上次交通了关于怎样追求真理“放下”这个大题里的放下与神的隔阂与对神的敌视这方面的内容。这方面内容涉及到对道成肉身的观念想象，都交通了哪些方面？（上次神主要交通揭露了我们对神所道成的肉身的一些观念想象，神也给我们交通了两条实行原则，一条是不要把道成肉身的神与天上的神相比，另一条是不要把道成肉身的神与败坏的人类相提并论。）解决对道成肉身的观念想象，人要实行的就是上次交通提到的这两条原则。第一条是什么？（不要把道成肉身的神与天上的神相比。）第二条是什么呢？（不要把道成肉身的神与败坏的人类相提并论。）主要是这两条。上次交通了第一条原则——不要把道成肉身的神与天上的神相比，简单地介绍了一下人能看到的和人还不了解的关于道成肉身的生活方面的话题。今天咱们接着交通关于道成肉身这方面的话题。越交通人了解得越多，越交通人了解得越透彻，越交通道成肉身正常人性或者卑微隐藏的意义，人对道成肉身了解得就更多、更实际一些，人对道成肉身实际的那一面或者人能看得见、接触得到的一些方面就能了解得更多，能认识得更准确、更实际，这样人对天上的神的不切合实际的想象观念就会放下一些。人对天上的神的观念想象放下得越多，对道成肉身的神的实际正常认识、领会得越多，那人与神之间的关系就会更正常。不要把道成肉身的神与天上的神相比，其中一条就是你得对道成肉身的神的实际与正常有了解。你对道成肉身的实际正常了解得越多，那你对天上的神了解得也就越多，你就不会用你的观念想象去衡量天上的神。当然客观上也会产生一种现象，就是你对神有了正确的态度，你会客观地看待道成肉身的神在人性方面所流露的方方面面的表现，也会更准确实际地认识天上的神，这样就避免了人对道成肉身总有一些不符合实际的观念想象，也避免了人总是把道成肉身的神与天上的神相比。谈到神所道成的肉身也就是基督，会常常谈论到一个话题，就是道成肉身的正常实际与卑微隐藏。正常实际人常说，卑微隐藏人也常说，但是这里面所涉及到的实际问题可以说所有的人都不太清楚。到底什么是正常实际？到底什么是卑微隐藏？就是在人心里对神道成肉身所涉及到的正常实际与卑微隐藏到底是什么，怎样来理解、怎样来认识，对于这方面的真理或者实质人并不清楚，只是当作一种理论或者属灵术语来传讲，所以很有必要把道成肉身的正常实际与卑微隐藏这方面的话题来细节地、系统地交通一下，这样交通人对于道成肉身这个有着特殊身份的人子他的正常实际的活出是什么就清楚了。

对于道成肉身的正常与实际这方面内容，你们在字面上或者在观念想象中能领会到哪些？这些年你们与道成肉身的神接触、打交道或者谈话，你们所感受到的、所认识到的道成肉身的正常实际到底是什么？以前交通的大多数话题都是败坏人类身上的问题，也就是交通你们身上方方面面的问题，涉及到败坏性情，涉及到事奉神、尽本分，也涉及到人性、素质，还有人的观念想象、人对神的态度与观点，这些都涉及到了。讲了多少年真理、讲了多少年的道讲的都是你们的问题，这次终于不讲你们的问题了，讲道成肉身方面涉及到的一些事情，能够换个角度看问题。这个话题对你们来说是不是很轻松，没有什么负担，也不再难堪？（是。）那对于神道成肉身的正常实际或者卑微隐藏这方面你们能看到的、能体会到的或者能理解到的有哪些？说理论也好，说事实也好，都可以。你们说不出来，那你们平时对神所道成的肉身心里就没有想法？没有一点儿认识？也没有任何感受？应该有，是吧？有时候是一闪念，有时候是想了想，有时候也会在心里有一些深刻的印象。如果是一闪念也可能你记不住，或者有时候潜意识里冒出一种想法或一种观点，这也不见得能记住，但是有时候对道成肉身有一种印象，这种印象会让你产生一种看法，这种印象会长时间存在人的脑海里，这个总归能记住，不应该是空白，是吧？说说你们对道成肉身正常实际或者卑微隐藏的理解。