怎样追求真理(四)第二集
有的人天生话少,从小就不太爱说话,跟人打交道的时候语言很简单,不丰富,而且很多事临到时也没有太多的想法,没有太多的语言表达,即使表达了也很简单,这是哪方面的问题?(这是性格方面的问题。)先天条件里性格方面的问题。性格天生少言寡语、语言简单,没有那么复杂的思想,而且跟人交往不爱说话,聚会交通真理时只会听别人说,别人说完之后他有个简单的回应就不错了。你若问他“你是怎么认识的?”他就说:“我跟你的认识差不多。”你让他具体地说,他就说“我跟你想的是一样的”,然后就没话了。他就是这样的性格,你让他多说他没话。这是先天条件。有一类人虽然外表看起来话少,经常沉默寡言的,但是背地里好打听一些小道消息,“某某弟兄姊妹是哪个牧区的?听说他信神八年了,他有没有做过带领?多大岁数了?听说他离婚了,还有个小孩?”这是什么表现?表面上话不多,在公共场合不爱说话,语言没那么丰富,跟人正常沟通的语言没有,但是其他方面的语言不少,总喜欢打听别人的消息,“那人的双眼皮是不是动过手术啊?那人的皮肤那么白,她是不是经常去美容院啊?”“看他总是用新款的电脑,穿的衣服也都是名牌,价格不菲,他家是不是挺有钱啊?他家是做什么生意的?他爸是不是当官的?”这些表现涉及到哪方面问题?(涉及到人性方面的问题。)喜欢打听小道消息,搜集那些婆婆妈妈的事,好讲是非,这属于人性方面的表现。那这些表现好不好?(不好。)不好在哪儿啊?涉及到人性的哪方面问题?他既没坑害人、整治人,也没伤害其他人的利益,为什么说他这些表现不好?(他总想知道别人的一些事情,总在背后探听别人的事,这个人人性理智有问题。)归结到人性理智上了。这些问题他如果大大方方地问,比如说“某某弟兄,你今年多大了?”这是不是人性的正常表现?(是。)这样问话是不是光明正大的,是不是正当的?(是。)那为什么有些人不当面问、当面说?为什么要背后搞小动作呢?当面能问、能说的话题就应该放在桌面上讲,为什么要背后窃窃私语呢?这是不是涉及到为人处事的一种态度与方式了?这种态度与方式好不好?(不好。)为什么说这个态度与方式不好?这类背后好打听事的人,他们是不是喜欢打听人的隐私、喜欢背后研究人啊?(是。)他们为什么喜欢背后研究人呢?有什么问题为什么不当面问呢?当面问有难处吗?他觉得当面不好问、不能问,所以就背后打听,是不是这个意思?(是。)其实有些事情当面是可以问的,比如,问对方“你信神几年了?有没有读过大学?什么文化程度?年岁多大了?……”这些当面都可以问。如果有些人不愿告诉你,那你就别问,背后也别打听。如果你觉得有些事对方愿意告诉你,或者跟你比较熟悉对你比较信任了可以跟你讲,那你可以当面问他,为什么非要背后各处打听呢?有必要吗?这是不是显得很卑鄙啊?他当面不敢问,怕人家不告诉他,但心里特别想知道、想了解,不了解心里就不舒服,了解清楚之后就感觉心里踏实了,像得了至宝一样,这是什么人啊?以打听、掌握别人的隐私或者个人信息为乐,这类人是不是好讲是非、好论断人啊?(是。)如果你觉得对方愿意回答你的问题,你可以当面问、当面了解。对方如果觉得你问的有些问题过分,超出了你该问的范围,拒绝回答你,那也可以。人家不愿回答你、不愿让你知道的事情那你背后也不要打听。你如果非要知道别人的信息或隐私,一方面人家会怀疑你,“你为什么要知道这些事?为什么要背后了解我?你是想控制我、整治我,还是想出卖我啊?”这是一方面。另一方面,你了解别人有什么必要?你有什么资格了解人家?