首页各类书籍生命进入的交通讲道(第八集)38 爱神的意义

38 爱神的意义

开始读神话,先读《路……(三)》倒数第二段。“神把人的爱都看为宝贵,凡是爱他的,他便加倍祝福,因为人的爱太难得了,而且太少了,几乎找不着。神曾在全宇之下试着要求人还给他爱,但历代以来以至于到今天还给神真实的爱的人很少,屈指可数,在我的记忆之中,彼得是其中的一个,就这样一个还是耶稣亲自引导的,他才在死之时把全部的爱给神,结束了他的一生。所以就在这种恶劣的条件之下,神将在全宇的工作缩小在一个范围之内,就是在大红龙国家作示范点,将全部的精力、心血都集中在一个点上,这样更有利于工作果效,更有利于他的见证,在这两个条件之下,神才将全宇的工作项目转移在中华大陆这班素质最差的人身上,开始了他爱的征服工作,让这些人都能爱他之后再作下一步工作,这是神的计划。这样作果效最佳,工作范围既有中心,又有范围的限制。可见,神在我们这些人身上开展工作付了多大代价、花费多少心血才有了我们今天的出头之日,这是我们的福气。因此,不符合人观念的是西洋人都羡慕我们出生的地点不错,但我们却自认为卑贱,这不是神的高抬吗?向来被人踏的大红龙子孙能被西洋人另眼看待,这真是我们的福气,想到这里,我便倍感神的亲切,倍感神的可亲、可近。从此看出,神所作的都是不符合人的观念的,虽然这些人都是遭受咒诅的,但他并不受律法的辖制,而是故意把工作的中心转移在这块土地上,由此我感到欣慰,我感到无比的快乐。作为在工作中担主角的,犹如在以色列人中的祭司长一样,我能直接作灵的工作,直接事奉神的灵,这是我的福气。诸如此类的事谁敢想呢?但今天却不知不觉临到了我们身上,真是天大的喜事,值得我们庆贺,愿神继续祝福、高抬我们,使我们这班在粪堆里的人被神大用,以此来还报神的爱。

接着从《路……(四)》开头念。“人能够发现神可爱,能够在今天这个时代来寻求爱神之道,而且都愿意接受今天国度的操练,这全数是神的恩待,更是神的高抬,一想到这,我就倍感神的可爱。真是神爱了我们,不然的话,谁能发现神的可爱呢?从此,我才看见,所作的工作全部是神自己亲自作的,人都是受神的引导支配的,我为此而感谢神,愿弟兄姊妹能与我同声赞美神说:愿一切的荣耀全部归给你——至高无上的神自己!愿你的荣耀更加增多,显明在我们这班被你拣选、被你得着的人身上。我从神得着开启,万世以前神便预定了我们,而且要在末世得着我们这些人,从而让宇宙万物都从我们身上看见神的全部荣耀,因此,我们都是神六千年经营计划的结晶,是神在全宇工作的模型、标本。事到如今,我才发现,神对我们的爱究竟有多少,在我们身上所作的工、所说的话就超过在历代以来的百万倍,就是在以色列、在彼得身上,神也未曾亲自作这么多工、说这么多话,足见我们这班人真是蒙了特大的洪福,历代以来的圣徒无人比得上。所以神一直说,末了的一代是有福的一代。

再翻到《关乎神作工的步骤》最后一段。“神现在正式开始成全人,要想达到完全,必须得经过神话的揭示、审判、刑罚,经历神话语的试炼、熬炼(诸如效力者一类的试炼),还必须能够经得住死的试炼,就是说,一个真实通行神旨意的人,能够在神的审判刑罚中、试炼中发出内心深处的赞美,完全顺服神背叛自己,从而以一颗真诚、单一、纯洁的心来爱神,这就是一个完全的人,也正是神所要作的工,是神要成就的。对于神的作工方式,人不能轻易下断案,只能追求生命进入,这是老根本。不要总研究神的作工方式,这样会耽误自己的前途。现在对神的作工方式你看见多少?你顺服多少?在每个作工方式之中你得着多少?你愿意被神成全吗?你愿意做一个完全人吗?这些都是你们该明白透亮的、该进入的。

再翻到《神的作工像人想象得那么简单吗?》。“作为每一个相信神的人都应明白,今天能够接受神在末世作的工作,接受神在你身上作的所有计划中的工作,你实在是蒙了神极大的高抬和拯救。神将全宇的工作的重点全部作在这班人身上,将他全部的心血代价都献给了你们,他将全宇的灵的工作全都收回给了你们,所以说,你们是幸运者。而且将他的荣耀从以色列——他的选民身上挪到了你们身上,要把他的计划的宗旨借着你们这班人全部显明出来,所以你们都是承受神产业的,更是承受神荣耀的人。或许你们都记得这样的话:‘我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。’在以往,你们都听过这句话,但谁也不明白这话的真正含义,今天深知这话的实际意义。这句话是神在末世要成就的,而且是成就在大红龙盘卧之地受到大红龙残酷迫害的人身上,因着大红龙是逼迫神的,是神的仇敌,所以在此地的人都因着信神而受羞辱、受逼迫,所以,这话是成就在你们这班人身上的。因着在抵挡神的地方开展工作,神的一切工作都受到极大的拦阻,而且神的许多话不能及时得到成就,人便因着神的话而受了熬炼,这也是属于‘苦’中的成份。神在大红龙之地开展他的工作是相当难的,而神又借此‘难’来作了他的一步工作,来显明神的智慧,显明神的奇妙作为,借此机会神将这班人作成。就因着人受的苦,因着人的素质,因着这个污秽之地的人所有的撒但性情来作神的洁净、征服工作,使神从此得着荣耀,使神从此得着见证他作为的人,这是神在这班人身上付出的所有代价的全部意义。就是说,神就是借着抵挡神的人来作征服的工作,所以说,只有这样作才可显明神的大能,就是只有在污秽之地的人才有资格承受神的荣耀,这样才可衬托神的大能。所以说,神得荣耀是从污秽之地里得着,是从污秽之地的人身上得着,这是神的心意。就如耶稣那一步工作,就在逼迫他的法利赛人中间才可得着荣耀,若是没有法利赛人的逼迫,没有犹大的出卖,耶稣不能受讥笑,不能受毁谤,更不能钉十字架,也不能得着荣耀。神在每一个时代在什么地方作工,在何处作他在肉身的工作,他就在何处得着荣耀,也从那处得着他要得着的人,这是神作工的计划,是神的经营。

神的几千年计划在肉身中作两部分工作,一步是钉十字架的工作,因此而得荣耀,另一步是末世征服、成全的工作,借此得荣耀,这是神的经营。所以,你们不要把神的工作看得太简单了,也不要把神对你们的托付看得太简单了。你们都是承受神极重无比永远的荣耀的人,是神特意定好的,神荣耀中的两部分在你们身上显明一部分,神的荣耀中的一部分的所有都赐给了你们,让你们承受,这都是神的高抬,也是神早已定好的计划。就神在大红龙居住之地作了这么大的工作,若拿到别处,早已有了很大的果效,人都好接受,而且对于那些信奉‘上帝’的西教士来说太容易接受了,因为有耶稣一步的先例,所以在别处神没法成全他的这一步得荣的工作,就是人都支持,国家都承认,神的荣耀没有‘着落’,这就是作这一步工作在此地的极大意义。在你们中间没有一个人能受到法律的保护,反而受到法律的制裁,更大的难处是人也都不理解你们,不管是亲人也好,父母也好,或朋友、同事也好,都不理解你们。当神‘不要’你们时,你们在世上根本没法生活下去,但就是这样,人仍不舍得离开神,这是神征服人的意义,是神的荣耀。你们今天所承受的高过历代的使徒、先知,甚至高于摩西、高于彼得。福不是一天两天可以得着的,得付许多代价,那就是你们得具备被熬炼的爱,具备极大的信心,具备神所要求达到的许多真理,而且能够面向正义,不屈不挠,而且有至死不变爱神的心,需你们的心志,需你们的生命性情变化,你们的败坏得医治,接受神的一切摆布,不埋怨,甚至能顺服至死,这是你们该达到的,是神的最终目的,是神对这班人的要求。他既赐给你们,他也必要向你们索取,他也必向你们提出合适的要求。所以神作的一切都不无道理,从此看见神为什么一再作高标准、严要求的工作,所以你们对神要充满信心。总之,神作的一切都是为了你们,都是为了你们能够有资格接受他的产业,与其说为了神自己的荣耀,倒不如说是为了拯救你们,为了成全这班在污秽之地受害至深的人,神的心意你们该明白。所以,我劝许多愚昧无见识、无理智的人还是不要试探神,不要再抵挡了,神已忍受了所有人所没有忍受的痛苦,神早已替人受了更多的屈辱,还有什么放不下的?还有什么能比神的心意更重要?还有什么能高于神的爱?本来,在这样的污秽之地开展神的工作已是难上加难了,若是人再明知故犯,那神的工作就得拖延时间了,总之,对谁都不利,都没有益处。神不受时间的限制,他的工作、他的荣耀第一。所以,他不管多长时间,只要是他作的,他就不惜任何代价,这是神的性情——不成不罢休,什么时候神将第二部分荣耀得着,他的工作才可结束。若是神在全宇之下作不完第二部分得荣耀的工作,他的日子永不来到,他的手也不离开选民,他的荣耀也不临到以色列,他的计划也不结束。你们应该看见神的心意,看见神的作工,并不是像创造天地万物一样简单。因为今天作的是变化已被败坏的人,是麻木不堪的人,是洁净造成之后又经撒但加工的人,并不是造亚当或夏娃,更不是造光或造各种植物、动物,他是将撒但败坏的东西洁净之后再重新得着,变成属他之物,而且成为他的荣耀,并不像人想象的造天地万物一样的简单,也不像人想象的咒诅撒但下无底深坑的工作,而是变化人的工作,将反面的、不属他的东西变成正面的、属他的东西。这是神这次工作的内幕,你们都当明白,不要看事太简单了,神的工作不同于一般的工作,不是人的头脑能达到的奇妙,也不是人头脑能达到的智慧。神不造万物,但也不毁万物,而是变化他造的万物,洁净已被撒但玷污的万物。所以说,神要大动工程,这是神工作的全部意义。从这些说话中你看到神的工作是那么简单吗?

