100 死守圣经不能蒙神称许

河南省 万秀

为了捍卫主道,维护圣经的尊严,自以为对主很忠心的我,曾一度翻脸不认与我一母同胞的妹妹,并大肆攻击、亵渎神。直到我这个圣经的看家奴归服在全能者的名下时,才发现自己犯了一个极大的错误,终于明白原来圣经并不能让我蒙拯救。

1998年6月,妹妹来给我传神的末世作工,她说圣经只是神前两步作工的历史记载,末世神又重返肉身作了刑罚、审判的工作,用话语带领人、供应人,所以现在就不用看圣经了。听了她的一番话,我立即定罪道:“一派胡言!不要圣经还信什么神!不要圣经那就是异端!”从那以后,我只要见到弟兄姊妹就说:“我妹妹已不看圣经了,连屋里贴的十字架都撕掉了,她信的是假基督,还想来拉我,真是痴心妄想!”虽然我对妹妹无情,但妹妹却对我有爱心。一天,她再次来到我家,耐心地劝我:“姐呀!你快接受全能神的末世作工吧,全能神就是主耶稣的再来,如果跟不上神的脚踪就是愚拙的童女,就要被神撇弃淘汰了……”可顽固不化的我怎能理解妹妹的一片苦心,不仅不为所动,反而把她当陌路人对待。

同年7月的一天,我去照顾病重的父亲,妹妹也去了。我假装没看见,故意回避她,而她却并不在意,主动跟我打招呼。我不搭话,扭头就走,心想:谁让你信假基督呢,就是不理你。她跟在我后面好言相劝:“姐,你还是去我家听听神的话吧!”不管她怎么说,我仍是对她置之不理。

1999年春节期间,我去给父母拜年,妹妹刚好也在那里。她见到我就说:“姐,到我家去陪陪客人吧!你妹夫的外甥女来了,她也是三自教堂的。”我一听是三自的,便爽快地答应了。到了妹妹家,我见到了一个小姊妹,小姊妹问我:“姨,你说是先有圣经还是先有神呢?”我立即回答说:“当然是先有神后有圣经。”她又问道:“你知道圣经是什么时候才有的吗?”“我不知道。”她接着说:“你说亚当、夏娃看不看圣经?挪亚、亚伯拉罕、摩西他们看不看圣经?其实都不看。因为那时根本就没有圣经,他们都是靠着神的亲自说话、亲自带领而跟随神的。创世记3章9-10节记载:‘耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。”’创世记6章13节:‘神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。……”’创世记12章1节:‘耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。……”’出埃及记3章4-6节:‘耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里。”神说:“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”又说:“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上脸,因为怕看神。’出埃及记3章12节:‘神说:“我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我;这就是我打发你去的证据。”’从这些章节中我们可以看出,古代先贤不是靠圣经信神,没有圣经他们照样信神、跟随神。如果按我们的观念,认为离开圣经就不是信神,那挪亚、亚伯拉罕、摩西那时没有圣经,你能说他们不是信神吗?神是神,圣经是圣经,圣经代表不了神,圣经更不是神,圣经只是神以往作过工作的历史纪实,只是神的见证而已,圣经根本不能代替神来作工拯救人。所以,人信圣经不等于信神,死守圣经并不代表忠于神。人如果把圣经当作神来对待,就是严重抵挡神、亵渎神!这可是了不得的事……”我边听边想:是啊!没有圣经照样可以信神,这么简单的道理我怎么都不知道呢?我觉得小姊妹讲得太好了,真让我心服口服。

