喜爱文艺

咱们再来看看喜爱文艺。喜爱文艺的这类人天生喜欢唱歌跳舞、吹拉弹唱，还喜欢表演，人越多他越兴奋，就要表演点节目，说相声、演小品、唱歌跳舞或者弹奏乐器，让大家快乐快乐，休闲一下。喜爱文艺这属于哪方面表现？首先要看看文艺这里面的内容是正面事物还是反面事物。如果你们说不清，那我问你们，你们说唱歌跳舞这是不是人性正当的需求？（是。）它是人性正当的需求，就是人通过歌声、肢体语言或者是一种艺术性的方式来达到让生活有情趣、增加生活的乐趣，或者表达人的一方面心情，这算不算正当？（算。）那再回到起初的话题，爱文艺，爱唱歌跳舞、吹拉弹唱、表演，这类表现是属于哪个范畴里的？（兴趣爱好。）既然是兴趣爱好，那归结到哪方面？（先天条件。）有的小孩从五六岁开始就喜欢听音乐、看舞蹈，他听到音乐鼓点手脚就有动作，就想跳舞，这是天生的。有的人到十几岁、二十几岁听到歌曲、舞曲想学都学不会，想学跳舞也很费劲，手脚特别笨，这也是天生的。而天生喜爱歌舞的人听着奏乐就能手舞足蹈地跳起来，听人唱歌就能跟着学唱，学唱几遍就学会了，这就证明这类人天生骨子里就有这些东西，心里就喜欢这些东西，也擅长这些东西，不用人教他就会。甚至有一些特别出众的人七八岁就会唱几句地方戏，唱得还挺有味道，调也准、节拍也准，这难得啊！有的小孩还会唱一些流行歌曲，有的还会跳舞，比如印度舞、新疆舞或者现代舞，他听到舞曲、音乐内心就喜欢，肢体很快就随着动起来。如果你不让他唱，他在心里偷着唱或者找个合适的地方放声唱，他就想唱、爱唱，谁也限制不了。他不是受父母的影响，也没有人教，而是从小就具备这些特长或者爱好，很明显这就是先天条件，他天生对文艺就感兴趣。那对文艺感兴趣就必须从事这项工作，这一生就必须得做这一行吗？也不一定，那得看神的命定，看神是怎么主宰安排的。如果神安排他从事文艺工作，那他这一辈子都不会离开这一行；如果神没有安排、命定他从事这一行，那他仅仅就是有这个兴趣爱好，即使喜欢他也不可能从事这项工作。有的人从小喜欢文艺，父母看他有这个兴趣爱好就琢磨，“那就培养培养吧，咱家也出一个文艺人才，说不定还能成名、成角儿呢！”就开始培养孩子学习唱歌跳舞，最后孩子也考上艺术院校了。孩子毕业之后虽然对文艺的兴趣爱好不减，但是能不能从事这一行工作就不一定了，也可能要从事这项工作的时候他的心情变了，对这项工作的态度、看法就变了，也可能因为客观环境的各方面原因就与这一行业擦肩而过了，这都是有可能的事，这就在乎神的命定了。但是从根源上来看，这个人的兴趣爱好就是他的先天条件，就是在他出生以先神就给他安排了这样的特长，在他的人性里加了一些特殊的东西，使他天生就对音乐、舞蹈等这些文艺方面的东西特别地敏感、擅长，所以他生活中流露出来的就是特别喜欢唱唱跳跳。不管他的性格是活泼也好还是腼腆也好，是爱说话也好还是不爱说话也好，总之在他骨子里有一种挪不去的东西，喜欢唱、喜欢跳、喜欢表演。虽然有的人唱起歌来特别来劲，心灵释放了，但是你与他交谈的时候他特别地腼腆，不擅长说话，也不擅长与人打交道。他与人交往的时候就特别地拘谨，甚至紧张害怕，不知道怎么应对这些场合，但到舞台上表演的时候就游刃有余，像换了一个人似的。外邦人说这是祖师爷赏他这碗饭吃，这话对吗？其实这是神的命定。一个人天生具备什么特长、兴趣与爱好跟神的命定有关系，人有什么特长爱好都是神命定好的。神给了你这一项兴趣与爱好，你从内心深处就喜欢它、欣赏它，就对它特别地热衷，当你从事这项工作或者做与这项工作有关的事情时，你内心就特别地安静、从容，也特别有兴趣。所以，如果你有某方面的特长，当神家工作有需要的时候你就应该尽上与之相应的本分，这对你来说是最好的发挥你特长的机会。同样的，这方面特长既然是神赐给的这就不是你的私有财产，你就不能任意乱用，当神家工作需要的时候你应该把它发挥出来献给神，用在尽本分上，这是你蒙拯救的一个有利条件，也是神给你的一个优越的条件，你应该发挥好、运用好，不能保留。这样一方面能发挥你的特长，另一方面还能把自己的本分尽好来还报神爱，这是不是挺好？（是。）

