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120 分辨各种恶人的原则

1.恶人特别仇恨真理,从来不接受真理、不接受神的审判刑罚,更不接受修理对付;

2.恶人都是不可理喻,善于颠倒黑白、歪曲事实,好整人治人、残害人,为达目的不择手段;

3.恶人丝毫没有良心理智,无论作多少恶、残害人到什么程度都毫无知觉,如冷血动物;

4.凡是恶人肯定不喜爱真理只喜爱邪恶,作恶身不由己,外表吃喝神话也是做给别人看的。

相关神话如下:

“蒙神称许的人是甘心顺服神的人,也是甘心顺服神说话作工的人,这样的人才是对的人,才是真心要神的人,才是真心寻求神的人。而那些口头说信神但实质却谩骂神的人则是伪装自己的人,是带有毒蛇毒汁的人,是最阴险的人,这些狐朋狗党迟早有一天会被撕下其丑恶的假面具的,现在不正在作这工作吗?恶人总归是恶人,总难逃那惩罚的日子,善人总归是善人,工作结束之时总会都显明的,没有一个恶人能被称为是义人,也没有一个义人会被称为恶人,我能冤枉人吗?”

摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役,是搅扰教会的,这样的人有一天都得被开除出去,都得被淘汰。……信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束,那这人比外邦人还邪恶,是典型的恶魔。那些在教会中释放毒言恶语的人,那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人,本应都开除出教会,但因着作工时代的不同将这些人限制起来,因为这些人定规就是被淘汰的对象。被撒但败坏的人都有败坏性情,但有一部分人只限于有败坏性情,另一部分人则不是这样,他们不仅有撒但败坏性情,而且其本性已恶毒到极处,这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情,他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作,他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入,破坏正常的教会生活,这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去,对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度,采取弃绝的态度,这才是站在神的一边,若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。……

每处教会都有搅扰教会的人,都有打岔神工作的人,这些人都是撒但化装打入神家的。这类人尤其会假冒,到我面前恭恭敬敬,点头哈腰,活像一只赖皮狗,他们为了达到自己的目的而献出自己的‘一切’,到弟兄姊妹面前却又是一副丑相,见到实行真理的人就打击、排挤,见到比自己厉害的人就奉承、吹捧,在教会中横行霸道。可以说,几乎多数教会之中都有这样的‘地头蛇’、‘哈巴狗’。他们在一起鬼头鬼脑,互相挤眉弄眼,谁也不实行真理,哪一个的毒汁多就是‘魔头’,哪一个的威望高就在他们的同伙中立旗杆。这些人横行在教会之中,散布消极,释放死亡,想干什么就干什么,想说什么就说什么,没有人敢拦阻,充满撒但性情。他们这样一搅扰,就给教会带来死亡气氛。在教会中那些行真理的人遭到弃绝,不能尽上自己所能,而那些搅扰教会、散布死亡的人在教会中横行,而且多数人都随从,这样的教会简直就是撒但掌权,就是魔鬼作王。”

摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

“对新的工作没有认识而且还观念重重,在教会中什么功用都尽不上反而还各处挑拨、传消极话,甚至在教会中胡作非为,乱打乱闹,将那些没分辨的人搅得昏头涨脑、不知所以然,这样的活鬼、这样的邪灵趁早退出教会,免得教会因你而受亏损。……在教会中存在大量的混饭吃的人,存在着许多企图破坏神正常工作的野狼,这些东西都是魔头打发来的魔鬼,都是企图吞吃那些无知的小羊的恶狼。”

摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》

“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰,不行真理的人就嫉妒那些行真理的人,不行真理的人总想迷惑那些糊涂没分辨的人。这些人释放的东西能够使你堕落、下滑、光景不正常、里面黑暗,使你远离神,使你宝爱肉体、迁就自己。不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明,这样的人的性情引诱人犯罪,引诱人抵挡神。他不行真理也不让别人行真理,他宝爱罪,不恨恶自己,他不认识自己也拦阻别人认识自己,拦阻别人渴慕真理。受他迷惑的人看不见光明,落在黑暗之中,不认识自己,对真理模糊,离神越来越远。他不行真理也拦阻别人行真理,把那些糊涂虫都拉到他的面前。……那些听见真理就摇头、听见死亡之语就满脸堆笑的人都是撒但的子孙,都是被淘汰的对象。在教会中存在着许多没分辨的人,迷惑人的事出现之时,他们偏偏站在撒但一边,说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉,说他们没有分辨,而他们每次总是站在非真理一边,没有一次非常时期是站在真理一边的,没有一次站起来为真理而争辩的,他们真是没分辨吗?为什么他们偏偏站在撒但一边呢?为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢?真是他们一时的糊涂而造成的吗?越是没分辨的人越不能站在真理一边,这说明了什么?是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人?是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙?为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢?他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人,而是厌憎真理的人。他们能站在撒但一边就足以证明撒但太爱他们这些为撒但而奋斗一生的小鬼,这不都是明摆着的事实吗?……

