在远离社会各种势力这件事上，除了人在生活中涉及到的各种势力以外，还有就是社会上常常出现的各种势力，也要远离他们，不管是在生活上还是在工作上，都不要与他们有任何的关系，不要与他们打交道，自己处理好自己的生活与工作，同时也不要被这各种势力外表的强大所吓倒。在心里拒绝、远离他们的同时，也要有智慧处理与他们之间的关系，保持与他们之间的距离，这就是你应该做的。你心里应该清楚，你只是为了饭碗、只是为了生计而做这份工作，你的目的很简单，就是达到有衣有食，并不是想与他们争出个什么结果。他们即便对你说了什么话，说得有点难听，即便在宗教信仰受迫害的国家，在基督教受迫害的国家，有些人对你的信仰加以讽刺、挖苦甚至造谣，那你也只能忍耐。保护好自己，安静在神面前，常常祷告神，多来到神面前，不要被他们外表势力的庞大或者是外表的凶恶所吓倒。除了从内心深处对他们有分辨之外，还要远离他们，常常谨守自己的口舌，谨慎自己的脚步，与他们和平相处，用智慧来对待他们。这是不是该有的实行原则？（是。）当然，你心里想远离他们也好、拒绝他们也好，甚至在心里鄙视他们也好，但是外表应该有智慧，不应该让他们感觉到，也不应该让他们看出来。你心里得清楚自己工作只是为了维持生计，寄生于他们中间是不得已。一方面做到远离他们，当他们共同参与做任何不正当的行为的时候，你能够远离、避开，不在他们的罪上有份，同时也要保护好自己，不让自己陷入被围攻、被人陷害的窘境，这个好不好达到？有些人年轻、幼稚，刚走入这样繁杂的社会环境时可能不太容易达到，或者有些人素质差、适应能力差，不太会处理人际关系，达到这个可能有点难度，但总之有一点就是，你凭个人的能力把自己手中的本职工作做好就可以了。不要得罪任何人，不要与他们这些没有任何信仰、没有任何道德底线、没有任何良心理智的人较真，不要因为一句话、因为一件事就与他们讲大道理，给他们讲信神、讲做人，或者讲良心、讲人性等等这些道理，没必要，好话说给知人，不要与这些禽兽都不如的人讲人话，更甚至讲涉及真理的话，这是愚蠢的做法。如果他们是很庞大的势力，对待他们，你除了在心里远离、拒绝以外，外表上还得表现得与他们友好、和睦相处，达到自己有衣有食维持生计这样的果效就可以了。在这样一个有各种繁杂势力交织的生活环境之下，神不需要你参与任何事来证实你是神的跟随者，你是追求真理的人，是一个好人、一个诚实人，而是需要你驯良像鸽子、灵巧像蛇，时时刻刻要来到神面前、安静在神面前祷告神，让神保守，达到保护好自己的目的。具体达到的果效是什么？就是不被恶人陷害，不纠缠在各种繁杂的势力里，不成为他们的出气筒，他们的牺牲品、替罪羊，也不要成为他们的笑柄。他们知道你信神就会嘲笑你，“你看，他是信教的。”“你看那个信教的，他的神怎样怎样，他又祷告他的神了，他说挣的钱都是他的神给的。”所以，涉及信神的话不要与他们讲，不要让他们抓住把柄。你不需要花费任何的精力去与他们社交，维护好与他们的关系，让他们说你好、说你是好人，让他们对你竖大拇指，不需要这些，你就公事公办，你就是一个普通的职员，是这个行业中的普通一员。神不需要你在他们中间传扬神的话，将神的真理交通给他们，而是需要你远离他们，保护好自己，不陷入他们的泥潭当中，也不陷入任何的试探，更不陷入他们中间的各种是非中，不陷入他们所制造的各种混乱，还有阴谋、困境，或者各种繁杂的局面中。你时时刻刻应该知道自己做这份职业的目的，不是为了升迁、为了飞黄腾达，不是为了让自己变得富足，体现自己在这个社会上的价值，不是为了做任何事给领导看、给上司看，而是为了饭碗，为了自己的生计，为了自己在这个世界上、在这个社会上能够生存下去，然后有时间、有条件能够尽上本分，追求真理达到蒙拯救。所以，在任何的职场上，你用不着争取什么升迁的机会、进修的机会、出国留学的机会，还有被领导赏识的机会，或者被更高级的领导看重的机会，你用不着这样。如果你只是为了生存，满足自己的生计，那这些事情在你那儿就可以免除，你只要在自己的职业范围内达到保护好自己就可以了。神让你做的并不多，你守住的原则只是远离这各种势力，别在一个简单的环境中、在能维持你生计的情况下却亲手将自己放在铰肉机里，亲手把自己断送了，这是愚蠢的做法。