为了让我对圣经有正确的认识,小姊妹又给我读了全能神的话:“多少年来,人的传统信法(就是世界三大教派中基督教的信法)就是看圣经,离开圣经就不是信主,离开圣经就是邪教,就是异教,即使看别的书也务必是在解释圣经的基础上的书。就是说,你若说信主就得看圣经,你就得吃喝圣经,不可在圣经以外再崇拜别的不涉及圣经的书,否则就是背叛神。自从有了圣经以来,人信主就成了信圣经。与其说人信主了,不如说人信圣经了;与其说人开始看圣经了,不如说人开始信圣经了;与其说人归在主的面前,不如说人归在了圣经的面前。这样,人就把圣经当作神来拜,当作自己的命根子,若没有了圣经相当于没有了生命。人把圣经看得与神一样高,甚至人把圣经看得比神还高,若没有圣灵的工作,若摸不着神,这都可以活下去,但一旦失去圣经这本书,或失去圣经里的名章、名句,人就像失去生命一样。(摘自《话在肉身显现·圣经的说法 一》)他们天天在圣经里寻找我的踪迹,随便找一段‘合适’的话就读起来没完没了,而且当作‘经’来背诵,他们不知道怎样与我相合,不知道什么是与我为敌,只是一味地念‘经’。他们把根本就没看见过的、根本就看不着的渺茫的神定规在了圣经之中,在闲暇之余就拿起来看看。他们在圣经的范围之内信仰我的存在,他们把‘我’与‘经’划为等号,没有‘经’就没有‘我’,没有‘我’就没有‘经’。他们并不在乎我的存在,并不在乎我的作为,而是非常、特别在乎每一句经文,甚至更多的人认为没有经文的预言我就不该作任何一件我愿意作的事情。他们把经文看得太重要了,可以说他们把字句看得太重要了,以至于他们用圣经的章节来衡量我的每一句说话,用圣经的章节来定我的罪。他们寻求的不是与我相合之道,他们寻求的不是与真理相合之道,而是寻求与圣经的字句能相符合的道,他们认为凡是与圣经不合的一律不是我的作工,这些人不都是法利赛人的孝子贤孙吗?那些犹太的法利赛人以摩西的律法来定耶稣的罪,他们不寻求与当今的耶稣如何相合,而是认真地对待每一句律法,以至于他们最终以耶稣不守旧约律法、以耶稣并不是弥赛亚为罪名而将本来无罪的耶稣钉在了十字架上。他们的本质是什么?不就是他们并不寻求与真理相合之道吗?他们只留心‘经文’的字字句句,却并不在意我的心意与我的作工步骤和作工方式。他们并不是寻求真理的人,而是死守字句的人;他们不是相信神的人,而是相信圣经的人,说得透彻点,他们都是圣经的看家奴。为了维护圣经的利益,为了维护圣经的尊严,为了维护圣经的名望,他们竟然将仁慈的耶稣钉在了十字架上。他们这样做只是为了圣经抱打不平,只是为了维护圣经的字字句句在人心中的地位,所以他们宁可断送自己的前途,宁可得不到赎罪祭,也要将与经文的规定不合的耶稣处死。难道他们不都是每一句经文的走狗吗?(摘自《话在肉身显现·你当寻求与基督相合之道》)“如今的人又是怎样呢?为了上天堂、为了得恩典人都宁愿将已经来到的释放真理的基督赶出人间;为了维护圣经的利益人都宁愿将真理的到来全部抹煞掉;为了维护圣经的永远存在,人都宁愿将第二次重返肉身的基督再次钉在十字架上。”(摘自《话在肉身显现·你当寻求与基督相合之道》)

听了全能神的话和小姊妹的交通,我真是大开眼界,这才认识到自己持守圣经不仅不能得到神的称许,反而成了抵挡、定罪神的恶人,看到死守圣经只能断送自己的性命,真是太可怕了。我如此瞎眼、愚昧,悖逆神,但神的爱却没离开我,仍一次次借着妹妹将我带到他的面前,神真是太爱人了!我再也不愿伤神心了,再也不愿崇拜圣经了,我愿跟上神的脚踪,享受神现实说话的浇灌与供应,早日得着生命。因为全能神说:“你要知道书本的字句不能算作生命,历史的记载不能当作真理来供奉,过去的规条不能充当神现实说话的纪实,只有神来在地上活在人的中间所发表的言语才是真理,才是生命,才是神的心意,才是神现实的作工方式。(摘自《话在肉身显现·只有末后的基督才能赐给人永生的道》)

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7 一个罪孽之子的忏悔

我原是三班仆人派的一名教会柱石,经过几番周折,终于在1999年5月跟上了神末世的新工作。回想自己以往的所作所为,我真是无地自容,愧对神的爱,愧对弟兄姊妹。同时,心里也充满了感激之情,感谢神在我最痛苦、最迷茫之时,向我伸出了拯救之手,使我灵得供应,重得复苏,终于认识了神末世的作工,认识了全能神就是耶稣的再来而回到了神家。下面是我对自己亲身经历的自述,望所有等待主重归的弟兄姊妹以及那些在十字路口徘徊的弟兄姊妹能从中有所启发,早日来到神的面前,因我曾是你们中的一员,也曾是受蒙蔽者中的一个。

11 昨日的抵挡 今日的悔恨

我原是恢复流的一名中层带领,1985年我蒙召归主后,就一直在主的恢复流里。我一直认为圣经是一本生命书籍,其中的每句话、每一个字都是神所默示的,神六千年来对人类的美善心意全在圣经里向我们显明了,因此我视圣经如自己的命根子,更对能给我们带来“拔高异象”的李弟兄崇拜有加。我总认为神借着李弟兄已将六十六卷圣经的奥秘揭示完了,所有的奥秘、精华全向我们显明了,什么时候敌基督定盟约,什么时候建圣殿,主什么时候回来,把我们提到哪里,时间、地点统统告诉了我们,我们只需聚会、顺服,只等启示应验时我们被提、作王掌权了。

9 冲破网罗归向神

91年夏天我信了耶稣,因着主的特别恩待,在教会读圣经,不久我就开始讲道了,后来又牧养教会、带领查经作奋兴的工作,就这样我便坐上了大带领的位置,接待我的家庭约有上百家,常去牧养的教会有70多处,交通范围有亳州市、怀远县、涡阳县、利辛县、宿县等地,因此我常常奔走在各处教会,同时,我也苦盼救主耶稣的二次降临。可是94年的春天,当两位姊妹把全能神末世作工传给我时,我不但不听还定罪、毁谤、亵渎,并把她们赶走。过了几天,她们又给我送来一本神话书——《救主早已重归》。当我看到书上说,主已经来到地上,而且还在中国作工时,我认为:不可能!便不假思索地把书烧掉了。

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