首页 各类书籍 全能神教会历年工作安排精要选编 (实用本) 教会必须解决的七个问题

教会必须解决的七个问题

1 对随意开除人的问题必须解决

作为带领工人起码具备的人性标准就是,对弟兄姊妹得有爱心。只要弟兄姊妹是真心信神、正常吃喝神话的人,无论是否追求真理、是否尽本分,只要不是邪灵、恶人,都应该凭爱心对待。若有弟兄姊妹因为分辨看透不敬畏神、没有圣灵作工的假带领假工人就被扣上“敌基督”的罪名而开除,这种随意开除人的行为不正是坑害人且抵挡神的恶行吗?到底该怎么对待弟兄姊妹的分辨与弃绝,这就把人有无敬畏神之心与有无人性的真相完全显明出来了。若真是追求真理、敬畏神的带领工人,他就完全能够接受弟兄姊妹的看法而反省自己、认识自己。如果不是追求真理、有人性的人,他肯定会恼羞成怒,打压人、报复人,甚至给人扣上“敌基督、恶人”的罪名加以开除,这类的事实各地都存在。可见,各地都有失去圣灵作工的假带领、假工人被显明,都有一些打岔搅扰拆毁神作工的抵挡神的现象存在。随意开除人的实质就是搅扰人、拦阻人达到蒙拯救,就是打岔拆毁神作工。上面早有规定,只要不是必须开除的五种人,无论人有什么过犯或不追求真理,任何带领工人没有权力开除。凡是随意开除人的,都是丝毫没有理智、狂妄自大、无法无天的恶人。如果因弟兄姊妹对带领有分辨或有成见,带领就对其采取打击报复,这样的带领到底是在事奉神还是在事奉撒但?到底是在带领神选民还是在搅扰陷害神选民?到底是神选民的知心人还是神选民的仇敌?这实在是发人深省的问题。只有对这些问题完全看透,才能把隐藏在教会里的各种恶人、敌基督、假带领、假工人完全识破并彻底挖掘出来,这样对神选民经历神作工进入信神正轨达到蒙拯救太有必要、太有益处,这实在是各级教会带领工人必须解决的问题。

随意开除人的问题是严重打岔搅扰神作工而抵挡神的问题。神为拯救人类以极大的忍耐来宽容、饶恕人,百般试炼熬炼,用心良苦,声声呼唤,等待人心的苏醒与悔改,不惜任何代价来守护人、拯救人。败坏人类做了带领工人却不理睬神的心意,也不管神怎么拯救人,反而自己当家做主、任意妄为,把神要拯救的人给随意开除了,重新推给撒但,这到底是什么性质的问题?凡是信神的人本来是为接受神的作工而来,是为信神而来,人能否蒙拯救,或该不该开除与淘汰应该由神决定,不是人说了算。明明是神在拯救人,而接受神作工的人却因得罪了人而被开除,这是不是太冤枉了,太不公平了?人在这事上为什么敢当神的家?站在神的地位上做事,这是人类该有的理智吗?人做的是不是太越轨了?这样搅扰打岔神的作工是多么伤神的心,人却觉察不到,这样的带领工人到底是在为谁做事,是代表谁做事不就昭然若揭了吗?毫无疑问,只有失去圣灵作工的假带领、假工人,只有敌基督,才能做得出这等伤害人没理智的事来!

现在必须重申:教会中只有五种人才可以开除,还必须经过教会中80%以上的人通过才行,任何个人没有开除人的权力。若有带领工人私自开除人就属于敌基督所为,神选民与各级带领工人对其有权限制。教会各级有圣灵作工的带领工人对于凡是没经过教会神选民通过而被开除的人,有权恢复他们的教会生活,对于以往曾私自开除过人的带领工人,应该揭露指责他们的恶行,让他们反省认识自己的狂妄自大、没有爱心、无法无天、称王称霸、胆敢整治人坑害人的撒但性情,悔改自己抵挡神的恶行。对有悔改认识的人可给其悔改的机会,对于根本不追求真理、早已没有圣灵作工的人,必须强行让其引咎辞职,各级带领工人都有权监督执行。

