153 对待宗教神学理论的原则

(1)宗教神学理论是真理的假冒品、伪装货,都是似是而非的道理,使人定规神、抵挡神;

(2)宗教神学理论并非出于圣灵开启,而是出于人的观念想象、逻辑推理,是骗子的谎言;

(3)宗教神学理论不是真理,不能拯救人,人越追求神学知识越狂妄自大而否认真理抵挡神;

(4)宗教神学理论极具迷惑力,若信神不追求真理最容易被宗教理论迷惑、控制,走向灭亡。

相关神话语:

基督教所有这些研究神学、研究圣经甚至是研究神作工历史的人,他们是不是真信的?他们跟神口中所说的信徒、神的跟随者有没有区别?在神眼中他们是不是信神的?(不是。)他们是研究神学的,是研究神的。他们研究神跟研究其他的一样不一样?一样,他们跟研究历史、研究哲学、研究法律、研究生物、研究天文的人是一模一样的,只不过他们不喜欢科学,不喜欢生物,不喜欢其他学科的东西,他们偏偏喜欢神学。这些人在神所作的工作当中寻找蛛丝马迹来研究神,研究出来的结果是什么?能不能研究出神的存在?永远不能。那他们能不能研究出神的心意?(不能。)为什么?因为他们活在字句里,活在知识里,活在哲学里,活在人的头脑、心思里,他们永远不会看到神,永远得不到圣灵的开启。神把他们定性为什么?不信派,外邦人。这些外邦人、不信派混在所谓的基督徒这个群体里充当信神的人,充当基督徒,事实上他们对神有没有真实的敬拜?有没有真实的顺服?没有。为什么会这样呢?有一样是肯定的,因为他们从心里不相信神创造了世界、神主宰万有、神会道成肉身,更不相信神的存在。这个不相信指什么说的?怀疑、否认,他们甚至还有一种态度,就是不希望神所说的那些预言尤其涉及灾难的那些话能兑现、应验。这就是他们对待信神的态度,也就是他们所谓的信的实质与本来面目。这些人研究神是因为他们对待神学这门学问、知识特别感兴趣,也对神所作工作的历史事实感兴趣,他们纯粹就是一伙研究神学的知识分子。这些“知识分子”不相信神的存在,那当神来作工的时候,当神的话语应验的时候,他们怎么对待?当他们听说神道成肉身,作了新工作的时候,他们的第一反应是什么?“不可能!”谁传讲神的新工作他们就定罪谁,甚至要杀了那个人,这是什么表现?这是不是正宗的敌基督的表现?他们仇视神的作工,仇视神话语的应验,更仇视神所道成的肉身,“你不道成肉身,你的话语不应验,那你就是神;你的话语应验了,你道成肉身了,那你就不是神”,言外之意是什么呢?就是有他们在就不许神道成肉身。这是不是正宗的敌基督?这是地道的敌基督。宗教界有没有这种论调?这种论调的声音很高,而且也很强烈,“神道成肉身这不对,不可能!如果是道成肉身那就是假的!”有些人说,这些人是不是受迷惑了?根本就没有受迷惑这个说法,他根本就不是真信的,他不相信神的存在,不相信神道成肉身,不相信神作的创世的工作,更不相信神曾经钉十字架救赎全人类的工作。他所研究的神学在他那儿就是一种历史事件,就是一种学说、一种理论。

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 七》

法利赛人假冒为善的主要表现在哪里?就是他们只研读圣经,不寻求真理。他们读神的话也不祷告、不寻求,而是研究神的话,研究神说了哪些话、作了哪些事,从而把神的话变成一种理论、一种学说来教导其他人,这就叫研读。那他们为什么研读呢?他们研读的是什么?在他们眼中看,这不是神的话,不是神的发表,更不是真理,而是一种学问。这种学问在他们眼中看应该传播、应该传扬,这才是传扬神的道、传扬福音,这就是他们所谓的布道,他们布的道都是神学。