明明你通过最简单的工作方式就能达到维持自己的生计，你却常常愿意讲一些是非，愿意涉足或者参与一些与你自己职业、生计无关的事情，结果让自己陷入各种复杂的人事当中，陷入各种社会势力复杂的纠葛、争斗之中，那你就不能埋怨神给你摆设的环境了，你这是咎由自取，自取灭亡。你总说自己工作太忙、工作太累，没时间聚会、尽本分，不管什么理由，如果你是处于这种情况，那你很快就会被神家淘汰，你蒙拯救的希望就没有了，这是你自己走的路，也是你自己选择的路，最终你收获的就是这样的结果。如果你在所处的环境中按照神所交通的原则实行，把自己保护好了，你能有一颗安静的心来到神面前，那即便是在工作与尽本分同时兼顾的情况下，你依然有机会蒙拯救，但前提是你要远离社会各种势力，让自己的心安静下来，同时，在自己的能力范围内、在自己有限的条件下能尽上自己的本分，走上追求真理的道路。这样，无论你家庭环境多么艰难、个人的条件多么有限，最终在神的保守、在神的祝福引导之下，你会一步一步走上追求真理的道路，那你蒙拯救的希望就会越来越大了。或许因为你个人的追求，因为你个人的努力与付代价，最终你达到蒙拯救了，但或许有的人就在这个过程中半途而废了，他一看这种生活太单调，自己被这个世界孤立，活得太孤独、太孤单，不搅入各种是非就觉得没事干，就总寻找不到自己的价值，看不到自己的价值与自己的未来，然后他就放弃了神要求他的原则，选择不再孤独、不再沉默，而是融入社会各种势力，与他们斤斤计较，与他们争斗、纠缠，与他们一起打闹，陷入各种是非，觉得这样活得特别充实、特别有价值、特别的美满，不再孤独了。那这样的人选择了什么？选择了不尽本分、不追求真理这条道路。这就完了，路走到这一步，蒙拯救就没有希望了。是不是这么回事？不乏有一些人，即便听了这些话感觉也很好，做起来也不是那么难，但是实行了一段时间就觉得，“这样活着是不是太累啊？常常被人看为另类，没有朋友、没有同伴，太孤单、太寂寞，这种日子太乏味，感觉不太好、不幸福”，他就又回到原来的生活中了，这样的人就被淘汰了，蒙拯救没有希望了。不能忍受孤独，不能忍受在这个人群中按照神的要求活着而被讥笑、被孤立的苦，而是喜欢活在各类势力的角逐中，融入各种势力中与他们纠缠、打闹，与他们争斗，那这类人可以说不是属于神拣选的对象。他即便是听了这些道感觉好，但是依然选择融入社会各种势力，而不是远离社会各种势力，那不用说，这类人肯定不是蒙拯救的对象。但是，如果你选择了远离社会各种势力这条路途，在维持生计的情况下尽受造之物的本分，那最起码在你这个选择的基础上，你蒙拯救是有希望的，是具备了基本条件的，所以蒙拯救这个希望是存在的。

以前，教会里有一个人不知在哪儿认识了一个白人，这个白人的父亲是议员。其实，议员也不是什么官，但这小子就觉得在海外能攀上议员的儿子那是多大的荣幸啊，觉得自己就是有身份的人了。后来，他就领着这个议员的儿子到处走，见到人就先介绍，“这是议员的儿子”。我说：“议员的儿子？他爸爸是哪一级议员呢？能给你办啥事啊？”“他爸爸可是议员哪！”我说：“他爸爸是议员跟你有关系吗？你又不是议员，你嘚瑟啥啊？”那小子就这么得意。就因为与议员的儿子搭上关系了，他到哪儿就趾高气扬的，走路看到熟人也不搭理了。人说：“你咋不打招呼呢？”“我跟议员儿子一起走呢！”你说这小子多虚浮！这是不是不信派？（是。）这样的人在神家最终是什么结果？（被淘汰。）在教会就得被清除，这是个不信派，投机派。他看谁有地位、有势力就投靠谁，看神家有势力就投靠神家，结果在神家呆一段时间，他觉得在这里也没有挣钱的路，就找了个送外卖的活儿，但他觉得这也不是有头有脸的活儿，后来他攀上了议员的儿子，就觉着自己有身份了，也不送外卖了。你说这是不是愚蠢啊？教会里这类人是不是有一部分？（是。）有的人认识一个有地位、有势力的人，就觉得光彩，觉得自己有身价了，与众不同了，有的人当个小官，有点势力，也觉得在教会中与众不同，应该说了算。这些人是不是都是不信派啊？（是。）还有一些人根本没那个实力，还总吹牛，“我，认识什么总统！”或者说，“我认识总统秘书他二姨的儿子的朋友！”你看，拐了好几道弯，还有脸说出来，脸皮怎么那么厚呢？你拐那几道弯，别人都不知道你说的到底是谁，别人也懒得听，因为人不在乎这些，就他自己把这个事当成最大的事、最重要的事、最光彩的事。