你想掌握每一个人的信息啊?什么都得让你知道,你是搜集信息的啊?你是做这个工作的吗?神家对任何人没有这个托付。那你总想打听人的隐私,打听别人不想让你知道的事,就让人觉得很讨厌。让人讨厌的人人性怎么样?最起码这人没皮没脸,外邦人叫什么?二皮脸。人性卑鄙,没有尊严,什么事都想打听,做人不规矩,是不是这样?(是。)这类人的人性是好还是坏?(人性坏。)人性最起码不好。这是人性不好范畴里的一方面表现——不规矩,总搞小动作。表面对你挺客气、挺尊重、挺讲礼貌,看起来做人挺文雅、挺规矩,但是背后尽搞小动作,打听你的年龄、你的家庭出身等各方面的情况,就不光明正大地当面说、当面问。跟人相处、聊天不是大大方方的,而是总在背后搞小动作,总做见不得人的事,心里总琢磨别人的隐私、别人到底怎么想,总琢磨这些事。这类人的人性不好,任何的人群里有这样的人都让大家觉得讨厌。不是说不想让你知道个人的事或者对你有什么隐瞒,就是你这样的人性、这样为人处事的方式让人觉得讨厌。讨厌你的原因是你为人处事的方式有点猥琐,手段卑鄙龌龊,不是规规矩矩、光明正大。有的人当面跟人交往看不出他有什么问题,但他背后总是偷摸地做事,趁人离开的时候他赶紧打开人家的电脑,看看人家都跟谁聊天了,聊了什么,日记都写了什么,有什么心得。有时人家的电脑有开机密码,他就套话,“你电脑的密码换了没?我这次换了个1234567,你也应该换了。”他说这话的目的是什么?“我告诉你我的密码,你是不是也告诉我你的密码,我好有机会查看你的电脑。”甚至还有的人趁人不在时敢翻人家的包、翻人家的物品。比如,他看见别人戴了一副新耳机,就想知道那耳机的音质怎么样,就敢趁人不在时把人家的耳机拿过来听。你如果光明正大地向人家借耳机,人家同意你就名正言顺地试试,人家不同意你就别试,这不是很正当的事吗?不管人家同不同意,你把事做在人前,不要做在人后。这类人就做不到,他总搞小动作,搞到什么程度了?你刚离开他马上就去翻你的东西,看你的灵修笔记都记了什么,他赶紧抄,生怕落下。外表看着挺渴慕真理,但背后做事太龌龊。他看你买新电脑了就嫉妒,嘴上说新电脑好,速度快,但心里想,“快什么快,哪天坏了才好呢!”有一天你说这新电脑不太好用,反应慢,他心里就美了,“让你用新的!我都没用上,你用不成才好呢!”他心里尽是见不得人的卑鄙的龌龊想法。有的人看人家有件衣服挺好看他也想穿上试试,但他当面不说,他非要找机会趁人不在时偷摸地把人家的衣服穿上,照照镜子觉得穿着很美,听见人回来的脚步声近了赶紧脱下来又给放回去。就这类人的这些小动作与他的处事方式虽然不涉及败坏性情,也没有败坏性情严重,但是就他为人处事的态度与对待人的方式就挺让人反感厌憎,这在一定程度上影响了其他人的正常生活,所以说这类人的人性有严重问题。这问题严重到什么程度了?他们做人不规矩,背后有很多小动作,而且处理问题都很猥琐龌龊,总是偷偷摸摸的,做什么事情不做在人前,总要做在人后,等人不在、不注意的时候或者没有人能看得见、能发现的情况下偷摸地做事。这类人的人性不好,总活在阴暗的角落里,活在阴暗笼罩的气氛之下,见不得光、见不得人,人性很卑鄙、很龌龊。这些人性卑鄙的表现是不是本能?(不是。)他在人面前不好意思做,就喜欢背后做,背后做就放开手脚了。这跟性格有没有关系?(没有关系。)你如果说他这些小动作或者人性流露、活出属于哪方面败坏性情,这也不准确。但是他的小动作不断,外表看没犯什么大错,教会安排他尽本分他多数情况下还挺用心,也算听话,表面上还挺规矩,但是背后可就不一样了,像老鼠一样,没有人注意他的时候他就有小动作了,就要做事情。