中国安徽　王勤

2021年6月的一天，我感觉头晕难受就量了血压，结果高压达200 mmHg多，低压120 mmHg。后来，我吃了降压药血压降了下来，但有时高压还会升到160 mmHg，会头疼头昏，我就担心自己的血压这么高，每天还要在电脑前工作，要是这样下去万一哪天病情加重尽不了本分还能蒙拯救吗？我就不想太劳累了。那时我是教会带领，每天都要跟进工作，加上配搭的两个弟兄姊妹都刚操练，我就得多担一些，我心里就有些不满，担心这样劳累血压会不会继续升高呢？我常为自己的病痛担心，尽本分不用心，对各方面原则只是粗略看看明白点字面意思，不能实际运用到本分上。看到工作果效不好我也不用心寻求怎么解决问题，总怕投入精力多导致血压升高。

2023年2月，因我经常头疼头晕，接待家的弟兄劝我去医院检查一下。检查后，医生说我得了脑梗需要赶紧治疗，不然病情严重了会导致瘫痪，甚至有生命危险。我担心如果真严重了就尽不了本分了，那蒙拯救不就没有希望了吗？当时我想去治疗却收到信说一个教会带领被抓后做了犹大，让我赶紧搬家，我就没敢再去医院治疗。后来我尽上了文字本分。一天早上，我起床时头晕干呕站不起来，只好躺在床上。我心想：“我本来就血压高，还有脑梗，会不会是脑梗加重血管堵塞了呀？”我想回家治疗，可警察还在追捕我，家也不能回。我就祷告神，看神交通临到病痛人该怎么经历的话。第二天，我晕得不那么严重了。两个月后，我的身体恢复得不错，可我还是活在担心忧虑中，唯恐多费心费脑劳累过度病情加重，尽本分就不想多付代价，只是应付着把手里的活儿干完，筛选文章也不用心，导致选出来的文章质量不好。2024年4月，郑弟兄来组里跟我一起配搭，我感觉自己的担子轻省一些了。看到郑弟兄在那儿聚精会神地尽本分我就羡慕，“我要是有他那样的身体多好啊！这几年我的身体越来越不好，不但有高血压、脑梗，还有耳鸣，尽本分时常头昏脑胀的，而且我右胳膊有些麻，不知道是不是血管不顺畅导致的。我已经六十多岁了，身体的抵抗力也不行了，就我这样的身体状况，要是哪天瘫痪了，尽不上本分不就成废物失去蒙拯救进天国的机会了吗？那我这些年付的代价、受的苦不就前功尽弃了吗？”想想心里就有些消沉。郑弟兄跟我交通临到病痛应该寻求神的心意，我心里有些委屈，觉得郑弟兄体会不到我的感受。但想到这几年我因着这些病时常活在愁苦担忧中，没有用心寻求神的心意，我这情形也不对，我就向神祷告：“神哪，临到病痛有你的心意，愿你带领我明白真理学到功课。”

