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教会生活必须实行的七项原则

教会生活是神选民经历神作工而产生的,教会生活就是吃喝神话明白真理进入实际的生活,也是接受真理、解决败坏、活出真正人的样式的生活。在教会生活中神选民经历神的审判刑罚、进入真理达到蒙神拯救,完全是靠圣灵作工达到的。没有教会生活的人就不容易获得更多的圣灵作工,因为教会生活是神选民吃喝神话、交通真理、见证神、享受神爱的实际场所,也是神选民彼此服事供应、尽本分、事奉神的国度操练的场地。人只有在教会生活里才能享受到更多的圣灵作工与神的成全,才能更快地明白真理、进入神话的实际,生命性情才能得到变化,成为真实顺服神、敬拜神的人。神选民的经历就足以证明,信神若没有好的教会生活就不能达到蒙神拯救、被神成全,这是不可否认的事实。因此,正当的教会生活是神选民的需要,也是神选民信神达到蒙拯救、被成全所不可缺少的,谁离开教会生活就是脱离了圣灵作工,谁离开教会生活就是背叛神而投靠撒但,就是自取灭亡。

然而,因着人类败坏太深,有点人性能追求真理的人太少,都是狂妄自大、自高自是、诡诈恶毒、自私卑鄙的人,都喜欢任意妄为、各行其是、满了悖逆、没有顺服,如果没有好的带领工人配合圣灵的作工,真正的教会生活就很难实现。现在神选民虽然都已看清了教会生活的重要性,都在盼望选举出好的教会带领工人,从此过上真正的教会生活,但因人都在经历神作工期间,人的败坏性情还未得着变化,真正能体贴神心意的人太少。教会各级带领工人多数仍在为自己的地位、名利奔波劳碌,真正为事奉神、见证神、通行神旨意而作工说话的人太少,真正献身为神选民蒙拯救而作工来体贴神心意的人更少。败坏人类有了地位都是狂妄自大、自私卑鄙,只知道满足个人的私欲,获取名利地位,没有人体贴神心、为神着想。因此多数人作工尽本分都要先树立个人形象,好像他的地位不能在人心里建立起来就没法作工,只有等到他的地位稳固了再作工才名正言顺,而神在人心里没有地位、无人理睬,这真是让神伤透了心。人总为自己的地位作工,总为自己的名利说话,这是撒但本性最实质性的显露。有撒但本性的人,最关心的是自己的地位高低,最关心、在乎的是“上面对我怎样,人对我怎样”,却从来不想“神对我如何,我该如何对神?我怎样作才能满足神,才能安慰神心?我为名利地位作工神心是否会伤痛,会给神选民带来什么后果?”可见,人太没有良心理智了!成天为了地位名利与人争斗,甚至费尽心思、绞尽脑汁、花费所有,最后走上了敌基督的道路,这不仅耽误了神选民的生命进入,也坑害了自己。这是所有做带领之人必须反省的问题,也是该警戒的危险祸患!现在人既然看清了搞好教会生活对神选民蒙拯救的重要性,那就应该对每次聚会都下番功夫,作好准备工作,这样聚会才能达到该有的果效。如果教会带领与工人对聚会还是应付糊弄,从不作提前的灵修预备,那聚会果效肯定不佳,即使有点果效也不理想,这是人都看见的事实。为此,要求各级教会带领与工人必须按照神的要求来带领神选民吃喝神话进入真理,这是当务之急。以往规定的教会生活的原则永不改变,即聚会以享受神话为主,听上面的讲道交通为辅,吃喝神话以进入十项真理为中心,绝对不许偏离这个根本的原则与方向。

为保证教会生活不受搅扰与打岔,使神选民尽快明白神话、进入真理,产生对神的真实认识,为接受各种试炼打下根基,各级教会带领与工人必须遵守以下七项原则:

一、聚会中只应该享受神话、交通真理,这是正当的教会生活。聚会享受神话必须以进入十项真理为目标。每次聚会只应交通每项真理其中的一条细则,必须根据选用的相关神话来交通认识,可以人的交通作为参考,交通时绝对不允许交通与真理无关的事。每项真理的每条细则必须连续交通二三次聚会,应该把能够交通出来的经历认识都拿到聚会中分享,使弟兄姊妹都得到造就与提高。对每一项真理必须交通出真实的认识与实质的东西,直至达到了应有的果效,才可转入下一项真理。这样针对每项真理吃喝神话、交通认识,直到对十项真理七十条细则都能明白透亮,能对神产生真实的认识,使凡是追求真理的人都得到满足,这才是教会生活应该达到的果效。聚会完全是为了明白真理、进入实际而有的,只有让神选民达到会吃喝神话、会交通真理,能从中明白神的心意与要求,有实行进入的路,灵里充实得到安慰满足,看见了神的祝福,这才是真正的教会生活,才是进入信神的正轨了。