各处教会带领工人都应该反省自己的所作所为,检查各处教会究竟有多少被假带领假工人打击、陷害、报复所开除的弟兄姊妹。对此事,所有各级带领工人凡是有正义感的人都有责任按着神的心意来挽救弟兄姊妹,让这些人立即恢复教会生活,神选民该有的神话书籍必须发放给每个弟兄姊妹。对这种失去圣灵作工的假带领、假工人或敌基督,凡是有圣灵作工的人都有权力对其实行严格审查,采取罢免调整,为神尽忠除恶天经地义。如果是偶尔过犯,并有悔改的心,这样的人可以降级使用。如果这个人是区级带领,更应该引咎辞职或自降一级来表示悔过之心。如果有假带领、假工人作恶之后一直不思悔改,还是照样打压有异己之见的人,对于这样一个丝毫不具备真理还能作恶多端的恶人,各级带领工人中凡有圣灵作工的人若有两三个人同心合意就可以直接罢免其人,为神尽忠除恶,可以先行后奏(环境恶劣时期不用报上面批准)。这是为民除害、见义勇为的正义之举,这是最能满足神安慰神的善行义举,上面绝对赞成支持。神选民对假带领与敌基督的恶行也应记录整理成书面资料,等待时机揭露报应他们。在神作工接近尾声之际,凡是没有圣灵作工的假带领、假工人都应反省自己,要预备该有的善行,不要胡作非为,免得遭受神的惩罚,现在回转还来得及。只有达到让神选民承认赞成才能站立得住,凡是没得到神选民承认赞成的肯定都是没有真理、没有见证的人。凡是作工多年没有得着真理的人是注定受惩罚的人。

2 必须取缔“神家”的说法

“神家”是神作工期间对神的教会的一个特别称呼,因为教会有“教会”与“众教会”的区别,若单用众教会来代表神家,就不如用“神家”合适,因此“神家”就成了“众教会”的代名词。虽然“神家”的说法比较贴切,但对于不明白真理的人来说也带来了一些弊病。有些人把顺服神家当作顺服神来对待,把各级带领工人的作法当作上面的安排来实行,这样就给教会工作与神选民的生命进入带来一些混乱。有些带领工人把他们的命令安排让人当作神家的安排来实行,结果给神选民的生命进入带来一些规条性的辖制,致使有些神选民对某些神家的说法、安排与上面的工作安排、交通分不清楚,这无疑给神选民的实行真理带来了难处与搅扰。所以从现在起,必须取缔“神家”这一说法与其带来的规条辖制。

从今以后,任何人就不许再使用“神家”这种说法。出于神的话就说是神的话,出于上面的工作安排就说是上面的工作安排,出于哪一级带领工人的就说是出于哪一级带领工人,这样就完全准确没有混淆了,神选民所感觉到的迷茫与混乱也得到澄清了。最可恨的就是,有些带领工人把他们的作法戴上“神家”的桂冠强加给神选民让其顺服实行。不知道下面还有多少出于某些带领工人的作法让神选民误认为是出于上面的工作安排或神的意思,这些事必须澄清。无论是谁做了对神选民不利的事,都要自己负责任。如果哪个带领工人违背上面的工作安排另搞一套,冒充神家的名义要求神选民实行落实,这是打岔搅扰神作工的表现,是属于抵挡神的作法,这些事必须得查清。以后不允许任何带领工人以“神家”的名义要求神选民这样做那样做。神选民应该严格地按照上面的工作安排来过教会生活与尽本分。对于违背上面工作安排的作法或以“神家”的名义来要求人实行的种种作法,都应该拒绝接受。对任何带领工人的作法,都得根据神的话、根据上面的工作安排来衡量。如果与神话、工作安排不符,神选民有权拒绝。为此要求各级教会带领工人,都要根据神话与上面的工作安排来作工作尽本分,不要把自己的想象与作法强加给神选民,这样做不合真理,对神选民的生命进入也没有益处。凡是让神选民守规条受辖制不能进入真理实际的作法,都是坑害人、断送人的撒但行为。如果教会带领工人不能带领神选民进入真理实际,这样的人都是没有圣灵作工的假带领、假工人。“神家”这个说法虽然贴切合适,但因给神选民带来的规条辖制与混乱不少,所以必须取缔!这样做对神选民的生命进入有益处,希望所有弟兄姊妹遵守实行。

3  关于奉献祭物的保管实行原则

以往上面曾经规定,因神在大陆的工作就要结束,用钱的地方减少就不需要奉献了。可是有些弟兄姊妹有自己的领受,还要坚持奉献十分之一,上面尊重弟兄姊妹的领受。但因目前环境恶劣,有些地方教会钱财不易保管,对于这类地方若有人非要奉献,应自己向神祷告,奉献多少由自己保管,这样更为合适。在奉献祭物上神选民可根据自己的领受实行。另外,预备善行必须好好祷告,达到能准确地行在神的心意上才合适。如果看不透还要与明白真理的人多交通,直到看准知道如何行在神心意上再实行也不迟,如果把祭物献给敌基督或让恶人拐跑那就没有意义了。因现在环境恶劣,各种恶人逐渐显形,适合保管祭物的家庭又少,所以凡是奉献祭物的,从今以后无论奉献多少,可以根据当地教会钱财保管情况决定,或交教会或由自己保管,这样实行合情合理,希望各地神选民都要遵守。

