喜欢文学、喜欢科技等

再说一个表现，喜欢文学。这是哪方面？（先天条件。）就是天生喜欢文学。一个人因为喜欢文学，所以涉及文学的话题、书籍与相关的事情他就表现出特殊的好感与好奇心，或者表现出一种特殊的态度，这是先天条件。那喜欢科技这是哪方面？（先天条件。）就是在没有外界事物干扰或干预的情况下人心里就对一种事物很感兴趣，喜欢看这类书籍，也喜欢关心、谈论这类话题，同时他的理想也是想从事与这类事情相关的职业、行业，这就是先天的，不用人干预，也不用人教育，当然也不用人后天特意地影响、灌输，与生俱来就喜欢一些东西。喜欢科技是先天条件，那喜欢生物呢？（也是先天条件。）喜欢生物，关心树木、昆虫、禽类，尤其喜欢跟一些小动物打交道，近距离接触，对小动物特别有爱心、有容忍，这是先天条件。你看先天条件里具备的这些东西是不是很正常？（是。）不涉及败坏性情里狂妄、邪恶那些反面、负面的东西。那像喜欢航空，喜欢历史，喜欢天文地理，喜欢营养学、医学，喜欢法律，喜欢农业，这些都属于哪方面表现？（先天条件。）有的人喜欢农业，喜欢研究各种植物的嫁接、改良、产量，喜欢研究气候、温度对植物的影响，喜欢种菜、种庄稼、种树、种花，每天两手都是泥巴，手上磨得都是茧，人家就不喜欢当医生、当律师、当官，就喜欢种点地跟植物打交道，活得可自在了。人喜欢什么、有什么兴趣爱好与人性有没有关系呢？（没有。）影不影响人性啊？（不影响。）基本上是不影响的。农民也谈不上有多高尚，照样有败坏性情，那些高级知识分子，从事科技、文学、医学或者法律这些行业的人也不比农民有人性，学那么多知识、读那么多书、接受那么长时间的教育最后对神一点儿认识也没有，就在书本上多学了点东西，多了一点知识、见识，但对于怎样做人，该走怎样的人生道路，该怎样信神、敬拜神，以及生活中方方面面的事情该怎样做合乎做人的原则一概不知道。对各行各业有兴趣爱好的人共同的特点就是自己喜欢什么就愿意做什么，就愿意从事什么行业的工作，然后就投入到那个行业中去。不管投入到哪一个行业，只要置身于这个社会都是经过撒但熏陶与败坏的，没有一个人因为自己的兴趣与爱好、自己从事的行业比别人高尚体面他的人性就变得高尚，也没有一个人因着自己所从事的职业是下等的低贱的、是被人瞧不起的而变得比别人低贱、比别人败坏。相反，不管人的兴趣与爱好是什么，不管人利用什么特长、恩赐从事什么样的行业，最终人所拥有的思想观点都是不符合真理的，人对待真理、对待神的态度都是一样的，所流露出来的都是败坏性情，人的共性就是以败坏性情为生命而活着。所以，不管你有怎样的兴趣与爱好，不管你从事了怎样的职业，不等于你的人性会受其影响，也不等于你的人性会有所提升或被侵蚀。从这些事实来看，神给人的先天条件并不会影响一个人做人做事的准则，也不会改变一个人做事的路途、方向，充其量这些兴趣爱好只是人赖以生存的一个工具、一个先天的资本而已，让人因着所从事的行业而有收入，借此维持自己的生计。但是在人维持生计的过程中人在各行各业的人群中所接受的种种思想观点是一样的，所以最终不管人在哪一个行业中、在哪一个角落里、在哪一个人群哪一个种族中，人所接受的败坏是一样的。你没有因为从事了高级一点的工作、职业而变得比其他人高尚、比其他人败坏得浅，也并没有因为你所从事的行业是低档的你就比别人败坏得深。总之，不管你先天的兴趣与爱好是什么，最终你都不可避免地也无法抵御地在这个社会中、人群中被撒但败坏。

