意大利　刑月

我在教会负责几个小组的浇灌工作。一天，组长刘语宁姊妹给我发信息，说她浇灌的一个新人方悦姊妹最近没来聚会，给她发信息也不回。我之前浇灌过方悦，和她比较熟，刘语宁想让我帮忙联系，问问她是不是有什么难处。我心想：“这已经是你这个月第四次找我了，每次都是让我帮助、扶持方悦，我在她身上已经花了不少时间，本来我浇灌新人就挺忙的，把时间都花在她身上，不是耽误我尽本分吗？我负责的新人还有很多问题没解决呢。而且方悦是你负责浇灌的，应该是你去扶持，这么长时间了，方悦还不能达到正常聚会，是不是你尽本分不用心啊？再说，就算我去交通了，也没有人知道我的付出，还不如把时间花在我负责的新人身上，我把这些新人浇灌好，尽本分有果效了，带领肯定会说我尽本分实干。”想到这儿，我就回复刘语宁说，我正在浇灌的新人还有很多问题需要解决，我只能给方悦留言，不能保证有时间去给她交通。

回复完刘语宁之后，我心里有些受责备、不平安，我这样做是在维护教会工作吗？是在实行真理吗？这时，我想到神的话说：“一个人的人性里该具备的就是良心与理智，这是最基本也是最重要的。如果一个人不具备良心，也不具备正常人性的理智，那这个人是什么人？笼统地说，是一个没有人性的人，是人性太坏的人。细节地说，这个人都有哪些丧失人性的表现呢？分析分析，这类人都有什么特点？都有哪些具体的表现？（自私、卑鄙。）自私卑鄙的人做事应付糊弄，事不关己，高高挂起，不考虑神家利益，也不体贴神的心意，对见证神、对尽本分没有任何负担，也没有任何责任心。他做事时都考虑什么？他首先考虑：‘我这么做了神知不知道？人有没有看见？如果我这么卖力、这么实干没有人看见，神也没有看见，那我费这个力气、受这个苦也没用。’这是不是太自私了？这也是卑鄙的存心。他这么想，也这么做，这里有没有良心的作用？有没有良心的责备？没有良心的作用，也没有良心的责备。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》神的话揭示的正是我的情形，我很蒙羞自责，我做什么事只考虑对自己有没有利，人能不能看见，却不考虑教会工作，太自私卑鄙了！方悦没来聚会，正需要扶持帮助，需要神话语的浇灌供应，我和方悦比较熟悉，去帮助她比较合适，可我想的却是，我花时间、精力做了，有没有人知道我的付出，我能得到什么好处。当想到为这事付代价带领也看不到时，我就找借口推托，丝毫不考虑方悦会不会消极退去。想想神为拯救一个人不知花费了多少心血，在这期间，撒但紧紧地盯着每一个人，想方设法用各种诡计来拦阻人跟随神，现在新人不来聚会，更需要我们同心合意地依靠神，跟新人交通真理，解决他们的各种难处、问题，使他们尽快在真道上扎下根基。可我一点都不体贴神的心意，眼看着方悦不来聚会，随时都有退去不信的危险，我却视而不见、置之不理，我真是自私卑鄙，没有一点人性。想到这儿，我心里更加难受自责，觉得自己不能这么没良心，应该跟姊妹好好配搭，把方悦扶持起来。

当天晚上，我就给方悦留言询问了情况。第二天，方悦也回复了我的信息，说她最近遇到了一些事，很消极，不知道要不要来参加聚会。我问她遇到什么难处了，可她支支吾吾不愿意说。我想，看样子她是临到了比较大的难处，如果不及时交通解决，她会有跌倒、退去的危险。但又一想，她的性格我知道，没有长时间的沟通、引导，她是不容易敞开心的。刚好这两天我负责的新人又增加了，正是忙的时候，我要是把时间都用在解决她的情形上，不能及时浇灌我负责的新人，万一他们出了问题，不都是我的责任吗？到时候我尽本分果效下滑，带领会怎么看我？想到这儿，我又有些犹豫了，就想把这个问题推给其他弟兄姊妹去解决。这时，方悦突然下线不回复信息了。我一看这个情况，心想反正该问的我也问了，她不说我也没有办法。于是，我就没再过问她的事了。

