是不是给人制造这样的紧张空气呀?这是不是在迷惑人哪?这是不是在蛊惑人心哪?是不是在制造混乱哪?那你们说基督离地之前有没有最关心什么的说法?因为基督离地之前把一切都作成了,他要等待的结果都看见了,他期盼的神选民进入正轨这步工作已结束,达到了果效,所以基督是进入安息了他才走的,就像耶稣第一次道成肉身,当被钉在十字架的时候就说“成了”,是他的救赎工作成了,他还关心什么事啊?所以这里的“基督离地之前最关心的是什么”这种说法就不成立。那有人说:“基督离地以后对神选民到底有没有要求啊?”有!但不是这个说法,不是离地之前最关心的是啥,而是神在神选民身上的要求、对神选民的期盼,这么说可以,那么说就不成立。

再往下念。“俗话说:‘父母不在身边,长兄为父’。父母离开之前最关心的是长兄是否有能力照顾好弟弟妹妹,弟弟妹妹是否听从长兄的安排。那么作为一家之主的基督离地之前最关心的是什么?我想也应该是圣灵使用之人能否带领好我们每一位跟随神的人,每一位跟随神的人是否能绝对听从圣灵使用之人的安排、接受圣灵使用之人的带领牧养。”他一开门就说“父母不在身边,长兄为父”,这是明白真理的人说的话吗?你把外邦世俗的说法拿到神家来瞎套,让人把圣灵使用的人当父亲对待,你不瞎胡闹嘛,那是弟兄,和你是平等地位,当什么父啊,就是外邦人说长兄为父,也不能管他叫父亲哪。神对圣灵使用的人怎么见证的,让神选民怎样对待圣灵使用的人,神的话说得清楚,神选民按照神的话去对待圣灵使用的人就够了,就合神心意了,用你瞎套啥呀?你是什么?这是不是太没理智了?那你们说他用这句话对不对呀?错在啥地方?他不通灵,把俗话用在属灵的事上,用在神家工作上,这是抵挡神的作工,他生搬硬套,尽套规条,这是个谬种。他接着说:“那么作为一家之主的基督离地之前最关心的是什么?”你看看,转到正题了吧!“我想……”,你看他咋想的:“我想也应该是圣灵使用之人能否带领好我们每一位跟随神的人,每一位跟随神的人是否能绝对听从圣灵使用之人的安排、接受圣灵使用之人的带领牧养。”这就套上了,这么套合不合适啊?不合适。圣灵使用之人能不能带领好神选民,这是神最关心的事吗?事实是怎么回事?神定规好的,圣灵就这么作的,所以说用不着谁关心了,基督也没有最关心这个事,他丝毫都不担心,因为这都是圣灵总体的工作。圣灵有三部分工作:第一部分在基督身上发表神话语工作;第二部分是圣灵使用的人带领牧养;第三部分在圣灵流里的人身上的作工。这都是圣灵作的,基督能担心这个事吗?基督根本就不担心这个事,敌基督在这儿用他的观点这么套合乎事实吗?这不合乎事实啊,这叫歪曲事实。有人担心圣灵使用的人能不能作好工作,这属于什么性质的问题了?你怀疑神的全能,怀疑圣灵的能力,你怀疑圣灵的作工能不能达到果效。圣灵使用一个人是不是早预定好的?他要把这个人作到什么程度,成全到什么程度,圣灵能不能足以支配这个人作工作?写这篇交通的人他是不是怀疑神的全能啊?他连神的全能都不认识,他有没有真理实际呀?他认不认识神作工啊?丝毫都不认识。丝毫不认识神作工的人是不是明白真理的人?不是明白真理的人凭什么在这儿胡说八道啊!他这一想,就把他脑子里那一坑臭水给暴露了,对于神的作工丝毫都没有认识,对神的全能丝毫没有认识,还能说出自己偏谬想法、不符合实际的话,那他的头脑不是一坑臭水是啥呀!

