首页各类书籍生命进入的交通讲道(第九集)10 人信神最关键得什么

10 人信神最关键得什么

人信神最关键得什么?有些人会说:“我盼望进国度得永生。”这种说法不对,最关键是你信神达到什么果效才能剩存下来进入国度,这个达到的果效是眼睛能看见的,现在就能证实。现在你如果看不见信神达到什么果效、究竟得着真理没有,那你的进国度得永生就是空话,所以单说进国度得永生这很渺茫,现实的说法就是得真理,得着真理就得着生命了,得不着真理就没有生命。没有生命的后果是什么?还是沉沦灭亡。现在信神该得的是什么?该得的是真理。你现在得着真理没有?得着真理用什么来证实?首先根据你办事、尽本分到底有没有原则,这个很关键哪。如果你尽本分真有原则,无论说话、办事、为人处事都有原则,都合乎真理,这才能证明你得着真理了,得着真理的人就有生命,这个生命是真理的生命、属真理的生命,也就是神话实质作生命,这样的人就是蒙拯救的人。人没有真理那就没有生命,结局还是沉沦灭亡,跟外邦人一样。有人说有些信神的人不也死了吗?这说明什么?他没得着真理,没蒙拯救。真得着真理、得着生命的人能死吗?真得着真理的人永远生存,永不灭没,这是神的命定。没得着真理的人随时随地都能死亡,临到一个灾难就死了,像有的人在地震中死了,有的长癌症病死了,有的发生什么意外死了,不管怎么死的,都足以证明那是撒但权下的人,不是真正信神得着真理的人。有些人问:“我们信神到底死不死啊?”不是说信神就不死,而是信神得不着真理的人、不追求真理的人都得死。所以传福音别说只要信神就不死了,信神你如果得着真理了、有新的生命了就不死了,灾难中就有神的保守,最终就能剩存下来,可能得经过九九八十一难。就像一场大的战役,最后或多或少总有一部分人剩存下来,剩存下来的人用外邦人的话说那就是命大,大难不死必有后福啊。凡是追求真理的、生命性情有变化的,外表上在人看办事有原则、有人的样式的人,最后都能剩存下来了,剩存下来的人毫无疑问地就是蒙拯救的人,就是国度子民。那你们愿不愿意追求真理呀?怎么追求真理?有没有路啊?这就涉及到神怎样拯救人、怎样成全人的问题。神拯救人、成全人的方式是什么?就是经历神的审判刑罚,一方面是话语的审判刑罚,一方面是各种试炼熬炼实际的审判刑罚,神借着大红龙作衬托物效力来制造各种试炼、熬炼、患难,为的是成全神选民。外邦人讲“时势造英雄”一点不错,时势造就英雄这是神的摆布,大试炼成全人这是神的作为,更是神的安排,在数者难逃。你若真是追求真理的人、追求爱神的人,那神非要成全你,想逃也逃不掉,无论你在哪儿,如果你的心爱神,如果你喜爱真理,都要有一些试炼临到你,都要伴随着苦难熬炼,这样看来各种试炼熬炼是不是神的爱呀?这是神的爱。有很多人不认识神的作工,试炼熬炼临到就不愿意接受,总贪图肉体安逸享受,就想一点苦不受,坐着花轿进国度那才好呢,这样的人有没有异象啊?一点异象没有,对神作工没有认识,还凭自己的想象、观念来信神,这样的人有没有真理实际呀?对神的作工丝毫没有认识,肯定不是追求真理的人。如果没有试炼熬炼,人能达到蒙拯救、被成全吗?绝对不能。人所想象的在安逸环境里吃喝神话、过教会生活就可蒙拯救,仅是那样不能蒙拯救,永远不能蒙拯救,记住了,必须得受苦,不但受苦,还要受许多的苦,还要受几年几十年的苦,这样你才能得着真理,完全进入实际,最后达到生命性情的变化。如果受苦太少能不能得着真理?没法得着真理,得着真理必须得借着受苦、付代价来达到,没有代价换不来真理,得不到真理。所以肉体不受苦没法被成全,就像有些人特别爱儿女,爱儿女达到一个地步超过爱神,超过尽本分,这样的人如果在儿女身上不能受苦,就没法得着生命,所以必须得受苦,受苦受到一个地步,最后能放弃儿女了,能追求真理了,能达到爱神,觉得有没有儿女无所谓了,不重要了,心里只有神,这样熬炼成功了,有生命了,得着神了,这就是得着真理的过程。所以,凡是贪享安逸的都得不着生命,圣经《箴言》书里说“贪享安逸必害己命”,“必害己命”就是得不着生命。安逸、幸福的生活只能产生寄生虫,所以幸福生活最后成全啥了?成全的是废物,人的家庭生活越幸福、越安逸,那这个人肯定得不着真理生命,真理生命不是道理,不是凭嘴讲就能得着,那是用代价、痛苦换来的。如果真是一个得着真理的人你们说他是不是能受苦的人?他肯定什么苦都能受,什么都能撇,你给他多少金银财宝他不宝爱,他有多少金银财宝你给他夺去他也不埋怨,无论在什么环境里都能生存,都能照常尽本分,都能照常作见证、传扬神话见证神,所以真得着真理的人是最能受苦的人,什么苦都能受,只要是人受的苦他都能受。有人说监狱里的苦是不是人受的?到监狱里人拿你当动物对待,那里没有尊严,没有安逸,全是刑罚,全是折磨,全是痛苦,那是黑暗无比啊,所以凡是到监狱里待几天的,可以说就是在地狱里走了一遭,监狱就是活地狱啊。有人说下地狱到底什么滋味?你到监狱里就能尝到了,一点都不差,所以到监狱里走一遭就是在地狱里走一遭,那阎王、小鬼凶!一点人性没有,全是野兽啊。有些人体尝到了,被大红龙抓捕,被那些黑警察毒打、残酷地折磨,最后看见什么了?大红龙太邪恶了,大红龙真是魔鬼,没有一点人性,大红龙对待人那是惨无人道啊,现在才亲眼看见了什么叫大红龙,看见了大红龙的真实面目。现在还恨不恨大红龙了?有些人说:“以前那是假恨、口头的恨,其实没有真实的认识,现在我可真恨了。”神拯救人第一步果效达到了,人开始恨恶大红龙,恨恶大红龙目的达到什么果效呢?神为什么要求人必须得恨恶大红龙、背叛大红龙?背叛大红龙的人才是真实归向神的人,这是有意义的,神的每一句话代表神的性情,代表神的心意,其中都有神的要求,那就是人必须进入的真理实际。人没坐监的时候,他说他也恨大红龙,那是因为道听途说,有那么一点印象,有那么一点恨恶,如果自己不是亲身遭迫害,你那恨恶总带着几分虚假。以前我讲大红龙多么邪恶、多么反动,有些人就说我参与政治,甚至有些人说这不是反动吗?对这样的人我就有点生气,我说就你这样的人信神还能得着真理?大红龙就是魔鬼撒但你都看不透,你怎么能脱离撒但权势呢?怎么能真实归向神呢?这样的人该学的功课太多了,所以神就得先把他交给大红龙折磨折磨、迫害迫害、折腾折腾,这一折磨、一迫害他认识大红龙了,这回不用我说大红龙多么坏、多么邪恶,他自己就说“这大红龙真是恶魔,真是撒但!我恨透了”,说一百个“恨”也不解恨,这是借着什么达到的果效?借着大红龙的抓捕、迫害神选民有了亲身经历达到的果效,如果没有大红龙这个逼迫、迫害的背景,人没法亲身经历,更没法认识。神的作工就是实际,他让你亲身经历,看见大红龙像土匪一样闯进你的家,踹开你的门,然后就开始搜东西,翻箱倒柜,把家具翻得乱七八糟,把你所有的现金都抄走,把所有信神的书籍、电脑、工具全没收,最后把人抓走,你说“我从来就没经过土匪的抢劫,这回我看见了,这比土匪还土匪啊,以前都是在大街上、到商店里防备小偷,走小道防备土匪,现在大红龙就是真正的土匪”,这是不是靠着亲身经历大红龙迫害达到的果效啊?如果没有大红龙这样的迫害,你能认识大红龙的邪恶真实面目吗?没法认识,所以得着真理得借着实际经历、亲身体尝才能达到真实认识。凡是以前在大红龙体系里当过官的、做过职员的信神几年之后明白了一些真理,对大红龙产生了分辨,开始揭露、解剖大红龙的邪恶罪行,我看见这些见证文章的时候真挺受感动,我说神的大功终于告成了,达到果效了,把大红龙体制内的人、官员都征服了,这些人明白真理了,对大红龙有分辨了,都愿意背叛大红龙,都从心里恨恶大红龙,这是神作工达到的初步果效,也可以说初见成效。还有许多神选民被抓捕以后软弱了、消极了,产生惧怕,最后否认神,不信了,这是什么问题呀?没得着真理,所以就没有爱神之心,没有爱神之心就受不了大红龙的折磨,就生怕肉体受苦,很怕肉体死亡,一切为了活命,活命第一,信不信神其次,所以就背叛神了,这样的人有没有爱神之心哪?没有真理就没有爱神之心,没有爱神之心他对大红龙就不太恨恶,不太恨恶就经不住大红龙的威胁、折磨、迫害,所以最后否认神,屈服于大红龙了。如果他出卖教会,出卖弟兄姊妹,还亵渎神,那这个人结局就定了,悔改机会就没了,彻底淘汰;如果他有些软弱消极,只是口头说不信神了,但没有出卖教会,没有出卖弟兄姊妹,更没有亵渎神,这样的人可以饶恕,神还给他机会,也不定罪。