首页各类书籍生命进入的交通讲道(第八集)39 怎样追求真理进入实际

39 怎样追求真理进入实际

现在有些带领工人所尽的本分太有限,因为明白真理肤浅,不能用真理解决问题,虽然自己也感到自己没有真理实际,作不了实际工作,但就在那儿硬挺,也不寻求真理,也不跟神配合,只是能做啥就做啥,做不了啥也不追求真理、寻求真理来解决,这是什么问题?在现实工作中临到许多难处,临到许多问题,不寻求用真理解决,不寻求进入实际,这是不是没有配合呀?这样的人是不是追求真理的人哪?这是个现实问题。现在的人好在哪儿呢?有些人作不了实际工作,他不敢作恶,不敢抵挡,赶紧引咎辞职,还有点自知之明,这是长进。有的假带领作不了工作,还要把持带领地位,谁如果要做带领或者神选民要选别人做带领,他就死活争战到底,对抗到底,这样的人就是敌基督,他不能任神摆布,不能为神选民的生命进入着想,只考虑自己享受地位之福,现在这样的人不多了。有点理智的人、有点良心的人知道引咎辞职了,这是不是长进哪?他有点顺服神摆布安排的意思,但是这样的人缺欠在什么地方呢?如果你这个带领工人真是素质太差,没法明白真理,赶紧引咎辞职,让贤让位,这是对的;如果你的素质够用,在眼前该作的工作、该尽的本分上有心志能寻求真理解决,能配合神作工,两三个月以后保证能在工作上有起色、见成效,这样的人还用不用引咎辞职啊?这就不用了。如果你真这样实行,你们说能不能达到进入真理实际呀?一定能,就怕人临到问题、临到难处就退缩,就撂挑子,凡是有这种情形的人是不是追求真理的人哪?如果一个家庭里,老娘们一看家也没多少钱,又没有多少好吃的,就想不做饭,就想撂挑子,就想到外边要饭,这是不是懒婆娘啊?是不是傻老娘们啊?你得想办法解决问题呀,有啥做啥,不管做啥咱把它做好,让大人孩子吃好吃饱,尽力而为,这才叫有理智的人、有良心的人。工作有难处你就会撂挑子,就知道引咎辞职,认为“这理所当然,是有理智,我不搅扰,我不作恶”,那你到底是不是追求真理的人哪?你如果现在就起来追求真理配合,祷告,跟弟兄姊妹交通真理,跟他们好好配搭,把这些难处、这些问题都解决,这就真做不到吗?到底能不能做到啊?见问题就想跑,有难处就想撒手,就想撂挑子,这样的人能不能进入真理实际呀?进入真理实际关键在什么地方?进入真理实际不是凭着人自己的想象“我就能实行哪几方面真理,我就能做到那个程度就完事了”,更主要的是在尽本分上要有配合,要竭尽全力,要努力进取,达到明白真理能把本分尽好,这才是真正进入实际的路。不是满足于实行一些规条、守住一些观念就认为进入实际了,那是错误的,那是合人观念的作法,合人观念想象的作法不属于进入真理实际。有的人认为啥?“我现在不犯罪了,尽本分基本也不应付糊弄了,能达到力所能及,也不作恶,不做抵挡神的事,神家怎么安排我就怎么做,你看看这有没有实际呀?”这算不算进入实际呀?尽凭观念想象活着,那是进入真理实际吗?进入真理实际指啥说的?是指你能不能接受神的托付、完成神的托付,能不能站住见证,能不能作好本职工作,能不能把弟兄姊妹带到神面前,能不能成为真实爱神的人,尽本分到底能不能忠于神,把这些真理进入了,实行出来了,活出来了,这才叫真正进入实际。守观念有什么出息?最后你也没赏赐,也不一定灭亡,但是没有真理实际神不承认。凡是在追求真理上不思进取,满足于守规条、守观念信神的,都是没有真理实际的人。现在神家交给你一个托付、本分,你到底能不能做好?你如果缺少真理怎么解决?如果一个托付交给你,你当时感觉力不从心、身量不够,怎么办哪?你该绞尽脑汁地寻求真理,昼夜不停地心里跟神祷告交通,尽心尽意实行爱神、满足神,这样保证能获得圣灵作工,你苦过一段之后,你经过头拱地努力一个阶段之后,你就看见圣灵开始动工了,神与你同在,圣灵引导你,圣灵维护你,让你的作工达到果效,这才是真实的进入实际。你不能付代价配合,永远进入不了实际。追求真理真有心志的人越是有难处越往上冲,不退缩,这样的人才有希望进入真理实际。体贴神心意那不是空话,不是嘴说说就完事了,临到难处到底该怎么配合,怎么寻求真理,最后把它解决,这才叫真正顺服神作工的人,这才是真实的配合。人没有配合,没有代价,还想进入真理实际?还想被神训练成、作成?那是幻想。我这么说听明白了吗?那你们尽本分怎么样啊?有没有尽上全力啊?有没有头拱地啊?你不尽上全力,不实行头拱地,那代价不够,有点配合不够忠心,没有顺服至死的精神。配合不是嘴上说说就完事,也不是简单地力所能及地尽点本分就完事,需要付点代价、受点苦,外邦人把这种精神叫啥呀?用成语形容叫呕心沥血、绞尽脑汁。这两句话你做到了,再来个至死忠心,等你达到至死忠心了,妥了,你肯定能得着神的成全哪。等你达到至死忠心这个果效,一两年之后你看看你心里享受到的神的祝福、神的安慰,另外还有进入真理实际的成就感,最后都能看见神选民对你满意地点头,他们服气呀,他们说:“我们看见你付什么代价了,你受哪些苦,你为通行神旨意作了哪些努力。”神选民心里有数。如果你觉得你通行神旨意了,在神选民心里觉得:他没吃什么大苦,什么工作也作了,但是没付太大代价,没受太多的苦。就这样的成果你满意吗?这是得胜的见证吗?让神选民说:“哎呀,这个人为神的托付可以说真尽上忠心了,我们佩服啊,他真没少受苦,有一次他解决一个难处,第一次解决失败了,真理没交通透,后来回家祷告,把这方面真理寻求、预备了两天,又去了,达到果效了,神选民得释放了,都拍手赞成他。”你看看,这叫代价换来的果效。你有没有这方面的实际呀?这是真实见证。你有真实的见证,让神选民从心里佩服你,这是不是进入真理实际了?那你的进入真理实际有这样的果效吗?人心里都清楚,让神选民点头说“这个人为神的托付尽上忠心了,我们看见了,我们看得清楚”,这个厉害啊,撒但还能控告吗?神选民都服气,在神那儿就满意了,神对你的代价、你的配合、你所尽的本分完全满意了。神满意的标准是什么?就是神选民那儿通过了,神选民赞成你,神选民都感觉“你为带领我们进入真理实际,为带领我们尽好本分、通行神旨意尽上全力了,你的心都扑上了”,这是不是通行神旨意必须达到的标准哪?你如果为通行神旨意能有这样的忠心、这样的见证,这才是真正进入真理实际了。