……法利赛人把他们所掌握的那些神学、理论当成一种知识,当成一种定罪人、衡量一个人对错的工具,甚至把它用在了主耶稣身上,主耶稣就是这样被定罪了。他们衡量一个人、对待一个人从来不根据他的实质,也不根据他所讲的话语的对错,更不根据他所说话语的来源是什么、源头是什么,只根据他们所掌握的那些死的字句、死的道理来定罪,来衡量。这样,这些法利赛人即便知道主耶稣所作的不是犯罪,没有违背律法,他们还是定他的罪,因为主耶稣所讲的与他们所掌握的知识、学问,还有他们所讲的神学理论外表看是不相符的。而这些法利赛人恰恰就死咬着这些字句,死咬着这些知识不放,最后的结果只能是什么?他们不承认主耶稣就是弥赛亚的到来,也不承认主耶稣所说的有真理,更不承认主耶稣所作的是合乎真理的。他们找了莫须有的罪名定罪主耶稣,其实在他们心里知不知道他们所定的这几样罪是不成立的?应该是知道的,那他们为什么还能定罪呢?(他们不愿意相信他们眼中高大的神会是主耶稣这样一个平凡的人子的形像。)他们是不想接受这个事实,他们不接受这是什么性质?这是不是带点跟神理论的意思?意思是:神能这么作事吗?神要是道成肉身那得出生在地位显赫的家族里,另外,他得接受文士、法利赛人的培训,学习这些知识,还得读多少经,具备了这些知识之后才能担当起“道成肉身”这个称呼。他们认为:一方面,你不具备这个资格,你不能是神;另一方面,你不具备这些知识,你就作不了神的工作,你更不能是神;还有一方面,你作工作不能出圣殿,你现在不在圣殿里,总在那些罪人中间,那你作的工作就超出神作工的范围了。他们这些定罪的根据是从哪儿来的?是从圣经里,也是从人的头脑里,从人所接受的神学教育里来的。因为他们被观念、想象、知识充满了,他们认为这些知识就是对的,就是真理,就是根据,无论什么时候神都不能违背这些作事。他们寻不寻求真理?不寻求。他们寻求的是个人的观念、想象和个人的经验,他们想凭借这些来定规神、衡量神的对错。这样做最终的结果是什么?定罪了神的作工,将神钉在了十字架上。

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 七》

那些在宗教里信主的人,他们是怎么沦为基督教的?为什么现在把他们定性为教派,而不是神的家,不是神的教会,不是神作工的对象?他们有教义,他们把神曾经作过的工作、神曾经说过的话编辑成一本书,编成教材,然后又开设学校,收纳、培训各种神学人士。这些神学人士学的是真理吗?(不是。)那他们学的是什么?是神学知识,与神的作工、神所说的真理根本一点儿关系都没有,他们就是这样沦为基督教的。基督教所崇尚的东西是什么?如果你到了一个教堂,人家问你信神几年了,你说刚信,他就不搭理你了,但是如果你夹着一本《圣经》进去了,你说“我从某某神学院刚毕业”,那他就请你上座,这就是基督教。那些在讲台上站着的、有头有脸的都是读过神学的,是神学院培养出来的具备神学知识、神学理论的一班人,他们基本上是支撑基督教的主体。基督教就培养出这样一些人,让他们上台讲道,各处传道、作工作。他们认为有了这些神学生,有了讲道的牧师、神学人士这些人才,这就是基督教存在的价值,这就是他们的本钱。如果一个教堂的牧师是神学院毕业的,圣经讲得好,又读过一些属灵书籍,有点知识、口才,那这个教堂就人丁兴旺,比其他教堂的名声就高多了。那基督教这些人所崇尚的是什么?知识。这些知识是怎么来的?从古代流传下来的。古代就有经,一代一代传下来,人就都这么读、这么学,一直传到现在。人把圣经分成各种段落,编辑成各种版本让人去研读、去学习,但他们学习的不是怎么明白真理、认识神,不是怎么明白神的心意,达到敬畏神远离恶,而是研读这里面的知识,顶多在里面查一下圣经的奥秘,看看哪个时期应验了《启示录》的哪一段预言,什么时候大灾难来到,什么时候千禧年来到,就研究这些。他们研究的与真理有关吗?没有。与真理无关的事他们为什么研究?他们越研究越觉得自己明白的多,装备的字句道理多,资本也就越高。资格越高他们觉得自己本事越大,越觉得信神信到家了,越能得救进天国。