关于对有家难归与真实困难的弟兄姊妹的施舍问题,如果有人要施舍给某人,在环境正常时期应该与教会带领工人交通达到共识再实行,免得因人没分辨施舍给敌基督与各种不追求真理的恶人。神选民应该清楚,最该施舍帮助的是那些真心信神为神花费的弟兄姊妹。对于那些好作恶的、没有人性的、搅扰教会生活的人,都应该远离。信神应该学会顺服神,接受有圣灵作工、有人性的弟兄姊妹的交通才能实行得合神心意,老听从没真理的人、老受恶人辖制容易作恶,容易走错路,这样的人也不容易达到蒙神拯救。人没有自主权总受人辖制,都是属撒但的奴才,没有真正人的样式,这样的人没有尊严、人格,不配称为人。只有敬畏神能尊神为大、受真理主导而不被任何人左右的人,才有正常人性,才有良心、理智,才有尊严、人格,才是真正蒙拯救的人。神选民应该明白,只有真心信神的人才是弟兄姊妹,只有追求真理有人性的、有圣灵作工的人才是真正的弟兄姊妹,所以,比较富裕的弟兄姊妹应该施舍帮助那些追求真理、为神花费的弟兄姊妹才合神心意,才蒙神悦纳。在此事上绝不能受没有真理、没有人性的人的辖制,应该与追求真理有人性的人多交通才能行在神的心意上,才蒙神纪念祝福。

4 对以各种借口随意收书的问题必须解决

凡是以各种理由借口收书或限制神选民吃喝神话的作法都是打岔搅扰神作工的恶行,代表的是撒但的诡计与撒但的作为。这些带领工人在神作工的关键时刻能做出如此愚蠢、卑鄙、坑害人的恶行,已完全显明了他们没有圣灵作工,丝毫没有真理,所做的事都是坑害人抵挡神的行为。他们随意收书有些是出于试探,有些是过分谨慎怕出危险并以保全自己为重。这些人不管神选民有无神话可读能否蒙拯救,实属自私卑鄙之人。这种作法迎合了撒但却伤透了神的心,导致让神恨恶、咒诅。听说也有假基督、敌基督迷惑人并采取收书坑害神选民的事发生,神选民对此应警惕,免得中了撒但的诡计。

在神家除了扣压上面的工作安排与讲道交通,就是以各种理由借口把神选民手中的神话书籍收走,不许神选民读神话、装备真理,这是最抵挡神、最让神愤怒的两种恶行。以后若再发现扣压拦阻上面的工作安排与讲道交通或随意没收神选民手中神话书籍的带领工人,任何人都有权限制,也可立即举报,对作恶多端屡教不改的必须开除。凡是真心信全能神、跟随全能神的人都有吃喝神话追求真理的权利,都能免费享受现有起码的几种神话书籍与讲道交通的供应,任何人没有权力剥夺。教会只能对真正属于被开除的五种人采取没收各种神话书籍与讲道交通的实行方式。对于被个别带领不经教会弟兄姊妹同意便开除的弟兄姊妹,任何人没有没收属于个人的神话书籍的权力。教会各级有圣灵作工的带领同工有权恢复被无原则开除之人的教会生活,不该受任何人的辖制,只有坚持真理的人才是忠于神的人。现在上面的讲道交通已发至五十三辑,还有三份工作安排与四篇书面交通,所有神选民对此都要心里有数,不要受人辖制上当受骗。以往属于敌基督、假基督迷惑人的,就常常以各种理由借口来收书坑害神选民。凡是被收书的人都是受人辖制没有真理自由的人。其实作为信神的人,如果神话书籍被收走就意味着被剥夺了信神的权利,你把神话书籍交给别人就等于向撒但缴械投降了。在此大灾难、大试炼中,手里没有神话怎么经历神作工,怎么能明白真理?若没有神话吃喝享受,那蒙拯救的希望就彻底断送了。试问,没有神的话还怎么信神?收书就是强行剥夺了人信神的权利,是强盗行为,只有大红龙才这样卑鄙恶毒。强行收书的人与大红龙一样,都是撒但的帮凶走狗,神选民要识破撒但的诡计。信神天经地义,吃喝神话、追求真理、顺服神更是神赋予的权利,在任何情况下都得维护好神赋予人的信神、吃喝神话、追求真理的权利。神话书籍是神赐给人的,人在书在。人离开神话就是死亡,没有神话就失去一切。所以,无论何人以何种理由借口收神选民手中的神话书籍,都要拒绝并且揭露他的恶行,还要弃绝他,不要中了撒但诡计。

