素质差的人无论临到什么事他都看不透，即使读神话、听讲道他的领受也带点偏谬，难免有偏差。因为他是在守一个规条、做法、仪式，与真理原则是完全不同的两码事，所以这里面就会产生很多偏谬的东西。可以说素质差的人不管对什么事他的领受都带点偏谬的性质，虽然在简单的事、容易做到的事上可能做到了听话顺服，没有出现偏谬，但是涉及到原则性的或者比较复杂的事情他就掌握不了真理原则了，只会守规条。明白了吧？（明白了。）素质差的这类人完全没有领受真理的能力，就会守规条，这类人也很麻烦，他守规条守得还挺起劲、挺坚决。你如果跟他交通说“你这是守规条，不是遵守真理原则”，他还接受不了，他觉得“我就是在坚守原则，不能向人妥协啊！别人不守原则被定罪，我守住了也被定罪，这不公平啊！”看他这股顽固劲你还说服不了他。你们是不是也遇到过这类人？（是的。）比如，我跟有些人说“你如果想学习舞蹈，可以在工作不忙的情况下每天抽空练两个小时，坚持一段时间就学会了”，他记住了“每天坚持练两个小时”这句话，他就认为每天坚持练两个小时这就是实行真理、坚持原则，之后无论尽本分多忙他每天都坚持练两个小时舞蹈。这些天教会工作很忙，从早忙到晚，一天根本就抽不出两个小时，但他还要练两个小时舞蹈，别人提醒他这样会耽误教会工作他还不听，说：“我练两个小时舞蹈这是神吩咐的，我必须这么做，我如果不这么做就是不听话没有顺服了。”你不让做他还不愿意，他就不会根据工作的需要、根据环境的需要来灵活处理、灵活运用。他不知道为什么要练两个小时，练两个小时的意义是什么、要达到的果效是什么，这些他都不明白、不清楚，在他那儿实行真理就是守住一句话、一个规条、一种形式就够了，这就是在实行真理了。不管有没有达到果效，不管果效怎么样，一条道跑到黑，十头牛都拉不回来，即使实行偏了也要一直这样做，告诉他这是谬妄他也要一直做。这样的人是不是很麻烦？谁跟他交通都不行，你好不容易把话说明白，他今天在这个事上明白了，明天又在别的事上守规条，守起来没完，你就总得给他矫正，他不是偏左就是偏右，不是在这类事上偏就是在那类事上偏，没完没了地偏。你看着直上火，但就是一直矫正不了他，因为什么？他的素质太差了，他对正反面事物、是与非、对与错、真理与规条永远分不清楚，没有界定的标准，没有界定的能力，不会界定。所以这些素质差的人只能作一些规条性的工作、活计或者单项的不涉及真理原则的工作，比如每天按部就班地几点几分做什么，几点几分再去做什么，就是只能作那些只要守住时间、守住形式、守住做法就能作好的简单工作，再复杂一点的工作他就作不了了，一旦要求必须按真理原则达到某些果效他就达不到了。如果安排他一项工作让他根据真理原则去灵活运用，酌情处理各种问题，根据环境去变通，他就发蒙了、做不到了，必须得有人帮助指点才行，你就别指望他单独能作好工作了。那对这类人该怎么对待啊？他每天虽然能按部就班地坚持尽本分，但一临到突发情况他就不知怎么应对了，就能停止尽本分，对这类人就得常常过问、检查他的工作，说“这段时间有没有打岔搅扰教会工作的事啊？有没有临到复杂的问题不知怎么处理啊？”他琢磨琢磨，说：“这段时间都挺好，每个人都在尽本分，都能正常地聚会吃喝神话，没有人打岔搅扰，也没听说谁释放谬论迷惑人。”他什么问题也发现不了，也不知道该反映什么，连提问题都不会，所以你别指望他在现实生活中或者尽本分中出现问题能自己处理解决，或者不会处理时能向上寻求、向上提问，这些他都达不到，因为他的素质够不上。