从神的话中我们应该对神的作工有认识,达到明白神的心意,能够顺服神的作工,最后得到神的成全,这是我们读完这篇神话所必须明白的。以往我们都以为信神经历神的作工就是为了自己蒙拯救,只要自己追求真理,达到蒙拯救剩存下来就一了百了,只要自己能得着福气、能不被毁灭就算达到目的。当我们读完了这篇神话,再看看我们的想法、信神的观点合不合神心意,现在清楚了吧。神拯救人、成全人的意义到底在什么地方,这一点如果看不透,那我们算不算认识神的作工啊?如果仅仅是为了自己蒙拯救得点福气,这是不是体贴神心意的人?那现在知不知道为什么我们要追求爱神?爱神的意义到底是什么?如果和人信神只为了蒙拯救这个观点比起来区别在啥地方?光为了蒙拯救是不是有点自私啊?这是不是体贴神心意的人哪?神作拯救工作为了什么?我们接受神的作工又是为什么?和神的心意到底相不相合?这太关键了。这里提到这么一句话“你们都是承受神产业的,更是承受神荣耀的人”,下边还有一句引用圣经里的话:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”那这个“荣耀”是什么?现在我们经历神的审判刑罚,经历试炼熬炼,同时也受到这个世界的逼迫、迫害甚至弃绝,受这些苦成就的是什么?最后让我们承受神产业,承受神荣耀。承受神产业、承受神荣耀指什么说的?神拯救人类也是在与撒但争战,借着拯救成全这一班人来羞辱撒但,我们这些人就成了神得胜的战利品,最后把我们作成标本模型,并且是全宇的标本模型,供神享受,这里面的意义太深了。咱们这一班人是被撒但败坏至深的人,在神那儿看根本没有人的模样,按咱们现在的良心理智就不配承受神的产业,更不配承受神的荣耀,神就要破例高抬我们,让我们承受他的产业、承受神的荣耀,从这里我们看见什么了?神所作的不合人观念,另外看没看见神对我们到底有多大的爱呀?神作工在我们身上要成全我们,让我们承受神的产业、承受神的荣耀,你们说外国人嫉妒不嫉妒啊?那神为什么这样爱我们?我们该怎样体贴神的心意呀?如果受点苦就消极,就发怨言,还不能忠于神,不能绝对顺服神,这还有没有理智、有没有良心呢?如果我们信神不追求真理,能不能对得起神?我们现在到底该怎样体贴神的心意,顺服神的作工,追求真理?现在人光有追求被成全的心志,想追求成为爱神的人,但是最主要的得明白神的心意,得认识神的作工。你们说追求被成全,对神的作工没有认识行不行?没有异象人就没有劲啊,是不是?所以追求真理这个信心建立在什么基础上?是建立在认识神作工的基础上,这是最重要的,认识神的作工才能体贴神的心意,才能有追求真理的心志,人有追求真理的心志才能有受苦的心志。我们看看做父母的为儿女受苦,为什么他有那么大心志,受多大苦也不对儿女发怨言?因为他爱儿女,所以甘愿受苦,受多少苦也不对儿女发怨言。那神为我们受多少苦也不跟我们说,他在默默忍受,神体尝人间痛苦就是为拯救我们脱离这痛苦,这都是爱呀!所以人如果没有良心理智,那就不配称为人了。你看见神受苦,你没有爱神的心,那你这个人配称为人吗?你还有良心理智吗?有的人看神受苦他乐,他说神应该受苦,你说这是什么人?这是不是魔鬼撒但哪?他没有人性啊!这样的人也不配信神。他看见神吃点什么、穿点什么、用点什么就跟神比,就对神有观念,这有没有良心?这还是不是人哪?你父母为你受完苦享受点你咋高兴呢?神受那么多苦有一点享受,人就看着有观念,就不满意,就消极,神让你享受你就乐了,这是什么人哪?神创造天地万物,神造的万物其实都供神享受才对,这才是人类应该说的、应该想的,但神自己不享受,全给受造之物享受,神享受一点人还倒有观念、有看法,这是什么人类呀?真是败坏太深,真是禽兽都不如啊。我这么说过不过分哪?一点都不过分。如果你们看见神穿什么还用不用研究啊?这人类真麻烦,怪不得神不愿接触人,你接触他,他就是你仇敌,你不接触他,他还说信你,人都不能处啊,一处就成仇敌,你说这是什么人类呀?人还信着神,知道他是神还要抵挡他,还要对他产生观念,还要瞧不起,还要藐视,甚至还要虐待,不给他吃饱饭,他病了没人搭理,也不过问,这都是什么人类!你们说这样的人类能不能让神伤透心哪?有的弟兄姊妹还行,把自己最好的拿出来接待神,甚至要把房子献出来接待神,也真有一些人虽然不怎么明白真理,但能单纯爱神,就有这么点爱神的心,这也是难能可贵呀,神说这就是败坏人类中最好的人了,再找比这好的没有,这样的人很少啊。多数人都好有观念,老研究神,甚至还敢偷神的东西,神有什么东西,有个包,有个箱,他还要看看,还要翻翻,甚至有的还想归为己有,还想强取霸占,这都是什么东西!像这样没有人性的人能不能蒙神拯救啊?圣灵也不愿意作工在他身上,因为他对神太刻薄了,敌意太深了,观念太多了,要求太多了,老让神满足他,让神符合他的心意,甚至让神顺服他,总想利用神,这是什么东西?太没理智了!现在我们追求成为爱神的人,这些功课该不该学呀?必须得学。神无论怎么享受都是应该的,因为天地万物都是神造的,他配享受,神使用的人无论怎么享受人没资格过问,那是神赐给他的,他怎么享受是不是奢侈啊?不是奢侈,你要认为是奢侈,那是你论断,是你的观念。你如果到三层天上一看神的居所好,你还能不能再信神哪?一看神的居所黄金铺地,你还能不能有观念哪?你说人类败坏到什么地步!那是神的全能、神的荣耀,但神就这么全能、智慧,他对受造之物还是爱如自己的骨肉,把那些真心爱他的人看作是眼中的瞳仁。现在神的末世作工作在我们这班人身上,我们如果真是追求真理的人,是真心爱神的人,神要赐给我们什么?他的产业,就是他的所有所是、他的全部话语、他的荣耀都要赐给他的选民,这对我们是多大的爱呀,这个爱太大了!外星人都没得着,我们得着了,我们在神眼中、在神心中比一切受造之物都宝贵,是不是这么回事啊?如果我们不能体贴神的心意,那就太伤透神心了,因为神把他的爱全部给了我们,我们再不体贴神的心意,那这样的人类是不是最坏的人类呀?如果神工作结束的时候人还达不到蒙神拯救,神对他要怎么处理呀?他就成了千古罪人,神要向他发出烈怒,要重重地惩罚,这不是简单事啊。