之后，我看到神的话对神的心意明白了一些。全能神说：“神在一个人身上安排一种病痛，或大或小，目的不是为了让你体会病痛的来龙去脉，病痛对人的危害，病痛给人带来的种种不便、难处，还有病痛给人带来的种种感觉，不是让你在病痛中体会病痛，而是让你在病痛中学到功课，学会摸神的心意，认识人在病痛之中所流露的败坏性情与人对待神的错误态度，学会顺服神的主宰安排，达到真实的顺服神，能站住见证，这是最关键的。借着病痛神要拯救你，也要洁净你。洁净你的什么？洁净你对神的各种奢侈欲望、要求，甚至洁净你为了求生、为了活着而不惜一切代价作出的种种打算、判断与计划。神不让你自己计划，不让你自己判断，不让你对神有任何的奢侈欲望，神只要求你顺服，在实行经历顺服中认识自己对待病痛的态度，认识自己对于神所给你的这种身体条件的态度还有你个人的意愿。当你认识到这些的时候，你就能体会到神给你摆设的病痛这种环境或者是给你这样的身体条件对你来说太有益处了，它对你的性情变化、对你的蒙拯救、对你的生命进入都有着极大的帮助。所以，临到病痛的时候人不要总琢磨摆脱，也不要总琢磨逃避拒绝。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（三）》从神的话中看到病痛临到有神的美意，是为了变化人、洁净人，追求真理的人在病痛中就能学到功课，对神有真实的顺服。我临到病痛不寻求神的心意、不反省认识自己，总是活在病痛中担心自己要是瘫痪尽不上本分甚至死了，那蒙拯救进天国的愿望就破灭了。因着担心病情加重，我尽本分也没有负担，生怕把身体累坏了。弟兄姊妹给我交通从病痛中学功课我还不接受，认为病痛没在他们身上，他们是站着说话不腰疼。我总羡慕别人的身体好，埋怨神没有给我一个好身体，丝毫不寻求真理学功课，怎么能得着真理、得着洁净变化呢？

后来，我针对自己的问题寻求真理。我看到神的话：“人的这个老肉体不管得什么病、痛苦到什么程度、病能不能痊愈都不由得人，都在神的手中。临到病痛不管你能不能顺服神的摆布、愿不愿意接受这个事实，这个病痛都在你身上，你挪不去。所以，你积极地面对病痛是一天，消极地面对病痛也是一天，你改变不了病痛在你身上这个事实，但你可以选择以什么样的态度对待病痛。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（四）》“正常人临到病痛都会痛苦难过，都有一定的承受极限，但是人如果总想依靠自己的力量挪去病痛、摆脱病痛，最终的结果会是什么？不但不能减轻痛苦，而且会更加痛苦、更加难过。所以越是在病痛中越应该寻求真理，寻求怎样实行才能合神心意，越是在病痛的时候人越应该来到神的面前认识自己的败坏、认识自己对神的无理要求，越是在病痛的时候越是考验你真实顺服的时候。所以，如果在承受病痛的同时你依然能够顺服神的摆布，就是病痛至死也能不埋怨神，还能放下对神的无理要求，说明你这个人是真心追求真理、真心顺服神的人，你有见证，你对神的忠心是真实的、对神的顺服是真实的，不是口号、不是道理，而是经得住考验的。这是人在病痛中应该实行的。在病痛当中，一方面要显明你各种无理的要求还有各种对神不切合实际的想象观念，另一方面也考验你对神的信心、对神的顺服。如果这些方面都经过考验了，那你对神的信心、忠心与顺服就有真实的见证了，就有实证了，这是神要的，这也是作为一个受造之物该具备的、该活出的。这些是不是都是正面的？”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（四）》神的话把人临到病痛该有的正确观点与实行路途指出来了，就是对神的主宰安排要有真实的相信、顺服，别凭自己去摆脱病痛，不然只会给自己带来更多的痛苦。对神的话我也有点实际体会。当我的血压超过200 mmHg时我很害怕，觉得如果不注重保养或者不小心摔了跤就会导致瘫痪甚至死亡，生怕尽本分过多费心用脑加重自己的病情造成严重后果，就总活在愁苦忧虑的负面情绪里，给自己的身心都带来很多压力、痛苦，也影响尽本分，这不就是自己对神的主宰没有认识导致的吗？其实，我的病情是轻是重、什么时候死都不是自己愁苦忧虑能改变得了的，这些都有神的主宰安排。就像我得了高血压后有一个星期骑车就摔了两次，而且摔得相当严重，当时我感觉完了，可能得瘫痪了，没想到只是有些皮外伤，并没有我想象得那么严重，这不就是神的保守吗？我得扭转自己的错误观点正确对待病痛，需要治疗就治疗，至于病能不能好、我会不会死都不能对神有要求，更不能误解埋怨，得顺服神的主宰安排，在病痛中多寻求真理反省认识自己，这才能有真实的收获。