接着读。“经历长达五六年圣灵使用之人的牧养浇灌,在我们每一个真心信神的人心中早已印证没有圣灵使用之人的带领牧养不可能明白真理进入神话实际,不可能进入信神的正轨,不可能有今天对神的认识,不可能像今天有点人样。圣灵使用之人的一份份工作安排、一辑辑讲道交通已足以证明他已被神成全,完全能够带领我们进入神话实际,他已成为初熟的果子,也是第一个被神成全的人,他知道人如何达到被成全,知道人如何走蒙拯救被成全之路,他在带领我们的路上绝对不会有偏差。我们都知道末世作工是作征服、成全的工作,而道成肉身在地所作的工作主要是完成征服工作,成全的工作是漫长的,基督是不会陪我们到白发苍苍的,这项工作主要是借着基督的话语和圣灵的作工达到的。”“长达五六年圣灵使用之人的牧养浇灌”这对吗?那长达多少年了?已经二十年了,他说五六年,这是不是谎话呀?圣灵使用之人从啥时候开始带领的?从1990年圣灵开始见证圣灵使用的人,他就开始带领牧养这道流,91年神在这道流里发声说话显现,圣灵使用的人也是在一直做带领,只不过神显现就是对这道流里的人发声说话,圣灵使用的人是自始至终在主持教会的一切工作,神从来不干预圣灵使用之人的工作,圣灵使用之人也都是按着神的发声说话来带领神选民,一直作工到现在,这是公认的事实。当时神发声说话显现以后,圣灵使用之人就正式开始按照神的话、按照神的要求来带领神选民,开始祷告实际的神,敬拜实际的神,经历实际的神作工,顺服神的作工,这就开始进入信神正轨了。圣灵使用之人在这道流里自始至终是带领神选民、牧养神选民,那和神显现以前有什么区别呢?神没显现以前他看圣经,看一些属灵人的著作,根据那个浇灌、牧养教会,就这么个区别。那这里敌基督说的“经历长达五六年”这一句话给人带来的后果是啥?人一看,自然就要琢磨:“五六年?2012往前推五六年,2006年、2007年之前谁带领啊?难道以前没人带领,是混乱着过来的?那时是神带领啊还是人带领啊?”他知道圣灵使用之人哪年作这步工作的,神哪年显现的,他为什么还说长达五六年?他把圣灵使用之人以前的工作全给否了,他的存心目的到底在什么地方啊?这是不是在有意制造混乱,说假话迷惑人哪?这个问题就严重了。他下边引用了两段神话,他要达到一个什么目的呀?他认为基督不是作成全工作的,基督就是来作征服工作的,这话符合神话吗?不符合神话吧!这是他又引出来的一个谬论。他引用这两段神话就是否认基督来作成全的工作的,在神话语里明确地说神作的工作既是征服又是成全,成全里有征服,征服也是为了成全,这是一步不可分割的工作,就是征服、成全的工作,不管基督离不离地,基督的话语、基督的工作就是征服人、成全人的工作,他为什么要给分割开呢?这是不是让人否认基督、远离基督啊?他不让人敬拜实际的神,这是变相否认神的工作呀,随意论断神的作工!神的话没错,但他在这里选这两段神话是为了要达到他那个目的,让人接受他的观点,这是不是断章取义呀?那神说那么多话都说神的工作、神的话语既是征服又是成全,完整地说就是成全人的工作,他为什么那么多神话不全面引用,光引用这两段神话,分明就是他对神的作工没有丝毫认识,对不对呀?这不是基督的肉身陪不陪伴我们的问题,基督所作的这一步工作就是成全的工作,你能否认得了吗?他这些话语就是成全的工作,在神选民身上达到的果效是先被征服后被成全,征服是为了成全,是给成全打基础,同时征服的果效也是有成全的因素,本身也是在成全,而他那么一解释就证明基督的话语只能征服人不能成全人了,基督的工作只是征服的工作,不是成全的工作,这是不是跟敌基督一个论调啊?以前那些敌基督都说基督的工作只是征服人的工作,不能成全人,以后成全人还得另外差派人,之后他从这里就冒出来了,他说他是来作成全人的工作的,是不是敌基督都这么做的?安静也不例外,他也要冒充来作成全的工作,那你们说这是不是典型的敌基督啊?敌基督的真实面目暴露出来了,他引用这两段神话有他个人的存心目的,他的存心目的错了,正是敌基督真相的显明。在这里我们该认识啥呢?神的话语、神的末世作工就是征服、成全人的工作,这是一步工作,如果敌基督把神的末世作工说成是只能征服,那神的三步作工他就给否了,在他看那是四步作工啊,末世道成肉身只是作征服工作,还得来一个人再作成全的工作,这样他把神的末世作工给歪曲谬解了,你们说这样的敌基督是不是特别阴险狡猾?人没有真理能分辨得了吗?真分辨不了啊!一听他说的有根有据,还能引用两段神话,神的话肯定是真理了,他能引用神的话来说这个事,那肯定结论也是对的,恰恰相反,他所说的错了!你不知道敌基督最会断章取义吗?你不知道撒但向来对神话就会断章取义吗?这个事实你忘了,证明你经历太浅了。再往下看“成全的工作是漫长的”,这句话有没有问题?成全的工作漫长不代表基督离地之前没有果效,漫长的工作从哪儿开始啊?从征服工作开始,征服工作里面就带有成全的性质,是同时征服又是成全,对不对呀?征服的工作本身就是在给成全人打基础,本身达到的果效一方面是征服,一方面也是成全。那他说成全工作是漫长的,到底从哪天开始的?他认为基督离地之前成全人的工作还没开始呢,他认为基督在离地之前一点成全人的果效都没见着,没有结果,其实,基督离地之前等待的那个结果就是成全的工作达到的果效,而他认为的那个漫长好像从基督离地以后才开始的,这就是谬论了。下句话“基督是不会陪我们到白发苍苍的”,他这里说的“白发苍苍”是指啥说的?他是指基督的肉身白发苍苍,头发有黑的时候,到老了就白了。那我问你,基督以后一离地还存不存在了?有的说不存在,这就错了,全是谬论。基督离地是指啥说的?是指改变形像。改变形像基督还存不存在啊?耶稣改变形像以后向没向人显现哪?耶稣死里复活向人显现,那是不是耶稣啊?人不相信改变形像这个事,认为人死了一了百了呗,这是不是撒但的观点啊?又谬了吧,真是没真理!那你们说基督离地改变形像了,他还是不是继续作这工作呀?那怎么说基督一走了基督就不存在了呢?这句话跟敌基督的观点一样啊。那你们说敌基督刚才说的这话“基督是不会陪我们到白发苍苍的”这句话成立吗?这是外邦人的观点、不信派的观点。说这话错在啥地方呢?不相信基督里面的神性,认为他就是一个人,他的神性实质是不存在的,所以他就不可能复活。你们都不相信这个事实,是不是?有没有真理啦?没有真理了吧,一会儿就让你们蒙羞,无地自容,再看看你们的身量,这么明显的谬论都分辨不透。