现在我们追求真理成为爱神的人,虽然受了许多试炼熬炼之苦,最后成就的是什么?让我们得着真理。那得着真理的价值、意义是什么知不知道?就是承受神的产业,承受神的荣耀。有人说人得着真理是不是以后就光剩存下来就完事了?不是光剩存下来,真得着真理的人那在下一个时代还要被神使用做祭司事奉神,那荣耀就大了。荣耀大到什么程度啊?有理走遍天下,让你横贯全宇,可以到任何一个星球上与任何有生命的人类沟通,没人敢抵挡,没人敢拦阻,那就是通行神旨意的人、事奉神的人,所以得着真理太有价值了。什么是得着真理的人呢?就是对神有真实认识了,对神有真实顺服了,并且是真心爱神的人,这就是得着真理的人。有人说:那如果在所有真理上都明白,是不是就能达到这三方面的果效啊?这是一定的,这三方面果效都达到了,也就是得着真理了。得着真理是什么意思?就是得着神了,一方面你是被神得着了,另外你也可以说“神就是我的神”,因为你得着神、得着真理了,你这么说神就不反对;你没有真理,你说神是你的神,神不承认。你得着神了,也就是你有神话作生命,你就是属神的人。你是属神的人,神就让你承受他的产业,承受他的荣耀。一承受神的荣耀,这个事我就很难说清啊,起码按照神的话说就成为圣者了,成为灵体啊。这句话从哪儿看得见哪?承受神应许的几条神的祝福。念一遍这些话:“1.得着神全部的爱。2.凡事都能行在神的心意上。3.得着神的带领,活在神的光照之下,得着神的开启。4.在地上活出神爱的形象,如彼得一样真心地爱神,为神钉十字架,有资格以死来报答神的爱,有彼得一样的荣耀。5.在地上人人都爱恋、都钦佩、都羡慕。6.胜过一切死阴的辖制,没有撒但的作工机会,被神占有,活在新鲜、活泼的灵里,不感觉厌烦。7.一生无论何时都有说不出来的兴奋、激动,似乎看见了神荣耀之日的来到。8.与神同得荣耀,面貌如同神爱的圣者。9.成为神在地所爱的,即成为神的爱子。10.改变形象与神一同升到三层天,超脱肉体。”听见没有,被神成全以后就承受这么大的祝福?这简单吗?第九条怎么说的?“成为神在地所爱的,即成为神的爱子。”第八条说:“与神同得荣耀,面貌如同神爱的圣者。”我刚才不敢解释“承受神的产业、承受神荣耀”这句话,但是从这第八条、第九条里看没看见这个事实啊?现在我只能把这两段神话放在一块儿,人有素质揣摩去吧,揣摩揣摩总能明白一些,我们不敢用明确的语言来确定,但是我们能看见一些。从“与神同得荣耀”看到神公开显现的时候怎么显现哪?带着什么?带着那些被神成全的得胜者一同降临哪!另外这些人的形象改没改变?“面貌如同神爱的圣者”说明是灵体、圣体。“成为神在地所爱的,即成为神的爱子”,你说这个时候成为神的爱子,另外如同神爱的圣者,这奉差派到哪儿去谁敢抵挡?那是在整个宇宙里与神同掌王权的人哪,这个时候比一般天使可大多了,有权柄了。天使是神的爱子吗?天使能成为圣者吗?外星人是天使吗?他们更不是圣者,你看看这里的爱子、圣者,这是不是承受神产业、承受神荣耀的人?所以说这一次神末世作工所成全的人所得的福气太大了,那是神破例高抬呀!让你成为神的爱子,谁敢说自己是神的爱子?谁也不敢说呀,如果有一天一个人被成全了,他自己还觉着不合神心意,还觉着爱神不够,还觉着缺少真理,但是神高抬,神说“他是我的爱子”,你们说这是神多大的爱呀?这又是神的可爱之处吧。人都不觉得咋样,觉得“我缺少太多呀,明白真理还是太浅,我不是完全人,还有很多满足不了神的地方”,但在神那儿说真心爱神的人就是完全人,神把你称为他所爱的爱子,如同神爱的圣者,这两句神话是不是承受神产业、承受神荣耀最好的解释啊?你们说追求被成全以后的福气大不大?咱们敢想象吗?不敢想象。我以前跟你们说过,咱们如果有一天真达到蒙拯救、被成全了,你敢说你得什么样的福气吗?就仅仅剩存下来?那你说错了,你都想象不到,我也想象不到。现在你们还愿不愿意争夺地位呀?有的人是不是还在争呢?有的办事员被介绍到别处,让他到那儿做办事员,他到那儿人家一看,这人有没有真理实际呀?人家不想安排他,说“你先操练操练”,他说:“不行,人家派我是做办事员的,你为啥不让我做?”跟人家争上了,这样的人有没有理智?顺服神摆布安排这条真理怎么实行进入啊?你那边办事员这么安排,那就是你的根据啊?就是你争夺的借口、条件哪?人家这边怎么安排你都得顺服,你以为那边办事员让你做啥那是神的话呀?那是真理呀?他只是建议,他也看不透你,这边还要考验考验你,你到底够不够那个身量,难道这么做不对吗?人太没有理智了。如果那边办事员给你拿一个推荐信,说“这个人是差派到你们那里做办事员的,见信之后立即上任”,你说人如果有理智,应不应该往出亮这封推荐信啊?有推荐信也没用啊!咱最好顺服神的摆布安排,看看这边办事员怎么印证,怎么安排,就从这里来达到顺服神的果效。你拿着推荐信就有理啦?那就是根据啊?那是圣旨啊?你把那推荐信真要一亮出来,你就是没理智,你就已经失败了,真有理智他让你做教会带领你也顺服,最后有一天办事员问你:“那封推荐信你咋不亮呢?”你说:“我得顺服神的摆布安排,人的那么一个手条不代表神,不代表人的顺服。”你得有这个理智,你才是有身量的人。你看现在有的办事员觉得自己作不了实际工作,写了引咎辞职的信给我,这是不是有理智啊?这比那些争权夺位的人好多了吧?他写了引咎辞职的信,如果暂时不能安排办事员到那里去,他该怎么办哪?他得继续作工作,直等到有办事员来接工作,他才能交接,这叫理智,这是顺服神的摆布安排。做人起码得有良心理智,你良心理智都没有,那你先接受神成全你的良心、理智吧!让神先成全你正常人性的这两方面,使你有良心、有理智,然后再逐步成全。如果现在神见证我是神的儿子或者是神的众子,或者是得胜者,我怎么想啊?我说我不够神的要求啊!这是神破例高抬呀,我得有理智,不能得意忘形啊!还得继续追求真理。这么想这么实行,那才叫有理智,才是真正被神成全的。神在那边一高抬你就得意忘形了,就觉得啥都行了,神都说话应许了,是那么回事吗?那是神的最低要求,那是神的爱,不代表神完全满意、真实满意。低调做人才是理智,我这么说对你们有没有点造就?我看看你们差派那些人到底还能怎么表现,以后到底怎么尽本分,到底怎么对待地位。