以前你身量太小,是初信,这回你还接着信,接着追求,等你信过几年得着真理了再给你临到一次试验,那次试验如果你再失败了,否认神、背叛神了,那结局就定了。神对人是不是公义啊?你们说悔改机会真没了的话,再追求有圣灵作工吗?那就是活死人了,喘气的死人,圣灵不作了咋追求也得不着真理,咋追求也不开窍,就像个傻子一样,那就是被淘汰了,被彻底淘汰。所以现在我们追求真理、得着生命,必须得借着经历试炼熬炼才能达到果效,大红龙逼迫、迫害这就是对神选民的试炼熬炼。神为什么用大红龙作衬托物、作效力品哪?就是起到试炼熬炼神选民的这么一个作用,现在对神的作工认识清楚了吧,以前说神调动大红龙作衬托物、效力品,意思不就是在这国家、在这环境里信神嘛,现在一看不是,就是借着它们的逼迫、迫害来试炼熬炼神选民,就是借着它们采用酷刑、各种邪恶手段来试验神选民的工程,来显明人,同时也成全人。被显明的是什么人?丝毫不追求真理的人。成全的是什么人?是那些真心信神、喜爱真理的人。同样被抓到监狱里,有的就有圣灵开启光照,有的人就有神同在,有的人就只有胆怯、投降、惧怕,根本就不祷告神、不亲近神,这样的人心里有没有神的地位呀?人心里没有神的地位,一临到试炼、临到患难他能祷告神吗?能俯伏在神面前吗?能跟神交通吗?这样的人因着对神没有真实的信心,因着心里不能爱神,不能敬畏神,所以被撒但打倒了,最后屈服于撒但了,这样的人是不是把生命断送了?同样是人,有的人在监狱里被折磨了好几年,多次受酷刑,最后到九死一生的时候、生命奄奄一息的时候还坚持要神,还坚持爱神不后悔,最后撒但蒙羞了,撒但说什么?“共产党人是钢铁制造的,信全能神的人是金刚石制造的。”你看看,比它们还坚强。同样受酷刑,为什么有的人就能站住,有的人就站不住?这里面的要害问题在哪儿?关键就看人有没有一颗真实爱神的心。真心爱神的人宁可死也不能羞辱神,宁可死也不后悔信神,所以这是爱神的生命,按照神的定命,爱神的人永不灭没,永不消失,永远存在,永远屹立。大试炼成全人这话一点不假,外邦人讲时势造就英雄,我们信神的人讲大试炼成全人,如果你没有受苦的心志,如果你没有真实爱神的心,肯定站立不住。

有人说爱神的心怎么得着的?就是靠人追求真理,一点点培养出来的,人明白真理越多产生爱神之心就越大,爱神的心是随着喜爱真理的心逐渐长大的。你看现在凡是追求真理真正认识自己的人,他们对撒但毒素、对撒但性情、对各种败坏性情的实质都开始厌憎了,“这属撒但的东西、撒但毒素是反面东西,的确就是邪恶,不是正面事物,的确让人厌憎,我身上怎么那么多撒但毒素呢?怎么那么多撒但败坏性情呢?”结果就越来越恨自己,背叛肉体的心就越强烈,实行真理就越有劲,就越恨恶撒但的性情,恨恶这些反面事物,喜爱真理的心就更加真实,更加强烈,最后实行真理也不觉难了。比方说,有一个人没事就好论断人,看见别人做啥事都能挑出毛病,都能论断,就是看不见自己身上那么多的败坏,一旦论断人的时候,明白真理的人看见反感厌憎他,他自己也觉察到了,就一边打自己嘴巴一边说:“我怎么又论断别人了呢?该打,再打两个嘴巴,这长的是什么嘴呢?怎么老论断别人,咋不知道论断自己呢?”结果一检查生命的事、性情的事,是自己的心术不正,不能怨嘴,嘴受心支配,这样就该恨恶自己了,再看见别人做什么错事、不对的事不论断了,把眼睛转向自己身上,省察自己:“我是不是也做过这个事啊?我是不是也这样论断过别人哪?那我该怎么办哪?”就该说点造就人的话、安慰人的话、帮助人的话、让人得益处的话,结果这么一实行,办事对待人有原则了,实行真理了,把正常的人际关系摸着了,把真理的实际摸着了,这样一实行真理,这里面的平安、快乐比流露败坏好多了。人的生命就是这样一点点地明白真理、接受真理、实行真理逐渐长大的。你这样经历神的作工,天天吃喝神话、经历神话、实行神话,不知不觉一方面把自己败坏实质都看清楚了,都认识了,一方面对实行真理的实际也摸着了,最后达到办事有原则,都不违背真理,这不就进入实际了吗?等你进入实际越来越多,也就是能够实行的真理越来越多的时候,你就感觉到“哎呀,我这个人变化真挺大,我在各方面都能实行真理了,都有实行原则了,做的都挺合适”,再看看各方面的人评价也不错,说你所作所为看不见有败坏流露了,一看就是好人,一看就是诚实人、正直人,一看你做事都有原则,都不违背真理,这是不是真正人的样式啊?这时你心里怎么想的?“哎呀,这不就是真正人的样式吗?这不是蒙拯救的人吗?哎呀,我经历几年神的作工我真有变化了,真进入真理实际了,现在我心灵深处都是平安、快乐、享受”。一到尽本分能受苦的时候,尽本分达到果效的时候,让神选民特别赞成的时候,就感觉“这都是神的恩待,神对我的爱太大了,我信神这些年虽然没少受苦,但是我得着的的确很多,得着的太丰富了”,这个时候人心里是不是更加爱神哪?这是神的拯救,这不是凭自己做出来的,凭自己活一辈子也不行,在世界上当多大官也活不出人样,念多少书还活不出人样,有多高的知识更活不出人样,最后看清楚了,就是经历神作工能活出人样,只有经历神作工所得着的才是真理、生命、道路。人达到有这样的变化,能活出真正人的样式,所作所为都有原则,都不违背真理,这是不是得着真理的人哪?这就是进入真理实际的人,得着真理了,有新生命的人,神话作生命,话语成为信心,话语成为生命,这不就是神话的成全吗?如果没有这么多年吃喝神话,能有这样的果效吗?如果你真是喜爱真理的人,你再能接受修理对付,在神话里再能接受审判刑罚,临到试炼熬炼还能祷告神,依靠神,最后能站立得住,这样你的身量就像芝麻开花一样节节升高。你们说人不受苦行不行?不受苦不行。你看现在弟兄姊妹都受的什么苦?把家都撇了,有的姊妹的孩子都挺小,两三岁、三五岁,扔到家里不管了,扔到亲戚家、朋友家,有的扔到弟兄姊妹家不管了,为神花费,有的坐监了也不在乎,不管受什么苦、受什么折磨,就是不离开神,这样生命就逐渐长大,最后你撇下了肉体的一切,亲人也弃绝你、毁谤你,世界也不欢迎你,但是神爱你,神选民赞成你,神选民把你看成知心人,最后得着神了,得着真理了,这就够了,给全世界都不换哪,给总统都不当,得着真理高于一切,得着真理就活出真正人的样式。这样的人才是真正的人类,真正的人类谁也夺不去,谁也打不倒,永远站立得住,最后剩存下来进入国度,在下一个时代保证做祭司事奉神,听明白了吧。你看外邦预言怎么说的?外邦预言下一个时代人类是爱神的人统治,被神末世作工作成的人来统治下一个时代的人类,其实不叫统治,就是这些人作王掌权带领人类。现在就是用神话成全这班人,所以这些人经历的各种试炼熬炼特别多,用外邦的话说得经历九九八十一难,这些苦难比这还多,等这些苦难都经历完了,就把你磨炼成了,磨炼成爱神的形象、真正人的形象,那你以后的福气可就大了。现在肉体的福气磨没了,借着受痛苦抛弃了,这是最有福的人。凡是享受肉体安逸之福的人都是最愚蠢的人,都是鼠目寸光,最后把自己生命断送了。所以现在不管外邦人怎么说你,你还能受辖制吗?他们说:“信神不要家了,现在混得一分钱没有,家庭也不和,夫妻老打架,儿女也不孝顺,他咋混到这个地步了呢?”那魔鬼的眼睛能看透属灵的事实吗?真正撇下的这些人才是真正蒙爱的人,才是真正神所祝福的人,正是神在末世要成全的人,是下一个时代人类的主人。真正成为下一个时代万物的主人就是下一个时代带领整个人类事奉神的人。现在就是用神的话语、神所发表的一切真理来成全一班人,成全一班与神同心合意的人,这班人在下一个时代与神一同掌权。所以现在受苦的意义是什么?“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀”,这是追求真理的异象。有些人说“我也愿意追求真理”,你愿意追求真理,对追求真理的异象清不清楚啊?为什么要追求真理?追求真理的意义是什么?这些你如果不清楚追求真理有劲吗?如果临到什么试炼、患难能站立得住吗?为什么有些人受试炼、临到患难就能受苦,就能忍受巨大的痛苦、九死一生的痛苦?宁可死也不否认神,宁可死也不离开神,最后站住见证了,撒但为什么不敢把这些爱神超过性命的人毁掉啊?说明什么?撒但在神手里,它不敢把爱神的人弄死。神试炼约伯的时候,对撒但怎么说的?