每日神话 《独一无二的神自己 六》 选段158

1804 |2020年7月2日

撒但用社会潮流来败坏人。这个社会潮流包括很多项,有的人説:“那是不是关于时装、美容、美发、美食?”是不是关于这些?这些也是潮流的一部分,但是在这裏我们不想説这些,我们只想説关于社会潮流所带给人的思想,带给人的处世方式,带给人的生存目标与人生观,这些是很重要的,这些能左右、影响人的心思。这一次一次的潮流,它都带着一种邪气,这个邪气让人不断地堕落,不断地失去良心、失去人性、失去理智,让人的道德越来越下降,让人的人格品质也越来越下降,甚至可以説,以至于到现在多数人没有人格,没有人性,也没有良心,更没有理智。那这些潮流是什麽呢?这个潮流你用眼睛看不到。当一股潮流吹来的时候,也可能只有少部分人做了急先锋,开始做这样的事,开始接受这样的思想,开始接受这样的观点,但是多数的人呢,还是在不知不觉当中不断地被这样的潮流所感染,所同化,所吸引,以至于人都不知不觉地、不由自主地接受了这样的潮流,以至于被这样的潮流所淹没,所控制。一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人,让本来就不知道什麽是真理的人,让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人,心甘情愿地接受了这些潮流,接受了来自撒但的生存观、价值观,接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但“赐”给人的生存方式,人没有力量去反抗,人也没有能力去反抗,更没有意识去反抗。那这些潮流到底是什麽?我举一个简单的例子你们可能就逐渐明白了。比如説,过去的人做生意是童叟无欺、货不二价,这裏有没有一点良心、人性的表达呀?人有这样的做生意的信条,説明人那时候还有点良心,有点人性。但是不知不觉当中,在人对金钱的要求不断增长的情况下,人越来越爱钱,越来越爱利,越来越爱享受,那麽人把钱是不是看得更重了?人把钱看得更重的时候,人不知不觉就看淡了名誉,看淡了名声、信誉、人格,是不是啊?当你做生意的时候,你看别人用各种欺诈的手段总发大财,虽然挣来的是不义之财,但是人家手裏的钱越来越多了,做同样的生意人家一家老小享受得比你好,你心裏就不是滋味,你説“我怎么就不能有那个本事呢?我怎么就挣不来跟他一样多的钱呢?我得想办法让我手裏的钱越来越多,让我的生意兴旺起来”,然后就一个劲儿地琢磨发财之道。按照平常那种方式挣钱,童叟无欺,货不二价,你挣来的是良心钱,这个钱就不可能让你暴发,但是在利益的驱使之下,你的思想在逐渐地转变,在转变的过程当中,你做事的原则也开始发生了变化。当你第一次搞欺骗的时候,你有所保留,你説:“我骗完这一次再也不骗了,不能骗人哪,骗人遭报应,骗人遭祸患哪!”第一次行骗的时候你心裏有所顾忌,这是人的良心起到的作用,有所顾忌,也有所责备,所以你做得很不自然。但是当你行骗成功之后,你看到自己手裏拿到的钱比原来多了,你就觉得这个方式对你来説很有利,心裏虽然隐隐作痛,但是你还是为自己这次的成功而感到庆贺,感到一点沾沾自喜,第一次你认可了自己的行为,认可了自己的行骗。从此以后,这个“骗”在人身上一旦被沾染了,就像一个人沾上了赌博成了一个赌徒一样。在不知不觉当中,你认可了欺骗的行为,也接受了欺骗的行为;不知不觉当中,你把欺骗当成一种正当的商业行为,也把欺骗当成了自己生存、生活最有用的一种手段,你认为这样来钱快。在这个过程中,从一开始人不能接受这种行为,人藐视这样的行为,藐视这样的作法,到人自己亲自去试验这样的行为,以自己的方式去尝试这样的行为的时候,人的心在逐渐地转变。这个转变是什麽呢?是对这个潮流的认可与接纳,是对社会潮流所灌输给你的这样一个思想的接纳与认可。不知不觉当中,你做生意不骗人就觉得自己吃亏,不骗人就觉得像丢了东西,这个“骗”不知不觉成了你的灵魂,成了你的主心骨,也成了你生存法则当中必不可少的一种行为。当人接受了这种行为,当人接受了这个思想之后,人的心是不是变了?你的心变了,那你的人格变没变?你的人性变没变?你的良心变没变呢?(变了。)整个人从心裏到思想以至于从裏到外都发生了一个质的变化,这个变化让你离神越来越远,让你与撒但越来越相合,越来越相似。