再念两段神话。“我现在是行走在众子民之中,是生活在众子民之间,今天对我有真实的爱,这样的人有福了;对我顺服之人有福了,必在我国中存留;对我认识的人有福了,必在我国度之中掌权;对我追求的人有福了,必从撒但的捆绑之中逃脱出来,而享受在我之福;能够背叛自己的人有福了,必被我占有,承受我国中之丰富。为我跑路的我纪念,为我花费的我悦纳,向我献上的我给予其享受之物,享受我话的我祝福,必是我国中的栋梁之柱,在我家中必然丰富无比,无人能相比。为你们的祝福你们可曾接受?为你们的应许你们可曾去追求?你们必在我光的引领之下而冲破黑暗势力的压制,必在黑暗之中不失去光的引领,必在万物之中做主人,必在撒但之前做得胜者,必在大红龙的国垮台之际,而站立在万人之中作我的得胜之证据,在秦国之地你们必坚强不动摇,因着所受之苦而承受在我之福,必在全宇之下闪现出我的荣光。”“ 真正爱神的人,因着是能见证神的人,是能为神的工作献上全力的人,所以这些人都是能走遍天下而无人敢抵挡的人,都是在地上能掌王权而辖管众子民的人。这些人是从世界各方走到一起的人,是从世界各方而来的不同语言、不同肤色但有相同的生存意义、有相同的爱神的心的人,都是有相同见证的人,是有共同心志、共同愿望的人。爱神的人走遍天下,见证神的人横贯全宇,这样的人都是神所爱的人,都是神所祝福的人,这样的人永远活在神的光中。”看见没有,能见证神的人就能蒙神这么大的祝福?“真正爱神的人,因着是能见证神的人,是能为神的工作献上全力的人”这两句话指什么说的?从这两句话当中我们应该认识到什么?爱神的人与见证神的人是什么关系啊?爱神是基础,是前提,不具备爱神,他就不是见证神的人。那你要成为见证神的人,先要追求什么?你必须是爱神的人,才是能见证神的人,你爱神这方面若达不到,你的见证就不合格,不成立,没什么果效。爱神是见证神的动力、泉源、根本、根基、前提,对不对啊?再看下一句“是能为神的工作献上全力的人”,什么样的人能为神的工作献上全力呢?只有一种人,就是爱神的人,人如果不是真实爱神的人,他不可能为神的工作献上全力。有些人就说了:那有的人撇家舍业,把工作全都辞了,儿女、丈夫都放在家里不管了,为神花费,这是不是为神的工作献上全力的人哪?为神撇弃的人不少,那为什么有许多人不能为神的工作献上全力?这个“全力”指啥说的?指全部的力量,为神的工作献上全部力量。有的人应付糊弄,尽人意掺杂,老有个人存心,老为自己办事,这是不是献上全力呀?有的人作工作力量出了,路跑了,时间搭上了,但工作没什么明显果效,这是不是献上全力呀?这个“全力”指啥说的?就是你有真实的配合,摸着神心意了,把神托付你的这个实质性工作抓住了,抓住之后你尽上你的所能完全达到果效,这叫献上全力。如果你效的力偏了,打岔搅扰了,没啥果效,外表上也献全力了,第一把时间全献上为神花费了,第二把精力、全身的力量也都用上了,但是没用在正地方,你所作的不是神托付的实质性工作,不是作带领工人的关键性工作,同时也没达到什么明显果效,那算献上全力吗?这里的献上全力指啥说的?指明白真理的人会体贴神心意,能事奉到神心意上,能为神的作工呕心沥血,把神选民带进信神的正轨,这是献上全力了。尤其是有一些传福音的人,借着不断地交通真理,不辞劳苦地交通真理,把那些真心信神、寻求真道的人得着了,使他们定真神的作工,达到果效了,这是献上全力。如果你的“全力”尽说些没用的话,传福音尽使些下三滥手段,都不是正道,不是在交通真理,最后把人得着又跑了,那是献上全力吗?就像打鱼的人,人家把鱼打上来扣在网里了,人会使劲能把鱼得着,有的人不会使劲,他瞎使劲,把鱼又整跑了,这是不是打岔呀?你的力没少使,最后把鱼弄跑了,你那是啥劲呀?那是邪劲、歪劲,不是正劲。最后人尽的本分能对神有忠心,是真实的顺服神,是真正为神花费,这是献上全力的人;献上全力是因着有爱神的心,能体贴神心意,能按照神的要求把本分尽好,这是献上全力的人。要达到真正献上全力没有爱神之心行不行?如果有点爱神之心,但不会体贴神的心意,摸不着神的心意,瞎使劲,乱使劲,行不行?也不行,也不算真正献上全力。有的人不明白真理瞎用劲,尽本分不合格,这叫啥?算作效力者。就像一个技术员和出苦力的,他们工作的价值一样吗?不一样。明白真理的人和不明白真理的人作工的价值相差太大了。在军事上有这样一句话“千军易得,一将难求”,那一个将官不好得呀,他的价值不一样。所以能为神的工作献上全力是不是得具备真理呀?好比说,有一个人做带领,没有真理,没有实际,他忙活了好几年,没一点实际果效,神选民不能进入真理实际,不能明白真理,干啥都干不好,那如果真有一个明白真理的人给这些人聚了一天会,大家感觉得着不少,你说说哪个人工作有价值啊?那有真理的人作工有价值,一天能胜过他十年的作工价值。有真理的人如果给人交通上一段话,那个没有真理的人会怎么说啊?“听君一席话,胜读十年书”啊。你看看,哪个有果效?价值不一样。我说到这里,有些人就感觉委屈了,“那我这些年白忙活了?”也不能算白忙活,操练嘛,这些年你这么忙活,多少还不得点啊。如果你这些年一点没得,算不算白忙活呀?那也不算,你凭热心愿意忙活心情高兴,不忙活老流泪也不好,起码弄个高兴。你们愿不愿意白忙活?要不愿意白忙活怎么办哪?追求真理,这是根本。你以为我在这儿随便说话,我不经过追求,一信就这样啊?我经历神作工受审判刑罚,受了许多苦,最后得着这么一点收获,要不受那么多苦能得着今天的收获吗?这不是简单事。你受那么多苦了吗?你受的啥苦啊?有的人争权夺位也没少受苦,成天睡不着觉啊,绞尽脑汁琢磨:“我怎么做能把权争夺过来?我怎么做能让弟兄姊妹都选我?哪个人有难处我得去拉他,哪个人对我有怀疑我得去跟他说呀。”是不是也是不辞劳苦啊?那你们说假带领、敌基督受没受苦?他们也受苦了,但他们为谁受的苦啊?为啥受的苦啊?他不是为尽好本分受苦,他是为了自己的名誉地位、满足自己的私欲受苦,所以他们这个苦白受,徒劳,没意义。你如果为神选民生命进入受苦,那神选民会感谢你,神悦纳;你不是为神选民生命长大受苦,你不是为解决神选民生命进入难处受苦,你没为神选民排忧解难受苦,所以你那苦全是为自己受的,为满足肉体私欲、为满足地位之心受苦,为达到个人目的受苦,这苦能不能蒙神祝福?能不能蒙神称许呀?更不能蒙神纪念,这是肯定的。