神作工最终要达到的果效是什么?让受造之物都能有敬畏造物主的心,都能敬拜神,都能无条件地归服在神权下。那你所带领的神选民达到这个果效没有?那该怎么努力配合呀?现在福音工作开始有好转了,神选民都有信心,都愿意努力配合,又出现了一些新问题、新难处,带领工人不会用真理解决问题,光实行管、卡、压,让下面天天报数,折腾神选民,过几天报一回不行吗?这也不值得天天报啊!小区带领就这么要求教会带领天天报数,那样做有没有果效啊?就像大红龙国家所做的一样,这不是扰民吗?这不是折腾人吗?这也不正常啊!这是不是犯神经性的错误了?怎么作工作有果效不会琢磨琢磨呀?你不会用心揣摩,不会跟大家在一块儿交通交通,确定一个行之有效的办法啊?谁给整出这个规条啊?这规条我一听咋这么恶心呢,这是不是神经病做的?瞎报什么数啊?还天天报数,天天上报,这算什么损招啊。真有头脑的人做事简单还见效,另外人采取一个办法,这个办法到底有没有价值、有没有分量、有没有果效得根据什么确定啊?让多数神选民确定,说这么做合适,实行起来还有果效,还没有难处,方便、简捷、有效,然后就这么实行。多数神选民如果对你这个规条、作法不赞成,瞧不起,讥笑你,那你为什么还要这么做?你不怕人笑话啊?那你实行一种作法,经没经过祷告、交通,让多数人印证一下子,然后再实行?就凭你头脑一想,自己觉得是高招,就开始推广。啥高招啊?损招!没见识、没分量、没脑子,没头脑的人才能想出这个臭招。我一听都恶心,还一天一报,三天报一次,五天报一次,十天报一次,一个月报三次不行啊?还整个一天一报,好像一天有多大变化似的,好像一天能得多少人。这样的人有没有真理实际呀?丝毫没有。做带领工人的究竟怎么作工作?临到难处了,怎么做好呢?别在那儿自己脑袋一转想出一个办法,马上就公布就实行,让人笑话,找几个有见识的人在一块儿交通交通采取一个什么办法能把这工作作得更好。另外,你想一个办法不知好不好,拿到神面前祷告,祷告两三天再决定,别不祷告,头脑一热就下令实行,这叫丢丑啊。你祷告祷告多好,祷告两天一琢磨不合适,影响工作,不一定有果效,心瘪了,一瘪怎么样?感觉不行,还得重新想办法,想出办法最好跟别人交通交通,两三个人、三五个人都印证你的办法行之有效,这才能保证基本差不多,即使实行下来果效不是太好,但也不至于让人笑话,让人看着你啥水平啊,就这个臭水平还作工作?你们说在这件事上应该学一个什么功课呀?事奉神别凭头脑想象,这是第一功课。第二,自己想出一个路,最好拿到神面前祷告祷告,祷告之后再跟弟兄姊妹、同工、带领工人交通交通,看看是否切实可行。如果大家的意见能通过了,达到共识了,才能证明这个办法可以实行;如果大家通不过,那这个办法肯定不行,就撂下。凡事拿到神面前祷告,看看圣灵怎样引导,我们如果再作工作不论采用什么办法都经过祷告,经过跟大家交通,最后确定一个方案,这就保证比较实用,也能保证作工有果效,不至于丢丑,不至于让神选民厌憎、嘲笑。这样实行会不会呀?有人说会了。那这个区传福音一天一报是谁实行的?怎么还能犯这么低级的错误啊?啥头脑想出来的?一天一报让神选民都感觉反感,神选民都不佩服,那算啥招啊?是好招啊?谁印证了?想出这个破招就能下去实行,这还了得?这不是任意妄为吗?结合这个问题,我们联想到什么叫进入真理实际呀?什么叫用真理解决问题呀?怎么实行?有些人一看,现在神选民传福音的劲都起来了,每一天进的人不少,那怎么管理呢?进来这些人怎么做能把他们都带到神面前,都能让他们扎下根基站立得住,要采取哪些方式,对此带领工人到一块儿交通过没有?该不该交通这个问题呀?有没有一些区带领专门交通这个问题?如果有的小区带领、区带领专门交通这个问题,就这个问题聚了几次会,那这个带领有头脑,是体贴神心意的人,如果从来没拿到带领工人中间交通这些现实问题,那这个带领不会作工作,他脑袋是臭水坑,不善于发现问题,不善于用真理解决问题,不能根据神的作工、形势来寻求真理,跟上神作工的脚踪配合好神的每步作工,那这样的人是不是追求真理的人哪?是不是追求被成全的人哪?不是。追求被成全,神作工到哪个步骤你得配合上去,你得寻求真理,你的配合得达到最佳果效,能满足神,这样不知不觉你明白真理越来越透亮,不知不觉你越来越能作实际工作,不知不觉有什么难处你都能顶上去,都能站在最前线帮着带领工人解决问题,这样的人做带领才能跟上圣灵作工的脚踪,才能达到最终被成全。有的人一临到这些难处就发愁:哎呀,进来这么多人这咋办呢?他老逃避,不敢面对这些实际问题,一瞅这些问题就头痛,不知咋解决,最好还是躲开、还是回避,这是不是临阵脱逃啊?临阵脱逃是不是体贴神心意的人哪?这是背叛神的人、不负责任的人,临阵逃脱不尽本分,这样的人能不能被成全哪?你逃啥呀?临到问题不能到前线去解决问题呀?不能跟带领工人在前沿阵地来一个聚会交通?