5  使用电脑能保证安全的可以上网看教会网站

教会设立网站主要有两个目的:第一,为了向世界各国各方的人见证神末世的作工,公布神所发表的所有话语,让所有寻求圣灵作工渴慕神显现的人听到神的声音接受主的再来;第二,为了让所有接受神作工的神选民都能在网上得到神话的供应并能读到讲道交通书籍,同时也是为了了解与解决各地教会所存在的问题,尤其是为挽救那些被开除错的与被假带领敌基督迷惑控制的人,使其得到真正的供应与牧养,现已初见成效。教会网站之所以没有对所有神选民公开,主要是担心大陆神选民的上网安全问题,但现在看见有些弟兄姊妹比较精通电脑,在网上留言交通得到益处,这是好事。因此决定,若真精通电脑并能保证安全上网的,可以偶尔上网交通或反映问题,但要特别谨慎免得给教会带来麻烦。对电脑不精通的人绝不能上网,一旦出事就很麻烦。若教会出现重要问题,可以找精通电脑的弟兄姊妹与上面联系反映,以便得到解决。各教会带领与工人对不精通电脑上网的人可以限制,这也是负责任的表现。

有些弟兄姊妹在网上反映了教会实际存在的问题,很有益处。例如(原话如下):“我们这处教会的带领工人常以收弟兄姊妹的书为由看看每个人顺不顺服,还说这是神的心意,但收我的书时我没给,他们就说我不顺服把我放下来了,之后什么也不供应。这事在我心里一直困惑不解,是把书给他们才合神心意呢?还是不给他们才合神心意呢?”“在我们教会有个弟兄被定为敌基督开除了,但他没因被开除而离开神,还一直传福音达到了不少果效,传过来的人已定真,可是往教会交了多次教会一直不接纳,也不供应书籍,还说敌基督传的人不能得救,并让弟兄姊妹放在祷告中咒诅,有不少弟兄姊妹按他们说的做了,但我没这样做,他们就说我不顺服而把我放下了。那个弟兄传的新人也不让我们去带(弟兄自己因路远没有我们方便带),谁去带就说谁不顺服把谁放下。这个弟兄我接触了多次,没看出哪方面像敌基督,人的败坏流露是有的,但这个弟兄应该还不至于是敌基督,面对这些情况我不知怎么实行才能合神心意,内心实在困惑。”“A姊妹看了上面的工作安排后对我产生负担,暗自约我和她谈了好几个小时关于这几年我是如何经历神话的,她听后告诉了B姊妹,她们俩都觉得我符合被接纳的条件,并向带领反映了我的情况。带领听后也很受感动,一个教会带领还说:‘这要不在一起沟通还真误解了姊妹呢,把姊妹拒绝到神家之外这不是作恶吗?’当他们把我的情况再次反映上去后,教会就把A姊妹隔离了,并且严加监视她的行踪,看她有无和我来往,A姊妹都吓坏了。神的心意是最大限度拯救人,让人悔过自新,人咋会这样呢?和自家的姊妹都针锋相对,神看到了心会咋样!”“A姊妹跟我说她表妹送来讲道专辑的光碟让带领听,带领不敢听还竭力拒绝,说这是异端并将她表妹赶走,之后又来几次还是不接,最后来了一个姊妹说上边开除了拒绝接受上面讲道交通的人,这个带领怕被开除才接了光碟。不经过寻求考察就给人乱扣帽子,实在是坑害人。”“我传的福音对象是计生委的县级干部,姊妹见了后说:‘她传的人谁敢接触?’请问,安排里有这一项吗?就因为我不能回教会,新人再追求也不要,这合神的心意吗?”“带领得知我从网上下载了‘十项真理’和《神的末世作工》这两本书时,说:‘神家就没这本书(指《神的末世作工》),你从网上得到的肯定是假的,神家有没有网站我们都不知道,你咋知道的?网站肯定也是假的。’当时3个姊妹都没说啥,向上反映后就变了,尽情地定罪,太伤神心了!”