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了 七》

宗教里那些信主的人都注重背诵一些圣经的名章名句,谁背得越多谁就越属灵,谁背得越多大家就越佩服谁,那个人的威望就高,地位也就高。其实,在现实生活当中他看待世界、看待人类、看待各种人的观点与世人是一样的,没有什么改变。这就证实了一件事:他所背的那些章节根本就没有成为他的生命,明摆着就是一些理论、宗教道理,没有改变他的人生。如果你们所走的道路跟宗教人士一样,那你们就是在信基督教,不是在信神,不是在经历神作工了。有些信神时间短的人就羡慕那些信神时间长,说话有根有据的人,看人家往那儿一坐,说两三个小时不成问题,他就开始学,学这些属灵的词汇、说法,学那个人的言谈举止,再背诵一些属灵的章节,终于熬到有一天,年头也够了,往那儿一坐就开始高谈阔论、滔滔不绝,但细听起来,都是些废话、空话、字句道理,很显然这就是一个宗教骗子,骗了自己又骗别人,这是多么可悲的事啊!你们可别走那条路,一走那条路就毁了,不好回头了。把那些东西当宝贝,当成生命,到哪儿就跟人比那些,除了有撒但败坏性情之外,又加了一些属灵的理论,又加了一些假冒为善的成分,这人就不光是恶心了,而是太恶心了,没有廉耻,让人看着肉麻,看不下去。所以,现在把曾经跟随主耶稣的人所信的教派称为基督教,是一个教派,就是他们信神只拘泥于形式,没有任何生命性情的变化,他们不是追求真理的人,不是追求从神来的真理、道路、生命,而是追求做法利赛人,是与神敌对的,把这样的一撮人定性为基督教。“基督教”这个名称是怎么来的?就是因着他们假冒自己是圣洁的,假冒自己是属灵的,假冒自己是善良的,是真实跟随神的,而否认所有的真理,否认所有从神来的一切正面事物的实际。他们借用神曾经说过的话伪装自己,武装自己,包裹自己,最后以这些为资本到处骗吃骗喝,打着信神的幌子到处招摇撞骗,与人比试、较量,以这个为荣耀、为资本,还想骗得从神来的福气、赏赐,这就是他们所走的道路。也就是因为他们走这样的道路,所以最后被定性为基督教。现在来看,“基督教”这个名称是好还是不好啊?它是一种耻辱的记号,不是什么荣耀、光彩的事。