读几段神话,大家琢磨琢磨,想想办法,把大家的士气鼓励好,现场解决问题,这才算追求真理的人。你能解决现场实际问题,解决神选民现实经历中的难处,这才叫顺服神作工的人、体贴神心意的人。这些问题算个啥问题呀,这不是手到擒来的事吗?张口就来,怎么解决都行,那算啥难处啊?我告诉你们怎么解决,每一个教会带领、执事、组长都必须全力浇灌新人,他们的本职工作就是浇灌新人。如果浇灌的新人能跑一半,两个教会带领撤职,教会带领、执事的全部工作就是浇灌新人,你带领工人是干啥吃的,你不浇灌新人谁浇灌哪?你如果连新人都浇灌不了,你是什么带领啊?你到底作啥带领工作呀?你带领谁呀?每一个教会必须成立一个浇灌新人小组,这个小组就是由带领、执事、各组长组成。到时候根据交来的人数按人分。如果一个月进五十人咋办?这五十人由带领、执事、各组长分,教会带领浇灌那个最追求的、素质最好的,执事浇灌稍微一般的,剩下的都由各组长浇灌,这样分合不合适?如果教会带领把人浇灌跑了,没站住几个,这两个带领撤换,重选,就这么实行啊。我再问你们一件事,一般福音工作最好的教会一个月能分多少新人?按最多的说一百多。带领多分一点,执事多分一点,小组长少分一点,一个人能不能分上十个?一个带领浇灌这十个人两三个月行不行?那还有其他工作忙吗?有人说还得过教会生活聚会呢,那你就一天聚两个会,如果一天聚不上两个会你就聚一个会,专门浇灌新人,教会那些老人的工作交给别人作,浇灌新人是最重要、最急切的工作,必须由教会带领、执事作,这样合不合适?他要作不了就把他撤掉,因他不体贴神心意。这问题这么解决怎么样?临到问题能寻求真理解决问题,这才是进入实际的路。如果临到现实问题老想回避,一看自己没有真理,就不敢面对,就逃避,这是办法吗?这不是无能分子吗?这不是窝囊废吗?这是不是废物啊?对废物怎么处理?有人要逃脱咋办?抓住他修理对付。你往哪儿逃?争权夺位你怎么一个顶俩呢,作实际工作你跑啥呀?有本事作点实际工作,争权夺位时你蹦得挺欢,好像你啥都能做,比谁都强,临到问题了就想临阵逃脱,你是逃兵啊?你愿做叛徒啊?尽想享受地位之福,不想作实际工作,这就是寄生虫、废物,是厚颜无耻的东西。先看看各地进来的新人哪些是真心信神的,凡是素质好的、真心信神的,瞅着长相端庄正派,有点人性,必须由教会带领亲自浇灌;瞅着一般的,长相也是普通人,素质不是太好,但不是恶人,也算真心信,交给教会执事浇灌;那些最次的,瞅着油头滑脑,不像真心信神,又不敬虔,不是寻求真道的,交给组长浇灌。有人问:如果说有特殊情况,进来的人太多,实在忙不过来到底咋办呢?赶紧在新人当中找那些热心的、素质好的,让他们也配合作工作。由教会带领、执事浇灌一些好人,先把好人浇灌上,要跑也跑孬的,好的得留下呀!好比说,咱们一网打上来不少鱼,有各种各样的鱼,但是鱼太多能跑,咱们先挑好鱼,把孬的先扔一边,宁可丢孬的也不能丢好的,这个原则知道了吧?浇灌不过来了,对那些瞅着油头滑脑,歪嘴瞪眼的,那就先不浇灌他,先把那长的端庄正派一看就是好人的人浇灌上,选好的、选优的浇灌。有人说那丢的也挺多,丢的都是泥鳅不是鱼,那怕什么呀?泥鳅丢了就丢了呗,无所谓,泥鳅不有的是吗?一涨潮它自然就上来了,不用管他,第一回不接纳,第二回他主动找你,第三回你再不接纳,第四回他拼命找你,灾难一来他主动就来了,跑不了,先给他登记上,让教会中有热心的人带他们一些,这样行不行?抓住好的、素质好的浇灌几天,让他再去浇灌那些他熟悉的人、他的亲戚朋友,这样好的全能剩下,个别的跑几个也是不怎么样的,也是可得可不得的,跑了也行,无所谓。等把好人浇灌好了,这些人也能得他们。把每一个人都派上用场,教会浇灌小组还完不成咋办?还有教会弟兄姊妹呢!在他们当中再挑出几个来,到关键时候带领可以下命令:“你们把这十个人负责浇灌好,你们浇灌不好负完全责任。”这样实行行不行?一个教会五六十人、七八十人能浇灌多少人哪?来点新人还蒙头了,啥素质啊?如果涨一场洪水给你家冲来一万元、十万元你蒙不蒙?你自己捡不过来,你会发动全家人都拿麻袋来装,那时你咋不蒙呢?教会得人多了你蒙了,为神的事你发蒙,为自己的事你不发蒙,这是不是自私卑鄙呀?到底什么叫进入真理实际呀?关键时刻能体贴神的心,能背叛肉体,竭力满足神,为满足神千方百计、绞尽脑汁,这叫进入实际了。有人问这叫进入哪方面实际?进入忠于神的实际、忠于神托付的实际、忠心尽本分的实际,对不对呀?现在懂不懂啥叫进入实际呀?关键时刻你也不寻求真理,也不体贴神心意,老想临阵脱逃,老想躲清静,这样的人是追求真理的人吗?他苟且偷生,贪图安逸,是寄生虫,是背叛神的人。现在对浇灌新人这块儿还有没有难处了?以后能不能这么做呀?做不到咋办?回家反省,做不好不配活着,一天别吃饭,饿着,不会惩罚肉体呀?这点事还难得没办法了,就这点工作能力呀?什么素质!