喜欢财会工作

再接着说一个表现。有的人喜欢财会工作，喜欢跟数字打交道，一辈子就从事财务工作，每天就是记账结账、处理汇款收款，天天满脑子都是数据也不厌其烦。喜欢财会工作，这属于哪方面？（先天条件。）这就是神给人的一方面特长。你擅长这个你就很顺理成章地从事了这一项职业，你这一辈子就有饭碗了，你的生计就是这么来的，就等于是神从天上给你降吗哪或者鹌鹑你就有吃的了。这个兴趣与爱好就是从天上掉的一个馅饼，掉在你身上了，让你有这样的兴趣与爱好，然后你就理所当然地从事了与兴趣爱好有关的职业，以此为生计维持到现在。不管你做得好不好，不管你从事了多少年，只要是你与生俱来的东西那就是神给你命定好的，就是先天条件，总之这都是从神来的，人没什么可夸的。是吧？（是。）

擅长经商

喜欢经商、擅长经商，这属于哪方面？（先天条件。）擅长经商就是一般人做生意没有他经营得好，别人经营两三个月可能就倒闭了，连本钱都得搭上，他经营两三年越经营越好，慢慢小日子也富有了，家里人吃的穿的也好了，小房子换大房子，小汽车换大汽车，生活越来越好，成富商了。擅长经商，这是不是先天条件？（是。）擅长经商这个先天条件就是他的特长，他也没专门学过如何经商，也没有父母影响，自己轻而易举地就把小买卖做好了，挣到钱了。你问他：“你做生意难不难？”他说：“不难，用脑袋想想怎么做合适能挣钱就怎么做，结果就把钱挣了。”你说：“看你做生意挺省事、挺容易的，我怎么就不会做呢？”因为什么？神没给你那个特长，你就没那两下子。所以，有特长的人也别骄傲，没特长的人也别嫉妒，神给的没有人能夺去，你不想要都不行，神就让你擅长这个，借着这个特长让你这一生有个饭碗或者有个营生可以维持生活，这是神恩待。别人又学习、又经人教、又实践，但怎么做也达不到好的果效，你没学就会，他脑子怎么转都没有你转得快，都没有你经营得好，那你说你这特长是怎么来的？这不就是天生的吗？天生的这不就是神赐给的吗？你总说你喜欢什么、你擅长什么，那是你求来的吗？有些人说是父母遗传的，那怎么没遗传点别的给你呢？你想办法再把你这个特长遗传给你的下一代，你能做到吗？你能说了算吗？（不能。）肯定是不能。你所具备的这个特长是神给的，别人再嫉妒也挪不走、拿不去，你不想要神也给你。神恩待你就应该从神领受，别骄傲也别夸口，骄傲、夸口都是人无知的表现。