再接着看。“神话说:‘“神道成肉身时代的作工”共分两部分,一部分是神道成的肉身亲自作、亲自说,肉身的职分都尽完了,另一部分都留给那些被圣灵使用的人作,就是在这时人该尽自己的功用了,因为神已将路给开辟出来了,需要人自己走了。也就是神道成肉身作一部分工作,接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人。’”道成肉身时代基督的作工共分两部分,那这两部分是不是一步作工啊?神的末世作工是一步,内容里是分两个步骤,两个步骤实质还是一步神的末世工作。另外,基督自己的工作还有体尝人间痛苦,还有等待神作工的果效,同时他还在关心神家工作,还在看,还在等待,暗中还在掌舵,他要等待一个结果,这是不是事实啊?按安静这个敌基督的意思是啥呢?神发表完话语就没事了,下面的工作就与他无关了,好像实际的神就不是实际的神了,这是不是敌基督的特征——不相信神哪?这叫否认神的作工啊!下面又引用神话“神道成肉身来在地上只是在短期内完成一步关键、重要的工作”,咱们看他的想法、他的解释、他的存心。他说“从神话中我们得知末世成全的工作是借着圣灵也就是圣灵使用之人达到的”,他读完神话就得出这么个结论,你说他领受神话对不对吧?“也就是圣灵使用之人达到的”他的意思是啥啊?后面的工作就是圣灵使用的人来接续作成全的工作,是不是这个意思?成全的工作还是神自己作,还是神的话成全人,圣灵使用的人在这里作的工作是人性配合那部分,不是起主导作用的,还是圣灵、神的话语起主导作用,归根结底还是神自己作成全的工作,圣灵使用之人就是在作人性配合的工作。人性配合的工作是主角吗?不是主角。那他在这里发表的谬论错在哪儿啊?喧宾夺主,偷梁换柱,把神成全的工作说成是人成全的工作。他如果说圣灵使用的人在作成全人的工作会带来什么后果?人就不注重吃喝神话,光注重听上面的讲道交通、工作安排,让神选民脱离神话误入歧途,这是一个;第二个就是让人只看见是人在作工,而看不见神作工的实质,看不见是神在作工,是圣灵作工,是神话在引导,这样就造成一个后果让人否认神的作工;第三个就变相否认了神末世的工作是神作的,最后让人只跟从人,只听人的,不知不觉走入歧途。人能作成全人的工作吗?人能作的只是交通真理,只能带领神选民进入信神正轨,还得在圣灵作工的条件下才能达到这样的果效,人能看透人的内心,人能鉴察人心肺腑吗?这都不能!人能做的太有限,只有神是全能的,神鉴察人心肺腑,人不管在背后、在当面所做的一切神鉴察,所以说人作不了成全人的工作,只有神能作成全的工作,只有圣灵能作成全的工作,人没有那个能力,人能做的太有限。那他把成全的工作解释成是圣灵使用的人来作成全的工作,还有一个后果就是让人对神失去信心,因为神不作这工作了,人就不直接祷告神、不直接依靠神,心里就不能常常亲近神,不能在祷告中与神相交寻求真理了,人只注重人的工作安排,只注重人的讲道交通,结果不知不觉失去圣灵作工,不知不觉就堕落了。他用这一个办法把神选民引向歧途,让神选民信神半途而废,这就是撒但的诡计、撒但的阴谋,敌基督的存心就在这儿。如果是圣灵使用的人作成全人的工作,那荣耀归给谁呀?按他的说法荣耀就不能归给神了,是人作的归给神有什么用啊?他这不就把人当作神来顺服敬拜了吗?这是不是最严重的抵挡神的作法啊?我们说安静是敌基督,现在显明了吧?敌基督就是借着各种理由在神话里断章取义,让人听人的、高举人、崇拜人、跟随人、顺服人而否认神的作工离开神,这就是敌基督的阴谋诡计,正是撒但的诡计,所以说敌基督是撒但的差役名副其实,一点不差,他这句话就彻底暴露了敌基督的真实面目。