“约伯在你权下,你不能伤害他的性命”,这有个命令啊,所以撒但迫害人也有个底线,它不敢越格,人得有信心。这类见证文章我们读没读过呀?我看完特别受感动,我说这个姊妹可真行,真好,真坚强,真有爱神的心!在监狱里受两年折磨,受尽了所有的酷刑,最后站住见证了,哎呀,在监狱里那两年比过十年二十年教会生活长进都大,得的都多,那可真是速成法。有些人说神成全人最快几年?速成法就是到监狱里蹲几年,这个快,比在安逸生活里信神一百年都强。以前有人解经说,凡是信神传道坐监的,坐了几年监之后就成为得胜者了,以后要与神一同作王掌权,哎,有的人就从国外跑到大陆去了,听说大陆抓信神的,非得到大陆信神,好让大红龙抓捕坐监,坐完监好成得胜者,咱不说他这么做合不合神心意,就说他有这个受苦的心志可取。那坐监是简单事吗?受酷刑那是说着玩的?活人都被折磨死啊,大红龙的监狱那是魔鬼监狱,那是把一个好人交给魔鬼来折磨。魔鬼它没有人性,你越害怕啥它越来啥,所以在魔鬼监狱里听到的都是啥?都是惨叫啊,连正常的哭都没有了,酷刑那滋味不好受啊,有的人就受住了,就站住了,让撒但蒙羞了,这是不是见证?大红龙逼迫抓捕,这就是神给神选民预备的各种试炼熬炼,也是神选民必须受的苦。从这个关口上走过来的人那是真正恨恶大红龙的人,是真正背叛大红龙的人,是真正归向神的人,是真实爱神的人,这几方面的见证都有了,谁否认也不行,有实际经历见证,那不是说着玩的。现在啥叫有实际没实际清楚了吧,在试炼患难中见真情,一点都不差。

人为什么要经历各种试炼熬炼呢?咱们读几段神话:“在这步工作当中需我们极大的信心,需我们极大的爱心,稍不小心就会失脚,因为这步工作不同以往的任何一步工作,神成全的就是人的信心,既看不见又摸不着,神作的就是话语成为信心,话语成为爱心,话语成为生命。达到人都百经熬炼,具备高于约伯的信心,需要人都受极大的痛苦,百般的折磨,不论何时都不离开神,当人都顺服至死,对神有极大的信心,神的这一步工作就算结束了。”“人活在肉体之中,就是活在人间地狱里,没有审判、没有刑罚,人都与撒但同污秽,怎么能圣洁呢?彼得认为:神的刑罚、神的审判是人最好的保守、最大的恩典,只有神刑罚人、审判人,人才能觉醒,才能恨恶肉体、恨恶撒但。神严厉的管教使人摆脱了撒但权势,脱离自己的小天地,能够活在神的面光之中。刑罚、审判实在是最好的拯救!”“人的一生要想得着洁净,性情达到变化,活出一个有意义的人生,尽到受造之物的本分,得接受神的刑罚审判,让神的管教、击打不离开,使你脱离撒但的摆布,脱离撒但的权势,活在神的光中。你得知道神的刑罚、审判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。”“人不经神的拯救,不经神的审判、刑罚就不能脱离这死亡的权势,不能成为活的人,这样的死人不能为神作见证,也不能被神所使用,更不能进到国度之中。”这几段神话把人必须得经历审判刑罚、试炼熬炼的意义说清楚了。听完了神话,对怎样走信神的路都有点清楚了,起码认识一条信神不受苦不能得着真理,不受苦不行。有的人信神老有一个观念,他认为越信神那得神的恩典越多,人的生活越幸福、越美满,那才是真正的信神呢,这是宗教观念。有的人说信神得把日子过好,那才有个信神的样哪,如果过不好日子、打扮穿戴不好,过得太穷那不羞辱神吗?只有过上好日子,享受得好,那才荣耀神哪,这种说法对吗?这是谬论,太荒唐,腐朽,人如果还持守这样观念的话,可以说等于白信神,啥也得不着,跟不信一样。你知道啥叫荣耀神吗?在监狱里达到羞辱撒但,让撒但服气,那才叫荣耀神;在尽本分上能实行真理,把神选民带进真理实际,这才叫荣耀神;把神的话传遍千家万户,达到家喻户晓,人人皆知,这才叫神得荣耀。你过好日子能荣耀神吗?我看你那是羞辱神,这么说怎么样?能领受吧。不撇下一切跟随神还想得神的祝福,还想进入国度,那是幻想!人无论进入哪一方面的真理实际,都得借着受苦才能达到,受啥苦啊?就修理对付这种苦就必须得受,哪一方面真理实际一进入都得受修理对付,修理对付是不是苦啊?在神话里接受审判刑罚这也是一种苦,但是因着人领受的有限,不太明白真理,没有实际经历,在神话里所受的苦那就太小了,相对比较还是修理对付受的苦大。再一个就受试炼熬炼,如果你在神话上真有真理进入的话,真能活出神话,必须得受试炼熬炼的苦。修理对付的苦那是起码必须受的,是轻微的苦,受了许多修理对付,然后对神话真明白了,看见自己真没有实际了,看见自己所做的根本就不符合原则,都是在应付糊弄,都是在搞欺骗,这个时候开始恨恶自己了,看见自己的真实面目了,看见自己的贫穷可怜了,然后才能进入真理实际,人真正恨恶自己的时候,对神才有点顺服,临到修理对付才能接受。如果人不认识自己,满了天然败坏、撒但性情能接受修理对付吗?所以信神第一个苦就是修理对付的苦,也可以说是信神所受的苦当中最多的苦就是修理对付。你经历的修理对付越多,这方面的苦受多了,就真达到认识自己了,真看见自己贫穷可怜瞎眼了,看见自己没有真理实际,全是败坏流露,全是应付糊弄,全是欺骗,全是假相伪装,这个时候你比以前就老实多了,谁对付你两句,碰你两下子,说话伤到你了,你也不炸刺儿了,也不挑理了,也不论断人、攻击人了。经历到这个地步的时候人算有点人样了。现在你经历到这个地步了吗?教会里谁碰碰你你还反抗不反抗啊?谁如果说话伤着你还能不能起来反驳呀?能不能忍受点、担谅点啊?老看别人身上尽败坏流露,就看不见自己,老觉着自己不错,能不能不这样对待人?如果你有错,别人也有错,能不能光讲自己错,不说别人错啊?你把这些真理实际都进入了,都能实行出来,有真实顺服了,对弟兄姊妹也能正确对待了,这算活出点人样啊,跟哪个弟兄姊妹也不争竞,他要能接受帮助你就帮助他,但是你帮助他的时候,你也不狂妄自大,也不显露自己,你跟他站平等地位,你讲你的经历,用你失败跌倒的经历来让他得到启发,来让他得益处,这样跟人相处,这样对待人的软弱、败坏流露谁都赞成,你这么一做他自然就蒙羞了。你看见他流露败坏的时候,你专门讲你流露的败坏让他听,你怎么认识自己败坏的,他一听,“这还说啥?我刚才流露败坏了,我知道了。”他就明白了。有的人看见带领做事就不服气,非要跟带领较真,他一较真怎么样?带领也没有多少真理实际,“哎,你对我不服,你老挑我毛刺儿,我给你扣帽子,你是敌基督、恶人,你搅扰,我开除你。”结果在教会里就斗起来了,这样的事多不多?这是不是追求真理的人?你要真是追求真理的人临到这样的事该怎样解决呀?该寻求真理。怎样寻求真理解决呢?这个带领不是追求真理的人,做错事了,有些违背工作安排的作法,咱们能帮助就帮助帮助,也不用跟他作对,你帮助他他不接受就拉倒。如果你发现他是敌基督,但弟兄姊妹不服气,不认为他是敌基督,那你就等待一段时间,等待多数弟兄姊妹或者明白真理的人都看清楚了,他真是敌基督,再联手把他解决、罢免。如果光你认为他是敌基督、是假带领,多数人不那么认为,你非要讲你的理,你就认为教会黑暗掌权了,好像你活不成了,这种看法对吗?他就是假带领、敌基督,难道就能辖制你追求真理啊?难道你就能被他束缚吗?难道有一个敌基督存在你连神都否认了吗?连真理都不追求了?那证明你也不是追求真理的人。追求真理的人是不受任何人事物辖制,他不管你是带领,你是工人,还是普通神选民,“你不追求真理,我得追求真理,我不受你辖制,你交通的合乎真理我就接受,不合乎真理我不接受,你安排我做的合乎真理我就顺服,如果违背真理那我不做,你让我作恶我更不能顺从。”这样实行容不容易啊?很容易,但为啥做不到?还是没有真理,不追求真理的人永远做不到这一点,所以不追求真理的人什么事都能使他受辖制,就好像吃饭的时候突然看见一只苍蝇飞过来,他没法吃饭了,饭不吃不能上班挣钱养家了,日子也不用过了,就一只苍蝇就能影响他上班挣钱养家糊口,这是什么人性啊?这么点鸡毛蒜皮的事就能影响他做人,影响他生存,这人的生存能力也太差了,还不如动物哪,动物在天然的世界里那环境多恶劣,活得还挺滋润呢,你看小鸟天天叽叽喳喳地叫,各种动物都有自己的空间,你为什么老受别人辖制啊?带领有问题你能帮助就帮助帮助,他要真是假带领、敌基督,那就想法用真理解决,联络神选民,采用正当的途经、正确的办法让人赞成,那算你有真理实际,这么实行难吗?