怎样追求真理(四)第四集
有的人生在一个常吃辣椒的地方,可能是因为气候,也可能是因为家庭习惯喜欢吃辣椒,所以他们天天都会吃到辣椒,日常饮食常以辣味为主,这很显然是一个先天条件。这是先天条件的哪一方面?(生活习惯。)他们的生活习惯就是日常饮食离不开辣味,吃什么都要辣味的。吃到什么程度呢?就是吃甜食也要吃辣味的,吃汉堡包、吃披萨也要吃辣味的,甚至喝茶、喝咖啡都要放辣椒,就到这个程度。这是一种生活习惯,有没有对错啊?(没有对错。)喜欢吃辣味这是生活环境与生活习惯造成的,这个没有对错。有的人吃辣味简直到了过分的程度,没有辣味就不吃饭,不管你能不能接受,他都要这样坚持吃辣味,谁也改变不了。总之,爱吃辣椒这是一种生活习惯,这个没有问题,也不涉及真理。有的人说:“这种生活习惯那么极端,算不算反面事物啊?应不应该批判、管制啊?应不应该普及一下健康常识,普及一下吃饭的原则、生活习惯的原则要以健康为主啊?”你能确定吃辣椒、吃辣味的东西就不健康吗?他吃了那么多年,好几辈人都那么吃,也挺健康的,尤其有些地方的人吃辣椒吃到一定程度令人接受不了,人看到他们的饮食太辣心里都不舒服,但那些人身体还挺健壮、挺结实,干活有长劲、有耐力,这就证明吃辣椒没什么害处,不影响健康,看来他们吃辣的饮食也符合健康原则。爱吃辣椒这是一种先天的生活习惯,不管别人喜不喜欢、能不能接受,只要个人喜欢,不影响其他人的生活、饮食,这就可以保留,没有对错,这不是大问题,神家不作任何评判。有些人说:“吃辣椒对胃不好。”你担心对胃不好你不吃就可以了,他如果吃久了胃不舒服,他自己有知觉,有个人的选择。所以说,任何人都有自己的口味,喜欢甜酸或者苦辣那是个人的事。不管怎么吃、吃到什么程度,不用有罪恶感,只要条件、环境许可就可以放心大胆地吃,在我这儿没有什么说法。如果任何人有说法,你就可以说“这是我的自由,是我的权利,你没必要干涉。我一顿饭都吃辣椒你也管不着,伤不伤胃我自己来负责,用不着你负责”。可不可以这么说?(可以。)那是他自己的事,不关你的事也不关我的事。为什么这么说呢?就是这事不涉及真理,不涉及败坏性情,不是神拯救人要针对解决的一方面问题,所以涉及生活习惯的问题咱们就可以忽略不计,这不是什么正面事物,但也不是反面事物,它就是一部分人的喜好而已。
有些搞接待的人喜欢吃辣椒,一日三餐都要吃辣味的,所以他做饭也要一日三餐都做辣的。有的人没吃过辣椒,吃了身体受不了,就建议他做点不辣的饭菜,做饭的人却不愿意接受,说:“这不行,我吃辣的吃习惯了,不让我做辣的我吃着不香,你也应该操练吃辣的,吃一段时间就适应了,就不怕辣了。”这是什么问题?(他的人性有问题。)人性有哪方面问题?(强迫人。)强迫人不好。这是不是强人所难啊?做什么事都要以自己为中心,自己喜欢的东西都是最好的,别人不接受也不行,他喜欢什么让别人也喜欢什么,别人都得满足他,这是不是自私卑鄙?不但强迫人,还带点恶毒,这样的人人性好不好?(人性不好。)人性不好的人不会给别人带来益处,只能带来伤害,严重了还会带来坑害,这样的人太自私卑鄙,还蛮横。如果是有理智的人他会说:“我喜欢吃辣的,但有的人不喜欢吃辣的,那我做饭的时候就不能只考虑自己,既要做点辣的还要做点不辣的,这样既满足了我也满足了大家。我尽本分的原则是满足大家让大家吃好,别只考虑自己,我得按原则把这个本分尽好。”这类人怎么样?(人性比较好。)好在哪儿?(他懂得关心别人、照顾别人,不是只满足自己。)比较善良,是吧?好的人性里有善良的一面,会体谅人、照顾人,这是不是涉及人性了?(是。)不管这个人年龄大小、是男是女或者是什么脾气,他有人性好的那一面,他身边的人、与他交往的人就会得到益处,更具体地说,有的人会从他得到扶持帮助,有的人在生活中会得到他的照顾,这是人性好的一方面表现。