第二天，我负责浇灌的一个新人也不回复我的消息，我有些着急，赶紧去了解她的难处，就怕新人不来聚会。这时，我突然想到昨天对方悦不管不问，挺不负责任的，心里就有些受责备。同样是新人遇到问题，是我直接负责的，我就能花时间去扶持、帮助，不是我负责范围内的，多花我一点时间，我就觉得是在耽误我尽本分，我怎么这么自私！想到这儿，我就向神祷告，求神带领我能更深地认识自己。我又读到一段神的话，对这个问题看得更清楚一些了。神的话说：“敌基督的自私卑鄙有哪些表现？凡是对他的地位、名誉有利的事，他就下功夫去说、去做，受多少苦都愿意，但对于神家安排的工作、对神选民生命长进有利的工作，他都置之不理，甚至有恶人打岔搅扰、作恶多端，严重影响教会工作，他都不管不问，好像与他无关，有人发现恶人作恶跟他反映，他还说没看见，假装不知道。……敌基督这类人无论担当什么工作，从来不考虑神家利益，他只考虑自己的利益是否受到损害，只考虑眼前对自己有利的那点活儿。对他来说，教会的主要工作只是业余活儿，他根本不当回事，推一推动一动，他只做自己喜欢做的事，只作维护自己权力地位的工作。凡神家安排的工作、福音扩展工作、神选民的生命进入，在他眼中都不重要；无论别人的工作有什么难处、发现什么问题向他反映，话说得多么诚恳，他都不理睬，也不参与，好像与他无关；教会发生多大的事他都不管不问，即使把问题摆到他面前，他也只是应付了事，除非上面直接对付他，命令他处理某个问题，他才勉强作点实际工作，做个样子给上面看，过后还是忙自己的事。教会的工作，涉及全局的大事，他都不关心、不搭理，甚至发现问题也不处理，别人提什么问题他也是应付应付，支支吾吾，很勉强地应对。这是不是自私卑鄙的表现？还有，敌基督无论尽什么本分总考虑能否出头露面，只要能提高知名度，他就绞尽脑汁、想方设法地去学、去做，只要能出人头地就行。他无论做什么、想什么，处处只为自己的名利地位着想，无论尽什么本分，只争高低、争输赢、争名望大小，他只在乎仰望他的人有多少，听从他、追随他的人有多少，他从来不交通真理、不解决实际问题，从来不考虑尽本分怎样达到办事有原则，有没有忠心、有没有尽到责任，还有没有什么偏差、存在什么问题，也不考虑神的要求是什么、神的心意是什么，这些他丝毫不理睬，只为得到名利地位、满足野心欲望埋头做事。这是不是自私卑鄙的表现？这就完全暴露出他内心充满了野心欲望与无理要求，他所做的一切都是受他的野心欲望支配。无论做什么，动力、源头都来自于自己的野心欲望与无理要求，这就是典型的自私卑鄙的表现。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》神的话语使我感到扎心难受。敌基督做任何事都只考虑自己的利益，只要对他有利的，他就绞尽脑汁地下功夫去做，受多少苦都愿意，对他没利的，他能做也不做，一点也不维护教会利益，特别的自私卑鄙。在敌基督的眼里，本分只是他达到个人目的的工具，他所有的努力付出都是为了自己的私欲，他不在乎有多少人能来到神面前，别人的难处能否得到解决，他只在乎自己能否得到人的高看，能不能在人群中立足，完全把尽本分变成了他追求名誉地位的工具，弟兄姊妹都成了他追求名誉地位的牺牲品。我的所做所行不是跟敌基督一样吗？方悦遇到难处，正是需要帮助的时候，我却嫌浪费自己的时间，觉得我花时间、精力做了，功劳也不会算在我头上，我得不着什么好处，就推托不愿意去，即使勉强去扶持也是走过程，方悦不回复信息我也不管不问，还觉得联系不上她我也没办法。我明知道如果不及时解决方悦的难处，她随时都有退去的危险，可我还能昧着良心应付糊弄，真是太不负责任了。而当我负责的新人遇到难处时，我花精力、付代价想办法解决，因为这涉及到我尽本分有无果效，能否得到带领和弟兄姊妹的高看。我为了自己的脸面、利益就能甘心受苦付代价，当没利可图时，哪怕看到新人受撒但搅扰活在黑暗中，有被撒但掳去的危险，我也无动于衷，我哪有一点儿人性啊？我本来就是负责浇灌新人的，新人遇到任何难处、问题，我都有责任、义务去解决，尤其是新人软弱消极，更得及时扶持，帮助他们尽快在真道上扎下根基，可我却把本分分成了你的、我的，觉得不是自己直接负责的就不是我的本分，丝毫不考虑教会整体工作，更不考虑新人的处境，如果新人因为我的不负责任退去了，我这不是在作恶吗？我太自私卑鄙了！想想这个世界为什么越来越黑暗邪恶，人类也越来越败坏，就是因为人都凭“人不为己，天诛地灭”“无利不起早”等撒但哲学活着，这些东西早已成了人的本性，人人都为自己争取利益，都为自己活着，甚至为了自己的利益不惜牺牲别人的利益，变得越来越自私、诡诈。虽然我信神了，也在教会尽本分了，但我还没得着真理，还是凭撒但毒素活着，尽本分总斤斤计较，只追求满足个人的利益，一涉及到跟自己利益挂钩的事就愿意付代价，一旦得不着利，我就置之不理，即使勉强答应去做了，也是应付糊弄走过程。看到我对神没有一点真心，我把本分当成了追求个人名誉地位的工具，利用尽本分来实现自己的价值，我走的正是敌基督的道路。