还用得着成天打斗吗?你以为那是动物世界争王争霸哪,老得比试高低,在神家用不着打斗。有人说:“他就是敌基督,你看咋办,教会敌基督掌权。”他就是敌基督大家说是吗?这人说是就算数吗?得多数人说是才算数呢。这人说:“我眼睛是千里眼看得清楚。”大家那不是千里眼哪?还得等待呀,等待大家都看清楚的时候再做事行不行?晚几天行不行?老瞎咋呼啥呀?得忍耐、等候,都有神的时候不知道啊?另外你得追求真理,你用真理分辨,把事都搞清楚,哪一方面都看透,实质都看透,跟明白真理的人交通透,让大家都服气,然后再做事行不行?老争竞啥呀?不管他是敌基督、假带领,他现在拦阻教会生活吃喝神话没有?拦阻下发工作安排没有?拦阻人按着工作安排尽本分没有?这几样事没拦阻就挺好了,起码是效力对象。有什么问题都能用真理解决,别老咋咋呼呼,小题大作,张牙舞爪,安安稳稳地做事,脚踏实地地追求真理,什么问题都寻求真理解决,这才能在真道上生命得以长大,能够担当神的托付,完成神的托付。现在每一处教会很少有几个明白真理的人,都是有一部分人刚追求真理,刚明白字句道理,一临到点实际问题都解决不了,多数人都是身量太小,这是事实,你对人要求那么高干啥?你说这个带领作不了工作,那你找出一个能作工作的我看看,能找出来吗?他不能作工作你能不能作呀?你能作我用你,让大家选你,这样行不行?一处教会百八十人,为什么找不着真正一个有身量、真正明白真理有实际的人?这个问题能不能看透啊?第一人类败坏太深,没几个真正的好人、有人样的人、有人性的人,多数人人性都不好,百分之九十九人性都不好,不是恶人就已经不错了,在一处教会中按一百人算,你们说有几个他的活出表现让多数人能赞成的?真有点人样的能有几个?十个都找不出来,甚至五个都不好找,还要求人那么高呢?你看一个个穿戴长相挺像人样,多数人一相处就完,都挺自私卑鄙、弯曲诡诈、圆滑,你别看外表说人话挺好听,一处事就没人话了,全是鬼话了,不管多高知识,都是这个德性,大同小异,所以别要求人太高,要按最低标准衡量、要求,你的心就好受了,要不老不平衡。你看现在为什么人离婚率那么高呢?当初结婚的时候都海誓山盟的,无论贫穷祸福、疾病都愿意同心合意白头到老,最后怎么样?没几天都散伙了,都离婚了,为什么?是找对象时瞎眼了,找错了?是不是这个问题呀?因为整个人类都这个德性,你再找十个还得离婚十次,有的人找了好几个、离了好几个,最后还都一样,说:“知道这样不离好了,都差不多,凑合过呗。”但结婚的时候为啥说得那么好啊?还是年轻、幼稚,对人类看不透,尽凭想象。等到你经历一段时间之后怎么样?经历一段人生,接触人多了,看透人类的实质了,所以有很多女人说“男人没一个好东西”,有很多男人说“女人没一个好东西”,其实男女包括在内都没有好东西,整个人类都败坏至深你还说啥,神的话就是真理,也别说男人也别说女人,整个人类都败坏太深,没有人的模样。现在对神这句真理明白了吧,神说的都是真理,谁也否认不了,不管你经历多少年,最终你都得承认这句话是真理,神的每一句话当你经历完之后,都得承认这是真理,让你心服口服。为什么人要经历过数百次试炼才能被成全?为啥他经历那么多试炼呢?神成全彼得在七年之中经历了数百次试炼,按三百次试炼的话,那七八天就一次试炼,你看看。七八天一次试炼是什么概念?说透了七年就基本都活在试炼中,有时这一个试炼心里刚解除痛苦有点安慰,还没休息两天呢,“咔嚓”又来个试炼,试炼了七年,人最后啥也不要了,就要神,得着真理就够了,没啥都行,就是没有神不行,给熬炼到这个程度人得洁净了,爱神的心也纯洁了,什么人意掺杂、人的存心都没了,啥也不要了,再追求这些没有意义。最后人说:“你这么做不吃亏吗?”“吃啥亏呀?有神就够了,有神就是最大赢家,得着真理就是最大赢家,吃啥亏我都认了,啥便宜也不占,没有用,人的好我不图,我满足神就够了。”这样人还有没有诡计了?还有没有小心眼了?还有没有占便宜心了?还贪不贪图虚荣地位了?啥也不要了,这不就洁净了吗?纯洁了,不受任何人事物影响,对待人有原则,处理问题有原则,这就有真理实际了。你凭真理活着,凭神话活着,自然对人就公平了,对神就能顺服,就有真实的爱,就能在尽本分上达到满足神。达到这样的果效必须得受许多苦,得受许多试炼熬炼,最后才能看透万事,看万事如粪土,看万事如虚空,只有得着真理最宝贵,只有爱神最有意义,你受了许多苦之后,达到这样的果效就被成全了。你看现在有很多人没真理做事没有原则,老有情感掺杂,老有己意掺杂,做点啥事自己的小心眼可多了,说一句话都藏好几个心眼,办一件事藏好几条诡计,都使用连环计做事,一举两得、一举三得、一举全得才乐呢,自私卑鄙到极点,最终你得着啥了?你那个情感、那个己意掺得那么多达到啥果效了?后果还不是随着败坏撒种收败坏吗?那个存心有用吗?有价值吗?一点价值没有,没意义,扯那个啥用?掺那个存心不是贱吗?犯贱,犯邪,邪门,所以再做事他就实行真理,没有存心掺杂,没有个人的目的,就是为达到尽本分的果效,达到通行神旨意,满足神,实行公平对待人,这心里最得安慰,没有一点控告,良心都没有责备,经历到这个程度人的存心、掺杂是不是少多了?脚踏实地做点实事,为神做点事,为通行神旨意做点事,这心里才有真实的平安快乐,老有个人存心目的掺杂,最终收获的是啥?是报应,是惩罚,是祸患,这是真实的。做人抓住根本太重要了,对不对呀?你现在看看外邦人过年整那些个说法、说辞,一看就荒唐、无知,还都是有学问的人干的哪,不管念多少年书,还是学者、专家,都干那些蠢事,糊弄自己、欺骗人,这是不是人被撒但败坏的可怜相?你们现在过年搞不搞那些事了?包饺子放不放铜钱啊?见人说不说那些臭吉利话呀?说那个能解决问题吗?都是虚假,骗人,自欺,没真理尽干蠢事。你看看少数民族那些穿戴都有讲究,那些臭讲究能解决啥问题?没有真理一切都虚空,都白搭。所以还是凭神话活着,这是真理,这能蒙神祝福,这是得福的根源,离开神话全是虚空。那些迷信说法都是邪灵迷惑人的作法,都是来自于邪灵,都是来源于撒但,都是迷惑人的谬论。有些人就不吱声,他心里说“那不一定哪”,那你就坚持,看你能得着啥?到大灾难临到看你能不能剩存下来?该死一百,你想少死一个都不行,神主宰万有,神说了算,你行什么邪术都白搭,现在不管什么邪灵神一来都得退位,都不好使。神一来到,各国那些执政党政权都开始垮了,各国政权都要从内部瓦解,神把权力开始往回收了,谁也掌不了权了,人没那个能力,所以各国选总统的时候怎么找不着能人呢?一个能人没有,他没权力,他没有那两下子,神把权力收回来了。所以神主宰万有,只有听神的话按照神的话去行才能蒙神祝福,这点看透没有?归到神面前这是蒙福,所以我们今天在这里聚会、敬拜神、吃喝神话,道路越走越亮堂,真是行在光中,活在光中,神话就是真理,经历经历年头多了,就认定每一句话都是真理,句句都是真理,所以越来越宝爱神话,心里对神话越来越喜爱。因着喜爱真理,产生真实爱神的心,这就走上了被成全的路。

你们说人追求真理为什么要受苦呢?不受苦能不能得着真理呀?有圣灵开启光照人心里自然就能明白真理,为什么还要受许多试炼熬炼之苦呢?这是因为什么?看透没有?读几段神话:“人的败坏性情的根源是因着人已经撒但的毒害,已经撒但的践踏,人的思想、人的道德、人的见识、人的理智都严重遭到撒但的破坏,人之所以抵挡神不明白真理就是因为人根源的东西都已经撒但的败坏,根本不是神原来造成的那样。”“在我们所生国家中,是各种污鬼的集聚之地,所以在此地上污鬼到处横行称霸,这就导致了生在此国家之人都被其玷污。生活习惯、风土人情、人的思想观念都是落后、守旧的,因此形成了种种对神的观念,至今难以脱去,尤其人在神面前做一套,在神后做一套,供奉撒但当作事奉神,这是一个最落后的表现。”“人之所以抵挡神,一方面是因为人的败坏性情,另一方面是因为人不认识神,不明白神作工的原则与神对人的心意,这两方面综合起来构成了人抵挡神的历史。”“不明白神心意的人是抵挡神的人;明白神心意但却不实行真理的人是抵挡神的人;吃喝神话但却违背神话实质的人是抵挡神的人;对道成肉身的神有观念,而且存心悖逆的人是抵挡神的人;论断神的人是抵挡神的人;凡是不能认识神,而且不能见证神的人都是抵挡神的人。”