（神，我理解的道成肉身正常实际就是他也有肉体的正常需求，就像基督说话时间长了就会口渴，需要喝水，跟我们聚会交通三四个小时也会累，需要休息，走路时间长了也需要歇息，就是从外表上看基督跟正常人是一样的，并且也有正常人性的喜怒哀乐，听到开心的事情也会高兴，听到让人痛心的事情也会难过，这也是神道成肉身正常实际的表现。）说到一些事实了。这是你们所看到的，也是你们所能接触到、感受到的。还有没有了？（神，我再补充一点，就是之前听说神要指导一些业务工作的时候也要去学习、了解一些专业知识。）你们都是这么听说的吗？说我要指导一些业务工作的时候也得实际地学习，去了解、掌握相关的业务知识，多数人得到的都是这个讯息吗？你们都是这么认为的吗？（不是，像神指导影视组的工作，神只是偶尔地看到了一些影视作品就能知道一些，不是专门腾出时间去学习或者去研究。）这事得更正一下。我还真没有精力去查找资料或者学习哪方面业务知识，我只是看过几部电影，大概有那么点儿印象，再根据弟兄姊妹提供的一些相关的业务知识，然后摸索、总结出相关的原则，对业务工作给予了一些指导。这里面的要领就是掌握原则，根据原则指导他们。他们的难处一方面是业务知识不全面，另一方面是不掌握真理原则，再加上素质又差，这样我在明白原则的基础上多多少少给予他们一些辅导，就比他们自己做的相对好一些。我是本着传扬神话、见证神，不羞辱神，能让人更多地了解神的作工、更多地明白真理这个原则来作的，也达到了一定的果效。要论专业水平，在我这儿几乎是零，原本就没有那些专业知识，也没有像你们说的那样专门去学习。不管辅导哪方面业务工作我都没有学习过，没有查找教材、资料或者相关的业务知识，顶多就是弟兄姊妹找一些相关的教材或者范本传给我看，我从这里面总结一些相关的原则或者业务方面的操作模式，根据这些来指导他们的工作。

关于道成肉身正常实际这方面，人看到了肉身本能所表现出来的一些正常实际，这里面有人的本能，有肉体的先天各方面条件的一些流露、限制，这是真正意义上的正常实际。不管是外表流露出来的，还是里面涉及到的思想观点、涉及到的人性的做人原则，总之，对于道成肉身的正常实际最简单、最基本的一方面理解就是不超凡、不脱俗、不另类。就是你从道成肉身的外表上看不出有任何特殊的异于常人的表现，他如果不说话、不作任何事，就外表五官、形体、整体这个人来看，你看不出任何的异样，他不超凡、不脱俗也不另类，就是一个普通的人。准确地说或者客观地说，就是这个人在人群里如果不说话、不作工、不发表真理，你分辨不出来这个人与其他人有什么不一样。比如，我在你们中间坐着，如果来个陌生人，看我就跟你们一样，我也不坐高位，也不突出，长相普通，不超凡、不高大，也不像伟人，就是个普通人，他就看不出谁是道成肉身。如果我跟一群人生活在一起，你也看不出我有什么与众不同。你只知道神这次道成肉身是女性，但是你凭肉眼根本就分辨不出谁是道成肉身，除非听我讲道听得多了可能会根据声音来分辨，如果谁的声音跟我相似，有的人还能搞错，误认为她是道成肉身的神。这样的事有没有？这事肯定发生过。有些人长得脱俗超群，特别有气质、有派头，看着特别高贵，像有身份、有地位的人，有些愚昧的弟兄姊妹或者特别想见道成肉身的神的人就会把这样的人误认为是道成肉身的神，还对她俯伏下跪，被俯伏者心里还挺美，还默认。临走的时候，俯伏下跪的那个愚昧人还流泪，留恋她，拽着她的衣服不让走，说“你什么时候再来啊？我们想你呀！”还特别激动地说，“我终于见到道成肉身的神了，此生无憾了，死了也值了！”被俯伏者就是不澄清。你们有没有听说过这样的事情？（有。）在海外不可能有这样的事，为什么在中国大陆会发生这样的事呢？因为神道成肉身在中国显现作工，肯定是中国人的形像，所以在中国大陆就会发生这样的事。咱们不探讨发生这件事的双方是对是错，就这件事而言，不管人对道成肉身的正常实际是怎样认识的，总之在人的观念中认为道成肉身应该有高大的形像、有尊贵的外表，更有尊贵的身份，还应该有独特的外表谈吐，让人看着都感觉像神、就是神，没有一点儿质疑。