这类人如果不向上反映问题，人还以为他没有问题，其实不是这样，他对一般的问题都发现不了，即使问题都堆在那里他也不觉得是问题，所以也不会去解决问题。你看他长个脑袋，脑袋上还长着两只眼睛，还有两只耳朵，他会看、会听、会说话，但不能发现问题、解决问题，就是因为他没有素质，没有发现、处理问题的能力，外表上看着长相挺精明也没有用。他不会把看到的、听到的收集到大脑里去思考、辨别这些是不是问题、该怎样处理，如果涉及到真理原则的问题他处理不了他也不会向上反映，这些他统统都做不到。这是不是素质差？素质差的人是不是这种表现？（是。）你问素质差的人“这段时间工作上有没有什么问题？有没有不明白原则的地方？”他说：“没什么问题，大家也都在忙着，做得都挺好！”在他那儿什么都是挺好。作为带领工人，你如果听他说得挺好就相信了，那你就太傻了，你就跟他一样是素质差的人。素质好的人不但会了解问题，还得自己会发现问题，会针对问题跟人对话，聊着聊着就把问题聊出来了。你发现了问题问他怎么处理的，他说：“什么问题啊？我咋没发现呢？”素质差的人不会发现问题，你作工作就得善于了解发现问题，还要抓住问题不放，然后帮着处理解决。你得会跟他聊天，借着咨询、打听以聊天的方式来发现问题，聊着聊着他不知不觉地就把问题说出来了，如果不这样聊还真就发现不了这些问题。你这么和他聊他就受到启发，就突然发现了这些问题。你如果不以这种方式了解，他其实看见了这些事也不觉得是问题，所以聊到问题的时候你就得像挤牙膏似的一点一点地把问题搞清楚，直到这些问题都解决了他才有点蒙羞。这是不是素质差呀？（是。）素质差的人就是这样的表现，有问题都发现不了，因为发现不了问题所以总也提不出问题、解决不了问题。你说，他发现不了问题他能作好工作吗？守规条就能把工作作好吗？（不能。）绝对作不好。这就是素质差的表现。你说他素质差，他还觉得“我素质可好了，神说一件事我听完马上就抓住一个做法、规条，我就能守一生一世，你看我素质是不是好？你们都抓不住关键，我就能抓住。告诉我夏天天热吃凉菜，我就一个劲儿给你做凉菜、端冷饮，我就能守住。你看你们都守不住，还总是讲原则，原则不就是规条吗？你守住那个规条不就是守住原则了吗？”他还觉得自己素质好，能抓住问题的关键所在，在大篇幅的讲道中能找着自己要遵守的一个说法、做法、规条甚至一句话、一个词汇。你看看，这麻不麻烦？这类人挺多，你交通真理的各方面细节他听不明白，还说“真麻烦！讲起来没完了，不就是别说那个话、别做那种事吗？守住那句话就行了，就是一句话的事，怎么那么麻烦呢？还分情形、分环境、分各类人的人性，还分什么领受偏谬、领受纯正，有那么细吗？有那么讲究吗？真矫情！”他还定罪别人呢。这是素质差的人的表现。

素质差的人的特征是什么？不明白真理原则，哪方面的真理原则他都当成一种规条、公式，然后乐此不疲地去遵守。他会讲许多道理还以为自己明白了真理原则，其实他根本就不明白真理。你如果交代带领工人作工作的一些原则，让他在明白这些原则的基础上去作工作、处理各类问题，素质差的人绝对运用不了，他不明白这些真理原则，也不会运用这些真理原则去作工作，到下面作工作全都是守规条、走形式、死搬教条。有一些人也想做到遵守真理原则，但因为素质差达不到明白真理，所以也守不住原则，不管作什么工作临到问题就束手无策甚至焦头烂额，什么工作也作不好。上面交通原则的时候他觉得都听懂了、领会了、理解了也记住了，到了现实生活中遇到问题时就发蒙了，他所明白的道理规条就用不上了，“这可怎么办啊？”他不知从哪儿着手工作，不知道运用什么方式作工作，不知道怎样落实工作安排，更不知道眼前该解决哪些问题能保证教会工作正常进行，这些都不知道。