现在知道神怎样成全人了吧,关键在什么呀?关键在于你能不能体贴神心意,有没有真实配合,你如果真能体贴神的心意,有真实配合,这就是被成全的过程。你越配合,越有圣灵作工,神越开启你、光照你、引导你、使用你,让你能达到用真理解决问题,这是不是正在经历神的成全哪?被神使用的过程就是被神成全的过程,神越使用你,你越体贴神的心意,圣灵作工越明显,这样你就越明白真理。越明白真理达到的果效是什么?那就是在通行神旨意当中你越有能力、有智慧。真理本身一方面是生命,一方面是能力,一方面是智慧,你越明白真理作工越有能力、越有智慧,你明白真理透亮了,就觉得没有难事了,作什么工作、解决啥问题没有难事,知道怎么作能有果效,怎么作是智慧,里面亮堂,都清楚。所以你越配合神作工,越肯受苦付代价,圣灵就越作,越作越感觉简单、容易、轻松、愉快,这是我亲身经历的,所以我看教会这些工作、这些难处太简单了,这就是有圣灵作工啊。越明白真理工作果效越好,你越有能力,越有能力的感觉是啥?在你没有难做的事,啥问题都好解决,手到擒来,轻松加愉快,不用冒汗,不用愁苦,遇到问题一祷告神,付上代价,下点功夫,有时候少睡两个小时,祷告、揣摩,把神开启你的亮光都写下来,第二天再揣摩揣摩,聚会一交通,大家一看,说:“哎呀,你交通得好,新鲜,正好我们缺少这个,正需要这个呀。”你看看,这不是圣灵作的吗?不知不觉你有圣灵作工就被圣灵使用了,一被圣灵使用,一切感觉轻松愉快,没有难处,我就这么感觉。所以在你们那儿是难处,在我这儿一瞅,这算啥难处?张口不就来吗?甭说你这点难处,就是指挥千军万马都不觉得难,你相不相信?丝毫不觉难,到有一天你也就感觉到了。你现在说:“我们咋感觉这么难呢?你是不是说大话呀?”我只能这么说:等有一天你明白真理了,真有圣灵使用了,你就知道我心里的感受了。人一获得圣灵作工,什么事都轻松愉快呀。在圣经里有这样一句话“主的担子是轻省的”,那在这个事上我这么说是不是应验了?一有圣灵作工,什么都显得容易,你一明白真理,自然就显出能力,就显出智慧,作工作用一句最简单的话说叫轻松加愉快,不但轻松,没有压抑,不感觉难,还感觉特别愉快,心情好。所以接受神托付,你要体贴神心意,一开始得付点代价,因为不明白真理呀,那得付点代价,等你真明白真理了,那就越走越轻松,道路越走越光明,越作工作越容易,就是这么回事。现在有些实际工作难处该怎么办?努力配合,付点代价,获得圣灵作工最关键,一有圣灵作工什么都不难,就与我说的一样了,到有一天你真有圣灵作工,也明白真理了,你就知道我今天跟你说的话都是真的,一点不夸大;你要没有圣灵作工那就难上加难,难死你,啥办法没有,一筹莫展哪。真有圣灵作工就不难,在神那儿就没有难成的事,这话你相不相信?没有圣灵作工,一分钱难倒英雄好汉;有圣灵作工,压一座山也不感觉难,不算啥,圣灵太全能了,圣灵就是神自己,太全能。你得先受一些苦,经历一个阶段,先解决一些实际问题,长了一些见识,有经历了以后就轻松了。一点苦不受就想达到像我这样作工作,这不行,万事开头难哪。