以上反映的问题希望各地教会带领工人查清真相尽快解决,哪个地方如果真有这些问题存在,足以说明那里有假带领、假工人的搅扰。这些是借着网站了解到的问题,若没有网站这些问题就没法了解到,可见,设立教会网站对了解与解决各地教会存在的各种问题、对神选民的生命进入都有益处。各区教会若有重大问题需要反映,最好找精通电脑的人上网联系,但要特别谨慎,绝对不能频繁,要有绝对把握能保证安全才可上网。各级带领不要与上网的弟兄姊妹有直接联系,免得出事连累太多,这样实行太有必要,希望弟兄姊妹理解。

6 必须分清与真理无关的事很重要

要追求真理首先必须得分清哪些是与真理无关的事,这对生命进入很重要。要分清哪些事与真理无关,必须得根据神话确定才准确。首先我们得确定该追求明白进入哪些真理,如果我们知道达到蒙拯救必须具备的十项真理是我们追求真理的范围与目标,这样我们对那些与真理无关的事就容易分清楚了。我们追求的真理具体地说主要有十项真理,在十项真理以外可以说即使还有很多真理需要寻求,但对于我们达到蒙拯救来说都不是太重要与急需的。如果我们竭力追求明白进入了十项真理,那我们对十项真理以外的其他各方面真理自然也都能明白掌握了,因为真理都是有连带关系的,都是相辅相成的,都是与信神、跟随神、顺服神、敬拜神有直接关系的。所以真理与真正的人生密切相关,凡是真理都能作人的生命,能改变人的看事观点,能变化人的性情,都能使人活出真正的人生,这是确定无疑的。

真理来源于基督,来源于神的发表。神的话都是真理的发表,在神话以外没有真理,这是绝对的。因此我们可以确定,凡不涉及神话的,凡不涉及神要求的事,都是与真理无关的事。对于与真理无关的事,你无论怎么持守实行都不是实行神话,都不代表人顺服神,更不代表人实行真理。有些人的提问老是抓住一些枝节问题不放,或者是如何守住一些规条的问题。比如,捡到了钱该交到哪里,该不该孝敬父母,该不该考大学,信神该不该结婚,能不能吃猪肉等等问题,其实这些事根本不涉及神的要求,所以这些事都是与真理无关的。对这些与真理无关的事,你实行得再好也不代表实行真理,丝毫不是顺服神的表现。所以,追求真理的人要达到明白真理、实行真理,必须得认识真理是什么,然后再注重明白抓住真理的实质,再确定实行真理的原则,这是明白真理实行真理该注重的主要方面。追求真理应该注重在神话上下功夫,如果人对神的话,包括每项真理的多方阐述,都能连贯起来综合考察揣摩,这样实行就容易明白真理的实质了。比如,你寻找顺服神的真理,你就把关于顺服神真理的各方面神话都找到一起综合吃喝、考察,这样就容易明白什么是顺服神的真理了。再如,你若想明白做诚实人的真理,就应该把关于做诚实人的神话都找到一起综合考察、揣摩,这样就容易明白做诚实人的真理了。要想明白真理只能在神话上多下功夫,然后再与有经历的比较明白真理的人多交通,再听听上面的交通讲道,这些对人明白真理进入实际都有益处。有些人也想追求真理,却忽略了在神话上下功夫,因而在某些事上抓住不放追究个没完,这样实行有偏差。如果人不在神话里寻求真理,就很容易被与真理无关的事所困扰。人若总活在神话的外面,就容易被现实生活中的各种事缠绕捆绑,老在某些事上打转,却不在神话里寻求真理,这就容易被与真理无关的事缠住。有些人会说把神带入现实生活中就应该注重那些现实临到的事,这话很对,但你不在神话里明白真理,你对现实生活中的各种事肯定也看不透,人没有真理什么事也看不透,所以要明白真理只能首先在神话里寻找,在神话里明白真理。什么时候在神话里真正明白真理了,对真理有认识了,再回到生活中来看事来解决问题,就容易看透事找到实行真理的路。如果人在神话上根本就没下过什么功夫,对神的话一点认识没有,这样的人在现实生活中就很难看透问题的实质,更不容易达到在现实生活中实行真理了。所以我劝弟兄姊妹,要想达到真正明白真理进入实际,要多读多揣摩神的话,多听交通,然后再针对现实生活中的事寻求实行真理的路就容易多了。