再接着念。“正如神话所说:‘神所使用的人所作的工作是为了配合基督的作工或圣灵的作工,是神在人中间兴起的、为了带领所有神选民的人,也是神兴起的作人性配合工作的人。有了这样一个能作人性配合工作的人,神对人所要求的、圣灵在人中间所要作的工作就更多地借着这个被神使用的人来完成了。’”这一段神话主要说的是什么问题呀?神末世作工包括圣灵的作工必须得有人性配合,是借着人性配合达到的果效,那神说的神的作工、圣灵的作工缺不了人性配合,这样才完全达到果效,等不等于神末世作工就是人作的?还是圣灵、神作主角人做配角吧,人只是配合,神的话说得多明白,神的话说得一点没错,而安静他断章取义谬解神的话。你不能因为圣灵的作工、神的作工有人性配合就把人性配合作为主角,而把神性作的主要工作、主角工作否认了,这是不是喧宾夺主、偷梁换柱啊?准确地说,神的作工有人配合也好,没人配合也好,都是神的作工,他需要人配合,那人就是做副角,并不是主角。一步作工是神作的、是人作的到底根据什么来确定呢?是根据谁作主角,是谁的工作,你不能把配角作的工作当成主角工作,主角是神,是圣灵,所以说这步工作的实质还是神的工作,还是圣灵的工作。神家谁是主?基督是主,圣灵使用的人只不过是人性配合,做配合神工作的,没有配合也不行,有配合果效更好,但就是人性配合的工作也是圣灵作的,是圣灵带领、圣灵引导、圣灵开启光照、圣灵成全,总体来说百分之九十九的作工都是神的作工、圣灵的作工,所以无论怎么说神的作工就是神的作工,不是人的作工,人什么也作不了,只能有那么一点配合。那安静这么一个谬种,他是在见证神吗?他丝毫就不认识神作工,瞪着眼睛胡说八道,否认神的作工而突出人,他是抵挡神、论断神的作工,否认神的作工,所以说他是最阴险、最狡猾的敌基督也不为过。现在能分辨了吧?看看神话咋说的,神话的准确意思是啥,安静是怎么谬解的,这么一交通,人就有分辨了。