现在对什么叫进入真理实际清楚了吧,没有配合不行,要配合神作工,得需要有爱神之心。爱神之心表现在啥地方啊?体贴神的心意,急神所急、想神所想,千万别回避,千万别逃跑,临到难处知难而上,知难而进,努力进取,别逃避。弟兄姊妹越有难处越找你,你越躲,越找不着你,你钻耗子洞了?往哪逃啊?先顶上去!他没找你之前,你先到了,这才叫有勇气的人呢,他正去找你,你主动上门说:“不用找了,我来了,我就在这儿,咱们一起解决,祷告神,读神的话。”也可能你正祷告的时候还没有路,还不知咋解决,你连信心都没有,心想:“我祷告完,再跟你们一块儿吃喝神话,万一解决不了不蒙羞吗?”怕啥呀?有啥蒙羞的?怕脸挂不住啊?你能面对现实:“没解决了,没找着路,下回再来聚会,我再回去祷告,非把它解决不可。”蒙羞一天不代表永久蒙羞,蒙羞一天更激励你的斗志,蒙羞算啥事啊?给你提什么难处,你说:“哎,这个难处我还看不透,今天我解决不了,我得祷告祷告,寻求寻求啊,请弟兄姊妹原谅。”这算啥问题呀?有啥蒙羞的?有啥挂不住的?你如果让我解一些神话,尤其是预言、奥秘,我当场还会告诉你:“我这句话没看明白,不懂,对不起,我解释不了,等我有一天真明白的时候,可能你也明白了,就不用解释了。”这有啥蒙羞的?在真理面前我们永远是小孩子,在神面前我们永远是婴孩,婴孩还怕蒙羞啊?你那脸皮咋那么薄呢?你那虚浮心咋那么重呢?解决不了下回再解决,这样做行不行?老怕蒙羞,老怕聚不好会,老怕让人小看,谁小看你呀?你实在点,别人还尊重你,说:“哎呀,你这人不逃脱,注重现实、实际,尽说真话、心里话。你人性正常啊,理智好,就这一点比我们强多了。”他就佩服你。如果有人让我交通一段神话,我说这段神话我还没经历呢,交通不出来,这么说行不行?我都不怕蒙羞,你怕啥呀?太虚浮。做一个实际的人好不好啊?实际一点,说点真话,这是正常人性,这是诚实人。你不愿做诚实人哪?老虚浮啥呀?老想露脸有啥用啊?露脸值钱哪?面对现实解决问题要紧,老琢磨露脸,露脸是什么好事啊?露多大脸,现多大眼,知不知道?露脸的时候你愿意出面,解决问题你想逃跑,光想得荣耀、得虚荣,不想实际面对难处,不想受苦付代价,这是什么心哪?是虚浮之心,诡诈之心,小人之心,这不是正常人性。有的人一见人面,先打扮打扮,打扮有什么用啊?打扮脸就光彩了?没有真理,没有信心,不能吃苦,打扮也没用,心灵不美。现在福音扩展刚开始,有的人见硬就卷,不能到现场解决实际问题,还老想回避,这不是配合神作工啊,这不是真实见证。一切进入真理实际,你没有配合这算进入真理实际吗?进入实际指啥说的?工作越大,担子越重,越要努力向前配合,越要受苦、付代价,这才是真正进入真理实际的人,到大红龙垮台的时候才有真实的见证。教会工作最重的时候,福音工作最难的时候,你在哪儿呢?你在家过安逸生活呢,没在前线跟弟兄姊妹一起受苦,你的见证在哪儿?弟兄姊妹都受苦的时候你在哪儿?你受没受苦啊?整天瞎打扮一气,花枝招展的,你活出的是人是鬼呀?教会工作越重的时候,福音工作越开始有起色的时候,各级带领工人必须站好岗,尽好自己本分,把握住机会,哪一个人也不能掉链子,关键时刻你掉链子,你当逃兵,你就失去了见证,失去了被成全的机会。现在知道什么叫进入真理实际了吧,不能努力配合圣灵作工的人有没有真理实际?在尽本分上没有忠心的人有没有真理实际?在关键时刻能逃避、退缩、失去见证有没有真理实际?那是得胜者吗?你不是想当得胜者吗?你该当得胜者,别当逃兵,站立得住,顶得住,越是关键越站住。还能受苦几年哪?看看神为我们付的代价,神受苦多少年了?从神发表完说话以后,主要作的工作就是体尝人间痛苦,有些人就不理解,还有观念。什么叫体尝人间痛苦?那意义是啥呀?神为什么要体尝人间痛苦?在人的观念中是啥?神在三层天上,他到地上道成肉身,他不会吃苦,错了!神要亲自体尝人间痛苦,你看看神对人的爱到底有多大?神作工在败坏人类身上到底实际不实际?他体尝人间痛苦之后,他对人类怎么想啊?对人类怎么看哪?