那你愿意受这样的苦吗?信神必须受的苦是什么?在接受顺服神的审判刑罚上受苦,值;在为神花费上劳苦,值,蒙神纪念;为还报神爱受苦,值,这有意义,蒙神祝福。你受这些苦,你能得着真理,你为供应神选民生命受苦,你越供应神选民,越浇灌神选民,你自己得的越多,你获得圣灵作工越多,你先得着圣灵开启,你先明白真理,神选民也跟着借光,所以这样的苦你受完达到的果效是啥?你明白真理了,进入实际了,这苦受得值。另外为神花费受苦,怎么受苦?为传福音得人受苦,为教会工作受苦,最后受苦一段时间,一年两年三年神选民生命不断长进,神选民明白真理越来越进深,对敌基督、撒但所做的越来越会分辨,尤其对邪灵、对各种邪说谬论都会分辨,都会分辨人,人对神都有真实的认识,都能爱神,都能恨撒但,都能和有圣灵作工的人、追求真理的人同心合意,团结一心,都能跟那些属撒但的人、敌基督、恶人还有瞎起哄的人划清界限,弃绝他们,神选民都会分辨,都能站在神一边,都能体贴神心意,都能甘心为神花费,你受了很多劳苦,这蒙神纪念,神选民也会高看你、尊重你,说“这是我们的知心人哪,为我们的生命进入他不辞劳苦,这是值得爱戴的人”。你为神选民的生命长进受苦,神选民理解,谁的眼睛也不瞎,就像父母为儿女做那么多,儿女谁不知道?只不过因为太自私不管父母,但是心里也知道“父母对我们都是爱呀”。那你们说一个真正的教会带领、执事如果真为神选民作实际工作,神选民能不赞成吗?神选民都有眼睛,都不傻,你别看他交通真理交通得不行,不透亮,但谁对他的生命进入有益处了,谁真作点实际工作,他心里清楚明白,这话说到家了吧。你看他自己追求得不怎么样,谁是瞎起哄的、谁不追求真理、谁是好人他心里都明白,他人性不好,他心里也清楚,这还用说吗?你要真是为神花费,为神的工作献上全力了,你就是真实爱神的人哪。你说现在有的牧区,想找一个真明白真理、能作实际工作的人做办事员、区带领不好找啊!有的人素质够,但家庭撇弃不了;有的人素质够,挺追求,但信神的时间太短,身量小;有的人讲道可以,交通真理也呱呱叫,但人性不好,老有个人存心目的,老为自己做事,老维护自己地位,谁溜须他,他就提拔谁,谁有正义感,说话直顶撞他,那这人再好再追求真理,他就踩着、就排斥,就因为不溜须他,跟他不一心。你说这样的人能不能在教会里掌权哪?这样的人一掌权,那敌基督势力不就成型了吗?因为你太不公正,你没有公平,你就不配掌权。那我再问问:凡是会交通真理、素质也好、领受真理也纯正的,你为啥不能为满足神做点事呢?为啥不能公平对待人呢?能不能不凭情感哪?这些人没有爱神之心做不到,不是真实爱神的人做不到,所以不是真实爱神的人就不能真实见证神,就不能真正维护神的作工,对不对呀?再往下交通,神说“所以这些人都是能走遍天下而无人敢抵挡的人”,有人说:那有的小人他不管神怎么爱这样的人,他就敢抵挡,这是不是事实啊?神说的“无人敢抵挡”指啥说的?就指神维护爱神的人,真有人起来抵挡这样的人神维护,神维护神所爱的人事奉神,谁抵挡这人神就要惩罚他、显明他、淘汰他,就这个意思。就像神见证神的作工无人敢抵挡,宗教界有些人抵挡怎么样?神的灵就惩罚他,他就没有圣灵作工,他就成死人了,你看看神有行政。所以从这句话里又看见一个事实,神为什么这么说话?神为什么不说一个“有理走遍天下”就完事了?这里说“无人敢抵挡”就是说有神的行政,证明神要立行政,要保护这些人,圣灵要与他们同在,谁要抵挡就受惩罚,神就不饶他,就不放过他,这是神发布行政的意思。这句话里透露出来的意思是啥呀?预示什么?以后整个天下、整个全宇是由爱神的人掌管,不是真实爱神的人没有权力掌管,是不是这个意思?神话里带出这个意思了,你得会读神话,以后神要向全宇颁布他的行政,整个全宇不管是哪个星球,都是由被神成全的人、爱神的人掌管,撒但势力还想摇身一变成为下一个时代的主人,现在看了神这句话,撒但的梦想肯定得破灭,休想实现,它是厚颜无耻,永远达不到,这里神的行政已经颁布了。那些政治家能不能在下个时代掌权了?属撒但魔鬼的都被毁灭了,到地狱里都不用他掌权。往下看“都是在地上能掌王权而辖管众子民的人”,你看这说明了吧?“这些人是从世界各方走到一起的人,是从世界各方而来的不同语言、不同肤色但有相同的生存意义、有相同的爱神的心的人,都是有相同见证的人,是有共同心志、共同愿望的人。爱神的人走遍天下,见证神的人横贯全宇……”这里说“横贯全宇”是什么意思?爱神的人不是光在地球了,是在整个宇宙啊!各星球都能走,想到哪个星球去,一闭眼睛就过去了,那灵就走了,就那么快,在全宇都亨通,“横贯全宇”就这个意思。有些人说:“哎呀,我什么时候能像外星人一样说到哪个星球就去了,说跟哪个星球人接触,只要心灵一想,就沟通上了,就跟打电话一样。”那就好好追求真理达到被神成全,这些愿望就能梦想成真。最蒙神祝福的人是什么人?是真实爱神的人。有的人说:“哎呀,神最爱我了。”这么说的人多不多?这句话怎么解释?神对受造之物都爱,这是不假,但是达到最爱这就有条件了,得看你是不是爱神的人,你要是真实爱神的人,神就最爱你,你要不是真心爱神的人,那就是一般的爱,所以凡是愿意说“神最爱我”的人,你应该好好追求爱神,这句话就能达到,神不愿意让你这句话落空,神也愿意最爱你,但是有一个条件,你得追求爱神。如果以后谁再说“神最爱我了”,你应该明白什么?那你爱不爱神哪?你要求神最爱你,你也看见神最爱你,但你还不爱神,这里面有啥问题呀?这公平吗?这对神不公平啊。如果谁说“神最爱我”,我不反对,我赞成,我也承认神肯定最爱你,但最好你再加一句:“我也应该爱神,我要不爱神我不配得到神的爱。”你应该有一个理智,有一个良心,你还得爱神哪。如果有人再说“神最爱我”,你就揭他:“神最爱你我承认,但你是不是爱神的人?你要不说出你是爱神的人,这不显得缺少理智了?那你不配得神的爱呀,神爱你不假,但你还不能爱神,那有没有良心哪?你一点不爱神,还要得着神的爱,那你不觉得脸红吗?”有很多人都享受一些神的恩典,就说神最爱他,但是他心里却不能爱神,这是可悲的事啊,这不公平,不公平的事就发生在这个败坏人类身上。神那么爱咱们,咱们不能爱神,这是什么人类呢?人的心败坏到什么地步了?