再往下读。“自从2011年5月25日、6月1日的工作安排中说‘上面的工作安排与讲道交通完全代表圣灵作工的新步伐、新动向’,就预示着基督把工作完全托付给圣灵使用之人……”他整个“就预示着”,他那不瞎预示嘛!“上面的工作安排与讲道交通完全代表圣灵作工的新步伐、新动向”,这个对不对呀?这个对,那这代表基督把工作完全托付给圣灵使用之人了吗?与这个问题有关系吗?圣灵使用之人怎么作、怎么发布工作安排也是人性配合那点工作,圣灵作工新步伐、新动向是借着圣灵使用之人发布工作安排、讲道交通来显明的,这是事实,因为在这步作工里,神的工作作完以后,圣灵主要是借着圣灵使用的人来带领神选民进入信神正轨,那“在他身上有圣灵支配”这句话,这是不是事实啊?一有圣灵支配,那他所作的肯定是代表圣灵作工的新步伐、新动向,这是事实,但是这不等于基督把工作完全交托给圣灵使用之人,更不等于基督作完工作就是圣灵使用的人作工掌权了。这个工作整体是一步,分两个步骤,这两个步骤合成神的末世作工,神的末世作工始终神是主角,神是作工的主人,是神亲自在作,所以在很多处就有神话说神的工作归根结底都是神自己在作,另外工作安排也说了,神家的工作实质都是圣灵在作,都是神自己在作,人只是作一点配合的工作。安静在这里所说的话是不是全谬啊?全是谬解,全是胡说八道,全是鬼话,全是迷惑人的谬论。

下边接着解剖。敌基督说:“圣灵作工的步伐随着圣灵使用之人的工作安排与讲道交通在不断地向前迈进。我们知道以往圣灵使用之人从不说他的工作安排与讲道交通代表圣灵作工的动向,有人问到这个问题,他只说基督的作工代表圣灵作工的动向,他的工作安排与讲道交通只可作参考,或看众教会里都交通哪方面真理,大伙对哪方面真理都开始感兴趣,都有开启光照,那就是圣灵作工的动向。既然现在上面这样明确地表态,那就预示着接续工作开始,神的工作开始有了新的起头,基督即将离地。”我以前没那么说,你们知道是因为什么吗?那我以后那么说,你们知道是因为什么吗?你们不知道。我后来常常这样说,“你们信神尤其是带领、工人必须按着工作安排来尽本分、来解决问题”,但是多数带领、工人丝毫不注重工作安排,也很少听讲道交通,就是凭着己意随意作工,以往的带领、工人是不是都这样啊?我一看教会里各级带领、工人都不按照上面的工作安排办事,都偏离真道,偏离神的心意呀,我着急,我不得已在那儿一个劲地说这些话,外表上好像见证圣灵使用之人,让神选民都得顺服、听话,你们说这是在什么背景下说的话呀?我是见证自己的人吗?我是让你听话、顺服,按着工作安排来追求尽本分,带领神选民,这样我的托付才能完成,我要不这么做就达不到果效,这是被逼无奈,懂不懂?你们说做父母的,谁愿意用父母的权力压制儿女呀,强迫儿女听话呀?如果和风细雨地直接一说,他听了不就完事了嘛,如果父母到发火的时候,要说“我是你父亲,我是你母亲,你为啥不听我的?”,这到啥地步了才逼得父母说这句话呀?做儿女的能理解父母的心。你如果是神选民,你对圣灵使用之人这么说怎么看?你理解吗?他的心多着急呀!他是不得不用权力来做事,他为了完成神的托付,他不这么做不行,那是被逼的。有的人如果说圣灵使用的人老见证自己、高举自己,那你也太瞎眼了,你也太不体会人的心情了吧,我这么说是为了让你把神选民带进正轨,我关心的是神选民是否进入信神正轨,要达到这果效了我就不说这话了。