还有的人喜欢吃辣的食品,即使外出尽本分,到吃饭时也专门找有辣味食品的地方,如果有一顿饭吃不着辣的食品他心里就难受,“在这儿吃不着辣的食品,尽本分真没意思,我想回家,回家顿顿都能吃辣的,那多过瘾!没辣椒吃什么都没味,就是吃红烧肉都吃不出香味来,这怎么办哪?”他就找哪里能吃到辣椒。后来打听到有一家专门做辣味食品的餐馆,开车得一个多小时,他说:“多远也得去!今天不吃着辣的就不尽本分,不吃着辣的我心就不安,今天就过不去!”有人对他说“现在外面环境危险,这地方挺乱啊!咱就别到那儿吃东西了”,但他不听,还说“怕什么?吃要紧!平时你不也出门吗?不要怕,没事,神保守!”他吃完高兴了。只要吃上辣椒、吃上自己心目中的美味,那是一顺百顺,高兴得睡觉都合不拢嘴。这是什么人性?(自私卑鄙的人性。)除了自私卑鄙还有一个特点,就是他想做什么事不考虑客观环境、条件,只要能满足自己的意愿喜好就行,为了吃一口想吃的东西付多大代价都行,哪怕是跋山涉水也要达到目的。这仅仅是自私卑鄙吗?这是不是任性啊?(是。)这就太任性了!谁跟他在一起都要为他的任性买单,为他的任性而受委屈,他说什么就是什么,他想怎样就怎样。他今天心情不好就不想吃饭,问他为什么不吃,他说:“我今天生气了,心情不好吃不下饭。”晚上该休息了他也不睡,说睡不着想唱歌表达心情。有人劝他说:“你唱歌影响别人睡觉啊。”他说:“我现在心情不好就想唱歌,你们能不能睡着与我没关系。我现在心情不好也没有人来安慰我、关心我,你们都很自私!”这是不是任性啊?特别的任性,不守规矩,为所欲为。他开心的时候别人说什么都没事,他还说“我这人大度,不爱计较”。他不开心的时候别人说话都得特别小心,不能惹着他,惹着他可就不得了了,他就撒泼打滚、摔东西,还要绝食,严重的还想放弃本分撂挑子回家,嘴里还说,“你们都对我不好,都欺负我,天底下没好人!”这是不是任性啊?(是。)任性这是不是人性里的一个问题?(是。)特别的任性,别人都得围着他转,只要不如意他就翻脸,暴脾气就出来了,谁也不能惹他,都得哄着他。看他年龄也不小了,可是人性却总是不成熟,就像小孩。他无论在哪儿尽本分从来不知道遵守公共规则。他高兴了想说什么别人就得听着,谁要是不听他就记恨谁。跟他说话还得陪笑脸,你如果面无表情不太愿意听,他就生气发火。在教会中他想做什么就做什么,想什么时候做就什么时候做,影响了大家正常的生活规律他也不管,只要自己舒坦、自己心情好就行,别人还不能提意见。如果有人提意见表示反感或者不高兴那就惹着他了,他就跟你没完。这类人有的是年龄小人性不成熟,但有的人四五十岁甚至七八十岁了,到老年还是这样的人性,特别的任性。不管环境、条件许不许可,他想做什么就做什么。到一个地方没有洗澡的条件但他非要洗澡,他说“在家我天天洗澡,不洗澡不行”,但是现在这个地方没这个条件,就是一个礼拜洗一次澡都不容易,那你怎么办?有正常人性的人就知道怎样对待处理这事,如果天气潮湿、闷热,到晚上弄盆水简单擦擦能睡着觉就可以了,这个苦人是可以忍受的,不是达不到的。可是这类人他就做不到,不洗澡就睡不着觉、吃不下饭,甚至不洗澡就活不成了,就像是忍受天大屈辱一样。这任性到什么程度了?任性到不能正常尽本分,不能与人正常地相处、来往,甚至不能像一个正常人一样活着。在旁人来看,这人怎么像个神经病呢?他如果跟谁关系好,那好得就像一个人似的,如果跟谁关系不好或者谁曾经得罪过他,他能一辈子都不跟那个人说话,见面就翻白眼,脸马上就阴沉下来了,就像见到仇敌一样,特别极端。这类人人性正不正常?(不正常。)这类人太任性,人性不正常。不正常指什么说的?就是没什么正常人性。这样的人能不能与人有正常的交往、配搭?能不能在人群中正常地生活?能不能尽好本分?(不能。)只要他想达到自己的目的,比如吃一顿饭、享受一个好的待遇或者做一件自己想做的事就必须得满足,否则就像天塌了一样,他的世界末日就来到了,心里就忐忑、抱怨,埋怨人、埋怨环境,甚至还埋怨神,说“神给我摆设的什么环境啊,让我受这么多苦!别人怎么没临到这样的环境,没受这苦呢?为什么受苦的是我啊?神偏待人!”你看,鬼性出来了吧?这人性合不合格?(不合格。)这样的人就该处理了。怎么处理这类人?(打发到普通教会。)