这是不是属老鼠的一类人哪?你们说,这类人的人性、待人接物的方式是这样的,他有这样的人性品德、人性实质,那他会怎样对待神、对待真理呢?他是不是同样会用对待人的方式对待神、对待真理?(是。)他是不是也在背后搞小动作?想方设法避开带领工人的监督,当面一套、背后一套,不接受神的鉴察,内心深处也不接受真理,神的话无论怎么说他都会用他的方式去对待,搞一些小动作、做一些表面文章,让人在外表看不出任何问题、任何错误。外表不犯错,看着是在实行真理,但是背后小动作已经做完了,错已经犯在背后了,没有人知道。他不相信神的鉴察,也不接受神的鉴察,所以他也不接受真理。这就涉及到什么了?涉及到败坏性情了。他以这样的人性、这样待人接物的方式来对待神、对待真理、对待本分的时候,他人性流露出来的一些具体表现就涉及到败坏性情了。这里的败坏性情有什么?最起码有诡诈,如果做得更隐秘、更具有欺骗性的话还涉及到什么?(上升到邪恶了。)这就涉及到败坏性情中的诡诈与邪恶。还有,他内心深处对待真理、对待神的鉴察始终有怀疑,这是根深蒂固的,他心里觉得“我背后做的事没有人知道,神在哪儿我没有看见,神肯定也不知道,只有我自己知道”,这是不是又涉及到败坏性情了?涉及哪方面败坏性情?(是不是刚硬?)他里面有刚硬的性情,那他这些想法的实质是不是厌烦真理啊?(是。)他对待真理的态度是抵触、是抵挡,除了刚硬以外还特别厌烦真理,这问题就严重了。一旦涉及到败坏性情就比人性差更严重了,这就涉及到悖逆神、抵挡神,涉及违背真理的实质了,涉及到一个人对待神、对待真理的态度了。一旦涉及到败坏性情就涉及到真理原则了,涉及到应该用真理解决败坏性情的问题了。
有的人天生个头高,身材挺优美,再加上五官端正、清新秀丽,悦人耳目,穿什么衣服人看了就羡慕,“真是个行走的衣服架子,太帅了,太美了,太漂亮了!”这属于先天条件、人性、败坏性情这三方面中的哪方面?(先天的长相。)先天具备了好的长相。因为先天长相不错、身材不错,从小长辈也夸,同学也羡慕,爸爸妈妈特别地疼爱他,成天给他打扮,三五岁之前今天打扮成小女孩的样子、明天打扮成小男孩的样子,总之爱他爱得就像爱一个小玩具一样。长大之后,他也特别地爱美,在现代优越的生活环境下养成了爱打扮的习惯,尤其得到了各种时尚资讯之后他就喜欢搭配衣服颜色、款式、风格,穿衣服特别得体、有气质。随便一件T恤、一条牛仔裤穿在他身上就不一样,再配上一双颜色和谐的鞋子就更有风度了,美极了,帅呆了,让人一看就特别的养眼。他只要出现在公众场合或者大街小巷,那回头率就特别高。因为天生有这个长相,有这个先天的条件,而且会打扮,怎么打扮都特别有气质,所以不管是同性也好还是异性也好都特别喜欢与他接触交往,愿意跟他坐在一起说话、聊天,近距离地接触他,让他的美貌给人带来享受。这是不是他的错?(不是。)因着他先天条件不错,不管他有什么问题、毛病或者缺陷人都能宽容,所以到哪儿他都特别吃得开、特别亨通。哪怕他说一句难听的话人家听着都有享受,他耍点脾气、甩个脸色别人也不介意、不计较,甚至还觉得是他的赏赐。这样一来二去,先天条件给他带来了一种优越感,他就觉得,“长得漂亮,有气质,再会打扮,到哪儿都亨通,真是太好了!这个社会、这个人类就吃这一套。看来我爹妈给我这个先天条件是我的资本,找工作也方便,考试要抄谁的卷子,只要使一个眼色对方就主动递上来”。