“人经撒但败坏,便成了畜生,人所思想的尽都是恶,都是污秽,没有善,没有圣洁,这不是撒但吗?”最后一段话说,人经过撒但败坏至深以后人成畜生了,畜生不就是撒但嘛,不就是魔鬼嘛。我们信神几年以后都看见一个事实,你们说如果基督来到这个世界上,人能把基督见证出来吗?人能拥护基督吗?能把基督选为总统吗?那基督面临的是什么?第一是被人类定罪、弃绝,第二要遭到人类的追杀、围追堵截,还有一个事实,基督来了必然遭到整个人类的定罪、抵挡、追捕、迫害,最后被定在十字架上,这是不是事实?因为有耶稣被钉在十字架上这一事实已经完全证实了,所以末后基督如果一公开还是这个结果,那现在这个结果出来没有?人类欢不欢迎神的到来呀?不欢迎神的到来,如果一旦真发现神来了就是哪一个人,非把他抓起来不可,非要给他处以极刑,根据人都能承认的事实、谁也否认不了的事实得出一个结论,这是一个什么时代?这是一个什么人类?这是一个什么世界?是不是一个邪恶淫乱的时代,一个黑暗的世界?在这样的一个邪恶的世界里好人能亨通吗?追求真理的人能亨通吗?事奉神的人能亨通吗?所以我们在世界上就被人歧视,就受人排斥,就成了弱势群体,借着这样的事实就看透了这个时代的黑暗邪恶,认识这个时代是什么性质,世界的潮流是什么性质,有头脑的人分析分析,能不能看透实质啊?有的人老不服气,“世界没那么黑暗,我看挺好,有时候挺讲理,有时候还挺公正的。”你没真理,如果你有真理就把你治死,那时你就不说公正了,你没真理你属世界的,它没把你治死,留你一条命,那挺好,那是幸运,是不是这么回事啊?你看各国的政治家互相打、互相斗,斗得你死我活的,你看共产党政权里充满了暗杀,充满杀机,它们为了保护自己绞尽脑汁,警卫一天换多少个,出门了任何人都不知道,以前说江湖险恶,这话说得太片面了,整个世界就这么险恶。现在人为什么必须得经过许多试炼熬炼,受尽许多痛苦之后才能得到成全呢?这是由人败坏的实质决定的,看透了吧,被撒但败坏的人是什么?就是畜生,就是活鬼呀,所以人就得受苦,受苦一方面是审判刑罚,一方面可以说也是惩罚。那审判刑罚、惩罚达到的果效是啥呀?就是让你在受苦的时候让你自己衡量哪个轻哪个重,让你自己长分辨谁是神,到底谁是爱,谁是败坏人的魔鬼,谁是仇敌,你到底该选择什么道路,是跟随神还是屈服于撒但?没有痛苦的试炼,人里面老是糊里糊涂,雾里看花不清楚,没有选择,结果试炼一临到迫使你选择,迫使你决定走哪条路,迫使你选择是屈服大红龙还是跟随神,你不求真都不行,你不较真它跟你较真,所以这个时候人的心不得不作深刻反省,不得不对以后该走的道路深刻反思,因为死亡逼到头上了,死亡来逼债来了,人肉体不受苦人的心就不往深处想,肉体一受到压力、重大的打击、威胁到生命的时候他不得不作出决择呀。你说人被抓到监狱里以后那一顿酷刑,你到底要神还是接受大红龙?这了不得呀,一说“我还是信神”,那好了,老虎凳伺候,你说各种酷刑给你轮班施一遍肉体能受得了吗?没有两个回合,一声惨叫昏过去了,赶紧浇一盆凉水,一盆凉水一泼醒过来了,到底要神还是顺服政府啊?不敢吱声了,再一吱声老虎凳又上来了,肉体一受苦,心灵里就争战,这一争战就得迫使你作出选择,最后选择什么?你是死是活,信神死,不信神活,你说你选择哪个?如果不喜爱真理的人心里觉着还是活命重要,好死不如赖活着,如果喜爱真理的人“活着没有真理也是畜生,不如死了好,干脆我宁可死也要神”,你说在这生死关头的时候,人不得不作出选择呀,当人作出选择的时候,人的本性实质到底是真心信神还是不是真心,是不是就显明了?想掩盖都掩盖不了啊,所以大试炼最显明人哪。如果没有试炼,没有生死关头的考验,你问他:“你要神还是要命啊?”“我要神。”没有试炼人说的都不一定真哪。所以利用大红龙作衬托物效力这个可厉害呀,这就是神跟人较真了,你必须得作出选择,要没有肉体受酷刑、受刑罚人说不出真话来,最后在监狱走出来的人怎么样?有些人站住见证了欢喜快乐,有些人失败了垂头丧气,一失败了就等于从狗洞里爬出来,没有尊严了,是不是这么回事啊?你们说这大试炼好不好?对追求真理的人就是成全,对不喜爱真理的人就是显明,就是惩罚,就是淘汰,这回真假一下子就分清楚了,人自然各从其类了。要没有这样的试炼呢谁能分辨出真假呀?谁是心里真实爱神的?不好看,嘴都说得好听,伪装得都不错,谁也看不出来,结果拿到大红龙那儿,用大红龙的酷刑来一个试验,来一个显明真相大白了。神作工实际不实际?进国度的路、得永生的路没承想还有检查站呢,还有大红龙试验效力呢,这太实际了,凡经历过大红龙逼迫、迫害的人,一看,哎呀,神调动大红龙效力太有意义了,谁也欺骗不了神,各种人都得显明出来,都得接受神的检阅,想逃也逃不掉,都得过关哪。但是有一些初信的人软弱,否认神,说不信了,这样的人只要真心信神,是因为身量小,神可能还有怜悯,还给一次机会;如果真是亵渎神了,出卖教会,出卖神选民了,还帮着大红龙抓捕神选民,这就彻底完了,在这样的人身上神就没有怜悯了,光有公义的惩罚,等着吧。怎么惩罚?站不住,说不定哪场灾难他就死了,神不留这样的人,淘汰了,第一次考试有的就给定结局了。你说有一个人从监狱里出来以后跟弟兄姊妹说啥?“我上当受骗了。”他指名道姓地骂我,说我给他迷惑了,我给他忽悠了,你说这是怎么回事?他以前吃喝几年神话、尽本分那是受人忽悠做的,不是自己真心信神甘愿尽本分哪?说这话拍拍良心想一想,谁强迫你信神来的?我强迫让你听我讲道了吗?我强迫让你尽本分了吗?我强迫让你奉献了吗?没有一样是强迫的,都是出于自愿,是不是这么回事啊?你不接受真理,你受不了苦,站不住见证你怨谁呀?这不是“肚子疼埋怨灶王爷”嘛,这是不是浑人哪?太没有良心了,是畜生!他认为他是让我欺骗的,他尽本分跟随神结果一被抓,大红龙一上酷刑,大红龙一给他洗脑,他就认为上我当了,让我给他迷惑了,这样的人是不是结局定了?还有挽救余地了吗?说话没良心,我让你听我讲道来的?我要求你尽本分来的?我都不认识你,你寻求真理,你要听我讲的合乎真理你就接受,不合乎真理你就别听,就完事了呗,谁捆绑你手来的?这样的人就是被显明的恶魔、畜生,被淘汰了,该开除。凡是被抓捕以后背叛神,说亵渎神的话,后来被大红龙洗脑反叛了,恨恶神、恨恶圣灵使用之人的必须开除,一个不留,如果谁再怜悯这样的人,给这样人悔改机会,他也是魔鬼撒但,也必须开除,听明白了吧。

这败坏人类没有试炼熬炼能不能显明啊?有很多人信神还抱着幻想,还想一点苦不受坐着花轿进国度,哪有那好事啊?神是公义的神,你不知道你被撒但败坏太深吗?你到底是什么东西?就是个魔鬼撒但,一点人的样没有还想进国度?那国度是给撒但魔鬼预备的?那是给圣洁的人类预备的。你说那些信耶稣的人自认为罪得赦免了,罪真得赦免了吗?没有,当时信耶稣的时候罪得赦免了,但是还有一句话,如果神再来的时候你不接受,你抵挡,那罪就不得赦免了,赎罪祭就没有了,取缔了,耶稣再来的时候你又定罪耶稣、抵挡耶稣,这你就被定罪了,赎罪祭没有了,所以圣经还有这样一句话“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了”,明知神末世作工所说的话这是真道,这是真来审判人、刑罚人、洁净人、拯救人来了,你还在那定罪,为了你牧师的饭碗,为了牧师的地位不择手段地亵渎、抵挡,甚至编造谣言,对这样明知是真道还故意抵挡的恶魔赎罪祭还存在吗?赎罪祭就不存在了,没有了。所以在圣经上就说:“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”用这句话来证实赎罪祭到底在哪些人身上有效,到底在什么背景下的人身上有效,对哪些人没效,神对哪些人还继续定罪,还得要惩罚他,别以为神光是怜悯慈爱,神的性情最主要的还是公义,神的性情不容触犯。耶稣来的时候是怜悯慈爱,但是耶稣再来的时候就是公义威严,你光认识怜悯慈爱的耶稣不行,还得接受公义威严的耶稣,还得接受审判刑罚人类的耶稣,这样耶稣所作的赎罪祭在你身上才有效。你在末世信的是实际的神,是基督,但是你抵挡圣灵使用之人这能行吗?这是不是抵挡基督啊?这是不是抵挡神哪?这是不是抵挡圣灵啊?这是不是抵挡真理呀?所以你信道成肉身的神完全正确,但是不接受圣灵使用之人的带领、牧养,你就是敌基督,就被定罪,被淘汰,不能蒙拯救,这是绝对的。