——摘自《基督的座谈纪要·实行真理的人才有敬畏神的心》

改变人的性情最好还是先扭转人内心深处这些中毒至深的东西,让人都从改变思想道德做起,首先,都看清那些宗教仪式、宗教活动,年月、节期都是神所恨恶的,都能摆脱这些封建思想的束缚,将人浓厚的迷信色彩都消除净尽,这些都包括在人的进入中。你们都得明白神为什么把人从世俗里带出来,又为什么将人从规条里带出来,这是你们进入的大门,虽然与你们的属灵经历毫无关系,但就这些最拦阻你们的进入,最拦阻人认识神,这些东西成了一张“网”,将人都垄断在其中。有很多人看圣经看得太多,对圣经的许多章节都可以背下来,在今天的进入当中,人不知不觉便用圣经来衡量神的作工,似乎神的这步作工的根据是圣经,发源地是圣经。当神的工作与圣经相合,人便对神的工作极力地拥护,对神也刮目相看;当神的工作与圣经对不上号时,人便急得满头大汗,找神作工的根据,若神作的在圣经里根本没提到,人便对神置之不理了。可以说,多数人对神今天的作工都是小心翼翼地接受、挑挑拣拣地顺服、漫不经心地认识,对以往的东西总是留一半、舍一半,这叫进入吗?抱着别人的书籍总是当宝贝,而且当作打开国度大门的“金钥匙”,对神今天的要求人根本不闻不问,更有许多“聪明的专家”左手持着神的说话,右手捧着他人的“名著”,似乎是想从“名著”里找着今天神说话的根据,以便充分证明神说的话是正确的,而且还结合“名著”给别人讲解,似乎是在“作工”。说老实话,在人中间有许多“科研人员”根本没把今天的最新科研成果,而且是史无前例的科研成果(指神的作工、说话、生命进入的路)看在眼里,所以人都是“自食其力”,靠着自己的三寸不烂之舌到处“传道”,炫耀“神的美名”,而自己的进入却是摇摇欲坠,离神的要求似乎是相差从创世到现在一样的遥远。神的工作谈何容易?似乎人已立定心志,将自己一半留给昨天,一半带到今天,一半交给撒但,一半送给神,似乎这样做人才觉得心安理得,稍觉得安慰。人的内心世界太阴险,又怕失去明天,又怕丢掉昨天,深怕得罪撒但,又怕触犯今天的似乎是但又似乎不是的神。因着人的思想道德修养太差劲,所以人的分辨能力特别差,根本不知道今天的工作到底是不是神作的,或许是因为人的封建迷信思想太严重,早已将迷信与真理、神与偶像划分在一个类别中,人都无心去分辨这些东西,似乎人绞尽脑汁对这些东西仍是分不清楚,所以人都停下脚步不再走前面的路了。所有的这些都是因为人缺乏正确的思想教育而造成的后果,给人的进入带来了极大的难处,因而人对真神作的总是不感兴趣,对人做的(例如人心目中的伟人)总是犹如烙印一样“锲而不舍”,这些不都是人该进入的最新课题吗?

——摘自《话在肉身显现·作工与进入 三》

参考讲道交通:

宗教里的那些牧师、学者,念神学、研究神学的人,他们看完一篇神的话之后,都不是从实际经历当中寻求真理、寻求对神的真实认识,而是从字句上研究,从理论上研究,最后得出一个什么结论。他们得出的结论都是道理,因为这些结论是他们专门从书本上研究、推敲出来的,不是靠他们自己经历得出来的。从书本字面上,从圣经所记载的事上研究得出一个结论,产生一种理论,这就叫神学理论,那里面没有对神话的实际经历认识,没有圣灵的开启光照。圣灵开启光照人的认识是超过字面的,是字面的语言没法表达的,是最实际、最真实的认识,是从圣经中怎么研究也得不到的。圣灵是在人寻求真理、实行经历神话的时候才开启光照人。所以,今天神让咱们经历神的话,咱们在经历过程中如果获得了圣灵的带领、开启光照,对神话就能产生真实的认识,这个真实的认识是人从书本上、从神话字面上怎么研究也研究不出来的,这是人的思维达不到的,人怎么想象也想象不出来,这是对神的实际认识。现在我们就是在经历神话、经历神的作工,所以最终我们就能达到对神有真实的认识。那些宗教学者、宗教专家永远也不会真实认识神,他们无论怎么在神话字面上下功夫研究也没有用,最终神还要定他们的罪。他们信神走的不是经历神话获得圣灵开启的路,他们是凭着自己的头脑在研究、想象、推敲,最后产生出一种理论,这种理论是荒唐、不实际的,被神定为谬论,所以,神不承认他们是认识神的人,他们都是最荒唐、最谬妄的人。