……行弯曲、搞不义的人都是没有真理的人,都是羞辱神的人。在教会中搞纷争的人是撒但的差役,是撒但的化身,这样的人太恶毒,那些没分辨却不能站在真理一边的人都是心术不正、污蔑真理的人,这些人是更典型的撒但的代表,是不可救药的人,这样的人当然也是被淘汰的对象。……因着他们不喜爱真理,因着他们不能站在真理一边,因着他们随从恶人,站在了恶人一边,与恶人联合起来抵挡神,他们明明知道那些恶人所流露的是恶,但他们却硬着头皮、背着真理而随从了恶人,这些不行真理行毁坏可憎之事的人不都在作恶吗?他们尽管有作‘王’的,有附和的,但他们的抵挡神的本性不都是相同的吗?”

摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》

参考人的交通:

“根据神话所说:‘被撒但败坏的人都有败坏性情,但有一部分人只限于有败坏性情,另一部分人则不是这样,他们不仅有撒但败坏性情,而且其本性已恶毒到极处,这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情,他们是正宗的魔鬼撒但。’对于正宗的魔鬼撒但神选民必须会分辨,同样外表都有败坏性情的流露,但真心信神的人和魔鬼撒但的实质性区别在哪里呢?这是神选民必须看透的问题。我们看见真心信神的人信神几年开始明白真理之后,都有真实的悔改,即使没有真正明白真理,但临到修理对付、审判刑罚或者试炼熬炼的显明都能认识自己,都有真实懊悔,都能恨恶自己、痛恨撒但,有些真实变化,这就是真心信神的人能够蒙拯救的证据。我们再看看魔鬼撒但,他们无论作多少恶、无论临到多少修理对付,从来就不接受真理,永远不会反省认识自己,在他们的字典里从来就没有‘懊悔’二字,这就是正宗的魔鬼撒但与能够追求真理的败坏人类的本性实质的区别。如果神选民会这样分辨,就知道哪些人是可挽救的对象、哪些人是不可挽救的正宗的魔鬼撒但了,人里面原本就是魔鬼撒但的灵而没有人的灵,这就是正宗的魔鬼撒但之意。”

摘自《汇编(二)·必须彻底开除一切敌基督恶魔才是真实背叛撒但得胜撒但》

“二、确定恶人的标准

1 对人从不讲良心理智,以利己为原则,特别弯曲诡诈、自私卑鄙;

2 好占便宜、唯利是图、不择手段,甚至能图财害人;

3 为达个人目的能颠倒黑白地说话,能诬陷人、论断人、伤害人,好挑拨离间、拉帮结伙,什么坏事都能干得出来;

4 喜好结交恶人,巴结恶人势力,愿为恶人效劳,性情特别狂妄、谁也不服;

5 特别爱争斗,本性天生与好人不合,看不上好人,欺软怕硬,常常欺压好人,专门与好人、正义人为敌;

6 喜爱邪恶,贪恋罪中之乐,追随世界潮流,不思悔改、任意妄为;

7 不务正业、不追求真道,尽起搅扰、分裂作用,稍不顺心就想告教会、告带领,出卖神家,信神完全是为投机得福或有另外企图。

若具备以上七条表现或是接近这七条表现就肯定是恶人,就应防备、远离,不能在恶人的恶行上有份。”

摘自《汇编(一)·衡量好人与恶人的标准》

“什么是恶人,准确解释如下:

恶人就是本性恶毒,没有良心理智、没有人性的人,所以他们做了多少坏事都没有愧疚感,没有羞耻感。恶人对真理不感兴趣,厌烦正面事物,喜爱邪恶事物,追随世界潮流,为所欲为;恶人心地恶毒,恨恶好人并喜欢欺压老实人、软弱人,还常常巴结、勾结更恶的人,总以作恶为快乐,恶人是闲不住的,若不作点恶就不舒服。所以说,凡是不追求真理而作恶较多的人都是恶人。凡是什么坏事都干得出来的都是恶人。”

摘自《汇编(一)·必须会分辨几类人才能作好教会工作》

“没有良心理智的人,绝对不会有敬畏神之心,所以无论作恶多少,残害人到什么程度,都好像没有知觉一样,那这样的人就完全可以定性为恶人。因此,确定恶人的根据主要有三条:一、没有良心理智,二、没有敬畏神之心,三、无论作恶多少心没责备,不后悔。这不正是恶人吗?凡属于‘三无’之人都属于恶人。‘三无’是指,一、根本没有良心理智,二、丝毫没有敬畏神之心,三、无论残害人到什么程度良心没有知觉。这样一个‘三无’的人毫无疑问就是恶人,如同畜类、野兽一样。有良心的人才能敬畏神,才能喜爱真理,这是确定无疑的。没有良心的人就没有人的灵,所以没有人性,可见没有良心的人就是非人类,就是恶人。”

摘自《汇编(二)·教会目前必须解决的五个问题》

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