首页各类书籍事奉之路17 怎样解决事奉神却抵挡神的问题?

17 怎样解决事奉神却抵挡神的问题?

参考神话:

“你不了解神的性情就不可能去为神做你该做的事,你不认识神的实质就不可能对神有敬畏与恐惧,而是只有漫不经心的应付与搪塞,更是不可救药的亵渎。……你们不了解神的性情那就很容易触犯神的性情,触犯了神的性情就等于触怒了神自己,这样你最终所结的果子就是触犯行政。”

——摘自《话在肉身显现·了解神的性情很重要》

“当你真明白真理了,里面开始喜爱上真理了,再做那些合乎真理的事就顺境了,就有劲了,也正常了,甚至轻松加愉快了,再做一些反面的事呢,就觉着费劲了,这是因为有真理在你心里占主导地位了。你真明白了人生的真理,对于要做什么样的人,怎样做光明正大的人、做诚实的人,怎样成为见证神、事奉神的人,你把这些真理明白了之后,你就不会再做抵挡神的恶事,充当敌基督、假牧人的角色,即使有人怂恿你也不会干的,再逼迫你也做不出来了,因为人里面有真理了,能恨恶邪恶了,对反面事物内心反感了,不容易做出来了,因为人的性情变化了。你里面真有真理了,走的路自然也正确了,没有真理就容易作恶,并且身不由己。……要解决人的作恶必须先解决人的本性问题,没有性情的变化不能从根本上解决问题。当你对神有认识了,你看见人的败坏了,认识了狂妄自大的卑鄙、丑陋了,你就感觉恶心肉麻心里难受,你就能有意识地做点满足神的事,感觉心灵踏实;有意识地来见证见证神,感觉心里享受;有意识地来揭露揭露自己,亮自己的丑相,觉得心里挺舒服,心情就好一些。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·追求真理才能达到性情变化》

“你们都应该注重认识自己本性哪方面还容易做错事、走偏路,在这个基础上总结经验教训,尤其在事奉方面了、在自己经历方面了、认识自己本性方面了,逐渐地都有一些高的认识,才能掌握自己的情形朝着正确方向发展,若能具备这些方面真理作你内在的生命,那你就稳当多了,不明白的事也不信口雌黄了,说话也有正题了,交通的东西也现实了。人认识自己本性越深,明白真理越多,说话就越有分寸,就不会乱说了。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·有无真理决定一切》

参考人的交通:

“做带领事奉神得有原则,有人说:我对许多真理怎么说也不透亮。怎么说不透亮?你的存心还得对呀!不管怎么样你得见证神、高举神,尽你所能地明白多少就说多少,最大限度高举神、见证神,千万别高举自己,别让人崇拜你,这是第一条最关键的。第二条,千万别搞花样,别凭己意,严格按照上面安排做,如果你真在工作上求真,要达到果效,那你得在每条工作安排上都下上大功夫,都尽最大努力。第三条,你记住,在作工当中谁都难免发生一些偏差,发现过犯、发现偏差以后及时抓住好好反省,来到神面前对照神话,检查解剖,避免以后再重犯。如果事奉事奉胆大了,己意也出来了,也满不在乎了,也粗心了,也大摇大摆了,这就危险了。发现自己的本性赶紧检查,老得能把自己控制住,尤其有一些钱财、地位、男女界限的念头,赶紧控制好,这就保证没有问题。……为啥做带领的一段时间就得见见面,就得修理修理、对付对付,这最有好处、最有益处,最主要还是在神话上多明白真理,这一条最关键。”

摘自上面的交通

“要解决事奉神却抵挡神的问题,必须认识事奉神却抵挡神的根源。没有人事奉神愿意做抵挡神的人,这完全是由败坏人类背叛神的本性决定的。人的所作所为都是受人的本性支配、控制,人的心里又充满了各种人的想象、人的观念、人的谬妄,还有人的败坏与愚昧,与真理格格不入,人的败坏里面又满了诡诈、虚伪,不喜爱实行真理还死要面子,没有实际还要搞伪装、欺骗,尤其在人的败坏性情里又存有败坏人类的各种阴险的存心目的,还有狭窄的恶毒的心肠,所以还能恨人、报复人,都善于打击别人抬高自己,为了达到自己的目的,能够运用各种诡诈的方式,如编造谎言、歪曲事实、颠倒黑白等,甚至能够为满足自己私欲或达到自己的目的而不择手段地欺骗神、抵挡神。……事奉神的人能否事奉到神的心意上,关键是看事奉神的人对不对与他走的路对不对。如果事奉神的人走的是彼得的事奉神之路,虽然在事奉中也有败坏流露,但能寻求真理解决败坏问题,能接受修理对付,能不断地总结吸取失败的教训,能常常省察自己还有哪些偏差,从而能不断地纠正、悔过,使自己逐步进入事奉神的正轨,那他最终会成为合神心意的人。”

——摘自上面的交通《先进入信神的正轨才能走上事奉神的正轨》

“败坏人类事奉神本来就是神的破例高抬,按照人的败坏实质,人不配事奉神,也没有资格事奉神,既然蒙神特别恩待,人就应该存着敬畏神的心,应该按照神的要求在圣灵的引导下作教会的工作,只是人时刻不要忘记自己是败坏人类永远不配事奉神,还有,人永远是受造之物,该站受造之物的地位永远不能移动,这两条是人必须具备的理智,要永远地守住。这两条都很重要,除此之外,还有一条更重要,就是要牢记:基督永远是我的主,我的神。若心里不尊基督是主、是神,就应赶紧停止事奉,实行反省。……所以,事奉神的人不仅要追求真理、竭力追求认识自己的败坏实质,争取看清楚自己到底是啥东西,还要常常祈祷,求神管教惩罚加显明,这实在很有必要。……事奉神的人如果没经历神的更重的审判刑罚与神直接的修理对付,都是很危险的人,必须靠竭力追求真理来挽救自己、保护自己,这太有必要了。在事奉中总得省察自己所走的道路对不对,有没有违背神的心意,常常对号入座反省自己,这样对自己有好处,对神选民有好处,真有敬畏神之心的人都会这样行。”

——摘自上面的交通《先进入信神的正轨才能走上事奉神的正轨》

“带领之人该怎样事奉神才不是搞独立王国呢?这是一个很严肃的问题。首先带领之人起码该具备的就是认识神的作工,摸准神的心意,这是最根本的;第二条,千万不能树自己,人若树自己,就等于把神放在一边而自己却站在神的地位上说话作工了,如果人心里只有神,能站在仆人的地位上事奉神,他就不会树自己了;第三条,要严格地按着上面的工作安排来带领教会,不偏差丝毫,不加添己意,竭尽全力把上面的安排落实好,落实彻底,这是带领之人该作的工作,不要另外再作自己的工作,乃是把落实神的工作当作自己的工作,这才是顺服神的作工,通行神的旨意;第四条,自己要站在奴仆的地位上,绝不能接受来自撒但的任何人的吹捧、崇拜、高举,时刻警戒自己,除此之外,还要牢记认识自己的半斤八两,免得被撒但吹昏了头。另外,在作工事奉当中还要把自己置于神的鉴察之中,置于众人的监督之下,存着敬畏神的心时刻省察自己有无违背神心意的作法,作工有何己意的掺杂,身边还要留下几个有分辨之人能对自己交通真理,这样才能保证事奉到神的心意上不偏离真道,更能有效地避免走上做敌基督、搞独立王国的道路。”

——摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要·什么叫搞独立王国》

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