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问题(40)有个小区带领被撤换以后,现在在配合带新人和传福音这两方面都有果效,但是有几个以前被他打压过的姊妹执意要开除他,并说开除后也能悔改,讲道员跟她们交通也不听,还说是在官官相护,请问怎么交通才能扭转她们的观点?

答复如下:凡是对有争执的人暂时不能开除,因为有一些人不同意,这里面肯定各有各的道理呀。另外根据你说这个情况,以前他是假带领,现在他悔改了,还能作点实际工作,还能尽些本分,这就更不能开除了,如果真是这种情况那就绝对不能开除,谁开除这样的人谁是打岔搅扰神作工,谁是有意识地陷害人、坑害人、断送人,这是整人、治人。工作安排怎么说的?说开除假带领了吗?有没有这条啊?说开除敌基督、恶人,那假带领是恶人,是敌基督吗?假带领如果作恶多端,死不悔改,那是敌基督,他现在如果悔改了,你能定他为敌基督吗?人家现在还能尽本分,作工作还有果效,你凭啥给人定敌基督啊?神家定那个敌基督不是以往做过敌基督,不管以后啥表现,他永远是敌基督,是根据现在的表现,他现在悔改没有?他以前是敌基督,他现在悔改了,就不是敌基督,就不是假带领了。假如说有一个人以前真是敌基督,做过一些敌基督的事,但是后来经过看神家的工作安排和交通,经过弟兄姊妹的帮助,他有认识了,他知道以前上当了,以前跟随敌基督受别人迷惑了,现在他悔改了、认识了,那你们说像这样的人还能被定性为敌基督吗?根据现在表现他悔改了,根据现在表现来定他是啥这是准确的,不是根据曾经是什么、做过什么就永远地定他为罪,那对人不公平啊,容易断送人哪。他以前作过那么多的恶,现在给他定性为敌基督,之后他也不悔改,还坚持自己的错误,还以为自己做得对,还跟神选民、跟教会、跟神家对抗,这样的才能定性为敌基督,才能开除。为啥神家规定得经过多数人通过才能开除呢?这一条主要就是为了保护神选民,防止有一些人打压人、陷害人、坑害人哪,所以不经过多数人通过不能开除。这条原则是对的,这一条原则就不知道能救了多少人哪。就像这个人有一部分人非要开除他,有一些人就不同意开除,这就不是多数人通过了,这个人就能留下,也可能就因为这一条就把他给救了。你们说神家这规定好不好?有人说,少数人明白真理,看透他是敌基督了,多数人没看透,所以定他为敌基督就没得到通过,他就没被开除,那这一条还成了保护敌基督了,这么解释对吗?不对。即使多数人一时没有分辨,但是你敢说再过一段时间这些人还能没有分辨吗?再给他一段时间,再给他一次悔改机会来观察观察有什么不好的?这不更把握、更准确吗?就晚开除他三个月、半年能怎么地?他如果一作恶,正好显明了,大家都看清楚了,都同意开除,不就解决了吗?所以对个别有争执的案例,先放一段时间,如果一旦这个人是悔改的,这不正好吗?救一个人灵魂不死啊。人都挺脆弱,有时一开除他,他就灰心失望,破罐子破摔,就自暴自弃呀,有时候再给他几个月悔改机会,他就苏醒过来了,他就转过来了,这对拯救人有利呀。我这么说能不能领受啊?那这个人该不该开除?不管他以前作过什么恶,只要他没亵渎过神就应该给悔改机会,如果他眼前的表现是伪装的,那也应该再细看看,到底是真是假,所以多给一段时间考察是对的,盲目地开除不行,我不赞成盲目地开除。有一些人不同意,她们非要开除那不好,你敢说你的决定就是对的?你就不能再等一段时间哪?别死犟啊,别太自是,有一些人看见说这个人有悔改表现,你就应该相信一半,就应该再给人一次机会,这对拯救人有利,这不是种菜、种庄稼过了季节不行,这涉及到一个人的结局、命运,再给一次悔改机会能怎么地?对拯救人有利,就是真把他看错了,他是恶人,那这段时间他也被显明透了,咱们再把他开除心里也踏实啊。

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