下一句话提到“共同愿望,共同心志,共同见证,共同爱神”,神把神的子民分布在全国各地、各省各方甚至各个民族中间,原来这些人都是从神那儿打发来的,那神为啥不把这些人放在一起,而是给分散呢?让这些人分散在各省各方、各个民族中间就是为了要在全地见证神,让整个人类都知道神,最后达到都敬拜神,所以把这些人分散在各地各方对不对啊?那你如果不能在你那个地方见证好神,这就没完成神的托付啊,那你在那个地方长大就失去意义了,对不对呀?你得见证神哪。见证神怎么实行?见证神也不是光指传福音,也不是单指浇灌新人、浇灌教会,两手活都得有。“两手活都得有”什么意思?碰着可传对象就传,碰着初信的弟兄姊妹就实行浇灌,两手活都会,该作什么工作就作什么工作。凡是教会工作、凡是交通真理的工作、凡是扶持弟兄姊妹的工作都是见证神的工作,哪手活都得会,这样的人就合用了,把神见证得好,运用自如,对什么人都能见证神。对弟兄姊妹交通真理是在见证神;对渴慕真道寻求国度福音的传福音也是见证神;对初信的人实行浇灌,交通神作工的意义,这也是见证神;帮助弟兄姊妹解决生命进入的难处,用真理解决问题,更是见证神。所以见证神的工作很多,不是单一一项工作。你如果什么工作都能作,能作得全面,就像一个做带领的,又能传福音,又能浇灌新人,又能供应教会,这不是全面手吗?这全面手就成了神的见证人了。你光传福音那是单面手,光会浇灌新人也是单面手,不会供应教会也不行,传福音、浇灌新人、供应教会都行,并且还是爱神的人,真理一旦达到透亮,能把神的话、神的作工见证得透亮,让人心服口服,完全赞成,这就是合格的神的见证人;一说有神的见证人出现,那就像使徒一样能设立教会,能供应教会,哪个教会无论怎么散乱、混乱,没有教会生活,他一去聚上几天会,什么问题都解决,教会重新得着复兴,神选民追求有路,把仇敌、敌基督、恶人全部解决,开除的开除,清除的清除,隔离的隔离,反省的反省,整得清清楚楚,那这就是神的见证人哪;神的见证人是能作全面工作的人,是能作使徒工作的人,起码能做区带领、办事员,这才叫真正神的见证人;那神的见证人无论哪方面真理都能交通得差不多,无论解决什么问题都能解决得彻底,让神选民心服口服、无话可说,这就是神的见证人,神的见证人一出现一作工,那就能纠正偏差,能解决问题,把教会神选民带进信神正轨,这就是神的见证人,这样的人就是通行神旨意的人。能通行神旨意的人最蒙神祝福,最后承受神的产业、承受神的荣耀,承受神的荣耀、产业不能像保罗那样非要夺,硬要得,人家自己不要,自己卑微,自己觉得“我还不合神心意呀,我还得追求真理呀”,但神要赐给,破格提拔,那是神的恩待,不是人要抢夺的。如果你能作点工作,你就说“从此以后必有公义的冠冕为我存留”,这有没有理智?如果有人说“我活着就是基督,我现在就是中华大陆神的第一见证人”,这有没有理智?这不是第二个保罗吗?这不是敌基督吗?还有一个人说“给上面写信,通知上面,我坐了几年监,现在被成全了”,这有没有理智?被成全是自己报号来的?报号就被成全了?不报号就没被成全哪?那是有圣灵使用才是被成全,被成全还用你说吗?到哪儿一开口说话就能交通真理,得到神选民赞成,到处都受欢迎,到哪去都能解决问题,不是光糊涂的神选民赞成,连明白真理的也说“真有圣灵作工啊!真有圣灵开启光照啊!真有圣灵使用啊”,让神选民共同印证你有圣灵作工这才成立,光自己说有什么用啊?自己说不好使。我到哪儿我也没说我是圣灵使用的人,我不说这话,但是开口一说,人一听,感觉:哎呀!这人可真有真理呀,了不得!这人说出的话太有分量了!神到哪儿更不说是神,人都不知道,从来不说,但神一开口说话,人一听,“哎呀!这话有权柄啊!这话是真理呀!太实际了!那比圣灵使用之人交通得好多了,全是真理实际、细节,太好了!”真有真理,只要开口说话,神选民就能印证啊。神一说话我就服气呀,我就老老实实地在一块儿听,揣摩。人得做到有理智,别说自己是啥是啥,让神选民印证,这是最有理智的。“能见证神的人都是神所爱的人”,这句话怎么解释啊?你不能见证神,神也爱你,是一般的爱,真正能见证神的人那是神最爱的,清楚了吧。所以人要想得到神的爱,成为神所爱的人,怎么办?追求真理成为见证神的人,成为爱神的人,那神就最爱你,你说“神最爱我”,那这话百分之百对,我也赞成。你如果不是爱神的人,不是追求真理的人,你还说神最爱你,我就只能承认一半,神是爱你,但是你不能爱神,你不是神最爱的人。这里又提到“都是神所祝福的人”,神祝福什么样的人呢?我们老说要明白神的心意,这回明白神的什么心意了?什么人是神所爱的人哪?什么人是神最爱的人哪?什么人是最蒙神祝福的人哪?神真正祝福什么人哪?神的心意就显明了,蒙神所爱的人“永远活在神的光中”。“永远活在神的光中”是什么意思?那就是一句空话呀?是字句道理呀?“永远活在神的光中”,第一,谁也夺不去了,属神了;第二,永远不死,得永生了。外星人都活好几百岁,好几千岁,真实爱神的人永远存在,永远活着,比外星人大不大?外星人见着你,问:“你多大岁数了?”“不知道,神就说‘永远活在神的光中’,不知能活多大岁数。”这是得着了永生,得着了神的祝福。神最大的祝福是什么?“永远活在神的光中”,谁也夺不去呀,永远存在,永远地享受神,这是神最大的祝福。追求认识神最后成为爱神的人太有意义了,这个意义我说不太清楚,你们也明白了,用语言没法表达,因为这个意义太深了,蒙的祝福太大呀,最后神给你的祝福超过人的所求所想一百倍、一千倍。你们说现在咱们经历神作工受苦,到最终得着神所发表的全部真理,并且能成为爱神的人、见证神的人,那你们说我们现在受的苦值不值?有一些人不吱声,他就琢磨:“这苦到底值不值?”有的人说:“我受苦了,我能不能得着都不知道,我也不知道我这苦值不值。”这就看你追求的是什么目标,不是神不公平,不是神不公义,你如果追求的合神心意,你受多大苦都值,你如果追求的出了偏差,不合神心意,那受苦就不值了,这样评价受苦有意义。那如果有一个外星人说“你上我们外星来吧,啥苦没有了,你也会飞”,你去不去?为啥不去?苦没受完,还得受苦啊。为啥还受苦啊?还没成为爱神的人,那你如果离开了神的作工,这不半途而废吗?这是半成品哪,离开了神的作工就失败了,就麻烦了,所以现在给什么享受都不能离开神的作工,对不对呀?

