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开除两种人必须遵守的原则

以往神家主要开除了两种人:一种是被鬼附的人,一种是属于敌基督一类的人。对于属于被鬼附的人,神家只把那些明显的、人容易分辨的,也就是公认是属于被鬼附的人已经开除了,但对于有邪灵作工未能确定是否被鬼附的人,暂时留下来观察,这样做完全合适。因为开除人是涉及人命运、归宿的问题,教会必须谨慎对待,绝不能出现错误,教会更不能做冤枉人的事。在开除、清除人的问题上,必须达到公正、准确,不能有丝毫差错。

以往在教会清理的工作上,无论上面怎样强调公正、准确,下面也免不了还会出现一些错误,尤其是开除属于敌基督一类的人这一工作,各地教会出现错误、偏差较多。比如:有的教会带领把比较狂妄自大、谁也不服的人当作敌基督开除了,有些教会带领把不顺服他、对他有成见的人也给安上敌基督的罪名开除了,有些教会带领出于打击报复,把比较狂妄自大、不好带领的人都当作敌基督开除了,这就是工作上的偏差。狂妄自大的人不等于就是属于敌基督一类的人。敌基督是指对神观念太大,常常论断神的作工,散布人的观念,或者论断圣灵使用的人,起到了迷惑神的选民,搅扰神作工的作用,随时随地都能将人拉走另立山头、搞独立王国,这样的人才属于敌基督一类的人。但狂妄自大的人,不等于就是敌基督,这里有实质的区别。并非常常论断神的作工或常常散布人的观念迷惑神的选民,也没有想控制神选民搞独立王国的野心的人,怎么能定性为敌基督呢?败坏人类都有狂妄自大的性情,只要不搅扰神家工作就不是敌基督,绝对不应开除。有人把狂妄自大的人定为开除对象,这是大错特错。若是这样的话,那该开除的人就太多了。哪一个人没有狂妄自大的性情?哪一个人没有败坏流露?哪一个人没有过犯?如果把这些人都开除了,究竟有多少人能剩存下来呢?这样,神拯救人的计划不就落空了吗?人都有狂妄自大的性情,只要不属于敌基督一类的人,就绝对不允许开除、清除。无论何地,若存在将狂妄自大的人开除出教会的问题,必须纠正,将开除错了的人重新接纳回教会。各地教会必须对以往因狂妄自大谁也不服而被开除的人重新审查一遍,如果发现有开除错了的人,应该重新接纳回教会,如果发现有些人性较好的人,因着狂妄自大有了过犯被开除,后有悔改之心,也可以重新接纳回教会,因为这是关系到人生死存亡的大事。教会中所有弟兄姊妹也都要负起责任,若发现有开除错的人,应该与教会带领、执事交通或向他们建议,同时,教会还要审查凡教会所开除的人是不是经过教会绝大多数人认可、同意才开除的,如果哪个被开除的人只是经少数人同意,并不是经多数人同意开除的,对这样的人必须重新审查、重新处理。这样对待被开除、清除的人才是负责任的态度,对人才是公平公正的,是完全合神心意的。这是第一个该解决的问题。

第二个问题是如何对待被鬼附和有邪灵作工的人。在开除被鬼附的人这一工作之中,错误不一定存在,但对究竟什么是被鬼附,人应该有准确的认识。被鬼附不是人都能看透的,所以神家规定把被鬼附与有邪灵作工区别对待,这是为了谨慎起见。准确地说,凡是常有邪灵作工的人就是被鬼附的人,只是为了避免发生错误,才把被鬼附的人缩小了范围,只把那些明显的、属于公认的被鬼附的人开除就可以了,而把那些不明显的、比较隐藏的、多数人不容易分辨的先放在一边观察一段时间再说,这样实行对神家工作有利,作工作也方便一些。现在多数人对明显的被鬼附的人能分辨清楚了,但对比较隐藏的有邪灵作工的人还分辨不清楚。可能有些人还认为:有邪灵作工是可以改变的,只要不是被鬼附就行了。其实,这种看法不一定准确。我们可以观察多数有邪灵作工的人,看他们信神多年到底明白真理没有,到底有多少生命性情的变化,再看看他们信神的方式,都是注重超然,把邪灵作工当作圣灵作工,对认识神话、追求真理并不感兴趣,他们多数人都不通灵,还特别谬妄,都没有对神话的纯正领受能力,只会死套规条、死守观念。事实真相就是这样,这个问题实质是很严重的。你们可以多观察以往说过方言的人、以往常听见里面有说话声音的人、常凭梦活着的人,就会发现这些人都不通灵,长期聚会听道却不能明白真理,你们说这样的人有圣灵作工吗?可以肯定地说,凡是常有邪灵作工的人都没有圣灵作工。常有邪灵作工的人,圣灵为什么就不作工在他身上呢?你们都可以考察,神曾经揭示过这个问题。若是一个以往常说方言,常有超然启示的人,在教会里对人难免有搅扰,这种人如果做了教会各级带领、执事,那是很危险的事,不知要断送多少人的蒙拯救机会。因此神家特别规定:凡是以往常说方言、常有启示的有邪灵作工的人,只许做跟随者,可以过教会生活,绝对不能担任教会的各级带领与工人,对其中人性比较好的,只能安排他们作事务性的工作。这是神家的特别规定,任何人不许更改或违背。对于以往说过方言或常有超然启示的人,若做了教会带领或工人,必须撤换。如果有人不执行这个规定,还要坚持提拔使用说过方言或常有超然启示的人,这人就是拆毁神家工作的,是抵挡神的,必须将其一同撤换。教会中弟兄姊妹若发现以往说过方言,里面常有超然启示或超然感觉的人做了神家教会的各级带领与工人,应该检举、揭发,这是维护神作工忠于神的表现,是保护神选民的正义行为。邪灵作工比较严重的人如同瘟疫,无论到哪都使人心混乱,人心惶惶、心灵不安,常做恶梦鬼梦,失去正常的追求,对人进入信神正轨危害极大。其实教会中部分人已从有邪灵作工的人身上吃尽了苦头,已经感觉到了邪灵作工对人的危害,就应该采取弃绝的方式对待,对这个有邪灵作工的人就可以开除。实际上,邪灵作工比较严重的人都属于被鬼附的人,这是绝对准确的。有邪灵作工的人一旦显形了,让多数人看清楚了,这个人就可以确定是被鬼附的人,就应该开除出教会。神家绝不许有撒但的差役存在,神作工绝对不拯救邪灵的工具,这一点信神的人必须清楚,免得对属撒但的人施好心、施怜悯。为了作好清理教会的工作,各级教会带领在开除、清除人的事上必须向神起誓,保证自己在开除、清除人的事上没有人意掺杂、没有私人报复,都是公事公办,良心无愧。真实忠于神的人就应该达到心里坦荡、公事公办、一丝不苟,做事有透明度,这才是诚实人的办事原则,事奉神的人对自己所做的一切事应该问心无愧对得起神,这才是有良心、有理智的人。

对以上两个问题,各地教会都必须认真检查是否存在这两方面的问题:一个是把人性比较好,但性情狂妄自大,不服带领之人开除的问题;另一个是说方言,常有超然启示,有邪灵作工的人做了带领或工人的问题。若有这两个问题存在就必须纠正,绝不能马虎拖延。因为这是涉及到打岔神作工的原则问题,也涉及到影响神选民进入信神正轨的问题,任何人不能轻视这两个问题。各地教会解决完这两个问题之后,都要向上汇报情况。

2006年8月3日

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