再看第四页。“昨天我和几个弟兄姊妹在交通圣灵作工的流,并结合2月1日的工作安排交通神作工的宗旨,谈到我们只有明白了神的作工宗旨才能作到神的心意上,才知道在真理上下大功夫最能让神高兴,安慰神心、满足神心,竭力追求真理务正业,像马利亚一样常常坐在耶稣的脚前聆听主的话选了上好的福分,不要学作马大,天天为作事而作事。正因为马利亚常常聆听主的话,把主的话牢记在心,才使得她在主耶稣临上十字架前作了一件令耶稣最得安慰的事——把最珍贵的香膏膏在耶稣的头上,为耶稣安葬用的,惟有她摸着了主的心,得到了耶稣的称许……不知不觉中谈到今天‘基督离地之前最关心的是什么’这个话题,我们交通的结果是基督最关心的、最放心不下的是他离地之后每一位跟随神的人能否听从‘长兄’的话。这个话题越谈越热烈,我们都觉得这是圣灵的带领,圣灵想让我们站起来见证圣灵使用之人,想让我们向神表心志,在基督走后不管遇到什么都能认定圣灵使用之人,都能坚决听从圣灵使用之人,绝对听从圣灵使用之人,绝对跟随圣灵使用之人,除圣灵使用之人之外不听第二个声音,并述说圣灵使用之人为我们所付的心血代价,应对‘长兄’满了尊重、爱戴,应竭力维护、见证圣灵使用之人。”这一段话看不出什么错误吧,你们说撒但为迷惑人,有时候是不是也说点对的话,先让大家对他有一点好感?现在安静作的就是这个工作,说一点对的话,让大家对他有好感,骗取大家的信任,然后再开始掏刀杀人。这里提到了马大、马利亚这个比喻,恩典时代马大和马利亚这件事拿到国度时代还有没有用啊?没有用。国度时代是操练进入真理实际呀,马利亚那个时候蒙称许就是能听耶稣的话,能安静在主面前,因为那个时候人都不认识耶稣,她能这样做这就难能可贵了,现在光让人坐着安静听有啥用啊?得实行真理,接受真理,这个是关键。神对我们现在的要求是啥?走彼得的路,追求真理,追求被成全,这是神的心意,光在那儿坐着聚会不追求真理有啥用啊?不实行真理有啥用啊?你看他讲了半天,讲没讲今天追求真理实行的路?讲没讲今天怎么追求被成全,怎么能达到合神使用?讲到了吗?今天神的心意到底是啥他讲了吗?所以他这个臭讲道交通纯粹是小孩玩家家,什么长兄长妹的,没用,全是胡说八道,讲点真格的,讲点进入真理实际的东西,把实行的路给指出来,把每一个人的难处、每一个人的实际问题都拿出来交通解决,这才叫作实际工作呢,扯这些婆婆妈妈的事有什么用啊?那今天的马利亚怎么做呀?他把路指出来了吗?今天的马大到底是谁呀?是哪种人哪?他说透了吗?他什么也没说透。他这么交通是在干啥呢?自我卖弄,显露自己,实属是小孩玩家家的勾当,对不对呀?这些东西太浅,那是恩典时代学的,上这儿来卖弄,还觉着自己不错,挺属灵,这不是假冒吗?这不是伪装吗?他说“我们交通的结果是基督最关心的、最放心不下的是他离地之后每一位跟随神的人能否听从‘长兄’的话”,他从这里开始转了,又开始胡说八道了。那你们说神选民能否听从、接受、顺服圣灵使用之人的工作安排与讲道交通,这是什么问题呀?这是神作工、圣灵作工的问题,神从来不为这个挂念、担心,那你们看如果基督刚开始作工的时候,安静是不是还为父神担心一把呀?父神最担心基督在地上能不能把工作作成啊?这个用你担心吗?你是什么东西呀?神的每一步作工是任何撒但势力没法拦阻的,你懂吗?咱们看看基督是怎么显现作工的:基督年龄不大,不算成年人就开始作工,今天发表一篇话语,明天发表一篇话语,过三五天又发表一篇话语,就这么作。基督刚说话,咱们也不知道什么叫道成肉身,我就当作圣灵启示,我就一篇一篇地拿到聚会中交通,给大家念,结果神的话越说越多,越说越多,就把道成肉身的真理说出来了,这一说出来,大家也不知道神是道成肉身哪,最后把这个真理一揭示透才知道,一开始就把神当作一个有特殊功用的姊妹、得圣灵启示的姊妹对待,当神的话一出现以后,人直接就仆倒了。