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问(102)没有被征服之人有哪些表现?人被征服以后有哪些表现?

1)没有被征服之人有哪些表现?

神话答案(1):“凡是那些没有接受审判、没有接受修理对付、没有变化的人,不都是没被完全征服的人吗?这样的人有什么用呢?你的思想、你对人生的认识、你对神的认识没有新的变化,也没有一点真实的收获,你永远事奉不出什么名堂来!你没有异象,没有对神工作的新的认识,你就不是被征服的人,那你的跟随也就如那些受苦、禁食的人一样,没什么价值!正因为他们所做的没有什么见证,才说他们的事奉是枉然呢!那些人一辈子又受苦、又坐监,无论何时都忍耐、讲爱心、背十字架,受世人毁谤弃绝,什么苦都受了,他们虽然顺服到终,但就是没被征服,没有被征服的见证。苦没少受,里面对神什么认识也没有,他们身上那些老旧的思想、老旧的观念、宗教的作法、人为的认识、人的思维都没有经过对付,里面没有一点新的认识,对神的认识没有一点是真实准确的,都把神的心意错解了,这能是事奉神吗?你以前对神是如何认识的,若现在还是一样,无论神怎么作,你还是按着你自己的观念思维认识神,就是说,你对神没有新的真实的认识,神的原有形像、原有的性情你没有认识到,你对神的认识还是封建迷信思想作主导,还是人的想象观念,那你这个人就没达到被征服。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(三)》

神话答案(2):“你经历了今天的作工,听到了今天神亲口的发声,而你对神的全部没有一点认识,你的追求还是老样式,没有一点更新,尤其是你经历了这么多征服的工作,到最终在你的身上发现不了一点变化,那你的信不也是犹如那些求饼得饱的人一样吗?这样,征服的工作在你身上就没有果效,你不也成了被淘汰之人了吗?”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(三)》

神话答案(3):“你如果只嘴说我承认有神,该撇弃丈夫的也不撇弃,该脱离肉体享受时也不脱离,还照样贪图肉体的安逸,和弟兄姊妹之间有成见之时也放不下,在许多浅显的实行上你都不能付代价,证明你仍然没被征服……”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(四)》

神话答案(4):“你说你承认神道成肉身,承认话在肉身显现,结果你在他背后做一些事,不按他所要求你的去做,心里不惧怕他,这是承认神吗?你承认了他所说的话,但你能达到的你也不去实行,不遵守他的道,这是不是承认?你虽承认他,但只是有戒备他的心,却没有一点敬畏他的心,如果他所作的工你也看见了,你也承认了,你也知道他这个人是神,但你仍是不冷不热,仍是没有一点变化,这样的人还是没被征服的人。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(四)》

神话答案(5):“你的悖逆太大,老己太多,不能站在真理一边,甚至最明显的真理都行不出来,这样的人不可挽救了,这就属于没被征服的人。”

——摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》

神话答案(6):“有些人说他就这么跟着,不管能不能得着生命,他也不追求生命,但也不退去,只承认这一步工作都是神作的,这不是失去见证了吗?就连被征服的见证也没有。……没见证的人始终也不追求生命,到如今仍然是跟着混日子过,即使是你跟着也不见得你已被征服,因你对今天神的作工根本没认识。被征服也是有条件的,并不是凡是跟着的人就被征服了,因你心里根本不明白你为什么要跟随今天的神,你也不知你是怎样走到今天的,是谁将你维持到今天的。有些人信神整天都是稀里糊涂,所以你跟着不见得是有见证。”

——摘自《话在肉身显现·实行(四)》

2)人被征服以后有哪些表现?