如果他到了尽不了本分的程度,尽本分尽打岔搅扰,谁看了都反感、讨厌,与人没法相处了,那就赶紧打发走,这是个“臭狗屎”。任性这里面就有自私卑鄙还有蛮横,有时候也会斤斤计较、对人苛刻,甚至还有凶恶、恶毒。这样的人尽本分一段时间,大家都深受其害,谁看到他都害怕。你如果躲着他、不惹他,他也有话说,“躲贼呢?我怎么惹你了,你躲我?”你如果靠近他跟他说句话,他也不会和你正常交谈。他没有正常人性,跟他相处的人除了受到语言上的伤害以外还有人格上的伤害、心灵上的伤害,甚至还有一些肉体上的伤害。这类人太可恶了!把他们归结到人性不好的范畴里,你们说可不可以?(可以。)这类人人性不好,任性。任性的人不只是让人不得造就,还让人讨厌、反感,他跟谁也合不来。你们说,任性的人能不能接受真理?(不能。)那他里面会有什么样的性情?(刚硬。)刚硬这是明显的,还有一条是什么呢?(厌烦真理。)对了,刚硬与厌烦真理的败坏性情,这是任性这类人的两方面特征。这类人又任性,又自私,又蛮横,蛮横里就带点胡搅蛮缠。这类人你与他交往,你好好说话也不行,他认为你有什么目的,你说话严厉点他认为你欺负他,而他的任性对人造成了伤害之后他还说,“我不是存心想伤害你,如果你感觉受了伤害,那我给你道歉”。这话虽然说得是好听,但受伤害的人却不原谅他,还说了指责他的话,他就发火了,说“你还没完了,你这不是蹬鼻子上脸吗?我给你道歉你就以为我好欺负啊?你还指点上我的毛病了!我有毛病吗?你配指点我吗?”这是不是不接受真理啊?(是。)这就涉及到败坏性情了。人性的这些特质当然也会表现出一些败坏性情的特质,这是连带的。这类人败坏性情的特征就是刚硬与厌烦真理,还带点凶恶,他们的败坏性情的特质是这几方面。
先天条件还有一条就是人的本能。比如,有些人信神以后看见中共政府疯狂镇压、抓捕、残害神选民,他们心里就恐惧、发慌、胆怯、害怕,有时甚至腿发软,总想上厕所,这是什么表现?(本能。)这是本能的反应。正常人性里对于一些恐怖的事情、涉及到自己性命的事情、会给自己带来危险的事情,无论是听到信息也好还是事实临及也好,人会有一些本能的反应,会胆怯害怕,同时身体会很自然地有一些正常的反应,比如心慌、肌肉抽搐、暂时性的耳聋或者失明,还有口干、腿软、浑身冒汗,还有大小便失禁等等。是不是会有这些反应?(是。)这些反应不管是神经支配的也好还是什么原因造成的也好,总之是外来的一个因素给人的肉体带来的一些反应,这些反应统称是本能。肉体的承受能力是有极限的,超过了人的胆识能承受的极限身体就要出现一些本能的反应,也可能这些反应在人来看它是弱点,或者让人看起来很可笑、很可怜或者很值得人同情,但是这不得不说是人先天本能的一些表现。还有的人遇到危险的时候会抱头痛哭流泪,甚至大声喊叫,或者有的人会蜷缩在一个黑暗的角落里躲藏起来,等等这些都是人本能的反应。那人本能的这些反应,无论是哭也好、笑也好,是惊吓过度有一些不堪的事情出现也好,这有没有对错啊?(没有。)那对于听见政府抓捕信徒的事就害怕的人,能不能说这类人是窝囊没人性啊?(不能。)“信神应该有信心,应该不怕啊!”这话对不对?(不对。)“这是软弱,是懦弱无能的表现,是对神没有信心,不懂得依靠神,不是得胜者!”能不能这么说?(不能。)为什么不能这么说?(这只是他面临外界环境时身体产生的生理反应。)这是一种正常的生理反应,不是败坏性情指使下的表现。就是说,人在这种环境下有这些表现流露的时候不是受败坏性情影响,也不是受人性某种思想观点的支配而导致的。你有这些反应不是你预先设想好的,不是临到这种环境突发奇想,然后想着想着就导致心发慌、身体抽搐甚至大小便失禁,不是这个原因导致的,而是在听到这些事、这些消息之后,不经过大脑思索,不经过任何心思过滤、加工,很自然地产生出一些本能的生理反应。所以说,这种自然反应是先天的肉体本能带来的,没有对错,也没有刚强与软弱之说,更没有正面与反面的区分。有些人说:“不管政府怎么抓捕,我就不怕!”我说那你是二杆子,大红龙给你用酷刑看你怕不怕,到那时候你不喊叫都不可能。