追求他的异性很多,同性中对他好的人,成天夸他漂亮、美的人也很多,这样一来二去让他越来越享受自己的优势,这个优势能给他带来很多的便利条件,带来很多的福利、很多的优惠待遇,让他享受到很多。所以在这种环境之下,他对自己也有了一定的要求,每天不化好妆不出门,脸上只要起一个痘痘就不敢见人了,吃饭也忌口,不敢吃辛辣的也不敢吃酱油了,心里还犯愁,“痘痘什么时候消下去呢?挤还不行,怕留疤,要是不挤,那以前倾慕我的异性看到了会不会认为我不漂亮了,不是他们的梦中情人了?会不会对我就不冷不热了?这可咋办哪?那就得等痘痘消了以后再出门,绝对不能这样见人,那样就失去在人心中的完美形象了。”还有些人穿衣服一定要搭配好颜色、款式、风格,出门前得对着镜子前后左右都照几遍,甚至有些人还要自拍,确认自己出去在阳光下或在灯光下是完美的,皮肤、气色、发型、服装、气质等等方面都能悦人耳目、让人喜欢才能出门。尽了本分之后他依然保持这样的生活风格,如果今天因为特殊情况没有洗澡,有异性过来了就赶紧躲开,他觉得没有洗澡就见不得人。因为他对自己的外形、气质有了很多要求就影响到了日常生活,如果去了一个不能洗澡的地方他就觉得很难过、很受苦,吃不下饭睡不好觉,“不能洗澡怎么办哪?我从来没有超过三天不洗澡。身上有味道了,人会不会看不起我啊?我的形象是不是不完美了,不再是人的梦中情人了?这可咋办呢?”如果到有的地方生活条件不好,吃饭伙食营养也不够丰富、全面,他就担心,“这会不会影响我的皮肤?我的皮肤会不会粗糙、老化?会不会出皱纹啊?这地方不能呆,赶紧走!”因为先天条件给他带来的优越感让他的生活变得特别繁杂,活得特别累、特别拘谨。他特别在意别人对他的看法,也特别在意别人对他穿着打扮、气质、神态的评价,特别在意别人的眼光,甚至到了什么程度?影响到了正常的生活、正常的工作与尽本分。因为长相给他带来的优越感他变得很虚浮,很在意自己的外观,很在意别人的眼光,这是什么问题?所有的这些表现是不是人日常生活中处理问题的正确态度?(不是。)是不是人日常生活中所产生的一些畸形的观点?(是。)那他的这方面表现涉及到什么?(涉及到人性。)涉及到人性里面的哪方面问题?他这样做人的问题是什么?是不是虚浮?(是。)虚浮这是人性里面的一个问题。还有什么?爱慕虚荣,在意别人的眼光,想在别人心中成为最完美的人,而且特别脆弱,不能吃苦。另外还有自私,为了维护自己的形象让大家伺候他为他服务,自己一点儿苦不吃,因为先天的长相给他带来的优越感,他就总让别人都围着他转。他日常生活中所围绕的一件事情、所要达到的目标就是维护好他这个外观的形象。偶尔有一次拍照,笑的时候人发现他牙上有菜叶,从此以后他就不再吃菜叶了,即便只有一个菜不得不吃,吃完饭之后就赶紧漱口,必须得照镜子确认牙缝里没有东西才敢出门见人。这是不是人性里的问题?(是。)这些在日常生活中常见的问题都属于人性范畴里的问题,还没有上升到败坏性情,就是他所处理的问题统统只是涉及到人性生活的一些范围,就是围绕他的外观长相与心里要求来维持他的美丽外观与他的回头率。他所做的这些事,无论是吃东西还是穿着打扮,或是涉及到受苦付代价,他处理这些问题的观点、态度都是为了维持他外观的形象,达到他始终如一地悦人耳目,让人有好的看法,有回头率。这是不是涉及到人性?(是。)这些表现都涉及到人性了,这就是人性太虚浮。
灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,帮你找到路途。点击按钮与我们联系。