二、聚会听上面的讲道交通时必须结合神话交通真理。只有神话才是真理,听讲道交通的目的是为了认识神话明白真理,讲道交通只是对真理的认识与实行原则,因此,绝对不许以听讲道交通来代替吃喝神话。教会生活永远都应以吃喝享受神话为主,现在聚会之所以允许听讲道交通,只是因为多数人的身量太小,还不会吃喝神话,所以才让人先听一段时间讲道交通,当人达到能够明白神话、会交通真理时就可以直接吃喝享受神话了。听讲道交通必须以自愿为原则,应该根据多数人的要求来,如果大家在聚会时都要求吃喝神话,那这是最好不过的事,聚会就吃喝、交通神话;如果有些人要求听听讲道交通,教会也应该允许,不应该守规条搞一刀切。总之,不管怎样实行,只要能使神选民尽快明白神话、进入真理就行,这是目的。神选民觉得怎样吃喝神话有享受、有果效,那教会带领与工人就应该怎样实行,满足神选民的要求与需要,这是教会带领与工人该尽的本分与责任。

三、好的教会生活就是神选民安静在神面前享受神话的生活,这是真实活在神面前的生活,所以,聚会享受神话或听讲道交通必须有祷告、有交通。真实安静在神面前的人就容易得到圣灵的开启光照,不管是自己交通还是听别人的交通都容易投入,能够明白、抓住所交通的亮光与真意。安静在神面前的人,心态也变得敬虔了,交通真理完全是为明白真理认识神,没有个人的存心与目的,越是安静在神面前的人,人性越正常,交通真理也有果效。如果聚会中多数人都能安静在神面前享受神话、交通真理,那真正的教会生活就出现了,人人都能享受到圣灵的作工,像活在光中一样,都能明白真理,认识自己的败坏实质,认识神的拯救,感觉到神的可爱,这时,人就能正常地祷告神、敬拜神了。聚会享受神话、交通真理是最好的灵修,是亲近神最好的机会。如果在整个聚会中人都安静在神面前,揣摩神话得着圣灵的开启光照,再交通出来,这是最好的教会生活,大家能得益处,个人也从中得着了最大的收获,完全享受到了神的祝福。其实,认识神话、明白真理主要就是靠聚会安静在神面前得着的,只要在享受神话时能够安静在神面前,心里向神祷告祈求、揣摩神话,自然就能在神话上获得新的亮光、产生新的认识,再借着反复交通就刻在心里了。所以说,享受神话、交通真理对于人明白真理、进入真理太重要了。不爱交通真理的人生命长进就慢,遇事就发蒙,看不透事,灵里不得释放;善于交通真理的人进入真理就快,遇事就有分辨,就知道怎样行合神的心意,灵得释放自由。所以说,聚会交通真理对人对己都有益处,人越喜欢交通真理,得着圣灵开启就越多,进入真理也就越快,越容易蒙拯救、被成全。在教会生活中学会吃喝神话、交通真理,不知不觉就进入信神的正轨了。

四、在教会生活中,各级带领工人应该带头交通真理,这是做带领工人的本分与责任。在聚会中,凡是追求真理的人都应该把自己在经历中得到的开启与亮光交通、奉献出来,这样才蒙神喜悦,才能更多地获得圣灵的作工,进入真理更快,没有经历认识的人可以不交通,但对别人的交通应该认真领会、揣摩,过后再实行经历,慢慢也会有认识的。要使聚会达到更好的果效,凡是对神话有经历认识的人都应该将自己所得的交通出来,献上自己的一份,这样大家都有享受,都能明白真理进入神话的实际。尤其是追求真理的人,更应该尽好自己的本分,把自己对神话的认识与经历、圣灵的开启光照都交通出来,这才是不埋没神的爱,不埋没神在人身上作的工,这样才能获得圣灵更多的作工与恩待,明白具备更多的真理。总也不交通真理的人就是没有灵的死人;人越交通真理就越能享受到圣灵的作工,这样人才能活起来。交通真理就是最好的见证神、高举神,就是真实的尽本分、事奉神,人的生命就是在交通真理中长大成熟的。凡是追求真理、喜爱真理的人,在聚会中都应该同心协力尽好本分,这样,良好的教会生活就出现了。