神给了人某方面特长，其中文艺这方面特长不管是在古代还是在现代都是不被人正视的，是被列为下九流的东西，尤其是在一些比较传统封建的社会环境下，人都是戴着有色眼镜来看待文艺的，文艺始终是被一些人歧视的。文艺之所以在人中间被这样定性，有这样的档次、地位或定义，那是人的观念、人的封建思想或者撒但给人灌输的那些偏谬、错谬的思想观点造成的。还有一方面因素，就是受邪恶社会、邪恶潮流的影响在这个行业里形成了不好的风气，所以人对文艺这个行业就有了一些不好的评价。因为有些从事这个行业的人利用文艺这方面兴趣与特长做了很多反面的、负面的、邪恶的事情，把文艺丑化了，使它变质了，导致人对文艺界有很多负面的看法，把从事文艺这项工作或者有这方面兴趣爱好的人也视为反面人物。但是不管这个社会、这个人类对这方面特长是怎样看待的，总之任何一个人，或者在神家的人，或者神家以外的人，如果具备了文艺这方面特长或者兴趣爱好，那不可否认这个特长和爱好就是先天条件。正因为它是先天条件，所以它不是反面的也不是邪恶的，只是因为在某个特别的时代某种错误思想理论的指导之下，人就把文艺与从事文艺的人定性成邪恶的、反面的东西，这是历史上常常发生的事。就如黄豆做成豆腐是很香的，人愿意吃，但是豆腐经过霉菌等微生物发酵就变成了臭豆腐，你不能因为你不愿意吃臭豆腐就说黄豆也不好，这个逻辑推理对不对？（不对。）很显然不对，是偏谬的。所以说，虽然社会上的文艺团体里面都有一些污秽的、丑陋的事，但你不能说文艺本身是污秽的、丑陋的、反面的，更不能说喜欢文艺、擅长文艺的这些人都是邪恶的、丑陋的反面人物，这是错误的推理，不是正确的领受。如果因为其中有些人是邪恶的就说他们擅长的文艺也是邪恶的，这就大错特错了。神给人的各种特长都是为人类世界服务的，人类如果没有文化生活那就太枯燥了，神给人安排有文化生活是没错的，那些邪恶的东西都是魔鬼撒但趁机搅扰造成的。即便神造的这个人类现在来说与完美的人类——最终作成的人类相比不完美、有缺陷，但是不能说神造的人类就是邪恶的、反面的，这是两种概念。明白了吧？（明白了。）不管这个邪恶时代、邪恶世界怎么定位文艺、怎么定位唱歌跳舞这方面的兴趣爱好或特长，总之不可否认这一项是人性的需要，也是一些特殊的人具备的一方面兴趣与爱好。既然是兴趣与爱好，就是人与生俱来的、是人先天就有的东西，那就是从神来的、神给的。就是在人出生之前神就预定好了每个人所从事的职业，有的人放在商界里做生意，有的人放在工厂里做工人，有的人放在农业里干农活，有的人放在教育行业里当老师，有的人放在文艺行业里做演员，等人出生的时候神就把各方面的特长加在不同的人里面了。就是在人的肉体生命里各人的兴趣爱好与特长不一样，神在你降生之前就给你加了一些特殊的不一样的东西。如果你没有兴趣爱好与特长，你也不能埋怨神没加给你，没有这些你也照样活着，你也照样能尽本分，你不比别人差什么，因为你与别人有同样的机会尽本分。你与别人的败坏性情是一样的，只不过人的先天条件不一样，各有所长、各有所短，那重点是什么？重点是人性上的区别。先天条件具备一些特殊的兴趣爱好与特长的人不是什么特殊人才，先天条件不具备什么兴趣爱好与特长的人也不是什么平庸之辈，大家都差不多，只不过神给了你什么就跟你要什么，你就把它用在本分上，没给你的神也不额外地要求你。虽然神没给你兴趣爱好与特长，但你人性里所具备的各方面东西或条件也足以担当一项工作、一项本分，如果你担当不了也可能你就是尽本分行列以外的人，那就另当别论了。

关于喜爱文艺这方面咱们就说到这儿，对这方面特长的定性应该清楚了。不要认为喜爱文艺这类人另类、邪恶，如果这么认为的话那就领受太偏谬了。要正确地对待这类人，正确地与这类人相处，鼓励他们把自己擅长的、明白的技术业务运用到本分中来。如果你是带领工人，你得学会用正确的方式帮助、辅导、引导他们发挥自己的特长，让他们走上正轨尽上与兴趣爱好相关的本分，做一个合格的受造之物，不愧对神给他们的各方面兴趣爱好与特长。如果尽不上与兴趣爱好相关的本分，尽别的本分也行，但是也不要限制他们有自己的兴趣与爱好，因为这是人性的一部分。