你以为你信基督就可以抵挡圣灵使用之人,那就大错特错了,你抵挡基督沉沦灭亡,你抵挡圣灵使用之人你也是敌基督,这也是抵挡基督,就像你抵挡摩西就是抵挡耶和华一样,这事看清楚了吧。坐监被大红龙洗脑,然后就反叛了,就说亵渎神的话,这不是正好被显明出来的魔鬼吗?这样的人该受惩罚,不得好死。神有怜悯慈爱,神的怜悯建立在什么基础上?你不能亵渎神,你不能抵挡神,不能论断神,你别触犯神的性情。你初信,因着身量小说不信了,答应大红龙条件了,但是底线是什么?起码不说亵渎神的话,不出卖带领工人,不出卖教会,这个底线如果你越格了,那神照样定你罪,照样淘汰你,听明白了吧。现在人经历试炼熬炼有少数人真站住见证了,我看那些见证文章受感动,有时激动得直流泪,神的作工真达到果效,真得着人了。有一些人受了一些酷刑真站住见证了,真恨恶大红龙,其实神要求不高,你从心里恨恶大红龙,再能坚持信神,能尽上自己的本分,尽上自己所能,这就是蒙拯救的人;神要求人的身量也不高,你能在尽本分上不应付糊弄神,能有一些果效,虽然有点败坏流露,但是无论受什么苦都不离开神,不否认神,不说论断神、触犯神性情的话,这就是最低标准,这样的人就是蒙拯救的人,这是说到家的话,听明白了吧。没要求人都必须作出那个最好的响亮见证,对少数被成全的人要求高一点,对多数人要求是你能站住就挺好了,你坐监出来以后消极都正常,软弱正常,只要一段时间十天八天、一两个月还坚持尽本分,还能照常跟随神,还能尽其所能地为神花费,这就妥了,这就是蒙拯救的人,最忌讳的就是论断神,说触犯神性情的话,说亵渎神的话,做亵渎神的事,一说亵渎神的话,那后果是今世来世不得赦免哪。有人在背后说亵渎基督的话、亵渎圣灵使用之人的话,这都麻烦了,结局不好说了。你给基督编造谣言那还了得,你不是找死吗?有没有这样的人?说亵渎基督的话的人必死无疑,教会应该开除他,这样人不要。有没有亵渎圣灵使用之人的话?或者背后说我这个事、那个事的?意思说我也不是好人,还给我编造些谣言,这样的人可以开除,不能留着,听明白了吧。随便亵渎神的必须开除,即使这个人以前表现不错也不行,开除!如果发现谁对亵渎神的人不开除,那这个带领你别做了,你赶紧回家吧!还有亵渎圣灵使用之人,说的轻了带着观念勉强,说重了编造谣言毁谤我,这样的人开除!愿上哪信上哪信去。你跟我这个人作对都不行啊,你还想跟神作对呢,跟神作对你更不行,你死得更快了。你们看没看出我是什么性情啊?你要对我有点观念,但不是仇敌,我饶了你,不跟你计较,如果你有意跟我作对,是仇敌,那我就不放过你,我非要把你赶出去,绝对不饶你,我对仇敌那是不客气。误解我可以,有点观念正常,但是你要相信大红龙的鬼话,你侮辱我的人格,你说亵渎的话,那就当我的仇敌对待,听清楚了吧。大红龙能说出公平的话吗?它是魔鬼,它从来就是说谎话的,魔鬼起初就说谎,它所说的一切话没有一句真话,全是谎话,即使带点事实里面也掺杂撒但诡计、存心了,里面也放毒了,是不是这么回事啊?你相信大红龙的鬼话,你不相信神的话,那你是什么东西?不相信真理,专门相信谎言,这人绝对不是好东西。大红龙有真理吗?它有一句真话吗?有的人就是真理听一万句不接受,大红龙说一句鬼话他就相信,这是不是鬼性呢?这是不是邪门啊?知不知道什么叫神的性情不容人触犯哪?就是你一说亵渎神的话,那个时候你就是必死的人,抵挡就死,亵渎就死,有人说还没死哪,又活了好多年了,但灵已经死了,圣灵给他判死刑了,明白了吧。圣灵一判死刑证明啥?已经是死人了,在人这儿有一个时间概念,可能还有几年的工夫,在神那儿早就看他是死人。所以一被神判死刑的人定规就是死人,不管在人世间活了几年,在神那儿看就是死人,所以说已经命定了必死无疑。所以神说“抵挡就死”,这是真话呀。耶稣说“惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免”,有人说他活了好几年还没死呢,“今世、来世总不得赦免”你懂得什么意思吗?已经判死刑了,只是时间的问题。我举个例子,一棵树长得挺茂盛,叶都是绿色的,你用斧子“咔嚓”把它砍倒了,那树叶马上能黄吗?枝子马上能干吗?不能,只是时间的关系,但是树已经死了,这是事实,用不了几天叶子也就枯干了,所以那样的人就已经被砍掉了,人看着还活着,就是树叶暂时还是绿的,过不了几天就枯干了,就这个意思。凡是说过亵渎神的话的人必死无疑,教会必须开除,亵渎过圣灵使用之人的、人性不好的开除他,人性好的再给他机会,如果再不能好好地尽本分效力,也开除。有的人说那神家现在还有这么大权柄啊?这你就瞎眼了,现在的教会是国度的前身,等国度实现的时候权柄比这还大呢。这个权柄你没看出来,那是你眼瞎,你别着急,神的话都得应验,没几年这个世界转眼之间就消失了,2013年、2014年你看看,灾难越来越大。等有一天大红龙一垮台、一内乱,那就是神离地的日子、神改变形像的日子,那个时候大灾难“咔嚓”全部倒下,都是毁灭性的,七碗七灾全是灾难。所以现在人看见没有大灾难托谁的福啊?托神的福,神没离地呢,离开地就全是灾难,明白了吧。外邦人上哪能知道?他不知道这个奥秘,现在这个日子就快到了,现在看没看见大红龙的国家马上就内乱了?大红龙的国家内部混乱不堪,争斗特别激烈呀,都为了保全自己,一个劲地把钱财往外转移,都是顾自己的命,这说明大红龙马上就要完蛋了,那为什么它今天不能完蛋呢?神的工作还得利用它效力,它那力还没效完哪,所以这里有很多细节的问题,都与神作工有关系呀,听明白了吧。你们说现在这场大试炼对神选民来说这是不是大显明啊?不喜爱真理的人光凭热心传福音、尽本分,结果怎么样?试炼一临到都垮了,都栽了,有一些喜爱真理的人最后站住了,是少数站住的,这个见证一站住了,这就定型了,这人剩存下来了,多数人肯定是站不住,所以说这个试炼神选民还没经历完,还得有一段时间,还得有一些人遭受这样的试炼,还得需要一些见证,然后大红龙才能垮台,如果现在把它结束了,这试炼就等于取缔不少,大红龙这个效力、衬托作用还没完成哪,还有一些事得需要它来做,所以它现在还不能垮,还得支撑一年半年,所以这个试炼太有意义了。现在有一些人有家难归,这对人是不是熬炼?基督也这样走过来的,基督也是被魔鬼撒但追捕,有家难归,没有安身之地,没有枕头地方,咱们都这么经历的,一开头挺好,能受点苦,时间长了怎么样?人就软弱了,说老这样啥时是头啊?还得经历多少年哪?有的人说:“我孩子都不大,没人照顾,我老公对我可好了,我都伺候不着啊。”这叫啥?日久见人心哪,试炼长一点人的真实身量就显出来了,有的人就软弱了,灰心了,发怨言了,受这么点苦就把人有没有爱神的心全给显出来了,那真爱神的人还在乎这点苦吗?你说有的人有家难归几天能坚持,几个月都坚持不了,但有的人能坚持一年两年,有的能坚持五年七年,你说我们坚持多少年?我们坚持了二十多年,不但时间长,到哪都受辖制,偷偷摸摸的,电话不敢随便打,见弟兄姊妹得在屋里说话,见到外邦人都不敢说话,一说话都露口音,那是不是苦啊?到哪个弟兄姊妹家,弟兄姊妹也不是都有身量,有一些人他就没有身量,有一些人人性都不好,那就得交通真理,让他有信心,不交通真理人就软弱,不愿意接待,人害怕担责任,你说人哪有信心?那些苦这么多年怎么受啊?现在有些人有家难归,就这场环境几天几个月灰心了,软弱了,埋怨神了,你受那点苦算啥呀?比比神受的苦,你受那点苦值得一提吗?如果神要求咱们尽本分、通行神旨意,一辈子撇弃家行不行?能不能做到?一辈子不娶不嫁行不行?那算多大难事啊?那不算大难处,有家就给它撇弃能怎么地?有那个不信的丈夫、妻子就给他撇弃能怎么地?愿意离婚就离!各走各的路,那有什么呀?那孩子就给他撇弃能怎么地?撇弃他就能学坏了?该是好人还是好人,该是魔鬼还是魔鬼,孩子受苦越多也不是坏事,受苦越多越是好事,越安逸越是坏事。你把丈夫撇弃正好显明他对你到底是真爱假爱,老惦记啥呀,非得伺候你丈夫?事奉神不行,伺候你丈夫行,这是不是鬼性啊?你没丈夫、妻子活不了啊?这是不是贱货呀?贱货!妓女!不是好东西,是畜生。人都有情欲,能不能背叛肉体呀?就没有家庭怎么地?就为神花费做一番事业,你看行不行?人没有心志不行,为通行神旨意把青春献出来,把以后的光阴都献给神,为通行神旨意花费受多少苦甘愿,受苦那是见证,你不受苦哪有见证啊?