五、吃喝神话交通真理必须有正确的心态,交通真理就是为了明白真理、得着生命。不管交通的是否纯正或有偏差,都不要争辩,有认识能交通就好,只要不是论断神、散布谬论迷惑人,就不该争辩。对于领受谬妄、有偏差的人要实行耐心帮助,不许抓辫子、扣帽子,因为人都在经历神的作工期间,并没有达到具备真理被成全,任何人对神话的经历认识都是有限的,因此有点偏差、错误在所难免,不论是谁只要能交通出自己的经历认识来就应该交通出来,这样对人对己都有益处。交通真理时应该结合自己的败坏流露与败坏人类共同的败坏情形来认识,也可以举各种例子加以说明,但不许有存心目的来打击别人、抬高自己,更不应该借交通神话来贬低、揭露别人。利用聚会的机会或以讲分辨为理由来打击异己、整人治人,拉山头、搞分裂、争权夺利,这是打岔搅扰教会生活的行为,这是大红龙的本性流露,完全是撒但的作为。有些教会带领为了自己的地位不受威胁,不惜打击异己,给人扣帽子,抓人过犯,一棍子打死,这就使聚会脱离了教会生活的正轨而误入了歧途。其实,人说话所流露的是恶毒还是爱心别人都能感觉到,人不要自作聪明。因此,聚会只许可吃喝神话、听上面的讲道来交通真理,绝对不许针对某个人的败坏流露大做文章,采取打击、斗争与解剖分辨。聚会是来吃喝神话装备真理的,绝对不能利用聚会搞争权夺利、搞派系斗争。神选民应该儆醒,防止恶人搅扰破坏教会生活,只有保护好教会生活,人才能明白真理进入实际,达到生命长大成熟,所以说,保护好教会生活对神选民达到蒙拯救极为重要。

六、教会生活的根本原则是建立在神爱的基础上的,所有真心信神的弟兄姊妹应该活在爱中彼此帮助,这样生命才能长大。在教会生活中,每个人都应学会正确对待人,不要论断人,不要定规人。对人应该有爱心、能包容,无论人有什么缺陷、过犯,不能打击、排斥,更不能论断、定规人就是魔鬼撒但,就是地狱之子。对于属于真心信神、追求真理的人必须讲爱心,无论他有什么败坏流露或过犯,只要他能在神面前悔改,能正常吃喝神话、尽受造之物的本分,那他就是弟兄姊妹,就应该彼此服事、帮助、和睦相处。要知道,讲分辨的主要目的就是为了进入神话实际与防止恶人迷惑、搅扰,也是为了防止人跟随人、崇拜人而步入歧途,并不是为了研究人、打击人。只有发现哪个人的行为确实属于假基督、敌基督与恶人的迷惑搅扰时,才应该对其加以分辨解剖,然后实行弃绝。对于弟兄姊妹,无论人有什么败坏流露,都应该根据神话真理来交通,给予帮助、扶持,绝不允许小题大作、无限上纲、夸大事实加以定罪。凡是在教会中好论断人、毁谤人、抓住人的缺点采取无情打击的人,都是搅扰神工作的恶魔,神选民必须加以限制、反对。好整人、治人的人绝对不是心地善良之人。心地善良的人是心里能爱神的诚实人,是对弟兄姊妹有爱心的人,是能宽容人、饶恕人,能公平待人的人。心地善良的人爱憎分明,心里真实恨恶那些敌基督、假基督与各种恶人,心里喜欢追求真理的人,喜欢诚实人。所以说,只有对那些常常论断神、抵挡神、亵渎神与神为敌的各种恶人,才可实行分辨解剖、恨恶、弃绝,像恨恶大红龙一样对待。这样实行才不会走错路、受迷惑。

七、神选民吃喝神话、交通真理的聚会不许被其他的事搅扰、占有。教会工作的事应放在工作性的聚会中解决。如果教会中出现了假基督、敌基督或恶人搅扰事件,教会带领工人应该先交通分辨,等待问题的实质得到确定以后才能向上报告与采取处理。聚会中交通真理可以结合自己的败坏情形交通,涉及到该分辨的问题时不应该提名解剖(公认的假基督、敌基督与恶人除外),因人还都不具备真理,更不应该随便给人戴上“假基督”、“敌基督”或“恶人”的帽子,以免误伤好人、伤害无辜。教会生活中真正打击的对象是假基督、敌基督与各种恶人。如果真有假基督、敌基督或恶人的搅扰,必须根据多数神选民的印证来确定,起码应该有比较明白真理的几个人共同印证,还要有确凿证据,然后教会带领与工人才能共同商议确定,实行处理方案。教会只能对各种假基督、敌基督、被鬼附的与各种恶人(指敢论断神、亵渎神,常常怀疑神、搅扰神作工的人)实行揭露、打击,最后弃绝。教会在涉及处理人的问题上需要谨慎对待,应该让比较明白真理的几个人来核实、定论。对于一贯搅扰教会生活的人,应给予修理对付,大家都可以起来限制他,他若是仍屡教不改,这时才可开除。如果有人出于私人恩怨实行打击报复的是教会多数人承认的属于真心信神的好人,那这人就太卑鄙了,这是恶毒之人的行为,神选民对此应该限制、揭露。在教会生活中神选民应该时刻儆醒,活在神的话里,不崇拜人、跟随人,心里尊基督为大,只顺服基督,这才是人生的光明之道。