被神成全达到的果效是什么人得清楚。你说你被成全了,有什么标准哪?得明白一切的真理,所有真理都得明白,但是不一定明白太透、太彻底,起码得明白一些。明白到什么程度?在这个事上不抵挡神,不背叛神,基本合乎真理,就得明白到这个程度,这个现实吧。对162个问题的真理都得明白一点,起码每一个问题得掌握一两条原则,你在这162个真理上明白得浅,但你保证不抵挡神,保证不违背真理,基本合乎真理,这就合格了;如果你明白得透,实行原则摸得准,确定得准确,都能实行出来,那就完全合乎真理了,真正明白真理了。比方说,你明白真理很浅,到底合不合格呢?用什么来测试?临到一个邪说谬论不会分辨了,看不透这个谬论的实质在哪儿,到底合不合真理,到底是对是错,这是什么问题?还是不明白真理,没实际,一个谬论就把你绊倒了,你哪有真理呀!又出来一个谬妄的人能散布邪说谬论,讲的外表也合乎道理,你又不会分辨了,认为他有真理、有实际,结果啥都听他的,受了迷惑,你有没有真理?因为什么没有真理呀?因为你还能受迷惑呀。还能受迷惑说明啥问题?你还能跟从撒但,那你就不属神,你就是抵挡神的,就是敌对势力当中的一个成员哪。这样的人能不能蒙拯救啊?不够蒙拯救的标准,因为他还能跟从撒但。比如有一个人娶了一个媳妇,人问他:“你这媳妇怎么样啊?对你有没有忠心哪?”“对我好是挺好,就是她再碰着一个男人,如她意的还能跟着跑。”这是什么问题呀?算不算好女人哪?这还是麻烦呢。你如果明白真理到一个程度,什么邪说谬论迷惑不了你,虽然不太会分辨,但知道它是邪说谬论,知道不合真理,这是最低标准;你能达到“凡是抵挡神的属撒但的人迷惑不了我,也控制不了我,我不会跟随他,我能看出来他不是好人,我能跟他划清界限,我还能跟真心信神的追求真理的人站在一边跟随神”,这是蒙拯救的最低标准。如果你追求真理达到这个果效了,不能受人迷惑,谁也迷惑不了你,什么样的邪说谬论也迷惑不了你,这是明白真理的最低标准,明白了吧。那有人说:达到明白真理的最低标准还能不能做抵挡神的事啊?不会做抵挡神的事,顶多因为真理不透亮,有时候有些偏差,有些违背真理,但不是故意抵挡神,这是最低标准。在教会里你看看那些瞎起哄的人,一会儿邪灵出来随着邪灵,一会儿恶人出来随着恶人,一会儿敌基督出来为敌基督帮忙、效力,这些人就是属撒但阵营的人,这些人就是抵挡神的人,是撒但势力集团的一个分子,所以说这些人最后都得沉沦灭亡,都受惩罚被淘汰,越是瞎起哄的人越受惩罚。你看在教会里,那个假带领没有圣灵作工,那人一个劲儿地拥护假带领,那假带领一说点外表对的话,其实是反话,是颠倒黑白地说话,他一听就说“对对!你这个带领有真理,我们站在你一边,我们为你说话,为你伸冤,为你抱打不平”,这就是瞎起哄的,他连人有没有真理实际都不会分辨,就给人家做工具,就给人效力,这样的人能不能蒙拯救啊?不能蒙拯救。因为什么?他没有真理呀,你看他做那个事,他都不知道什么叫站在神一边,不知道什么叫不被撒但迷惑利用,他能站在撒但一边歪嘴说话,你说这样的人能是好东西吗?绝对不是好东西。这样的人你信神的心再真、再诚,神不祝福你,你没有圣灵作工,神不喜悦。神会说啥?你是个糊涂蛋,你尽做反面事,尽打岔,你也不站在神一边说话,尽站在撒但一边。这样的人是真实归向神的人吗?是追求真理的人吗?百分之百不是真实爱神的人,所以这样的人信神无论怎么忙碌,外表怎么劳苦,都是徒劳,因为他没走上正路,他是作恶的人,神不承认他。你看在教会里凡是歪嘴说话的人都不是好东西,你看他为谁说话,连好赖人都不分,见证神都不会,尽受假相迷惑,一点分辨没有,是个糊涂蛋,外表睁着眼睛,其实里面啥东西没有,啥事也看不透,这样的人值钱不值钱哪?不值钱。不值钱是什么?是贱货,烂泥扶不上墙啊,没有什么价值,没有什么分量。什么叫没有分量?就是没头脑,这人是个糊涂人。你说出话来得有分量,正在混乱之际你说出一句话来,最后到有一天多数人回想起你说的话,“哎呀,这句话你说得对呀,当时我咋不明白呢?你这人看事挺准哪,你真有眼力呀!”这样的人有分量。啥叫有分量?素质好,心思清明,会看事,这叫有分量。没有分量的人外表眼珠子也挺大,挺精神,啥事看不透,那是啥呀?睁眼瞎,不值钱。追求真理达到什么果效能算蒙拯救呢?不干抵挡神的事,不随从恶人,会分辨,凡事都能站在追求真理的人一边,都能为神说话,他所说的话、所做的事都是在维护神家工作,所以他是见证神的人,他是真实爱神的人,就这样的人肯定是蒙拯救的人;如果真理真透亮,那他就是百分之百被成全的。如果一个教会里真发现有这么一个人,那这个教会里有人哪,这个教会蒙神祝福了,出了一个人才、一个真人,这是真正的弟兄姊妹、神选民,名副其实;如果找不着一个真实追求真理、有圣灵作工的人,说明这个教会里没有人哪,“没人”这话不是骂人,就是没有一个真正的人、能称得上人的人、合格的人、有分量的人,光有一些草人、渣滓,没有啥用,不值钱。就像一个军队有一个大将,勇冠三军,有这一个大将就够了,就能打败敌人,如果一个军队里没有一个好将,都是一群散兵,那这个军队能不能打胜仗啊?关键教会里得有人哪!你们那教会有没有人哪?衡量衡量有没有一个真正追求真理的人,素质好,又有人性,又爱神,有希望被神成全。他如果能获得圣灵成全的工作,你说周围的神选民不跟着沾光嘛,不跟着借光嘛。一个教会里有一个真人存在,这个教会多数人跟着蒙福啊!如果这个教会没有一个追求真理的人,这个教会就没有圣灵作工,没有人,没有见证,不蒙神祝福。以前有的教会里找不着一个追求真理的人,就找着一个“热心婆”能维护维护,光是凭热心在那一个劲儿糊涂做,那这个教会什么时候能有希望,能成为神的见证?那就没希望,啥时有真正追求真理、有圣灵作工的人出现了,这个教会慢慢就有希望了,神选民才能进入信神正轨,追求真理的人才能沾这个人的光,借这个人的光,你能多偏得点,能明白点真理,能进入点实际。在教会里就这么回事,谁借谁的光?都是在借追求真理之人的光、有圣灵作工之人的光。如果一个教会没有真正追求真理的人,没有一个有圣灵作工的人,那神选民就借不上光,啥也得不着。我这么说能不能领受?话又说回来,如果真有一个追求真理的人初信神,信神一两年、两三年,但是有几个老信的不追求真理,这个追求真理的人被几个老信的打压了,踩得抬不起头来,不能出面作实际工作,不能正常尽自己的本分,这种情况是不是这个教会的悲哀?好人被打压了,被踩在脚下,扶不起来,这是教会的悲哀呀,而邪恶势力还一个劲儿打压这个追求真理的好人,踩着他不让他起来,好像一旦他起来,他就是教会带领,人都会拥护他、都会转向他,恶人就没地位了,为了自己的地位就要把他杀掉,把他打跑,捏造各种罪名把他打垮,这是不是属灵争战哪?你看过去封建社会,观天象的一观天星,对皇帝说:“哎呀!有一个真龙天子出现了,现在已经生下来了,到二十来岁肯定做皇帝。”那个皇帝说:“这个人什么地理位置?多大岁数?”“哪个哪个方向,刚生下来一两个月。”皇帝派人赶紧把那一带出生一两个月、两三个月的小孩全部杀掉。撒但势力是不是就这样屠杀人哪?他为了保护自己权力,就这样采用暴力杀人来达到自己的目的。所以一个教会如果有一个真正追求真理的人出现,你看看原来那些老势力到底是扶持这个人还是打压这个人,这就是最显明人的时候。好比说一个区带领一看区讲道员交通真理比他好,他就琢磨:“如果他再交通一段时间,再作一段工,大家都拥护他,我交通真理不如他,大家都反对我咋办?不行,我得想法把他治垮。”他就琢磨使用撒但诡计给人家来个栽赃陷害,或者给定一个罪名,或者借着什么事抓人把柄,总之采取各种手段来打压、排斥最后把人家搞臭,借着一个什么名义再把人家撤换、淘汰、开除,没有人再威胁他的地位了,这样的带领多不多?不算太少,但也不一定多。那真碰到这样的带领咋办哪?就得需要神选民坚持真理,站在真理一边,体贴神的心意,如果假带领想压制这个真人、真正追求真理的人,神选民就得配合扶持这个追求真理的人,把他扶上正位,让他做带领,这样做合神心意。如果有厉害的人,对假带领该怎么限制啊?“你到底有没有真理?