首页各类书籍基督话语三百条真理问答问(9)最后一步工作为什么作在中国?意义是什么?

问(9)最后一步工作为什么作在中国?意义是什么?

神话答案(1):“最后一步在最黑暗的地方作工,把这些黑暗驱逐出去,把光明带来,把这些人都征服。就最污秽、最黑暗的地方的人给征服了,所有人口里都承认了是有神,是真神,心服口服,用这一事实来作征服全宇的工作,这步工作是有代表意义的,这个时代的工作作完,六千年的经营工作就彻底结束了。最黑暗的地方的人已经征服了,其余的地方就更不用说了,所以只有中国的征服工作具有代表性意义。中国代表所有的黑暗势力,中国的人代表所有属肉体、属撒但、属血气的人。中国的人被大红龙败坏得最厉害,抵挡神最严重,人性最低贱、最污秽,所以是整个败坏人类的典型代表……就人的败坏、污秽、不义、抵挡、悖逆这些东西在中国人身上表现最全面,各种各样都显露出来。一方面素质差,再一方面生活落后、思想落后,生活习惯、社会环境、出生家庭都差,都是最落后的,这些人的地位也低下,在这地方作工有代表性,试点工作作全面了,以后再开展工作好作多了,这步工作作成了,以后的工作也不在话下,这步工作成了,大功彻底告成了,整个宇宙征服的工作也就彻底结束了。其实,在你们这些人中间的工作成功了,就等于全宇的工作成功了,为什么让你们做模型、标本,意义就在此。在这些人身上要悖逆有悖逆,要抵挡有抵挡,要污秽有污秽,要不义有不义,所有人类的悖逆都给代表了,这些人实在不简单,所以将这些人作为征服的典范,当然征服之后就是标本、模型了。”

——摘自《话在肉身显现·作工异象(二)》

神话答案(2):“被征服的标本模型必须是最落后、活在最黑暗之中的人,也是最低贱的、最不承认神的人,是最悖逆神的人,就这样的人能作被征服的见证。作征服的工作主要就是为了打败撒但,但成全人则是为了得着人,为了达到被征服以后有见证,才把征服工作落在了这个地方,落在你们这些人身上,这是为了达到作被征服以后的见证,就借着被征服的人来达到羞辱撒但的目的。”

——摘自《话在肉身显现·被成全的人才能活出有意义的人生》

神话答案(3):“现在就是借着在中国这些人身上的作工,把这些人的悖逆性情都显露出来,把这些人的丑相都揭露出来,借着这些背景把所有的话都说完,之后作下步征服全宇的工作,借着审判你们来审判全宇之人的不义,因你们这些人是人类悖逆者的代表。……整个人类的败坏性情,人的悖逆行为,人的这些丑陋的形象、丑陋的面目,今天都记在这些征服你们的言语中了,借用这些话再去征服各邦、各派的人,因你们是典范是先例。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(一)》

神话答案(4):“中国人从来都不信上帝,从来没事奉过耶和华,从来没事奉过耶稣,就会磕头烧香、烧纸拜佛,就会敬拜偶像,都悖逆到极点了,所以人的地位越低下,越能证明神在你们身上所得的更是荣耀。……他来在污秽之地作工是为了显明他的圣洁,为了他的工作他才这样作的,也就是为了拯救污秽之地的人类他才忍受极大的屈辱作这样的工作的。这是为了见证,是为了全人类,这样的工作让人看见的是神的公义,而且更能说明神是至高无上的,他的伟大与正直就表现在拯救一班无人瞧得起的低贱的人身上。……全宇之下,中国人是最落后的人类,出生低贱,人格低下,痴呆麻木,庸俗腐朽,撒但性情沾满全身,污秽淫乱,你们样样都有。就这些败坏性情,在作完这工作之后,人都脱去了,都能完全顺服下来了,被作成了,这样的作工果效在受造之物中间才叫见证!”

——摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》

神话答案(5):“中国这个国家属于最落后的,是大红龙盘卧之地,拜偶像、行邪术的最多,庙宇最多,也是污鬼群居之地,你从它生,享受它的待遇,经过它的败坏,经过它的折磨,反省之后又背叛它,被神完全得着,这是神的荣耀,所以说这步工作特别有意义。”

——摘自《话在肉身显现·实行(二)》

神话答案(6):“在中国的子民身上,不但有大红龙的毒素,而且还有更多的、更明显的大红龙的本性在其身上显露,但神并没有直接说出口,只是稍微说了一点关乎大红龙的毒素,这样不直接揭示人的伤疤,更有利于人的长进。作为大红龙的子孙,都不愿在人面前让人说其是大红龙的后代,似乎‘大红龙’这几个字对他们是一个羞辱,他们之中无人愿意再提起,所以神只说‘我作这一步工作的着重点主要是在你们身上,这也是我道成肉身在中国的一个方面的意义’。说得更确切点,神主要是来征服大红龙子孙的典型代表,这是神道成肉身在中国的意义。”