结果作工作多长时间没有任何的果效，工作安排落实不下去，就是怎样过好教会生活的问题都解决不了，最基本的工作他都落实不了，不知道怎么落实。他只会给人讲道理、让人守规条，涉及到落实工作安排具体作教会工作的时候他就发蒙了、做不到了，他心里想：“这些工作安排该怎么落实呢？该守哪些规条呢？”这些他就看不透了。但他还有最后一招，他认为只要多聚会就能解决问题，所以他作工作就是一个劲儿地聚会、一个劲儿地讲道，讲到大家都沸腾了、兴奋不已了就以为问题都解决了，没有问题了，只要大家都有劲这工作就完全作好了。结果聚了几天会不仅实际的问题没有解决，尽本分依然没有果效，教会工作也没有任何进展，但人家还有心情讲道呢。素质差的人作工作多长时间也看不见果效，给他多长时间工作安排也落实不下去，既没有效率又没有效果，这就是素质差的人的表现。素质差的人是这些表现，那没素质的人就更不用说了，无论听多少道、人给他交通多少真理他也抓不住真理原则，甚至起码该守的规条都抓不住，素质差到这个程度就够不上真理原则了，即使别人给他交通真理他也找不到实行的路途，非得有人给予具体指点他才知道怎么实行。这种人就跟畜生投胎的人一样，他心里总是模模糊糊的，什么是原则、什么是规条总也分不清楚，心里说“怎么听这些我头就大、就犯困呢？”最后他总结出一条：自己不但真理原则够不上，连规条都守不住，以后有多少热就发多少光，有多大能耐就使多大劲，能做点什么就随便做点什么得了。有的人还自我安慰，“我规条也不会守，真理原则也不明白，但是我有一颗爱神的心！”如果真能爱神也不错，但素质这么差的人连真理都不明白，他的爱神能是真实的吗？没素质的人各方面的领受能力都没有，连守规条的能力都不具备。有些素质差的人好歹也能在实行真理的时候抓住一知半解的原则或者规条、公式实行出一点真理来，而没有素质的人连规条性的东西都抓不到、守不住，这是更可怜的一类人。

用是否通灵来衡量人的素质

关于素质的各方面问题咱们用真理原则来衡量就是刚才交通的这些表现，那如果用是否通灵来衡量的话该怎么衡量呢？素质好的人肯定是通灵的，是吧？（是。）所谓通灵就是他能明白真理、能掌握真理原则，能运用真理去解决信神过程中涉及真理原则的各方面问题，也能运用真理去处理神家内部的各类问题。那对于外界的各类问题呢？因为他通灵，具备处理各类事情的能力，所以对于外界的事也会运用一些相对人性化或者接近正面事物的原则去处理。因为各类事物万变不离其宗，这里面的原则基本上素质好的人是能掌握的，所以基本上可以说素质好的人是通灵的。通灵不是通灵界的意思，而是对各类事物的原理、原则他能通窍，这是一个直白简单的通俗说法。对外界事物的原理与涉及真理的原则都能明白，这是素质好的人的表现。那用是否通灵来衡量素质一般的人的表现怎么衡量呢？素质一般的人就是一半通、一半不通，部分通、部分不通。通灵的那部分就是他的素质能达到的那一部分，通过交通信神各方面的真理他能达到明白，在没有人指点的情况下他也能摸着这里面该掌握的原则。不通灵的那部分就是素质达不到的那部分，如果没有人给予辅导指点他就没有实行原则，不能正常地尽本分或者解决问题，还得通过浇灌、辅导、指点才知道如何作工作、去处理问题，这就是不通的那一方面表现。素质一般的人可以说基本上是通灵的，但比素质好的人通灵的程度差，就像半通一样，差在哪里？差在掌握真理原则的程度，就是不能独立完成各项工作。那素质差的人用是否通灵来衡量怎么衡量？是不是好衡量？