——摘自《生命进入的交通讲道》

在整个宗教界里,有圣经知识、神学知识的人太多了,这些人为什么作不了神的工作?因为人的圣经知识、神学知识都是谬妄的知识,丝毫代替不了真理,更不能成就神的工作,不能拯救人。今天我们从神的话中看见了,神的话都是真理,所有的圣经知识、神学知识与神所发表的真理都是格格不入的。人明白圣经知识、神学知识越多,越容易抵挡神、定罪神。那到底什么是真理?神学知识里有真理吗?圣经知识里有真理吗?这些都不是真理。圣经知识是人写出来的,是按着人的思维总结出来的,不是神的话,神的话才是真理。圣经知识和神的话是两码事,不能相提并论。人有神学知识、圣经知识为什么能抵挡神,能论断神,能成为敌基督?因为知识太多只能败坏人,只能使人狂妄自大,只能使人更加疯狂地抵挡神。尤其是圣经知识、神学知识太多的人抵挡神更厉害。就像两千年前那些犹太教的祭司长、文士、法利赛人,像保罗一类的人,他们都是祖祖辈辈信耶和华的人,研究圣经研究了一两千年,圣经知识是最丰富的,但最后都成了抵挡神的罪魁,都成了道成肉身的神的仇敌,这就是圣经知识、神学知识“造就”出来的一批批的敌基督。有人说:“钻研圣经、研究神学到底有什么不对呀?”研究圣经、研究神学,那不是认识神的途径,研究那些只能使人越来越背叛神,离真理越来越远。认识神只有靠经历神作工、经历圣灵作工才能达到果效,研究神学、研究圣经知识不能使人获得圣灵作工,研究那个没用。神在国度时代所成全的人、所使用的人就不具备圣经知识、神学知识,也不是知识分子,那为什么能被神使用呢?原因是什么?因为神成全的不是有知识的人,神成全的是诚实人,是喜爱真理、追求真理的人,是像彼得那样的人。

——摘自《生命进入的交通讲道》

念神学、追求知识能不能使人达到认识神?不但不能使人达到认识神,反而会使人离神越来越远,越来越抵挡神。许多知识,包括神学知识,都是与真理相敌对的,所以,越是注重神学知识的人,抵挡神越厉害,最后都成了基督的仇敌。今天我们接受基督的作工,接受基督的拯救,对神开始有了一些认识,能把世界、把知识看透,把神学理论看透,并且能背叛撒但,放弃这些知识,这就是开始进入蒙拯救的正轨了。如果人真明白真理了,对撒但的哲学法则、撒但的知识、撒但的谬论都能看透,都会分辨、解剖,都能弃绝、背叛,这样的人就完全达到蒙神拯救了。现在我们达到这个地步没有?如果让你解剖一种撒但哲学,你能不能用真理把它彻底批倒、批臭?如果从世界的书架上随便拿出一本书,你能不能发现那里面有哪些违背真理的谬论?如果从宗教里随便拿出一本书,你能看清它里面的谬论,还能发现它的错误之处在哪儿、违背真理的地方在哪儿、跟哪些真理不相合,你能达到这个程度,你就是明白真理了,你就有真理了。如果你接触一个信神的人,不管他是什么人物,是牧师也好,长老也好,他说出一句话来,你一听就知道他所说的话谬在什么地方、错在什么地方、违背哪方面真理,这才能证明你真明白真理了。你们现在没有达到这个身量,说明你们还不明白真理,不明白真理的后果就是还能被撒但迷惑,还能受人的迷惑,还能跟随假牧人、假先知。如果宗教里的人给你一本书,你一看这书觉得都是让人学好的,都没错,这就证明你没有分辨,没有真理。什么时候你能把各种各样的宗教谬论,把凡是抵挡神的人类和抵挡神的宗教界的一切谬论都驳倒,都解剖透,都彻底批臭,那就证明你真有身量了,你能做神的见证人了。

——摘自《生命进入的交通讲道》

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