不受苦你说你有见证那是空洞,没实际,没人服气,谁也不赞成,对不对呀?受苦算个什么呀?人虽有情欲,那当兵的三年不找对象怎么的了?有的在战场上十年不找对象怎么的了?不照样活过来了吗?你老搞情欲那是职业呀?没有情欲就死啊?非得发情欲就好了?就能正常活着?那是错误!受那点苦算啥呀?这是人能受的苦,人能受咱们也能受,你说哪样苦不是人受的?人说什么苦都能受,就那方面的苦不能受,有这样的苦吗?神第一次道成肉身被钉十字架那苦最大,神都受了,我们受这点苦算个啥呀?就是一个节制肉体情欲算个啥呀?几年不搞对象算个啥呀?外邦人有不少名人志士也不搞对象,这样的人不少,信耶稣的有不少老人一辈子不娶不嫁守童身事奉神,修佛修道的一辈子不娶不嫁,这样的人不少,你以为就你受那苦啊。现在像这类苦能不能受了?有的人老被肉体情欲、婚姻、对象这些事缠着,就觉着这个事要不解决就信不好神,哪有那个事?把你放到监狱里蹲十年八年看你能不能受?到那里你找对象去吧,饭都吃不饱还找啥对象呢,那都是人该受的。现在我们就是在各自尽本分的环境里该受啥苦就得受。有的人一受点苦,不信的妻子折磨、不信的丈夫搅扰就受不了,就好像亏欠丈夫、亏欠妻子、亏欠儿女,你满足他是你的使命啊?那是亏欠吗?做一回人不能尽本分,你不亏欠神哪,光亏欠魔鬼,这是不是谬论哪?你活着就是为满足他性欲的?满足他性欲就好了,这是不是贱货呀?这都是人能受的苦。人有心志这点苦算个啥呀?都是小苦,那监牢里的酷刑都受了何况这点苦,是不是啊?你要尽本分有忠心的话,在尽本分上受点痛苦,付点代价,最后心里得着安慰、喜乐、享受,这样情欲就没了,你在尽本分上多受点苦,就把放纵情欲那个机会剥夺了,多接受点修理对付,多受点试炼熬炼,放纵情欲的机会就没了,想都不愿意想,因为身体一受苦他就不想那方面事了,还想什么情欲呢?凡是老发情欲的人就是贱,长场病就没情欲了,吃不上饭就没情欲了,都是吃饱撑的。你们说现在如果人在尽本分上不能受苦,以后“咔嚓”灾难临到了,想尽本分也没有了,那个时候你是不是感觉遗憾哪?想尽本分都没机会了,没那环境了,没有教会生活了,大灾难降下来了,所以现在这个机会最难得,因为什么最难得?你还看不出来吗?马上就内乱了,没几天呀,一年半年都保不起呀,我这么说你们能领受吧,真没多长时间,2013年就很危险,所以这两年你就好好追求真理尽本分,没找对象的千万别找,找了对象赶紧为神花费,别错过机会,如果一错过机会,最后因为搞对象,因为两口子维护感情没为神花费,到那个时候你恨死你的对象,做妻子受丈夫辖制埋怨丈夫,做丈夫没为神花费埋怨妻子,互相打嘴巴,你说那时那个恨你撒到谁身上吧?谁耽误你尽本分了、谁耽误你追求真理了你就恨谁,爱情变成仇恨了,他说她缠着他,她说他缠着她,其实都是互相缠着,一个巴掌拍不响。这个机会了不得,有时候这个机会三五个月一晃到了,一年半年一晃到了,追求真理它不是到外头打工几天,按月挣钱,干一个月有一个月工钱,追求真理达到果效、达到进入实际、达到能实行真理这是个慢工夫,这就涉及到性情变化,一涉及到性情变化,那不是一朝一夕的事,就得一段时间,还得受不少苦,还得受许多试炼才能达到果效,所以这需要时间哪。你说有的糊涂人说啥话?“神的日子啥时临到啊?要啥时临到你提前一个月告诉我,我再追求就行,明天临到今天你告诉我,我今天来追求。”这是不是傻话呀?追求真理不是简单事,比学技术难哪,它得有时间、有过程,你不经历许多试炼熬炼不行,另外,你对神话没有真实的经历,得不着圣灵开启,那圣灵的开启是根据你的经历深浅来决定,你经历得浅开启得也浅,经历得深开启得也深,你没有经历想得着更深的开启,让圣灵一步成全你不可能,凡事都有规律,圣灵作工也不违背规律,所以没有一定时间不行。就说达到合格尽本分,那是人一想就能达到的吗?是人一克制就能达到的吗?实行真理不是光靠克制,得靠圣灵开启,得抓住真理的实质,得摸着实行真理的原则,最后才能达到实行真理的果效,这不是简单事,不是答算术题,把公式整对了一会儿就解决了,所以追求真理、得着真理是有过程的,你如果追求得太晚,时间太短,那就啥也得不着。你信上一年能达到什么身量?如果一年当中没有一个真正明白真理的人指导你,光靠你自己读神话、揣摩、听交通,那达到的很有限哪;如果有一个明白人指点你,再修理对付你,那你进入能快一点,能稍好一点;如果再经历点试炼熬炼,获得圣灵的作工,才有明显果效,所以追求真理达到得着真理生命长大不是简单事,得接受许多试炼熬炼。现在有许多人被抓捕,有的被抓捕好几次,这些人最后站住见证了,大红龙再抓不害怕,不否认神,怎么打都行,“我也不跟你顶撞,我还得信神,还得尽本分,我也不激怒你,坐监一百次,我也是这么答对你,我还这么实行。信神做好人为啥不让我信,如果我不信神做坏事你看着好吗?对国家对人民有利吗?”就不说否认神的话,就不说不信的话,它就没办法,这就经住试炼了,站住见证了,如果它真加给酷刑也照样,“你把我打死吧,死了我的灵魂也信神,弄不好你还落个罪名,你把一个活人、一个信神的人打死了,到地狱会怎么样我也不知道,对你也没什么好处。”人必有一死,死后且有审判,被撒但败坏的人死了毫无疑问都在地狱里,只是受的惩罚轻重不同而已。现在你的妻子、丈夫、儿女你敢保证他们都是有人性的人吗?都是一个真正的人吗?别看都是一个妈生的,不一定都是同类,一家人有的就是魔鬼,肉体好像一个血缘同父同母,那灵里是一类吗?灵里亲吗?一点都不亲。所以肉体同父同母没用,灵里不亲白搭,不是同类走的不一条路,说穿了还是仇敌,还是两条路,是不是这么回事啊?因着肉体的关系、因着血缘关系受影响,受辖制,远离神,那可太愚昧了,那叫鼠目寸光,没有真理呀。我们看看弟兄姊妹如果都是信神的,同样是吃喝神话长大的,同样是在圣灵作工中尽本分,走一条路,这才是真正一家人,这是同灵,都是人的灵,同灵最关键;处于肉体关系同血缘没有用,那不是同灵,它不亲,有的还是仇敌、冤家。常听外邦人讲投胎的事,有的就是仇敌投胎到那家了,原来是对头投胎成一家了,成一家最后还是冤家,灵里不亲,就是作对。所以外邦人、各种动物、各种邪灵都投胎,它投胎到这家,它投胎到那家,那可不是同灵的关系。所以把这些灵界的事一看透,对肉体的关系就淡泊了,就觉着什么家庭弟兄姊妹、父母、儿女都不亲,真正追求真理的人这才是同类,都信神,都吃喝神话,都受圣灵的作工喂养,这才是最亲的,这才能真正彼此有爱心,有共同语言,走的是共同的道路。所以把这个灵里的事一看透之后,对各种人际关系、肉体关系就知道该怎么处理了,就有原则了。到底该对谁有爱心?该爱的是什么?不该爱的是什么?肉体关系不能爱,有智慧对待就完事了,顶多尽点责任就不错了,他没什么良心,一死了落在地狱里,都是魔鬼,这是真实的。那些弟兄姊妹记住了,凡是追求真理的都是人的灵,很多还是天使的灵打发来的,安插到各类家庭里、各个环境里,这些人到一块儿,那才是从神来的,有共同语言,相亲相爱,能互相帮助,能同生共死,听明白了吧。别宝爱肉体关系,血缘关系不重要,灵的关系才重要,同类的关系才重要,血缘关系不亲,凡是不信神的、不接受真理的都是魔鬼,死了都在地狱里,你跟他走的根本就不是一条路,他是往地狱里奔,你是往天国里去,走的哪是一条路?所以不是一类亲不上来,尽点责任就不错了,该撇就撇,该断就断,得不着益处,你对他再好你也没有赏赐,对他再不好也没有报应。如果对神有爱心,能顺服神,能把本分尽好,这才能蒙福,除了这个路没别的蒙福的路,蒙福的路就在这儿哪,爱神超过一切,顺服神至死,这是蒙福的路。为自己的亲人因肉体关系付代价、受苦没啥意义,你给他伺候得再好,你也是跟拜偶像的一样,没有赏赐,只有劳苦、徒劳,最后落得个悲哀,这是事实。你不接受早晚后悔,你要接受了对你有利,对你就是祝福。肉体撇弃啥都行,受啥苦都行,灵里得着真理、得着生命这是最要紧的,这是信神的根本。