他就知道做人的滋味呀,他就知道人类被撒但败坏以后尝尽了什么苦头,这些神都要心里有数,神作工太实际了,这样才能达到让我们以后脱离这些痛苦。他体尝痛苦意味着什么?预示着什么?要拯救我们脱离这些痛苦,以后不再让我们长病,让我们活出真正的人生,这是不是神的爱呀?第一次道成肉身是替人类赎罪,他本身没罪,但是要替败坏人类的罪被钉死在十字架上,替我们担当罪,为我们受死,这就是爱;第二次道成肉身亲身体尝人间的一切痛苦,亲身体尝就是爱。所以神两次道成肉身太有意义了,神对人类的爱太真实了,神作工太实际了。那我们该怎么体贴神心意呢?神为我们体尝人间痛苦,让我们身体健康为他花费,有病一祷告就好了,反而他在那儿体尝病痛的折磨,我们到底该不该体贴神心意?该不该为通行神旨意尽上全力?那你要做不到是什么问题?还有没有良心哪?有没有理智啊?还是不是人哪?尽本分受点苦都不行,尽想贪求安逸,这有见证吗?有实际吗?工作一难,工作多了、复杂了就撂挑子,以作不了实际工作为名就退下来,你付没付代价呀?你真付上代价了,真用上全力了,就是因为素质太差、不明白真理而没做好,大家看出:哎呀,这个人尽力了,他素质太差,不明白真理,真担不起工作,他不是不受苦,也不是没有付代价,他受苦了,尽力了,付代价了。大家公认他引咎辞职合适,这正当。如果他不追求真理,怕受苦,不喜爱真理,这就是名副其实的假带领,该淘汰,以后神作工结束了,他不是得胜者。记住了,得胜者没他的份,因为他不追求真理,在神作工的最后关键时刻,开始国度扩展的时候他没尽上力,他一点力不出啊。你尽本分不出力,你说你信神的真心在哪儿啊?你真实信神的见证在哪儿啊?用啥来证明?你一点本分不尽,一点力不出,一点善行没有,你就不是真心信神的人,你是不信派,你该被淘汰。现在在大红龙心脏一场暴雨临到,死人无数,房屋倒塌无数,弟兄姊妹亲眼看见了,那些口头信神、丝毫本分不尽的人房子都没了,有的人都死了,那些真尽本分的人神都恩待呀!神迹奇事显了不少,有的把旁边那房子冲毁了,他那房子留下了,有的把院子冲了,把房屋给留下,别的物被水冲走,而神的话保住了,房子也保住了,一看凡是尽本分的人都蒙福,都蒙保守。过后有的人说:“我们之所以能蒙神拯救,神给了我们第二个生命,都是因为尽本分哪,没有本分的人都完了。”这说明什么呀?从这件事我们得到什么启发了?人不尽本分神不承认他是真心信神的人,看见了吧,你说你真心信神,用啥来证实啊?光说空话呀?没有证据神不相信,你得尽上本分,真付点代价,出点实力,这样做神才鉴察,最后尽本分的在灾难中看见神的拯救了,看见神作为太奇妙了,这灾难真有眼睛啊!按人的想象都不合人观念,都是不可能的事,但是这个水流太奇妙了,到他那儿就能拐弯,看看神的作为太奇妙了吧!灾难、洪水在神的心意中是啥呀?随意拐弯流转,让它怎么走就怎么走,让它淹谁它就淹谁,灾难都得听神的指挥,按照神的意念走动,神是不是全能啊?所以临到灾难的弟兄姊妹这回一看这些神迹奇事,哎呀!信心大增,他说以后可得好好追求真理,好好尽本分哪,要不太亏欠神了,现在经过灾难以后,他对什么家庭幸福、钱财、身外之物都放弃了,感到这一切都没有意义,灾难一临到啥也不是,那些都不值钱了,还是命值钱,留下一条命好好为神花费,好好信神吧!挣多少钱都没用啊!现在看清楚了,不追求真理可不行,不尽好本分那就不是人,那就是白信,没有见证。你说有一些尽本分的人,咱们说实话,他明白多少真理呀?他不明白啥真理,有的信神几年,那不就是搞搞接待吗?出点力,保管保管神家书籍,传传福音,就这点力、这点本分都蒙神纪念,神不小看,只要你尽上你所能了,神就满意了,没要求你太高。那你们说我们真实追求真理的人、追求爱神的人该怎么做呀?是不是得尽上全力呀?你说一个个膀大腰圆的,身体都挺好,你受多少苦啊?呕心沥血了吗?绞尽脑汁了吗?天天睡多少觉啊?满面红光,精神焕发,临到难处就临阵脱逃,这是不是羞辱神哪?良心都过不去。身体好正好为神的作工尽上全力,身体好谁给的?是神给的,还报神爱应不应该呀?太应该了!

