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问题(58)在清除、开除工作中,弟兄姊妹对邪灵、恶人、二杆子、半吊子、弱智的、糊涂信不会定性,有时把二杆子、邪灵作工定成恶人,把邪灵作工定成二杆子,请弟兄交通一下如何分辨二杆子、半吊子、弱智、糊涂信与不信派。

答复如下:邪灵和恶人是不是一码事啊?不是一码事,这是两回事。恶人和二杆子、半吊子是不是一种情形?也不是一码事,这都是有区别的。邪灵就是指被鬼附的或者是邪灵投胎,一看就没有正常人性,如果具体地说就是被鬼附的、邪灵投胎的非人类,凡是有严重邪灵作工的与被鬼附的就属于邪灵,一说叫邪灵就简称了。他属于邪灵的实质,不管他素质好孬、人性好坏,不管他是二杆子、半吊子,还是弱智、糊涂信,他就叫邪灵最准确。如果有一个人又是二杆子,又是半吊子,又是恶人,又是邪灵,你说这个人准确的称呼应该叫啥?他就叫邪灵,因为这个特征、实质最厉害,这是根源的问题,所以他就属邪灵了。好比说一个人常犯淫乱,极度荒淫邪恶,又是小偷,又是半吊子、弱智,他的实质应该叫什么?叫污鬼更恰当。抓住他最实质、最本质、最根本的那个特征来称呼、来定性这是最准确的。好比说有一个人是杀人犯,又是小偷,那法官给他定性的时候按哪个定啊?给他定杀人犯,这是他的本性,小偷那个名就微不足道了,得挑他最实质、最根本的代表这个人本性实质的那个名称来定性,这恰如其分,最准确,最合适。这样凡是被鬼附的、有邪灵作工的不管他是恶人,还是半吊子、弱智,直接给定成邪灵,清除他就完事了。那恶人呢?恶人能不能是邪灵啊?恶人就指不是邪灵的人,这家伙人性恶毒、凶恶,谁也不敢惹,谁也不敢碰,谁如果惹上、碰上,他什么恶事都干得出来,这叫恶人。恶人如果是被鬼附的该叫什么呢?该叫邪灵了,不是被鬼附的,光是恶,那就叫恶人最贴切。那有人说这个人特别恶,又是二杆子、半吊子、弱智,但是他做了很多的恶行,什么恶事都干得出来,那对这个人定性二杆子、半吊子还是定性恶人呢?这就得定性恶人了。如果有一个人虎拉巴叽,没有头脑,什么虎事都干,那是正宗的二杆子、半吊子。二杆子、半吊子这是一种情况,是一种人的两个名,是一回事。你们说二杆子、半吊子是不是弱智啊?是弱智,但他不是老实巴交的弱智啥也不干,他尽干一些蠢事、荒唐事,你说称呼他二杆子还是称呼他弱智啊?这就得称他二杆子了。弱智一般是什么样的人呢?脑袋反应慢,像个傻鬼似的,痴呆麻木,傻乎乎的像猪似的,傻吃苶睡,啥活不干,跟谁也没有多少话,一问三不知,这叫弱智。你说二杆子、半吊子没什么头脑,还老跟人搭话,老跟人抬杠,老跟人犟,还谁也不服,咋说也说不通,这就叫他二杆子最合适。二杆子、半吊子和弱智能不能区别了?你说二杆子、半吊子如果特别恶,什么恶事都干得出来,那他的本性实质又是啥了?是恶人。一说恶人就是能干很多恶事,啥都能干出来,但这个恶人又是半吊子、二杆子,那就叫二杆子恶人,总之还是恶人的实质,这么区分对不对啊?还有糊涂信,糊涂信这里面有几种情况。有的人素质好,准确地说也不是太好,就是头脑够用,不糊涂,但是他情感重,家庭观念重,心里都是儿女情长,过日子,没别的东西,所以对信神的事就稀里糊涂,这是不是糊涂信?还有一种素质差,总也不能明白真理,因为弱智素质太差,怎么交通、怎么听道不能明白真理,导致糊涂信,就是信得一点也不明白,这叫糊涂信。但有些人在大事上不糊涂,在小事上糊涂,这就不是糊涂信了。有的人在小事上很精明,一点亏不吃,在大事上全糊涂,这叫假精神,这也是糊涂信。糊涂信就这么几种情况。如果有的糊涂信是个恶人,不走正道,专门作恶,那这个人是恶人,还是糊涂信哪?这就不是糊涂信了,是恶人了,性质变了。还有一个不信派,不信派指啥说的?老对神、对神的作工,甚至对神的话半信半疑,因此不太追求真理,如果听道多了也明白点真理,但是因着半信半疑也不实行真理,对追求真理承受神应许,对追求真理蒙拯救活出真正人生,认为好像是一种说教,是一种学说、一种知识,老怀疑到底能不能承受神应许,到底是不是被神成全、蒙神祝福,到底能不能进国度,总是似信非信,这是不是真心信神的人哪?对神没有真实信心的人是不是都是半信半疑呀?所以说凡是半信半疑的都是不信派,不管这个人人性好还是人性坏,他没有真实的信心,老是半信半疑,这就叫不信派。凡是不承认什么是真理的更是不信派。对这些术语,它们的区别、实质现在清楚了吧。

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