那应该怎么正确对待神给你的特长？如果神家需要你尽这方面本分，你就把你的特长用在本分上、用在教会工作上，别保留，让它都发挥出来，发挥到最大程度，那神给你的这个特长就没有白给，你享受到的神的恩待与特殊的待遇就还报给神了，你就是有良心的人，你不是只为自己谋福利，而是把它还报给神了，这就做对了。即便你认为“我有这个特长，有这个兴趣与爱好，做这点事对我来说是小菜一碟”，但只要你把它当成是本分那就不能只靠你的特长、兴趣与爱好了，得根据神告诉你的原则、神家的要求去做，然后再加上你的特长，这一结合你的本分就尽好了，就献上忠心了。就如神赐给亚伯拉罕一个儿子，当神给的时候他很高兴，当神要夺走的时候他也得甘心地完全献给神，不能保留，不能讲条件，更不能埋怨、不能骂神，得全心全意地献上、真心地献上。神赐给你恩典的时候你挺高兴、挺满意，觉得自己占便宜了，神恩待你，那你享受了神这么多恩典，当神要求你献上的时候你是什么态度？你能不能舍啊？能不能毫无保留地献给神、还给神啊？如果你能不打折扣地按照神要求的原则把神给你的还给神，不埋怨、不保留、不据为己有，而是为神献上，那你这个受造之物就合格了，你尽的本分也就合格了，神就满意了。神对你要求不高，因为神给你的超过你能献出的多少倍，神除了给你生命以外，神还给了你赖以生存的资本与条件。你因为有了这份特长、兴趣与爱好得了多少利？享受了多少神的恩典？到现在你还报给神多少？你如果到现在才开始还报神那就有点太迟钝了。如果你以前做得不好，从今往后应该毫不保留地献给神，把自己的特长、自己所掌握的业务技术还有各种业务的原则都用在本分上，别保留，因为你献出来的原本就是属神的，是神赐给你的。你把这些东西献出来用在本分上，一方面神悦纳，另一方面你得着真理、得着生命了，你得着神的称许了，你占大便宜了，你一点儿也不吃亏。同时神也没剥夺你享受兴趣爱好与特长的权利，这个兴趣爱好神既然赐给你了就永远不会剥夺，不管你献出来多少你那里还有，神就让它源源不断地一直在你里面，它是你整个人的一部分。你如果不献给神，那只能说你这个人没良心，你不是一个合格的受造之物，你对神没有真心。你如果有真心就应该把你从神得的你所拥有的再还报给神，你得有这个态度，神赐给你多少、你明白多少、你能做到多少，你再毫不保留地献给神。你说神能让你白献吗？你看看亚伯拉罕，神向他索要以撒，他就把以撒献在祭坛上了，神看到他的真心后神真要以撒了吗？神没要，神把以撒还给他，在旁边预备了一只羔羊，他不但不用把以撒还给神，同时又得了一只现成的羔羊，最后神给他的祝福超过他所思所想的多少倍。当然，这也不是亚伯拉罕能想到的，也不是他求的，但是神不偏待人，就这么祝福人，这是神愿意的。在你还没有对神有任何还报的情况下神都赐给你那么多，如果你真还报神了，你说神赐给你的还能少吗？绝对不会，那神对你的祝福就超过你的所思所想了。那你们说，把神赐给你的特长都献出来用在本分上，这事好不好做到？你如果觉得“我先天具备的这些特长、兴趣、爱好那是我与生俱来的，是爸爸妈妈遗传给我的，是我的基因好、出身好。是不是神赐给的我不知道，反正我的命挺好的，是我自己运气好。还不还给神以后再说吧，我现在还没什么打算呢”，你说你这人有没有良心？（没有。）即使神不剥夺已经赐给你的兴趣、爱好、特长等等这些东西，但是你得不着神的祝福，在神眼中你不是一个合格的受造之物，最起码神不喜欢你这样的人。神赐给人一些兴趣爱好与特长，对人也有一些具体的要求，人如何对待这些兴趣爱好和特长也应该有合乎真理的原则。一方面不以此为资本，另一方面如果神家工作需要你尽上与你的兴趣、爱好、特长相关的本分，那你就应该义不容辞地把本分当成自己的义务，把神赐给你的完全地、毫无保留地献出来，让神能够享受到一个受造之物对神的真心与顺服。这是不是很体面的事、很荣耀的事啊？（是。）你如果不能把神赐给你的恩赐特长奉献给神，那你就亏欠神了，那是羞耻的事啊。神赐给你恩赐特长的时候你挺高兴，神要求你奉献给神你就恼火了，不想为神用，只想为自己用，这样做有理智吗？那不是你的私有财产，那是神给的，既然是神给你的，当神需要的时候你就应该献出来。你能献出来就代表你对神有顺服、有真心，你不想献或者献得很勉强、很不甘心就证明你这个人对神没什么顺服也没什么真心，只能说你这个人的人性、人品有问题。

好了，今天就交通到这儿吧。再见！

二〇二三年十二月二十三日