素质差的人通不通灵啊？（不通灵。）素质差的人你看他的表现就知道他不通灵，因为他就会守规条。没素质的人其实就是没有人的灵，没有人的灵就跟畜生一样不通灵，对这类人就没有必要用通不通灵来衡量了。没灵的人无论看什么事、对待各类人都不会衡量，也没有任何涉及正反面事物的观点，只是有一点维护自己利益不吃亏的小心眼儿。你说出一个观点，他如果了解你这个人知道你素质好领受纯正是正面人物，他就会随从你的观点，如果他不了解你他就会看不起你，你提出的观点再正确、再符合真理原则他也不接受，他不知道这是对的，不知道是人应该接受的，不知道这个好的观点对他来说有多大益处、能给他带来多大的帮助，这些他都不知道。而反面人物提出一个反面的观点，如果这个反面人物强势并且是他看得起的、是他崇拜的，即使他知道反面的观点接受了之后对他是有害的，那他也接受。这是什么人啊？（没有素质的人。）没素质，这就是没有辨别事物的能力。不管临到什么事都看不透，也没有自己该守的原则，这类人跟着坏人、恶人就能做坏事，跟着好人也能做点好事，他们没有辨别事物的能力，所以说这类人是没灵的死人。素质差的人跟着素质好的人或者正面人物在一起生活多年，也可能耳濡目染受影响能学到一些好的东西，守住一些好的规条，守住一些正面的说法、做法或者正面的思想观点，但是没灵的死人连正面的思想观点、好的做法规条、好的思路或者正面的一些生活方式、生活常识他都学不到、守不住，到独立生活的时候他那个浑人的生活状态就完全暴露出来了，没灵的死人就是这种表现。

通灵的人起码是素质一般，如果能够上真理、明白真理，那就是素质好的人了。不通灵的人肯定就是素质差或者没素质这两种人，这两种人肯定是不通灵的人。只有素质好的人才可以说是完全通灵的，而素质一般的人通灵的程度也一般，就是有很多事情他素质够不上，达不到通灵，只有一般的事情他能达到通灵、能独立处理，临到复杂的事情或者多项的工作，他因为够不上或者理解不到这里面涉及的真理原则就达不到独立处理，所以他通灵的程度很一般。素质差的这类人的特征是够不上真理原则，只会守规条，因为他理解不了真理原则，甚至连真理原则的概念是什么都不明白，而且还认为真理原则就是规条，所以这类人很明显就是不通灵。这类人不通灵的主要特征就是在理解各类人事物上所流露出来的思想观点都是偏谬的。这个偏谬怎么理解？就是完全脱离正常人性的思维轨迹，完全脱离正常人性的需求的轨迹，这就是偏谬。他说话的思维逻辑你听了就感觉离奇，你每次听完他说一个观点或者说一个事就感觉诧异。诧异是什么意思？就是你听了感觉到不可思议，心里想，“他怎么会有这种想法呢？怎么跟正常人想的不一样呢？这种想法太奇怪了，怎么有点天马行空的感觉呢？”你心里就感觉特别别扭、特别荒唐。说出话来总让人感觉诧异的人就是偏谬的人，特别的偏谬。比如，你问他：“吃过饭了吗？”他回答说：“今天挺冷的。”这两者之间有没有联系？（没有。）你说：“你今天怎么穿得那么少呢？”他说：“我今天喝了一碗姜茶。”这跟你问的问题有没有必然联系？他回答的有没有正常思维逻辑？（没有。）有正常的思维逻辑的人应该怎么回答？可以说“今天穿得少是因为屋里很暖和，再加上外面阳光充足，气温偏高”，或者也可以说“我穿得少是因为我刚刚锻炼完，身上发热”。如果有人问“你为什么穿得那么少呢？”他回答说“因为今天穿了一双棉鞋”，这个回答和问话没有关系。就是他所想的那个思路、那个逻辑不合乎正常人性的思维逻辑，是任何有正常人性思维的人想不到的一种很奇怪的说法、思路，所以你听完之后就觉得别扭，想和他聊天都聊不到一块儿，他总是答非所问，没法聊下去。