随后，我继续反省自己活在这种负面情绪里的根源问题。我看到神的话：“人信神都是为了得福，都是为了得赏赐、得冠冕，每个人心里是不是都有这个存心？其实每个人心里都有，这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边，甚至还掩饰自己得福的存心、欲望，但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识，也不管人能尽什么本分，受多少苦、付多少代价，但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃，人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波，这是不是人内心最深处的东西？如果这个得福存心没有了，你们会有什么感觉？会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢？如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了，人到底会怎么样呢？可能许多人就会消极了，有些人尽本分就没劲了，信神也觉得没意思了，好像失去了灵魂一样，整个人就像没了心似的。所以说，这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》“敌基督在决定要尽本分之前，内心深处对前途、对得福、对好的归宿甚至对冠冕充满了期待，抱有最大的信心，他们带着这样的存心与抱负来到神家尽上了本分，那他们所尽的这个本分里面有没有神所要的真心与真实的信心、忠心？在这个时候还看不见人真实的忠心、信心与真心，因为人在尽本分之前心里充满了交易，人是在利益的驱使之下也是在充满了野心与欲望的前提之下才决定尽本分的。那敌基督尽本分的存心是什么？是交易，是交换。可以说，他尽本分的前提条件就是，‘我要是尽上本分那我就必须得得福，就必须得有好的归宿，神所说的给人类预备的一切福分、一切好处我都得得着，要是得不着的话，这本分我就不能尽’。他们抱着这样的存心、抱着这样的野心与欲望来到神家尽本分，似乎也有几分真心，当然对于初信刚尽本分的人来说也可以叫热心，但是这里面没有真实的信心、没有忠心，只有那么一份热心，谈不上是真心。从敌基督这样尽本分的态度来看，这里面充满了交易，也充满了他们对得福、进天国、得冠冕、得赏赐这些好处的欲望。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》从神的话中看到，敌基督是为了得福才来到教会尽本分的，为了得福敌基督能撇下一切花费付出，一旦觉得得不着福就能背叛神。反省我信神的存心目的也是为了得福进天国。信神这么多年，无论是中共的逼迫还是世人的讥笑毁谤我都不受辖制，坚持跟随神尽本分，认为自己这样付出花费就能得到神的恩典祝福，得到进天国的福气。当得了高血压、脑梗，我担心自己血压升高了不死也得瘫痪，尽不上本分就会失去进天国的福气，因此时常活在消沉情形中，看到尽本分的果效不好我也不着急上火，而是担心自己多费心费脑病情加重会失去得福的机会。看到我所思所想、所做的一切都是为了自己肉体的利益，信神撇弃花费就是为了得福，奉行的是“人不为己，天诛地灭”的撒但生存法则，为了得福能不顾一切地撇弃花费，得不到福就消极怠工，我流露的不就是敌基督性情吗？神末世发表真理作拯救人类的工作，神的心意不是让我为了得福而跟随神尽本分，而是希望我在尽本分的过程中追求真理解决自己的败坏性情，扭转错误的信神观点，脱去属撒但的东西，成为合神心意的人，这样才能蒙神称许。而我一直活在自私自利的撒但性情里，只追求得福，这不就是在走保罗的路吗？保罗信神不追求真理生命，他把为神跑路作工当作得冠冕、得福的筹码来与神搞交易，信神多年撒但败坏性情没有丝毫变化，公然与神叫嚣向神索取冠冕，触犯了神的性情遭到神的惩罚。我信神不追求真理生命总追求得福与神搞交易，再不悔改也会遭到神的惩罚。意识到了这样下去的后果，我就向神祷告：“神哪，病痛临到有你的美意，是对我的显明、拯救，也是你的爱临到，让我看清楚自己一直以来追求的是得福，走上了错误的道路。神哪，我愿意悔改，以后注重追求真理。”祷告后，我心里踏实平安了许多。