以上七项原则对搞好教会生活特别重要,各地教会只要严格遵守这七项原则,自然就会产生正当的教会生活。多年的教会生活已经证明了一个事实:好的教会生活必须有好的带领、好的工人配合才能产生,同时还需要神选民的维护。如果做教会带领的人本性恶毒,注重维护自己的地位、名誉,而不为神选民生命进入着想,教会生活就会受搅扰、破坏。好的教会带领心里能够体贴神的心意,为神选民的生命进入着想,觉得自己担负的责任重大无比,不能愧对良心,这样的人就会注重教会生活的果效,心系神选民的生命安危,只有神选民吃喝神话有享受、有收获,才感觉尽到了责任,心才得安慰,这是有良心、有理智、心地善良的人。这样的人做带领是当之无愧的,神选民应该给予支持、配合。如果做带领的人只为个人利益图谋,打着各种招牌、幌子来维护自己的地位,以各种理由不择手段地打击人、排斥人、陷害人来维护自己的地位,实行顺他者昌、逆他者亡,让人都顺服他、都维护他、把他当神待,这样的人就是与神敌对、搞独立王国的敌基督,神选民应该毫不留情地给予揭露、打击,将之弃绝。对于公开论断神作工、搅扰教会生活,甚至能够亵渎神、辱骂神,毁谤圣灵使用之人的人,神选民必须实行揭露、打击、弃绝。这样行既能安慰神的心,也能平息神选民的愤怒,这是完全合乎神心意的义行。凡是被教会中多数人所愤恨的,就是完全被证实属于基督之仇敌的人,必须对其实行揭露、打击、弃绝。如果个别人定罪某一个人是假基督、敌基督或者恶人,对这事要谨慎对待,必须经过核实,只有得到多数神选民的印证,此说才能成立。就是说,对待任何问题必须根据神的话来看,起码有比较明白真理的几个人的确定才能成立。若只是一两个做带领的人定性一个人为敌基督、假基督或恶人,神选民不要盲目随从,免得受迷惑上当受骗。神选民只应该听信基督、顺服基督,顺服上面的工作安排,一切根据神话这是最可靠的。对待各级带领与工人的所说所做应该根据神的话与上面的工作安排来确定。因为人在没有被神作成之前,并不都是可靠的。如果做带领的人是追求真理的人,是心地善良的诚实人,神选民就应该给予支持,配合其作工。如果发现做带领的人不是见证神、高举神、心里敬畏神的人,而是心存诡诈、狂妄自是、自私卑鄙、尽为自己图谋的恶毒之人,就应该对其采取分辨、防备,应该祷告神、顺服神,不能随从恶人,这样实行完全合适。

现在教会各级带领中,虽然多数人都比较合适,但肯定有一少部分人还不把握,不知人有了地位以后会走上什么道路,这是不得不防的事。因为地位、名利、钱财对人的试探太大了!人若不是真实追求真理、喜爱真理、敬畏神之人,随时都有跌倒或者背叛神的危险,这是神选民应该清楚的事实。信神应该相信神、跟随神、顺服神、敬拜神,如果受人的辖制而跟从人、崇拜人就属于被撒但劫持而背叛神了。人没有教会生活太危险了,不会吃喝神话,不知追求真理,只会追随人、顺服人更危险。凡是信神不会顺服神,只会顺服人、崇拜人、跟随人的,这种糊涂人背叛神的危险太大了,随时都能被撒但(恶人)掳去。其实,凡是不具备真理的人,并没有真实归向神被神得着,仍然活在撒但权下,都属于没有进入信神正轨的人。只有进入教会生活达到会吃喝神话、交通真理的人才是进入信神的正轨了,才是真正归向神的人。人明白一些真理了,能真实地信神、顺服神了,这才有了蒙拯救的把握。那些心里糊涂,认为顺服某个带领、某个人就是顺服神的人,都是丝毫不明白真理的人,这种糊涂人很难达到蒙神拯救。对于神选民来说,好的教会生活太关键了!有了好的教会生活才容易明白真理、进入真理,才能达到真实的认识神、顺服神,才能达到蒙拯救、被成全。因此,搞好教会生活太重要了!

2008年12月6日

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