经历各种试炼熬炼使我们的心跟神越来越近了,因为人一临到试炼肉体一受苦,人就想找神,就想亲近神,就想依靠神,就恨不得赶紧投入神的怀抱得着安慰,得着保守,所以借着试炼、患难把我们和神的关系拉得更近了,借着试炼、患难我们尝到了神的爱,尝到了神才是我们的一切,才是我们的依靠,我们应该爱神超过一切,顺服神超过一切,所以借着试炼我们就得以被成全了,这就是试炼、患难、熬炼能够达到的果效。但是只有追求真理的人才能被神成全,不追求真理的人各种试炼熬炼就成了对人的惩罚、对人的显明,成了淘汰人的工具,是不是这么回事啊?被成全的人经历了几次试炼之后,对神有认识了,对神更有信心了,对神生发爱心了,对神的顺服更坚决了,更绝对了,这不是被成全了吗?这就是被成全了。所以经历完试炼,无论人受了多大痛苦,只要最后看到生命得到成全了,得着真理了,就变成了最大的安慰,所以这样的试炼熬炼就成了人的财富,就成了人的见证。你问问那些在试炼中得着真理的人:“那次你经历试炼后不后悔?”“永远不后悔,那是我的生命财富,就是那次试炼让我对神有了一点真实认识,就是那次试炼使我的心开始有爱神之心了,就是那次试炼神保守我站住见证了,我对撒但的真实面目看透了,我开始正式背叛撒但,真正归向神。”你看看,这试炼是不是对追求真理之人的成全?没有试炼人能不能被成全哪?没有一个人过着安逸生活信神二十年、一辈子就得着神了,找不着一个,安逸生活成全不了信神的人,最后只能使人成为寄生虫,那是败坏人类的摇篮,越安逸人越败坏,人越邪恶,安逸使人心中生邪念,越富贵他淫乱心越大,他越不满足,欲望越大,所以安逸生活不是好事,人如果贪享安逸必害己命,必然沉沦灭亡。越安逸人离神越远,越安逸人越脆弱,越安逸人越容易背叛神。你看看哪一个追求真理的人把生活过好了生命就长大了?没有一个。衡量人信神的生命大小不能看家庭生活,也别看他穷富,也别看他有没有钱,就看啥?他经历试炼多少,用这个衡量,他的试炼受苦越多,这个人身量保证越大,他能承受的压力越大、打击越大,他的身量越高,这么看准确。人能承受的压力都是有限的,能承受多大压力这就是实际身量。有的人受点小苦都受不了,让她离开丈夫(妻子)几天她受不了,她说:“不行啊,这个本分我不能尽,我离开家不行,我孩子没人照顾,我丈夫没人伺候,如果我真离开了我那家就破裂了,丈夫就得把我休了。”你没得着神,你把你丈夫真得着了。你说得着一个丈夫没得着神这意味着什么?这不还是灭亡吗?不能蒙拯救,绝对进不去国度。人家得着神把真理得到,怀里抱着个大宝贝,你把丈夫抱在怀里那算啥呀?那不等于抱着个棺材嘛,抱着一个坟墓。这话说得不好听但实际,不文雅但真实,对不对呀?现在这一个眼前的大红龙的追捕、迫害成了各种试炼熬炼了,人如果在这个节骨眼上好好追求真理,有受苦心志,无论受到什么样的试炼熬炼,受多大痛苦,都坚决顺服神,站在神一边,那你就被成全了。被成全以后你得的福气就大了,以后在下一个时代事奉神,在地上作王掌权,神亲自膏立你,你说那有没有真正的人生意义?那活着有意义,有尊严,是事奉神的人。现在有不少神选民站住见证了,哎呀,我一看写的见证文章,这些人真是爱神的人,有的十八九岁、二十来岁就有见证,恨大红龙,真心爱神哪,这不正是神成全的对象吗?这些人现在就能作出这样的见证,他要经历到我这个岁数就比我强,他是信神时间短,他的文化也比我高,素质也不比我差,可能比我还好,这些人再经历几年长得不更快嘛,用不了几年都成为神的见证人,我一看这些人长起来了,我心就高兴。你们说成为神的见证人这是不是最荣耀的事啊?在受造之物中可以这么说是最高的荣耀,就跟天使一样,神的使者,在地上事奉神,这太荣耀了。这败坏人类败坏到这个程度,都没有人的样子,神这么爱,这么拯救,受这么大痛苦来成全败坏至深的人类,最后给人那么大的荣耀,你说神的爱得多大,神的爱人永远也认识不完、认识不透,太大了,没法形容,所以神才要求人爱他,神太有资格要求人爱他,因为他给人的爱太大了,他为人类能舍命,咱们人为神能舍命吗?受点痛苦都发怨言,还舍命呢,啥身量?有没有良心理智?你要追求真理,追求被成全,把神的爱认识透了,把我们现在所受的苦、受苦的意义认识透了,有异象了,你就有劲了,你能豁出死来也不羞辱神,豁出死来见证神、荣耀神,你肯定被神成全。爱神的心太宝贵了,你的心能爱神,这是最宝贵的,说明这是人心,如果心怎么也不能爱神,那人低贱,没有人性,不值得一提,不配称为人。神给人这么大的爱,人都不能爱神,你说那是什么人?没良心,不识抬举。为神受啥苦不能受啊,把丈夫、妻子离弃,把不信的离弃,一心跟随神,事奉神,这点苦算个啥?肉体的情欲给它去掉能怎么地?然后就好好事奉神、尽本分,能不能做到啊?有心志是最关键的。人尽本分最大难处是什么?情感、虚荣,还有一个惧怕受苦,受刑罚,简称怕死,情感、虚荣、地位,还有一个怕死,这几样东西如果都能解决,站住见证不成问题。好比说前面有一只老虎,人问:“你敢不敢跟它搏斗?”“那不敢。”“因为什么不敢?”“打不过它。”不是打不过它,这不是根本问题,还是怕死,你要不怕死,就跟它拼命,打不过唯有一死呗,这不就不怕了吗?关键是在怕死,这是根源问题,要不怕死不就啥问题都解决了?神的话也说了,人要把死这一关能通过了,那就没有什么能把人打倒的,不怕死这个厉害。没临到事咱别找事,别闯祸,真临到事了咱别怕事,也别怕死,奉陪到底,这个厉害。你们说现在我这个人算不算出名?算出名,我想不出名也不行,大红龙一个劲给我宣传,宗教界一个劲给我宣传,宣传到了这个地步,该不该怕大红龙啊?不用怕它,全世界的人都反对你也不可怕,我就不怕,我丝毫不受这个辖制,我照样事奉神,丝毫不消极,你说我这是什么心态呀?就是恨恶邪恶,不怕撒但势力,全世界的人都联合起来反对我也不怕,你跟我辩论,我照样用真理驳倒你,丝毫不惧怕。你们想不想出名啊?那你就好好追求真理,追求被圣灵使用,被神成全,出名害不害怕呀?你要出名了以后,宗教界说你是邪教头子,你害不害怕?大红龙给你定一个邪教的罪魁祸首,害不害怕?出名有时候就有死亡随时临到,威胁临到你,这个不用害怕,有真实的信心没事,一切都在神手里,这是真的。你越追求真理神就越祝福你,越祝福你经历的试炼越多,结果你就被成全,所以得受苦,受苦免不了,你如果追求真理到一个地步,家里不信的人都死了,这个苦能不能受了?坦然对待,一笑了之,然后就事奉神,跟随神,没有一切缠累辖制,轻松愉快,这是好事。以后这些灾难都要临到,你们每一个人临到的试炼都要大,记住了,我经历过的、我临到的、神受的苦你们都得经历,经历完了你们也被成全了,妥了,神的作工结束了。外邦人有这么一句话“天下没有不散的筵席”,说大家到一块儿都因为信神来了,都信全能神,都追求真理,追求被成全,那有的是真信的,有的是假信的,所以信神十年二十年,有一些人就没了,有一些人死了,有一些人被显明了没有真理实际,有一些人进入真理实际了,就像过筛子似的,都得这么经过。你看我一开始信神时那些我熟悉的人,最后追求真理的是少数人,多数人不追求真理,有一些人死了,这叫各从其类呀。现在在你那教会里周围多少人,再过五年,你看看有的人就死了,有的人不在了,有的人被淘汰显形了,各奔东西呀,天下没有不散的筵席,最后追求真理的人站住了,是被神真正得着的,这是少数人,顶多三分之一,也不是所有的教会都是三分之一,有的教会就没有几个,三分之一都摊不上,十分之一就不错了,好的教会能占三分之一,有的教会十分之一都摊不上,有的教会好几十个人没有一个是真正追求真理的,那就更完了,这是不是事实啊?所以追求真理的人再过三年五年十年还在教会里,不追求真理的人有的死了,有的显形淘汰了,有的被开除了,有的被弃绝了,有的阴死阳活还跟着,这是事实。没有真理站立不住,现在有不少人临到大红龙的逼迫、迫害倒下去了,但倒下的这些人有的也真心信神,是软弱、消极,这个人性好的、比较喜爱真理的,你别看他现在软弱、消极,以后他肯定能起来,谁也打不倒他,他倒十次还能站起来,有的人心里不喜爱真理、人性不好的,恐怕一次倒下就永远倒下了,这是事实。所以经历大试炼太有意义了,你就能看见神的作为,看见各类人被显明啊,有的人就伤心,觉着:可惜呀,这人挺好的咋倒了呢?不用可惜,都是神命定,别看外表,人看不透人。在大试炼中有的倒一次两次,最后站住了,这样的也有,有的一开始站住了,后来因着别的事倒下了,所以人经历到最后,真正喜爱真理的、追求真理的绝对能站立得住,不管失败、跌倒几次,最后能站立住,这是绝对的。

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