尤其是好守规条的人,他们把守住规条当作实行真理来对待,其实守规条就是与真理无关的事。明白真理的人都能看透,不仅守规条的事与真理无关,而且还有许多在人看比较重要的事也与真理无关。比如,明白许多知识道理与真理无关,懂得多少法律与真理无关,做多少好人好事与真理无关,能扶老携幼孝敬父母与真理无关,参与政党搞政治活动与真理无关,人缘好、人都喜欢与真理无关,过好日子生活幸福与真理无关,等等这些事你做得再好也不等于具备真理,更不代表人认识神。对这些问题的实质人如果看不透就是没有真理的人,明白真理的人能参透万事,对什么世界、政党、潮流、法律、知识、科学、文化、宗教等等问题都能看透其实质所在,也能明白它们与真理到底有无关系,因此到底怎样在神话里追求真理就完全清楚了。

我发现很多人提的问题都是与真理无关的事,并不涉及真理,总提这些问题的人都没有在神话上下过功夫,其实这些问题完全可以借着读神话得到解决。老注重提问题跟人交通,老注重从人口里得到真理,却忽略了读神话,在神话上下功夫,这是错误的追求法。越是不读神话的人越注重与真理无关的事,越是不明白真理的人所注重的越是与真理无关的事。只有追求真理的人、明白真理的人才知道哪些事与真理有关,哪些事与真理无关。有些人为了达到蒙拯救只注重没有观念不作恶,以为这样就能蒙拯救,这是错误的。人没有真理就是对神没有真实的认识,不认识神的人怎能保证没有观念不作恶呢?其实若真有观念也没法认识察觉,所以注重没有观念不作恶,这是与真理无关的事。有的人注重尽本分,以为把本分尽好了就有善行,有善行就能剩存下来,这也是错误的。有这种想法的人虽然心是好的,但因不明白真理不容易行在神心意上,人如果不明白真理怎么能尽好本分呢?没有真理的人他的尽本分怎能满足神呢?光做一些好事不能满足神,得明白真理对神有认识才能保证尽好本分满足神。有些人只注重正常聚会,到任何时候不否认神名不离开神,他以为这样就能蒙神拯救了,这其实是错误的。不注重明白真理进入真理,再坚持过教会生活也是走过程,不能给生命进入、性情变化带来什么果效,在临到试炼时也很难保证不否认神名站立得住,这种想法也与真理无关。不明白真理的人应该好好读神话,追求先明白真理比什么都重要,只有明白真理的人才能完全看清哪些是与真理无关的事。

有些人信神多年只明白许多宗教道理,还在持守各种宗教观念不放,比如,“只要我常常聚会不离开神坚持到底就能蒙拯救”,“到任何时候不否认神、不背叛神就能蒙拯救”,“只要我不偷吃祭物、不犯淫乱、不追求地位就不至于跌倒”,“只要我坚持尽本分跟随到底肯定被成全”。具备以上四种观念想象的人,都是不认识神作工丝毫不明白真理的人,人没有真理才容易产生观念想象,没有真理才导致人持守观念与谨守规条,这种人丝毫不明白神的心意,不知道该得着什么、该持守什么,该活出哪些实际才是神所要的,也不清楚神拯救人、成全人在人身上达到什么果效。没有真理的人才最可怜、最愚蠢!有些人信神多年却还在持守观念、守规条,那就太可怜,恐怕不可挽救了!信神的人起码应该明白,持守人的各种观念、想法都是错误的作法,人的观念、想象你持守得再好,都是与真理无关的事。有的人特别孝敬父母,这与真理无关;有的人注重家庭和睦享受天伦之乐,这与真理无关;人的生活贫富与真理无关;人的物质享受好坏与真理无关;人的知识高低与真理无关;出于人的作法无论好坏与真理无关。没有真理的人即使你不作大恶,外表看虽然是好人,但是不能蒙神拯救,因为你没有真理。人能否蒙拯救是根据有无真理,这是绝对的。与真理无关的事守得再多守得再好,最终还是没有真理,不能蒙神拯救。

追求真理的人应该明白,信神不能凭观念、凭想象,一切都得根据神的话、根据真理才是可靠的。与真理无关的规条不要持守,与真理无关的观念不要保留,与真理无关的道理知识不要追求,与真理无关的事情不要注重,一切根据神的话行事,尽本分根据神的要求,只有达到明白真理办事才有原则,只有认识神才有真正的聪明智慧,只有真正认识神的作工才能走上蒙拯救被成全的路,只有明白真理的人才能按着神的要求尽本分,才能根据神话来做人。在神话以外凡不涉及神要求的事,都是与真理无关的事。