这事用人担心吗?神的话语显全能,神的话语征服一切,是不是这么回事啊?这个工作随着基督说话发声越来越多,所有看神话的人从开始有观念到最后没观念,到被征服,最后到顺服神的作工开始敬拜实际的神,这是不是神话语显全能啊?这是不是圣灵作工决定一切呀?按照神道成肉身的年龄来说,还不算成年人,神的工作就作成了,神的大功告成了,那是人帮助的结果吗?那是神的全能,是神话语的全能。所以这个敌基督在这里说“神离地之前最关心的是什么?”,他认识神的全能吗?那你们看现在圣灵使用之人作工在神选民身上达没达到果效啊?达到了。那这个果效是怎么达到的?还是圣灵作工达到的。圣灵作工具体地说是借着圣灵使用之人交通的真理、带领的路和他发布工作安排来达到的果效,他的交通讲道、他的工作安排让凡是追求真理的人都感到完全符合真理,正是我们需要的,所以他们都印证了圣灵使用之人所做的的确是圣灵的带领,是圣灵在使用,的的确确是圣灵作工,最后印证了跟随圣灵使用的人绝对不会错,谁抵挡、谁拒绝圣灵使用之人谁就是被淘汰的对象,就是抵挡神作工的人。这个工作是圣灵在作、圣灵在维护才达到的果效,最主要也是借着圣灵使用之人实际作的工作、尽的本分让神选民真正感到这一切太实际了,的确出于圣灵带领、圣灵作工,的确能带领我们进入信神正轨,都心服口服,人才顺服下来的,是不是啊?神的作工主要是作话语的工作,神除了发表话语以外,神作别的了吗?别的啥也没作,不用作,就发表话语,剩下教会的工作是由圣灵使用的人抓,圣灵使用之人和各级带领、工人中所有追求真理的人在配合。神只作神自己的工作,他不插手人的工作,结果神的作工、神的性情、神的所有所是、神的全能智慧随着神选民吃喝神话、经历神作工越来越得到印证,神选民越吃喝神话对神定得越真,越吃喝神话对神越有认识,结果神的作工不知不觉就达到了高峰,神就是随着说话越来越多,让人看见:哎呀!神显现了,就是神的作工,就是神的发表。话语越说越透亮,越说越多,越说越让人看见是神的发表,越说神的性情显明得越清楚,结果越读神话越感觉这就是神,这是神话达到的果效,是不是这么回事啊?那圣灵使用的人也是借着他的实际作工,让神选民完全信服:哎呀,这的确是圣灵使用的人,不愧是圣灵使用的人。那你们说人能接受神、顺服神、敬拜神是因崇拜基督这个名吗?人都是属撒但的种类,都是背叛神的种类,神再显现,再说他是神,人也不会敬拜呀,并不是人太好,而是被话语征服、成全达到的果效。败坏人类都有撒但本性啊,都是狂妄自大,谁也不服啊,那为什么人现在对神开始有敬畏神之心了呢?为什么对圣灵使用之人开始能接受、顺服呢?这是神作工达到的果效,是圣灵作工达到的果效,神话语成全了一切,这个事实看见了吧?我们从神道成肉身作工的事实就看见了神为什么取一个最普通、正常的肉身,就是为了显明神话语的全能,不是借着超凡的肉身把人征服,并不是说这个人有多少知识、多少学问,有多高地位,有多少恩赐把人征服的,这个人这方面没有,他有普通正常的人性。一说普通人,就是没啥大能耐,在人看不起眼,那为什么最后能受到万民敬拜呢?这是因着他发表的话语显明了全能,是神话语的威力达到的果效,对不对呀?圣灵使用之人的作工那是神的作工,是圣灵作工达到的果效,用你人操那个心吗?圣灵能在基督身上作神的工作,也同样能在圣灵使用的人身上作带领神选民的工作,都是神全能,都是一位灵作的,圣灵在基督身上是发表话语的工作,也是实化在肉身里的灵,同时又作工在圣灵使用的人身上和神选民身上,同样也显明了神的全能,圣灵开启光照带领神选民进入真理实际,同时又安排各自的环境,在环境中给人试炼熬炼,同时也显明人的败坏,最后带领人进入神话实际,达到蒙拯救被成全。所以说圣灵就是神,就是全能神那灵,他是全能的,是最有智慧的,他要作成的事肯定就能够成功,他既说必作,既作必成,既成必到永远,这是神的性情决定的。