后来，我看到神的话说：“衡量人的所做所行是善是恶的标准是什么？就是看人心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证、有没有活出真理实际的见证，你没有这样的实际，没有这样的活出，那无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想的、你外表做出来的不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是在羞辱神，处处都是羞辱神的记号；你不是在见证神，不是在为神花费，不是在为神尽上你的责任与义务，而是为你自己。为自己是什么意思？准确地说，就是为撒但。所以，到最终神会说，‘你们这些作恶的人，离开我去吧！’你所做的在神那儿不是善行，反倒成恶行了，不但得不着神称许，反而被定罪。这样信神到底图什么呢？信到最终还不是一场空吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》看了神的话我明白了，神衡量人尽本分不是根据人受了多少苦、付了多少代价，而是看一个人是不是在实行真理，是看人做事的存心、出发点是不是为了维护教会利益，是不是在见证神、满足神，如果尽本分的存心是为了个人出人头地，脸上风光，那受再多的苦神也不称许，还会被神定罪为作恶的人。想想在新人临到撒但搅扰，最软弱、最需要帮助的时候，我却袖手旁观，对自己没利就漠不关心，我这样尽本分就是在搞个人的经营，根本不是为了满足神，如果再不悔改，最终只能被神厌弃、淘汰。明白了这些后，我向神祷告，求神带领我放下私心，尽自己最大努力去扶持方悦。祷告后，我再次给方悦留言，没想到她很快就回复了。刚开始方悦不太愿意敞开心，我就在心里向神祷告，跟姊妹聊自己的经历，一点点地引导她，后来姊妹敞开了心，说最近家人受共产党谣言谬论的迷惑，拦阻、逼迫她，不让她信神，她受辖制，就不愿意来聚会了。我就给姊妹读了几段神的话，交通在临到撒但搅扰的时候该怎么实行真理，怎么站住见证羞辱撒但。聊着聊着，不知不觉过去了三个小时，已经凌晨了，但方悦说感谢神，今晚精神很好，没有觉得困，并说愿意来参加聚会。听姊妹这样说，我心里很感动，自己也没做什么，只是花了点时间和姊妹交通神的话，她的态度就转变了，这一切都是神作工达到的果效。我体会到放下个人利益实行真理尽本分就有神的带领，心里也踏实平安。

不久，一个姊妹找到我，说她负责浇灌的一个新人没来聚会，她不知道该怎么交通帮助，了解到我之前也浇灌过这个新人，就想让我帮忙扶持交通。临到这事，我心里又有些不情愿：“要解决她的问题，我得多抽时间和她交通才行，这段时间比较忙，我负责的新人也需要浇灌扶持。再说了，我和这个新人也有段时间没联系了，我找她，她也不一定回复我，我还有必要花这个时间吗？”这样想的时候，我意识到我又想维护自己的利益了，就在心里默默地祷告神，把心安静下来，不讲自己的理。后来，我看到神的话：“当你产生私心为自己图谋利益的时候，你意识到了，就应该祷告神、寻求真理解决。首先应该认识到这样做的实质是违背真理原则的，这样做对教会工作不利，属于自私卑鄙的做法，不是正常人该做的事，应该放下自己的利益、放下自己的私心，应该为教会工作着想才合神的心意。经过祷告反省自己以后，如果真认识到这样做是自私卑鄙就容易放下自己的私心了。当你放下私心不为自己图谋利益了，心里就感觉踏实，有平安喜乐，就觉得做人应该有良心、有理智，就应该为教会工作着想，心里不能注重利益，那样太自私卑鄙，没有良心理智。做事没有私心，能为教会工作着想，完全为满足神做事就光明正大，活得就有价值，这样活在天地间光明磊落，活出的是正常人性，是真正人的样式，不但对得起良心，也对得起神赐给的这一切。你越这样活着心里越踏实、越有喜乐平安，心里越有光明，这样不就走上信神的正轨了吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》神的话给我指出了明确的实行路途，真正信神的人临到事能放下个人利益，最大限度地维护教会利益，而那些自私卑鄙、尽本分只为自己利益图谋的人，只会选择满足个人的利益。我意识到这个环境临到是神对我的检验，神要看我在这件事上如何选择，这次我不能再自私卑鄙只考虑自己了，我得实行真理满足神。想到这儿，我就把心安静下来给姊妹留言，真心地为她祷告。当我这样实行的时候，就感觉心里很踏实，觉得把自己能做的都努力做了，就不会留下什么遗憾。我真实地体会到，尽本分不计较个人得失，尽全力尽到自己的责任，这样活着才坦荡。