说到这儿我想到一件事。现在神家有一些新的歌手录制了歌曲，新的歌手经过努力学习业务知识、练习唱歌终于能录制成品歌曲，从幕后走到台前。即便这些人唱的与专业水准有距离，不能达到专业歌手的水平，还有长进的空间，有些歌唱得不是那么成熟老练，有一些歌手的歌声不是那么优美，表演也不是那么令人赏心悦目，但是他们尽本分的态度值得鼓励，从一个外行变成了荧幕前的一个新歌手、不成熟的歌手，这就值得鼓励。在这事上我想跟你们说的是什么呢？就是这些新歌手录制的诗歌视频上传到网上的时候你们应该给予鼓励，也可以提点好的建议让人得到益处，但别挑毛刺，别带着藐视贬低人家，对他们评头论足，这态度不好，起码没有爱心、没有包容，不是对待弟兄姊妹应该有的态度。那应该怎么对待才合适呢？应该鼓励给点掌声，然后再给点合适的建议，这样才对人有益处。人家起码有勇气站在舞台上唱诗赞美神，这对神选民是有益处的，所以大家应该帮助他们尽好本分，千万别说三道四，也别嫉妒人家。神家多一些唱歌的人才咱们应该高兴、庆幸，这是好事，让有这方面特长的人都发挥功用，都给他们机会。人本身信心没多大，仅有的那点兴趣爱好也没有发挥的地方，如果他能有心来尽好这项本分，录制了诗歌视频，你看到了起码应该听两三遍，认真听、仔细听，给点鼓励，不要背后拆台，得告诉其他弟兄姊妹多听听他唱的歌，多给他点赞。有的人唱得挺好有真情，每一句话唱得都挺清楚，穿着、举止都端庄正派，人看着也挺合适，有的人声音、技巧成熟度差一点，如果你懂点音乐能挑出毛病来也别嘲笑，正确对待，依然要鼓励、支持他们，这是作为家里人、作为弟兄姊妹应该有的态度，别模仿坏人做些贬低人、打击人的事。自己上不了台，别人谁上台你就嫉妒、拆台，背后说小话，这是没人性，这样做人不好，卑鄙。即使你能挑出毛病来也得鼓励他们，因为他们是弟兄姊妹，他们都不是专业人士，也没经过专业培训，能唱成现在这样纯属就是自己摸索练习下了一番苦功之后的成果，为什么不鼓励啊？你学会鼓励、包容，即使看到他们唱歌有点缺陷也能用爱心包容、正确对待，这说明你这个人有人性。有的人总拿神家的歌手跟外邦的专业歌手相比，就瞧不起神家的歌手，挑这个毛病那个毛病，这就是没有人性了。总挑别人的缺点，总觉得自己比别人强、比别人高，那你怎么唱不出一首感动人的好歌呢？你别挑别人毛病，教会的这些歌手都不是专业出身，但是有一样是特殊的，就是他们作这项工作并不是从事一项职业，而是在尽本分，他们的尽本分就是用歌声来唱神的话、来见证传扬神的话，所以你得鼓励他们。这样做好不好？（好。）这是有人性。别听到新歌手唱歌就挑毛病，说：“这人的嗓音不行，不成熟，节拍不对，音准也差。不听了，谁也别听，都不给他点赞！”这事你求什么真啊？唱得差点儿，唱得不成熟、不老练、不专业，这是违背真理原则吗？不是。人家是在尽本分，你得用尽本分的原则来衡量，不能用你自己的口味、眼光来衡量。说句不好听的话，你懂什么啊？如果你真懂唱歌，你所唱的歌怎么没有一首够经典水平呢？你没唱出经典水平就没资格说人家。当然，即使你能唱出经典水平也不应该说人家，本身他们作这项工作不是在从事文艺行业或职业，这是在尽本分传扬神的话，性质不一样。不管人家唱得好不好，他是在用心做事，是在尽本分，至于专业水平怎样那另当别论，达到专业水准那得通过学习、通过长时间的实践一点一点才能达到。神家的新歌手现在就是这样的水平，人就得正确对待，都得给予鼓励、给予支持。你别挑毛拣刺，别卖弄自己，你卖弄人就恶心你；你不卖弄多听几遍，人觉得你这个人挺好，有敬畏神的心，心是向着神家的，有包容，这就是你人性的长处、优点，你这么做人会喜欢你，神也会喜欢你。如果你显露自己，总挑毛病显你高明、显你内行，这就属于拆台搅扰神家工作了。你拆台神还能喜欢你吗？（不能。）神不喜欢你，弟兄姊妹也不喜欢你。唱歌的人哪儿得罪你了？你为什么要这么显露自己拆人家的台呢？你是拆他一个人的台吗？你是拆神家工作的台、拆神的台，神能喜欢你吗？人家唱的歌咱们就是听出来有毛病也不论断，因为从事哪一项专业的工作都不是一朝一夕能达到专业水准的，都不容易，都得经过磨炼、练习，经过专业人士的辅导，而且各人的资质还不一样。神都没有按照专业水准要求他们，你有什么资格要求人家？总要求人家应该达到什么高度这就不理性了，这就是狂妄，就是显露自己。别人露脸你心里就不是滋味，就嫉妒起来没完，总想说点讽刺挖苦的话来满足自己的虚荣心，这样做多下作啊！这是卑鄙龌龊，这样的人没什么良心理智。应该做点对别人有益处的事，做点值得人佩服也让神纪念的事，别做拆台的事。记住了吧？（记住了。）如果你达不到宽容、支持、鼓励、保护、维护，你没那个人性，那你也别做拆台的事、别说拆台的话，这是起码该做到的，这是底线。