以前我看见有一些带领工人,对一般弟兄姊妹不搭理,就像大红龙官员一样,弟兄姊妹一看“都不搭理我,心里挺不好受,给你捐献点钱吧”,一掏出点钱,他马上乐了,说“那既然来了就交通点吧”,你看看,一见钱了才说点话,这是什么东西?没有良心,真是卑鄙!就是自己不感兴趣的人来了咱也得跟人交通点,让人得点益处,对比较不错的追求的,更得无条件地与其交通,做人得讲良心,别亏欠人。给点好处就给你交通交通,或者谁对心思跟你交通交通,瞅着不对心思就不跟你交通,这算什么撒但哲学呀?是什么逻辑呀?不管是哪个弟兄姊妹,只要是真心信神的,是尽本分的,咱们就得把人往正道上带,往真理里面带,让他多少得点益处,让他感觉:“哎呀!今天我见到谁了,见面挺忙,就那么一小时时间,他跟我交通几句话,对我有造就,你看看,我坐车到他那儿几个小时我没白走,我得点东西,有点收获也值。”这么做人好不好?别亏欠人,别凭观念、成见对待人,别凭自己喜好对待人,只要他是追求真理的人,咱们就有责任尽点爱心,给他点帮助,咱得像人家的仆人一样为人家服务。对待尽本分的态度到底该怎么体贴神心意,这是不是该进入的真理实际呀?有没有好摆谱的人哪?“宁可你们大家都等我,我不能等你们,宁可我欠大家,大家不能欠我,不能负我”,有没有这样的人?那是不是撒但哲学呀?要那么做人就失败了,不合神心意,神没法使用你,你不能荣耀神。咱们就是灰尘,一个败坏人类蒙神拯救、高抬,为啥不能还报神的爱?老站着地位老摆谱,摆自己那臭威风,丢不丢人哪?那够人性吗?打扮得那么有派头有啥用啊?摆那个谱有啥用啊?给谁看哪?作点实际工作比啥都好,良心平安,外表谁也瞧不起,但做的事是人做的,有心,这就够了,讲点实际,别人能吃的苦咱也能吃,享受什么富贵还不能忘本,还不能忘记神的爱,还得还报神爱,这叫有良心。什么叫进入真理实际呀?这与做人有没有关系啊?与实行真理有关系,与做人就有关系,做人和实行真理密不可分,不实行真理就不配称为人,可以说就不是人,是魔鬼。神发表真理的目的是啥呀?让他成为我们的生命。“成为我们的生命”是什么意思啊?真理是让我们做人用的,你要不做人,你可以不接受真理,要接受真理那就是做人用的,作你生命用的,作你生命最后达到活出人的样式,真理就起这个作用,真理就是这个价值,不实行真理那就不是人。凡是不接受真理的结局是啥?被毁灭,是不是这么回事啊?怎样达到进入真理实际?最关键得明白真理,明白真理才能谈到实行真理,实行真理才是进入真理实际,你实行真理多了,对真理明白透亮了,真理成为你的生命了,不知不觉就能凭真理活着,就能正常运用真理,这样就完全进入实际了。现在有很多人越临到难处他越不寻求真理,老用人的办法解决,这样的人能不能明白真理呀?不能明白真理,他永远也进入不了真理实际。为什么?人不能明白真理,他无论临到什么事,肯定总是凭自己的观念想象、人的办法来处理,所以他就永远也达不到实行真理进入实际。那人的观念、想象、办法不是真理,没有真理的人他那种作法都不符合真理,他的看事观点不符合真理,他所选择的办法、他所走的路与真理无关,所以他不能达到被神成全。现在我们再看看追求真理的人在尽本分中无论临到什么难处,他都寻求真理,揣摩这个事该寻求的真理是什么,在这个事上该明白什么真理,该怎样确定实行原则来达到实行真理,他考虑到这儿就该祷告了,该寻求圣灵的开启光照,这样的人就是追求真理的人。如果临到什么难处不祷告神,光想点人的办法应对应对就完事了,就觉得自己也作工作了,也没逃跑,也没失去本分,他也不管在这个事上到底实没实行真理,达没达到果效,那这样的人能不能进入真理实际呀?永远进入不了真理实际。所以凡是没有真理的人,他总用人的观念、人的观点、人的办法来解决问题,结果他就越来越被淘汰,越来越被显明,让人一看他没真理作不了工作,赶紧下去吧,一边去,他就被淘汰了。你看不寻求真理的人一临到问题他就不会交通真理,他不会交通真理他敢不敢面对弟兄姊妹?他就怕弟兄姊妹提问题,怕解答不了脸上挂不住,难看,蒙羞,所以他就采取点办法,说点规条,说点办法,告诉人这么办、那么办,来显示他作工作好像还有能力,还能作实际工作,结果弟兄姊妹也不佩服,也不赞成,觉得这办法也不行,没有什么水平,这也没啥果效啊,弟兄姊妹充满怨言。你看看,他这是作的什么工作!乱七八糟的!这是作实际工作的人吗?不寻求真理的人在关键时刻就这样被显明了,败下阵来,是不是这么回事啊?有的人越临到实际难处越寻求真理,跟弟兄姊妹在一起吃喝神话、交通真理,之后确定解决问题的办法,大家一看,“他交通真理虽然不比我们透亮多少,但是他能把我们组织在一起,能把我们带到神面前吃喝神话、交通真理,跟我们一起祷告,就这一条就可确定这个带领合格、够用,他肯定能获得圣灵作工,临到问题的时候他能组织我们吃喝神话,向神祷告。”这样的人能作实际工作,他不回避问题,不逃脱,有时候聚一次会没解决问题,他也没怎么把真理交通透亮,但是他不算完,这回他该下功夫了,“我非要把这个问题拿到神面前用真理解决不可,不然我不配做带领”,这是与撒但争战的关键时刻呀,他能体贴神心意,能尽全力配合,神能不知道吗?神鉴察人心肺腑,那圣灵肯定得作工,圣灵要引导他,圣灵要开启光照他,让他能用真理解决问题,圣灵就成全这样的人。临到问题能体贴神心意,“我不明白真理,但是我能跟弟兄姊妹在一起吃喝神话,一起向神祷告”,这就是能配合的人,能配合就有圣灵作工,能配合神就喜悦,能配合神就恩待他,结果他经历了一段时间,受了一些苦之后,终于苦尽甘来,享受到圣灵作工的果效,看见了神的工作还是神自己作呀,神太全能了,神不误事啊,我们人信心太小啊。就这样一个见证,你们说这是不是人配合的见证啊?这是付代价换来的,换来他对神有真实的信心、有真实的认识,他看见“凭人做不了啥,但是神是全能的,神与我同在,结果我把担子担起来了,本分完成了,弟兄姊妹也满意,神也满意”,被成全的路就是这么个走法,你只要这样与神配合,你肯定能达到被神成全,神不偏待人,真理不偏待人。现在你有没有这样配合的心志啊?就这样配合你能不能做到啊?你虽然身量小,明白真理浅,就这样配合、就这样追求,你如果能做到,神就不亏待你,神选民也会赞成你,说“你可以作工作,因为你能配合,能尽上忠心,神不偏待你,你肯定能获得圣灵作工,我们拥护你”,慢慢你就能作实际工作了,就这样的人不用引咎辞职,有培养价值,因为他对神有忠心。听明白了吧。你要真是追求真理的人,眼前身量小,有些问题解决不了,但是你能配合,能跟弟兄姊妹在一块儿同心合意向神祷告解决问题,这就够了,这就是合格的带领,神就喜悦你,神家就支持你,不用引咎辞职,操练两三个月、三五个月保证能走上去。神家对人要求不是太高,不苛刻,只要你有心志,只要你是追求真理的人,有圣灵作工就够了,神家就培养你就用你,你做不好,让几个带领工人配合你、帮助你,带着你一起往前走。什么情况必须引咎辞职,什么情况不用引咎辞职,现在清楚了吧。