——摘自《话在肉身显现·第十一篇说话的揭示》

神话答案(7):“就神在大红龙居住之地作了这么大的工作,若拿到别处,早已有了很大的果效,人都好接受,而且对于那些信奉‘上帝’的西教士来说太容易接受了,因为有耶稣一步的先例,所以在别处神没法成全他的这一步得荣的工作,就是人都支持,国家都承认,神的荣耀没有‘着落’,这就是作这一步工作在此地的极大意义。”

——摘自《话在肉身显现·神的作工像人想象得那么简单吗?》

神话答案(8):“末世的工作若还作在以色列,那就一点意义没有,为什么末世的工作在中国这最黑暗的地方、最落后的地方作?就是为了显明神的圣洁、公义,总之,越是黑暗的地方越能显明神的圣洁,其实作这一切就是为了神的工作。”

——摘自《话在肉身显现·第二步征服工作是如何达到果效的》

神话答案(9):“虽然这些人地位低下,但今天能得着这么大的救恩,实在是神高抬,这工作太有意义,是借着审判来得着这些人,并不是有意来惩罚这些人,而是来拯救这些人。如果末世还在以色列作征服的工作,这就没什么价值了,即使达到果效了,也没什么价值,没太大的意义,不能得着所有的荣耀。在你们身上作工,就是在落在最黑暗之处的人身上作工,在最落后的人身上作工。这些人不承认有神,而且从来就不知道有神,这些受造之物叫撒但败坏到一个地步,把神都忘了,叫撒但蒙蔽了,根本不知道天上还有神,你们的心中都敬拜偶像、敬拜撒但,这不属于最低贱的人、最落后的人吗?这是最下贱的肉体,一点人身自由没有,而且受苦受难,就你们这些人又是这个社会当中最下层的人物,连信仰的自由都没有,在你们身上作工的意义就在此。”

——摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》

神话答案(10):“今天在大红龙国家作工,即在外邦中作他的工作仍是作全人类的工作,以色列可以是他在地作工的占据点,同样,中国也能成为他在外邦族作工的占据点,现在不就成就了‘耶和华的名必在外邦被尊为大’这话了吗?作在外邦的工作的起步工作就是指作在大红龙国家这工作。尤其不合人观念的是道成肉身作工在这片土地上,作工在这些被咒诅的人身上,这些人是最低贱的,也是没有身价的,这些人都是起初被耶和华弃绝的人。人被人弃绝可以,若被神弃绝,那这些人是最没有一点地位的,身价是最低的了。作为一个受造之物,撒但侵占你,或者是你被人弃绝,这是人感觉痛苦的事,但是受造之物如果被造物的主弃绝了,那就意味着他的地位是最低的。摩押的后代是经咒诅的,而且又生在这落后的国家里面,无疑摩押后代是黑暗权势下地位最低的一类人。因着这些人以前的地位最低下,所以说作在这些人身上的工作是最打破人观念的工作,也是对整个六千年的经营计划最有益处的工作。把工作作在这些人身上最能打破人的观念,以这个开展时代,以这个打破一切人的观念,以这个来结束整个恩典时代的工作。起初作工作是在犹太,是在以色列范围以内作,根本没在外邦之中作开展时代的工作,最后一步工作不仅是作在外邦人身上,更是作在被咒诅过的人身上,就这一条是最能羞辱撒但的证据,从而神便‘成了’全宇之下所有受造之物的神,成了万物的主,是所有有生机之物敬拜的对象。”

——摘自《话在肉身显现·神是所有受造之物的主》

神话答案(11):“既然今天作工是在所有的受造之物中间作,是面向全宇,那造物的主就可以任意选择人、事或物来作他的工作,他不管你以往的出生,只要你是受造之物,只要你对他的作工——征服、见证有益,他就毫不顾忌地将工作落实在你身上,这就打破了人的传统观念:神永远不会在外邦人中,尤其是在被咒诅的、低贱的人身上作工,凡是祖先被咒诅的,后代永远被咒诅的,永无拯救的机会,神永远不会在外邦之地降临、作工的,他不会在污秽之地站立,因他是圣洁的。你该知道,神是所有受造之物的神,他是天地万物的主宰,并不仅仅是以色列人的神。所以这步在中国的工作是意义极深的工作,这不是流传万邦的事吗?”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(二)》

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