现在看这个社会潮流对人的影响大不大?对人的惨害深不深?(深。)对人的惨害很深!撒但用这一个一个的社会潮流败坏人的什麽?(良心、理智、人性、道德,还有生存观点。)是不是让人逐渐堕落呢?撒但用这个社会潮流将人一步一步地引向魔窟,让人在社会潮流当中不知不觉地崇尚金钱、崇尚物欲,也崇尚邪恶、崇尚暴力,这些东西一旦入了人的心,人就变成了什麽?人就变成魔鬼撒但了!因为在人的心裏,人的心理取向是什麽?人崇尚什麽了?人开始喜爱邪恶,喜爱暴力,人不喜欢美善,更不喜欢和平,人不愿在正常的人性裏过平淡的日子,而是想享受荣华富贵,享受肉体,竭尽全力去满足自己的肉体,没有任何的限制,也没有任何的捆绑,就是为所欲为。那人一旦陷入了这样的潮流,你所学的知识能不能帮助你解脱啊?你所知道的传统文化与迷信能不能帮助你摆脱这样的困境啊?人所了解的传统道德、传统礼仪能不能帮助人有所收敛呢?比如説《三字经》,能不能帮助人从潮流裏拔出脚来?(不能。)这样,人变得越来越邪恶,越来越狂妄,越来越目中无人,越来越自私,越来越恶毒。人与人之间没有了情义,与亲人之间没有了爱,与亲戚朋友之间也没有了理解,人与人之间充满了暴力。每一个人都想用暴力的手段、暴力的方式活在人中间,用暴力的方式抢夺自己的饭碗,用暴力的方式夺得自己的地位,用暴力的方式获取自己的利益,用暴力的方式、用邪恶的方式做自己想做的任何一件事,这个人类是不是很可怕了?(是。)那人活在撒但败坏人的这样的环境中、世界中、人群中,当听完了我刚刚讲的这些,你们是不是觉得很可怕呢?(是。)那你们是否曾经觉得自己很可怜?现在感觉有点了,是吧?(是。)听你们这个口气好像觉得:“撒但用各种方式败坏人,无空不钻、无孔不入,那人还有救了吗?”人还有救吗?人自己能救自己吗?(不能。)那玉皇大帝能救人吗?孔子能救人吗?观音菩萨能救人吗?(不能。)谁能救人哪?(神。)但是有些人可能心裏有这麽个疑问:“撒但这麽疯狂、这麽丧心病狂地残害我们,让我们没有活着的希望,也没有活着的信心,我们都活在败坏中,反正每一个人都是抵挡神的了,现在我们的心都沉到底了,那撒但败坏我们的同时神在哪儿?神在作什麽?神在我们身上作了哪些事,我们也从未感觉到啊!”有些人不免有些失落,也不免有一些灰心,是吧!对你们来説这个感触挺深,因为我所讲的这些一步一步地让人明白,人越来越觉得自己没救了,越来越觉得自己被神抛弃了。但是你们别着急,我们今天交通的话题“撒但的邪恶”不是我们真正的主题,只不过讲神的圣洁这方面的实质,我们不得不讲撒但是怎么败坏人的与撒但的邪恶,不得不讲这些来让人更清楚人现在处在什麽样的境地。讲这些的目的,一个是让人知道撒但的邪恶,另外让人更加深刻地了解什麽是真正的圣洁。

——摘自《话在肉身显现》

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