没有真理有点理智引咎辞职,为啥打压别人哪?有没有良心哪?有没有人性啊?”给他压住,这就妥了。多数浑人没分辨,别人怎么搅扰、怎么迷惑他们就怎么信,谁越伪装他们越吹捧谁,结果多数浑人一选带领,真的能不能被选上?肯定不能被选上,他们还能维护假的,维护旧的残余势力、撒但势力,把假的还继续维护在带领地位上,这样做的后果是什么?教会是不是跟着遭殃啊?神选民是不是跟着遭殃啊?追求真理的人跟着遭殃啊,受害的是多数人哪。那些不追求真理的人这一瞎起哄,把追求真理的人给坑了,那你们说这瞎起哄的人和教会的残余势力、不追求真理的那些人是不是属撒但阵营的敌对势力呀?对这伙敌对势力怎么处理合适啊?把他们都划分到B组里去。把真正追求真理的人、拥护追求真理有人性的人做带领的都划分到A组,剩下那些不拥护、敌对追求真理的人的邪恶势力划分到B组,这样最公平,最合神心意。有人说他们是因为没分辨上当了,什么叫没分辨?你上当了就要承受你上当的后果,就得为上当付出代价,这叫活该。有一些地方教会选举选出的人就不是追求真理的人,就是能搅扰的人,谁能争权夺位,会迷惑人,多数人就拥护他,就把他选上了,选完有的小区带领工人一看,这选的人不对呀,这个人是争权夺利的人,是最诡诈的人,但那是选举结果啊,工作安排说了凡教会选举的结果任何人无权撤换,没办法。那你说工作安排应不应该更正啊?这问题咋处理?那工作安排为什么要这么写呀?因为少数人不拥护神选民选举的对象,他想搅扰,在选举初期先这样维护选举结果,等走上正轨之后再纠正选举偏差,这是有程序的,一步一步来,明白了吧。如果工作安排写凡是选举结果不合理的必须重选,这就容易乱套,选完了都说不合理,还得重选,选完不合理还重选,那就乱套了。现在先维护选举成果,教会还有下一步工作,把假带领、假工人淘汰之后让神选民明白真理,再逐步解决选举追求真理之人做带领的问题,得一步一步来。另外多数人把他选上了,他作不了工作,还迷惑人,还讲字句道理,那是多数人该受的报应,活该!谁让你选他?你选他做爹,选他做妈,那你就该跟他一起吃苦头,是不是这么回事?最后你吃完苦头了,下回再选举时你该怎么选?“再选我还选他”,那你再接着吃苦头,你就是受苦的命。所以工作安排一方面就是给你自由选举的权利,选完了你承受后果,就像你瞎找对象,你不听父母的,不听那些有头脑、有见识的人,自己相中谁一见钟情,非要跟人跑,这后果你必须得承受,这是你选的路,是你走的路,脚上的泡——自己走的,怨不得别人。所以你选啥人,最后你就要承受这个后果,怨不得别人,别人也不干涉,上面也没让你选他,上面让你选那些追求真理的人做带领,让你坚持原则,你非要选你自己喜欢的人,你非要受人家迷惑,那你就得承受这个苦果,就得为你的所作所为付出代价,这是公平的报应。所以要追求真理,这不是简单事,得实行真理,得凡事维护神作工,凡事寻求神心意,别凭自己做;你要凭自己做,任意妄为,跟着恶人瞎起哄,你以为势力大就高兴,吃香,不受打压,不吃亏,结果你要为此付上代价,你最后得不着真理,不能蒙拯救被淘汰,得病,瘟死,你遭报应怨不得别人。听明白了吧。追求真理要达到什么果效才能蒙拯救?别作恶,别抵挡神,另外达到起码不受迷惑,不崇拜人,不跟从人,不受任何人事物辖制,能实行真理,能为神花费,任何时候都能不远离神,不抵挡神,更不背叛神,这就是蒙拯救的标准。在这个基础之上你再能追求真理,达到能真实见证神,能通行神旨意,那就是被成全的人。被成全的人能承受什么样的祝福?神的话已经说明白了,人一看都明白,神给的祝福超过你的所求所想,我们都想象不到啊。神对咱们这班人是破格高抬,按人说咱们不应该得那样祝福,但神就给那个祝福了,神就特别恩待这班人,这是真的,因为这班人在大红龙国家受苦太多,神都纪念哪!你稍微有点爱神之心,有点追求真理的这个劲,能为神受点苦,付点代价,只要没作什么大恶,就算合格了,神的要求不是太高啊。但是咱们人作工,让人追求,给人鼓劲,要求得高一点这是正当的,最后神对人要求不高,神知道人的实际身量能做到啥程度,在神那儿看已经是完全尽力了,神已经满意了,这是神要求的最低标准,是不是这么回事?那现在要追求真理达到什么果效?有哪几条标准?第一,认识神的程度;第二,爱神的程度;第三,顺服神的程度。这三个是最关键的标准,这三个标准如果都能达到一个程度,都能达到神满意,那你就是被神成全的人。现在国度操练就是要达到这三个标准,一个认识神的程度,也就是明白真理的程度;还有爱神的程度,到底能不能体贴神心意,能不能站在神一边,能不能真实为神花费,能不能满足神;还有一个顺服神的程度,在任何环境下、任何试炼中能不能顺服神,还能不能背叛神,还能不能抵挡神,起码不能抵挡神、不能背叛神,能顺服神了,能有见证了,你在国度操练中就成功了,就这么个标准。有的人现在就感觉:“神给我的托付是挺大,是神高抬我做小区带领、做区带领、做办事员,可惜我身量小,作工作果效不行,不能让人都佩服,我赶紧引咎辞职吧。”那你能不能尽上全力呀?有没有这个理智啊?你如果尽上全力还不行,能不能给举荐个明白人,比你强的?光辞职就一走了之啊?举荐两个比较好一点的,有培养价值的,这么做是不是更好一点啊?我找人怎么找啊?我没法找,这项工作得你们配合呀,你们愿不愿意与上面配合呀?有些人我提拔起来不合适,因为我不太了解,有的办事员就给我来信说这个人以前有什么问题,怎么样怎么样,我说“你这人行,以后你配合我作点工作呀,帮我了解点情况,这是体贴神心意呀”,外表上是配合人做事,这叫体贴神心意。我想应该有更多的人都这样配合我,行不行?那些办事员、区带领能不能配合呀?有的人写信从来不给我说点这方面情况,“我们这儿谁有培养价值,缺什么人手”,从来不跟我交这个心,就简单说点工作的事就完事,你怎么跟我这么远呢?你不能交通点工作的事啊?不能说点心里话?不能谈点实际情况啊?你们那儿有没有更好的人哪?推荐两个呀,你走教会接触人多,你为啥不作点这样的工作呀?没有就说没有,要有就跟我说一声:“有一个人可以做什么,我提拔起来行不行?或者他跟我配搭行不行?”你知不知道我的难处啊?让你们配合点工作这么难哪!就像奴才似的,推一把动一动,安排啥做点啥就完事,也不跟我说点实情,我这工作没有你们配合行吗?有些工作具体怎么作,选什么人,得需要你们配合,你们不配合我能知道吗?我知道下边什么情况吗?谁好谁不好我认识吗?不知道我的难处啊?我用的人不合适还有观念,神在我身上作工不超然,我是普通一个人,这点看不透啊?有的人还想看我笑话:“我看你选谁,选不好了,到时候把工作搞砸了怨你不怨我。”这种存心对不对?有没有想看我笑话的人哪?我看有。有的人就给我来信说情况,我一听,我心里特别得安慰,我说这个人挺好,不管他真理装备怎么样,他心对,他知道跟我配合,我用哪个人不对了他就提,他说那个人以前有过啥毛病,那个人长处是啥、缺点是啥,他适合做啥,他说得公正,他不是故意歪曲事实。但愿多有几个这样的人,办事员都能跟我这样配合才好呢!那工作不就好作多了吗?你说如果现在真有几个被埋没的人才都能作办事员工作,就是因为没有人举荐我能知道吗?我上哪儿知道去?神也不给我异梦,也不直接跟我说这话,神也不作超然的工作,不就靠你们配合吗?是不是这么回事啊?从现在起你们听见我说这话了,我看你们以后还能不能配合,真正能作实际工作的看你们到底举荐不举荐。你不举荐这是不是看我热闹?这是什么性质?对神不忠心,你是一种背叛的心理。你不愿意看到神大功告成啊?你不愿意神得荣耀啊?你还有爱神之心吗?是不是这个问题?要不你是把我当神对待了?我全智、全能,不是正常人?我什么事都知道,神支配我超然的?那又错了,我是普通的人,圣灵作工不超然。如果你能把我当普通的一个人对待,那你就跟我好好配合,这么实行对吧?你们要都能与我同心合意来通行神旨意,必蒙神祝福,别看热闹,咱们得维护神作工啊,神对咱们的爱太大了,咱得有点良心还报神的爱,为还报神爱跟我好好配合,行吧。

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