如果让人看不起眼，看不出来神的味道、神的形像，那就不可能是神了。人认为道成肉身肯定是特别高大、特别尊贵、特别有气质的，特别像有皇族身份的人，走路腰板挺直，眼睛炯炯有神，而且眼光特别锐利，谁想什么他一看马上就能知道，谁有敌意、谁有不好的想法他一眼就能看穿。人的这些想法就反映了一个现象，人对道成肉身的神有诸多的想象。但事实上道成肉身的神与人观念想象中的神是不一样的，是有区别的。道成肉身的神外表特别的平常，一点儿也不高大，一点儿也不脱俗，一点儿也不超然，甚至可以说没有一点儿特别之处，外表看几乎与所有的受造人类没有区别，就是与神所造的人类所拥有的各项功能以及人的本能、人的正常思维、人的各方面能力几乎都是一样的，这是外表人肉眼能直观看到的、接触到的，或者是人能领会到的、理解到的。外表这些人容易看到，也好理解，这不是咱们要交通的重点，神所道成的肉身的正常实际还有他的卑微隐藏这才是咱们要交通的重点。

关于道成肉身人所应该了解的正常实际也好、卑微隐藏也好，是人心里根本就没有的一些想法或者认识法，即使在人的观念想象里也没有这些想法，这就涉及到道成肉身是怎样活在人群中、怎样活在人类的现实生活环境中，他是怎样生活的、怎样说话作工在人中间的，这就涉及到道成肉身实质方面的问题，这些问题值得交通。这些方面也是人不能看到或者是人很难理解到的一些东西，当然也是人对道成肉身的认识或者观念想象中所没有的东西。就是人对道成肉身的认识、理解、想象与神所道成肉身的生活、生存的这个实际基本上是脱节的。这样人对道成肉身的实质方面的认识就有很多是不实际、不客观的，甚至是不符合实际的一些观念想象。道成肉身生活在人群中间，生活在这个物质世界之中，他的正常与实际体现在他的生活之中，也体现在他生存的过程中。在生活中与生存的过程中，一方面涉及到这个肉身的生活，另一方面涉及到道成肉身所尽的职分，咱们从这两方面来看看道成肉身所活出的正常与实际，或者他所拥有的正常实际与人的观念想象有哪些不同，哪些是人看到了之后不能理解的或者是看到了之后不以为然但却是神道成的肉身所具备的正常实际的体现。涉及到生活与生存，那就涉及到很多现实的问题，也涉及到很多对于现实问题的思想观点。这些思想观点在道成肉身的生活与他所尽的职分中其实都是实实际际地、很客观地有所流露、有所活出的，只不过因为人里面无论是对天上的神还是地上的神的观念想象太多了，而且都是空洞的、不切合实际的，所以对于道成肉身人所能看到的神的这一特殊身份所表现出来的正常实际、卑微隐藏大多数人都是不以为然的。大多数人所注重的就是神迹奇事、奥秘、特异功能，还有高深的、高大的或者比较脱俗的、离奇的等等这些事情，真正客观的、实际的、真实的神自己的活出与流露人却都不以为然。不管神所道成的肉身在人类中间生活多少年，因为人的不以为然，人对神的认识总是停留在空洞的、渺茫的想象当中，这样人对神的认识总是那么的不客观、不实际。今天通过交通这个话题来认识一下道成肉身的生活与所尽的职分所体现出来的正常与实际。道成肉身的生活与所尽的职分不管哪项内容都涉及到道成肉身的正常实际的活出，这就涉及到道成肉身这个有着特殊身份的人子他对待各类人事物的观点与处理各类事的原则、方式。道成肉身的神对待与处理各类事的原则、方式在历年的交通中你们都听到了，也都知道了，这些在你们心目中比较高大上的东西都涉及真理，一方面代表天上的神的心意，代表有神身份实质的神对人类的要求、对人类的教导，另一方面不可否认的是，这些也代表道成肉身这个人子看待各类事情或者处理各类事情的原则、方式与思想观点。这些涉及真理原则的大量内容已经跟你们交通很久了，话题很多，篇幅也很长，这些内容就足可以代表道成肉身的神——人子在方方面面的事情上他的思想观点、他的态度与他的处理原则，这方面咱们今天就不说了。