比如，有个人在学做服装，我就问他：“你学做衣服学得怎么样了？会不会做棉衣啊？”合乎正常思维逻辑的回答应该是什么？（会做或者不会做。）这是正常思维逻辑。或者也可以说“偶尔做得好一些，师傅看了说还行，勉强及格，有的复杂的地方就做得不合格，就得返工”。这些回答是不是有正常思维逻辑的人的回答？（是。）没有正常思维逻辑的人是怎么回答的？我问：“现在这类棉衣你会做了吗？”他回答：“我刚来就是学做这类衣服。”我说：“那你现在能做吗？”他还是回答：“我刚来就是学做这类衣服。”我说我没听懂，刚来学做的就是这类衣服，那现在会不会做啊？我怎么猜不出来呢？我听这话就觉得别扭，我问他会不会做这类衣服，他说刚来就学做这个，我不知道他怎么能拐到这个话题上，这跟他会不会做有什么关系呢？我说这个弯我拐不过来。我连问了两三遍“那你现在会做吗？”他都是回答“刚来的时候就是学做这个，师傅指导的也是这个，主要就是做这个”，我要的回答还是没得着，到现在我都不知道他到底会不会做。你们分析分析他这话是什么逻辑，他为什么这么说话。（他这个话有点答非所问，人听了会猜他的意思，但还是不知道他到底是会还是不会。）他是想让你知道还是不想让你知道？他想不想告诉你准确的答案？这里他是有一个暗示，“我都跟你说了我刚来的时候主要就是学做这个，到现在都一个礼拜了，那我肯定会做了呀，你是不是应该能理解到我这话的意思啊？你咋就听不懂呢？”你们能从他的回答中理解到这个意思吗？（不能。）如果通过他给你的回答让你得到准确的答案，知道他是会或者不会，那他这句话就是合乎逻辑的，但是他这句话只是给你一个含混的意思，不能让你真实地知道他是会还是不会。尽说这类话语的人是不是很浑？如果他是有意识地这样回答，那就是人品的问题了；如果他不是有意的，他的回答与你想要知道的答案没有必然的联系，那这就是他的思维逻辑有问题。如果思维逻辑有问题，这类人是不是素质差？是不是偏谬？（是。）这就是偏谬的一种表现。他认为“我跟你说我刚来的时候就是学做这个，那必然的结果就是我会”，他要传递的是“他会”这样一个答案，可是有正常思维的人听完之后并没有得着一个准确的答案，所以他回答说“我刚来就是学做这个”与他要告诉你他会做了这两者之间没有逻辑关系。那他的回答是不是浑话？（是。）能说浑话还觉得自己很会说话，已经给你答复问题了，这是不是素质差啊？（是。）这就是素质差的其中一种表现。他没有正常人性的思维逻辑，不管你怎么问他他都意识不到问题的关键是什么、你为什么总要问那一句话，问第三遍的时候他还是一样的回答，他心里还不耐烦，“怎么问起没完了呢？早就告诉你了你还听不懂，还问！”连问三遍他都意识不到他的回答不清晰明了，不是人家要的答案，应该换一种说法明确地告诉对方他会还是不会，不让人家猜。他意识不到他说出的话给人的感觉是什么、对方听了什么反应，这些他都意识不到，这就是没素质。你问几遍他都是一样的回答，他还觉得他说的都是心里话，没有假话，“一件事你问几遍我都是一个说法，我就是在实行做诚实人，有什么说什么。”这是不是素质差？（是。）你问张三的事他总说李四的事，你问李四的事他总说张三的事，没有正常思维的人他的心思是不清明的，思维是混乱的，这是素质差的主要表现。总之，各种不同素质的人的表现就是这样的，用能否明白、运用真理原则衡量也好，用是否通灵衡量也好，就是这些表现。咱们虽然说得笼统一些，但是不是基本上可以对上号啊？（是。）那对素质是不是总结得差不多了？（是。）关于素质这方面的话题就说到这儿。