过后我反省自己还有一个错误的观点，我认为病情严重尽不上本分就不能蒙拯救了，我就继续寻求真理解决。我看到神的话：“蒙拯救主要是指脱离罪恶、脱离撒但权势真实归向神、顺服神说的。要达到脱离罪恶、脱离撒但权势必须得具备什么呢？就是真理。人要得真理就必须得装备许多神的话，必须得会经历神的话、实行神的话，达到明白真理进入实际了这才是达到蒙拯救了。能否蒙拯救与人信神时间长短、知识高低、有无恩赐特长、受苦多少没有丝毫关系，蒙拯救只与是否得着真理有直接关系。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》神把人蒙拯救的标准说清楚了，神主要是看人有没有活出神话语的实际，在凡事上不凭撒但的哲学活着，而是根据神的话、根据真理原则看人看事、做人做事，对神有敬畏顺服、有忠心、有爱，活出真正人的样式，具备这些真理实际才是蒙神拯救的人。而我信神多年狂妄自大、自私卑鄙等各方面败坏性情都没有脱去，尽本分能受点苦、付点代价也是带着得福的欲望在与神搞交易，整个人还活在撒但的黑暗权势下，连蒙拯救的边儿都不沾。如果我这些败坏性情不解决，得福的欲望还挂在心头，就是尽着本分最后也不能蒙拯救。我应该注重追求真理，这样才能有蒙拯救的机会。

另外，我总担心病情严重死了就不能蒙拯救了这也是不明白真理导致的，我就找相关的神话语看。全能神说：“如果面临生命要被夺去的那一刻你很安心、你很甘心，你有顺服没有埋怨，觉得自己的责任、义务、本分已经尽到最后了，你心里很喜乐、很平安，你这样去了，在神那儿看不是去了，而是在另外一个空间里以其他的形式活着了，只不过是换了一种方式活着，并不是真的死去了。在人看，‘这个人岁数不大就死了，挺可怜哪！’但在神看不是死了，不是去受苦了，而是去享福了，是离神更近了。因为作为受造之物你所尽的本分在神看已经合格了，你尽完你的本分了，神不需要你在受造之物的行列中再尽这样的本分了，你的‘去’在神那儿不叫‘去’，叫‘收走’‘带走’或者说是‘领走了’，这是好事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》从神的话中我明白了，有些人在活着的时候不论临到什么事，哪怕是逼迫患难或者病痛的折磨、生活的拮据，都能守住自己的本分，不埋怨神、不背叛神，这样的人有真实的见证，虽然他的肉体死了，但其实是被神带到另外的空间生活了。我总担心死了就没有蒙拯救的机会了，其实人死后的结局是根据人活着的时候对待神、对待真理的态度而决定的。想到约伯他相信神是天地万物的主宰者，一生追随神走敬畏神远离恶的道，他临到死亡的时候没有担心、惧怕，而是相信人的生死都是神主宰安排好的，因此能坦然地面对死亡。约伯是敬畏神远离恶的人，在撒但的试探中站住了见证，死了也是蒙神拯救的人。我不明白真理对生死与蒙拯救的事看不透，就总担心死了不能蒙拯救，真是愚昧！其实即使我活着，但不追求真理、不走敬畏神远离恶的道，信神撇弃花费只是为了得到冠冕福气，这在神看活着跟死了没什么区别，都与蒙拯救无关。因为这样的付出花费是为了肉体的利益，是自私的，不是尽受造之物的本分、责任。现在神还给我活着的机会，我不能再为生死、为福气牵肠挂肚，在活着的时候应该好好追求真理、尽好受造之物的本分满足神，这才是自己最该关心注重的，得着真理、活出真理实际心里才有喜乐平安，也不会惧怕死亡了。

如今，我尽本分时间长了还是会头疼头昏，但我不怎么活在病痛中了，头疼了就休息一会儿，平时多锻炼锻炼身体，至于以后自己身体如何、是死是活我也不再担心忧虑了，活一天就力所能及地尽上自己的本分。感谢神！