7 对“神作工不合人观念”应正确运用

常常听见有人以“神作工不合人的观念”来说事论事,其中有些解释是错误的,容易误导人。“神的作工不合人观念”是有具体所指,而不是凡是不符合人想象或者人看为不好的都是出于神的作工。如果有人这样解释“神作工不合人观念”,说明这个人丝毫不认识神的作工。神选民必须清楚,神的作工不管合不合人观念都是真理,都是正面事物,没有丝毫错误虚假。如果有人把错误的东西、反面的东西,都归咎于神作工或来源于神,这是论断神、亵渎神的说法,这样的人对神的作工没有丝毫的认识,如果还能这样断章取义地胡说乱套就是迷惑人的,神选民对此事要有分辨。

所谓“神作工不合人观念”,主要有以下五方面需要认识牢记:

第一,道成肉身的神的显现最不符合人的观念想象。在人的观念中,神不可能成为人,人更不可能成为神,所以,让人把能发表神话语属于道成肉身的人接受为神,这在人几乎是不可能的事,尤其是道成肉身成为女性,让人更不容易接受。在人的观念里,神即使道成肉身永远都应该是男性,绝不应该是女性,因为女人低于男人,好像男人才是真正的人类,可见人的观念实属荒唐。人没有明白真理的器官,对于道成肉身这么大的奥秘人怎么能看透呢?若不是神亲自见证神自己,这样一位实际的神人无论如何也信不来,所以说神道成肉身成为人,这是神作工最不合人观念之处。

第二,神对败坏人类的审判刑罚最不符合人的观念想象。神所发表的话语无情地揭示了人的本性实质与抵挡神的种种恶行,这是不合人观念的地方。因为在恩典时代耶稣的作工是以慈爱怜悯著称,人对神的慈爱怜悯体会认识颇深,根本就不知道神除了慈爱怜悯之外,还有审判刑罚、威严烈怒咒诅。当这些审判的话语发表出来时人都大吃一惊,谁也没想到如此慈爱怜悯的神竟会发出如此无情审判的话语,所以说神来审判刑罚人类,这是神作工最不合人观念之处,当然对败坏人类的修理对付也同样不合人的观念。

第三,神道成肉身只发表话语不行神迹奇事,没有超然,最不符合人的观念想象。从外表看道成的肉身好像没有权柄,还能面临大红龙的逼迫、迫害、追捕,在人的观念中都会认为,如果是神只要说一句话就能把大红龙给灭掉,那才真是神,岂不知神有意安排大红龙作为神末世作工的衬托物,是被神调动来效力的,这是人意想不到的。所以说是神却不显神迹奇事,这也是神作工最不合人观念之处。

第四,败坏人类除了接受神话语的审判刑罚以外,还要接受各种试炼熬炼,让人的肉体受尽痛苦折磨,凡是接受神末世作工的人都得受尽百般试炼熬炼,然后得到洁净,这样的作工方式最不符合人的观念想象。在人的观念里,蒙拯救得洁净应该靠神迹奇事或见神面的一刹那得到成全,人却丝毫不知道神的作工都是实际正常的。这一条如果没有神的揭示人永远也领会不到神的意思,所以说神让人经历审判刑罚、试炼熬炼,受尽痛苦,这也是神作工最不合人观念之处。

第五,神作工利用大红龙与各种邪灵迷惑人的以及敌基督、恶人效力,最不符合人的观念想象。在人的观念里,神拯救人成全人不应该用大红龙、邪灵、敌基督效力,只要过教会生活与有圣灵作工就可以了,这是人的谬妄荒唐之处。所以有人认为各种邪灵、敌基督、恶人在教会里迷惑人,甚至搅扰拆毁神作工,这是神应该拦阻的事,人看不透邪灵作工,神应该直接说话揭露限制邪灵作工,神选民不就免去受迷惑了吗?教会生活不也没人敢搅扰打岔了?为什么神没有拦阻呢?难道神对这一切都不知道?如果不是神亲自把这方面的奥秘向人打开,人永远也百思不得其解,所以说神作工允许大红龙、各种邪灵、恶人效力,这也是神作工最不合人观念之处。