神话答案(1):“被征服的人得能尽上自己的所能,虽然高的真理他进入不了,也够不上,但心里却愿意达到,只因领受得有限,所以实行出来的也有范围、有限度,但最起码得能尽上自己所能的,你能做到这些都是因着征服的工作而达到的果效。……凡是我提到的各种情形,就如自己觉得自己了不起,感觉自己领受东西快,辖制别人,瞧不起别人,以貌取人,欺负老实人,贪恋教会钱财,等等这些撒但的败坏性情在你身上脱掉一部分了,这才是你被征服以后该有的表现。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(四)》

神话答案(2):“你被征服以后,你的败坏性情虽然没完全脱去,但你认识到了,借着征服的工作你认识到了你那下贱的人性,而且也认识到了你的许多悖逆,虽然在征服工作的短时间内你脱不去、改变不了,但你能认识到,这就为你被成全打下了基础。……人被征服后,承认有神。到底承认有神都有哪些表现,在被征服的人身上这些都是有限的。到底什么叫话在肉身显现?什么叫道成肉身?他作了哪些工作?他作工的目的意义是什么?你经历了他那么多作工,经历了他在肉身的作为,你都得着了什么?你对这些有认识了,你才是一个被征服的人。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(四)》

神话答案(3):“有些人还说:我不要求被成全,但是现在我愿意接受神的一切操练,愿意活出一个正常的人性,愿意提高素质,顺服神的一切安排……这也是被征服了,也是有见证了,证明人里面有些认识了。”

——摘自《话在肉身显现·实行(三)》

神话答案(4):“神在人里面一作生命,人就无法离开神了,这不是神的作为吗?这是最有力的见证!神作到一个地步,神说让人效力,神说刑罚人,或让人死,人都不退去,这样人就被神征服了。”

——摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》

神话答案(5):“你经历这一步一步的刑罚、审判、熬炼、试炼、挫折、患难,达到被征服了,肉体的前途放下了,个人的存心放下了,肉体的切身利益放下了,就是所有人的心被神的话征服了,虽然说你的生命没长到他所要求的程度,但是这些东西你都认识了,你能对他作的心服口服了,这就是见证,是实际的见证!”

——摘自《话在肉身显现·实行(七)》

神话答案(6):“你们这些被征服、蒙拯救的人会说:‘我们是摩押的后代这不假,但是我们蒙了神的拯救,虽然以前摩押的后代被弃绝,遭受咒诅,被以色列人赶到外邦,到如今,神拯救了我们。我们是最败坏的人这不假,这是神命定好的,这是事实,谁也不能否认,但今天我们脱离了那个权势,我们恨恶我们的祖先,我们愿意背叛我们的祖先,彻底背叛它,顺服神的一切安排,按着神的心意去做,达到神对我们的要求,达到满足神的心意。摩押背叛神,他不按神的心意去做,是神恨恶的对象,但我们该体贴神的心,今天我们既然明白神的心意,我们不能再背叛神,我们得背叛老祖宗!’以前说的背叛大红龙,现在主要是背叛人的老祖先,这是人被征服的一方面见证,不管你今天怎么进入,总的来说这方面见证不能少。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(二)》

神话答案(7):“摩押的后代是最落后的、最败坏的人,就这样的人都被征服了,就是最败坏的人,以前不承认神的、不相信有神的这些人都被征服了,都口里承认神,还赞美神,而且能够爱神,这才是被征服的见证。虽然你们不是彼得,但是能活出彼得的形象,能有彼得的见证,有约伯的见证,这是最大的见证。到最终你会说:虽然我们不是以色列民,我们是被弃绝的摩押的后代,我们也不是彼得,也不够那个素质,也不是约伯,就保罗他为神受苦、花费的心志我们都够不上,我们太落后,所以说我们不够那个资格来享受神的祝福。但是今天既然神高抬了我们,我们就得满足神,虽然我们不够那个素质、那个条件,但是我们愿意满足神,我们有这个心志。我们是摩押的后代,是遭咒诅的,这是命定好的,这没法改变,但就我们的活出、我们的认识可以改变,我们有心志满足神。你有这样的心志就能证明你已有了被征服的见证。”

——摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕(二)》

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