我们看见神成全一样工作,在人看外表好像不一定成功,其实就成了,这说明什么?神全能,不是人能做啥,是让你认识神的全能。世上那么多大人物,他们做一个国家的总统、皇帝,经营一个国家,最后怎么样?成功了吗?都失败了,都垮台了,都灭亡了。他有那么大的威望,有那么高的地位,有那么多的学问,为什么都失败了,都灭亡了?因为他们是抵挡神的,没有圣灵作工,神不祝福他,所以都失败了,都灭亡了。那神道成肉身,神使用的人外表上不高大,人看不起眼,为什么都成功了?因为是神作事,是圣灵作事,神是全能,所以都成功了,对不对呀?不通灵的就看外面:哎呀,基督是什么样人物?是不是名人、知识特别高深、长相特别出奇?外表你看着不起眼,看着没有多大能力,没啥本事,但是神的话语显全能,因此神的大功就很顺利地成功了。他的大功告成说明什么?神的话语显全能,这本身就是见证了神的话语显全能,见证了神的全能智慧。现在我们看见神的末世作工已达到空前盛况,这空前盛况主要有哪些表现哪?就是所有的真心信神、喜爱真理的神选民都看见圣灵在这道流里、在所有真心信神喜爱真理的人身上作工完全达到了果效。如果人看见了圣灵作工所显明的全能,人就不会怀疑这个人能不能作成事,神是全能的,这一点就需要神选民认识啊。如果不通灵的人、没有真理的人就看神道成肉身及神使用的人外表能不能成事,有没有本事,但是当人都明白真理了,最后借着在这个事上看见神、圣灵的全能,神话的全能,这不更有利于人认识神吗?有些人担心:哎呀,有这么多敌基督在那儿迷惑、搅扰,圣灵使用的人能不能把这些敌基督除去呀?那现在圣灵使用的人把工作作得怎么样啊?教会工作、教会生活都开始进入正轨了。敌基督、恶人被开除淘汰见证了什么?见证了神的大功告成,见证了神选民开始进入信神正轨,见证了教会生活开始正常,见证了所有追求真理的神选民配合圣灵使用之人已经打败了撒但,见证了神已得胜撒但的事实。敌基督他就看不见这一点了,为什么敌基督、恶人都看不见神已得胜撒但这个事实呢?记住了,所有的敌基督他们都不通灵,都没有真理实际,所以他们看不见神的作工有什么进展,看不见神的作工达到空前盛况的荣耀,也看不见神选民开始进入信神正轨的事实,所以他们总是怀疑神的作工成功了吗?也没看见成功啊,他们看不见!神得荣耀怎么看哪?你看在真正的神选民身上达到啥果效,这是关键的。神的作工成全在哪些人身上啊?真正追求真理之人身上,追求真理之人达到什么地步这是神的荣耀。

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

  • 末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音经典神话(选编)

    跟随羔羊唱新歌

  • 办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

  • 生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

  • 神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

  • 得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

  • 神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

  • 我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至 :
    00:00:00
    00:00:00