在神作工最不合人观念的五件事上,神选民都经历到神的奇妙作为,看见神的全能智慧所在。神选民越经历越感觉到,在人越有观念的事上越有真理奥秘存在,神的话句句都是真理,人越经历神话越感觉神话太宝贝了,越喜爱神话。因此,对神作工有经历的人都总结出一条:凡是神作工不合人观念的地方都有真理可寻求,都有神的智慧奥秘存在;越是不合人观念的地方,越是对神选民认识神最有利的地方,都是神的奇妙作为,完全显明了神的智慧全能。神作工越不合人观念,对神选民的蒙拯救被成全越有意义,越不合人观念的地方越有真理奥秘,也正是神选民认识神的关键之处。凡是追求真理的人对神末世作工能有真实的认识,都是在神作工最不合人观念的这几个方面寻找到了真理,看见了神的真实救恩,知道了神怎样拯救人与成全人。所以说,神作的工越不合人观念,对拯救成全神选民越有利,对神选民追求认识神更有利。只有在神作工不合人观念的地方来寻求真理、寻求认识神,才能真正达到蒙拯救被成全。如果在神作工不合人观念的事上人不寻求真理,也没有真实的顺服,就容易倒毙在观念中被淘汰。神的作工越不合人观念越能显明人,追求真理的就能蒙拯救被成全,不追求真理的就容易被淘汰。有些人在不合人观念的事上不寻求真理、追求真理,而是抱着观念不放,心里满了消极论断,这样的人就太愚蠢了。

对于神的作工不合人观念这件事,人首先应该清楚神的作工主要有哪些不合人观念的地方,然后在这些不合人观念的地方能寻求真理、发现真理,认识神作工的实际意义,这样才能看见神的作为、见证神的作工,对神选民的生命进入肯定能带来益处,因为人只有对神的作工有真实的认识,才能积极主动地顺服神的作工,接受神话语的审判刑罚与试炼熬炼。如果对神的作工不合人观念的地方认识不透,丝毫不明白真理,那人就很难顺服神的作工,很难接受神话语的审判刑罚进入实际经历。如果人在神作工不合人的观念这件事上只明白道理字句,就容易把凡是不合人观念、不合人想象以及人所看不惯的事都用“神作工不合人观念”来解释,这不是误导人吗?这样的解释只能给人带来混乱,带来消极,带来迷茫,不知道怎么经历神作工,追求没有目标,这是很危险的事。有的教会带领、工人没人性,站高位教训人、打击人,有人不理解,认识不透问题的实质,他们就用“神作工不合人观念”来解释,让人接受顺服,这是误导人、迷惑人;有些人拉帮结伙,对人没爱心,搅扰教会生活,当人产生看法时,有的人也用“神作工不合人观念”来解释,这是误导人、迷惑人;有的假带领、假工人胡作非为随意开除人、收书,当神选民感觉不合真理时,他们就用“神作工不合人观念”这句话来解释,这是误导人、迷惑人。“神作工不合人观念”这句话被恶人用来做保护伞了。有些人对“神作工不合人观念”这句话断章取义,打着这样的旗号来迷惑人,致使人误认为好像神家允许这些事存在似的。这样的解释给人带来的是迷茫、混乱,结果让人对神的误解越来越多。因着人对神的作工不认识,临到神作工不合人观念的事,本身就通不过,就消极,不知道该怎样经历进入,再经过这些没真理的人对“神作工不合人观念”这话瞎搬乱套的解释,人的难处就更大了,没有真理之人作工就是这种后果。可见,凡是断章取义地胡乱引用神话、套用神话都是迷惑人、坑害人的作法,这样的人肯定是没有圣灵作工的假带领、假工人,应该引咎辞职。

人的观念是从宗教道理中产生的,完全是出于人的想象判断,凡是有正常思维的人在没有明白真理之前,都容易从宗教道理中产生对神作工的种种观念。随着人吃喝神话经历神作工的步步进深,达到真正明白真理的时候,人对神的种种观念想象便随之消除。而对于不追求真理的人来说,各种宗教观念在人心里深深扎根,成为人认识神的拦阻与难处。解除人的观念只能靠追求真理,以神现时说话为根据,若不明白真理永远解决不了人的观念问题。“人的观念”这个名词只是人针对神与神作工说的,有些人把“观念”用在人身上就不合适了。人对神作工能产生观念,是因人不能直接明白真理,只能凭思维想象来确定,便形成观念。人对人只能说产生看法或成见才准确合适,对各种事物只能说产生某种观点、看法才合适,所以要准确运用,绝不能说对哪个带领哪个人产生观念,这句话不成立。一般对神作工产生的观念,多数都是指宗教观念说的,因此都是带有宗教性质,像在恩典时代常说的“一人信主全家得救”“一次得救永远得救”“万事俱备,只差被提”“神的名字永不改变”等等都属于人的观念,凡是人对神的错谬认识,不合真理的都属于人的观念。毫无疑问,凡是不合真理的各种人的观念只能靠追求真理、明白真理才能解决,只有当人真正明白真理时,各种出于人观念的话,从人心里就彻底消失了。那些信神到最终也不明白真理的人,就只能持守自己的观念,凭想象活着了。

2010年12月1日

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