现在各级带领工人身上的担子越来越重啊!神选民身上的担子也越来越重,因为该装备的真理太多,该尽的本分太多,所以每一个人都有重担在身的感觉。有的人就感觉力不从心,就感觉缺少真理太多,得赶紧装备真理呀,但同时又看见福音工作也上来了,神开始动工了,这真理太少,作工作果效太差,工作还挺多,装备真理时间还挺紧,有些人开始着急上火了,都在摩拳擦掌,准备在这最后的时刻为神国度的实现、神旨意通行一定要奉献自己的一切力量,为神花费,作一个响亮的见证,这样活着才觉得以后能不悔恨终生,不遗憾终生。这段时间是不是关键哪?现在正是神选民作得胜见证的时刻,所以你无论面临多大难处,有多大压力,能不能退缩?能不能临阵逃脱呀?如果有的带领工人感觉身量小,承受不住,咋办?一方面祷告神,让神加给力量,一方面赶紧找一个好的带领同工,看看谁比你强,谁跟你一起能配搭,能担起重担,找一两个,两个不行三个,三个人当中有一个人软弱了、有难处了承受不住的时候,那两个会说:“别怕,还有我们呢,咱们是同工,咱们同心合意。”“三人若同心,黄土变成金”,那必蒙神的祝福,就得有这样的心志,单独不行。有的区带领只一个人作工,另一个不追求真理,赶紧换,如果都追求真理,有一个身量小一点,但是有心志,可以留着,他有追求真理的心志就可以。你说那一个重担没有两个人担行吗?一个人太孤单哪,到别的区找去,找不着,自己点一个能做同工的,他若甘心愿意,两个人担一副重担,这就好多了,有伴儿,到时候能在一起祷告,能在一起交通商量对策、想办法,就这么实行,没有同工不行,工作担子重了一个人作不了。我一个人也不行啊,我也得好好祷告,关键时候、特殊事我也祷告,让神作,祷告完了,过一两天脑袋里有办法了,有路了,神不误事,因他是神。有时候我也问问神,有时候还祷告,有时候自己揣摩。所以每一个带领工人都要有配搭,两个人同心、三个人同心没有做不成的事,同心合意必有神的祝福。如果一个牧区里的各级带领工人都能同心合意通行神的旨意,基督的国度在地上必然实现,新耶路撒冷必然降在地上,神的国度出现了,我们这一班人就是第一批被神成全的人,你们说得蒙神多大祝福,我们都想象不到啊。追求真理的意义是什么?就是为了达到蒙神拯救,活出一个有意义的人生,最后能还报神的爱,为神花费,为通行神旨意尽上全力,这样的人心里最有享受,这才是真正的人类。你愿不愿意做这样的人哪?从现在开始尽上全力,尤其在福音扩展上尽上全力,装备好真理,作工作用真理作,凭真理作,凡事用真理解决问题,凡事拿到神面前祷告,然后让大家商量怎么办合适,这样做带领才合适,大家出主意,“众人拾柴火焰高”啊,让大家说,你光做个主持,光带领大家到神面前祷告、吃喝神话,让大家想办法,发挥大家的智慧,这样就把工作作好了,达到全教会同心合意,带领工人同心合意,那就没有做不成的事。会不会找人商量啊?会不会征求别人意见?会不会发挥大家的智慧?让大家同心合意、群策群力,你有这个水平那算有工作能力。你能不能做到这一点哪?群策群力,让大家想办法做事,大家都起来,圣灵开启这个、开启那个,那福音工作只会越来越兴旺,一个教会五十人,几天内、一个礼拜又得五十人,两个礼拜得两个五十,一个教会变成俩,俩变成仨,三个变成六个,翻番往上长,地上的国度就出现了,人都敬拜神哪!现在咱们闷声在这儿做,闷声追求真理,闷声传福音,闷声扩展,这叫啥?外邦人说“闷声发大财”呀,现在咱们闷声搞国度扩展,谁也不知道,就这么隐秘,等有一天就把基督的国度扩展到世界各国,这样配合厉不厉害?那就是神得荣耀的时候。就这样闷着吧,但我们可是一直不闲着,一直得做事,心一直得用上力,用上全心通行神旨意,把本分尽好,这就够了。

  • 话在肉身显现

    话在肉身显现(续编)

    末世基督的发表(选编)

    基督的座谈纪要

  • 末世基督经典话语

    神的羊听神的声音(初信必读)

    国度福音经典神话(选编)

    跟随羔羊唱新歌

  • 办事有原则的实行操练

    实行真理的操练

    事奉之路

    生命进入的交通讲道

  • 生命的供应——讲道专辑

    生命进入的交通讲道经典选段

    全能神教会历年工作安排精要选编

    假基督、敌基督迷惑人的案例解剖

  • 神三步作工的纪实精选

    见证神的二十项真理

    考察真道一百题问答

    国度福音经典答题(选编)

  • 得胜者的见证

    基督台前的审判——生命经历的见证

    讲道供应文选

    正义与邪恶的较量

  • 神隐秘降临作工的见证汇编

    生命进入的经历见证

    经历基督话语审判刑罚的见证

    如何识破撒但的诡计

  • 我是怎么被神话语征服的

    圣灵引导人归向全能神的见证

    抵挡全能神遭惩罚的典型事例

    分享至 :
    00:00:00
    00:00:00