你疼到极处的时候会怎么想?“死了得了,死了我就解脱了,不痛苦了。”这都是肉体本能的反应,这些都不是问题。有些人即便说“我不怕,他打我我就还手,打不过我就跑”,跑的时候如果人拿着枪对准你,你的腿就软了,心里就胆怯了,你就再也不喊“我不怕”了。涉及到性命攸关的时候你也会害怕死亡,这是你本能的反应。既然是本能的反应,无论人有哪些表现、有哪些人性软弱的流露这都不算错,都不丢人,神不定罪。当然,你也不应该克制,旁观者也不应该笑话,因为大家都一样,都是肉体凡胎,肉体凡胎本能的反应就是这样,你是这样,他是这样,大家都这样。就像人遇到狼的时候本能的第一反应是什么?就是“快跑!跑得越快越好!”跑的同时还得看狼有没有追上来,就担心“它追上我怎么办啊?如果它咬我脖子我会不会死啊?我要是有枪或者有个铁棍就好了”,跑的同时才会想这些。但不管你思想的是什么,你本能的第一反应肯定是赶紧脱离它的追捕,跑得越快越好、越远越好,不能被它咬住吃了。这都是本能的反应。本能的反应是什么?就是自救,保住自己的性命,不要让自己的生命面临危险。这些本能的反应无论在旁观者来看是窝囊也好、不堪也好,或者是看起来丢人也好,其实都不丢人,因为都是肉体凡胎的人正常的表现,都是自然流露。本能的反应就是自然的流露,一点儿也不丢人。比如,你听到了一个笑话会笑,哪怕你嘴里含着饭、含着水你都会笑出来,因为这是本能的反应。本能的反应就是神给你带来的一个与生俱来的功能,它在一个适合它反应的时候会自然地反应出来,发挥它的功能。所以,说到本能的反应那就是自然流露,它或许流露的是人性的弱点、缺陷,或许流露的是你肉体的一个自然的表现,不管怎样,既然是本能的反应那就没有对错。如果你感觉丢人了,那证明你没见识,也证明你人性挺虚浮,你想在别人心目中留有好印象;如果你想克制本能的反应,那证明你这个人很愚昧,你的理智有问题。在特殊的危险环境、危险场合即使被吓破胆尿了裤子也不应该认为这是丢人的事,其实这属于正常人性的表现,任何人临到这些事都有这些表现,就是那些名人伟人也不例外。在临到恶劣环境的时候没有什么超人,你就是一个平凡的人,没什么了不起,也没什么可夸的。即使你被吓得尿过裤子,让别人知道了也不是什么坏事,这样人就不会高看你、崇拜你了,起码你是安全的了。对于曾经有一段这样的“光辉”历史的人,让你知道临到被抓捕的时候自己居然还被吓得尿裤子,“我真是个普通人,就是凡人一个,没什么可夸的。”这方面应该清楚了,是吧?人本能的反应是很正常、很自然的。比如,人的头发脏了头皮发痒的时候人本能地会去挠,即便挠完之后指甲盖里都是泥,人看到会觉得你不体面、不讲卫生,那怎么办呢?头发脏了就会有泥,因为你是肉体凡胎,你就是泥做的,你就应该承认这个事实,这种情况就是告诉你头发脏了该洗头了。头皮发痒人就会去挠这是本能的反应,本能的反应就是自然的、正常的反应,是在神造的先天条件与神经作用之下的一个正常的表现。尽管有时候的表现让你觉得很丢脸、很不体面、很不雅观,但是不要去改变它,也不要去克制它,这样一方面让你正确地对待人的本能,另外对你做人也有造就与益处。在这方面你有了一定的见识与认知之后,当你与人相处、打交道,人属肉体本能的一些东西很自然地表现流露的时候,你就不用刻意地掩盖。如果有时候真的出现尴尬场面也不要解释,不要伪装包裹,因为这是正常人性的流露,也是人本能的反应,这都是正常人能够接受的一个程度。比如,人吃了豆类的食物身体里自然会产生一些气体,本能地就会打嗝、放屁,这是很自然的事。一般妙龄少女少男都会觉得这种表现太丢人了,其实这没什么丢人的,这是身体本能的正常反应,这事不关乎做人做事的原则。虽然有些人对此不能理解或对其不满,但也绝对上升不到做人没底线、没教养,做人不懂规矩,任性、自私、人性坏、人性恶,不用上升到这个程度,这事不涉及做人,当然与败坏性情更扯不上关系,不用上纲上线,应该正确对待这些事。
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