有的人常说自己认识什么部长、什么局长，认识什么高官，甚至还有的人说，“我，黑白两道都交往，在黑白两道上走，那就跟走平地似的”，有的人说，“我认识县长他小姨子”，还有的人说，“我认识市长他母亲的教友”，把这些都当成资本来炫耀。认识这些人有什么用啊？能帮你办成事吗？即使你是市长，你是局长，你是省长，甚至你是省长他妈、他爹，你这身份到教会有用吗？（没有用。）市长、省长这些人不是人类中的一员哪？他们还能比神大吗？这些不信派就看重这些势力，恶不恶心啊？（恶心。）还有的人说自己认识什么警察局长，还有的人说，“我曾经当过片警、派出所所长”，还有的人说，“我还当过街道处主任呢，戴红袖标的”。他们说的所谓的这些势力，你们听了什么感觉？有一些不信派，不追求真理、挂名信的人，傻乎乎的，不知道他们说的真假，就当真了，就能高看他们，但是追求真理的人听完这些心里怎么想？怎么评价你？一看你这个人就是不信派，尽讲世界上的各种势力、属世界的那些事，来到神家还炫耀这些事。别说你认识什么官员、名人的七大姑八大姨，就是你自己是官员、是名人，在神家你也不值钱，你那个官衔、地位也不值钱，你炫耀什么？你有真理啊？你尽本分有原则啊？什么都不是，还有脸炫耀！这是不是不知羞耻啊？是不是恶心啊？（是。）恶心到什么程度了？黑白两道都交往，这事都拿来吹牛，你说吹这种牛的人是不是傻啊？是不是二杆子？（是。）也不怕给自己惹麻烦。你黑白两道都交往，这不是混混吗？混混、老油条在神家不值钱，属于不信派，就应该开除！他还拿这个当资本炫耀，这是不是缺心眼儿啊？这是什么光彩的事吗？还炫耀呢！有的人手上戴个大金链子，喝醉酒了就跟人炫耀：“我祖上是摸金校尉，几代传下来的技艺，看我手上这大链子，这是某年某月某一天深夜，我摸到什么大墓盗出来的。怎么样？哥们儿厉害吧！”有的人听到后就把他举报了，他就被抓起来了，他还不知道自己犯什么法了。人家说：“你手上的金链子是这个年代的吗？那是文物！”他傻乎乎的把自己卖了。没影儿的事可别瞎吹牛，小心把警察招来，给自己惹麻烦。吹牛容易给自己惹麻烦，引火烧身，最后自取灭亡，那也是你活该。说话都不知道该说什么，不知所云，这是不是缺心眼儿啊？（是。）你如果吹牛说，“我一顿能吃二十个包子”，这行，这不犯什么原则问题，顶多就是人看你傻乎乎的，小瞧你，但是不至于犯法。远离社会各种势力这一项原则，基本就是人在社会中无论生活在什么角落、什么人群中都要有智慧，就如神在恩典时代告诉人的，“要灵巧像蛇，驯良像鸽子”（太10:16），要保护好自己，只要达到维持生计这个目的就可以了，不要试图或者妄想利用社会各种势力让自己在这个社会立足，成为他们中的一员，被他们认可，被他们接纳，这都是愚蠢的想法，也是一种腐朽的思想。人的观念应该矫正过来，人生存在任何一个社会环境中、任何一个人群中，如果人遵行神的道会招致这个社会、这个人类的弃绝，但只要神给你一口气，你就不至于活不下去，你得有这个信心。人活着不是依靠各种势力来保障自己的安全、自己的生计，保障自己的未来、自己拥有一切，而是靠神的一句话，靠神的命定，靠神的带领与保守，这个信心你必须得有。所以，要在这个社会生存，你最基本的生存手段就是选一种职业来维持你的生计，而不是依靠任何一种势力来维持自己的生计。依靠一种职业来维持自己的生计，这个原则是人在神的带领之下、在神的命定之下享受神所赐给你的一切，包括物质、金钱，而不是靠社会各种势力的施舍或分配来达到满足你个人生计的目的。你生存的每一天所依靠的物质的东西也好、金钱也好，就像你每天所呼吸的气息一样，都是从神来的，是神赐给你的，神赐给你的东西没有人能剥夺。物质的东西，属自己身外的任何一样东西，就如你的气息一样，不是从任何人的施舍来的，当然也没有任何人能够剥夺走，神给你了就没有任何人能剥夺走，这个事实咱们从约伯的经历就可以看见，这个信心你应该有。你有了这个真实的信心，你才能有基本的根据、动力去达到持守住远离社会各种势力这个原则，然后在这个基础上达到自己的身心能够安静在神面前，能来到神面前将自己的身、心、灵献给神，能尽上自己该尽的本分，达到追求真理，收获到蒙拯救这样的美果。这些认识你应该有，这些真理你也应该明白。所以，虽然“远离社会各种势力”这句话说起来容易，但是临到事的时候还得靠你自己根据各种原则、根据各种现实的情况来衡量。总之，最终达到的目的并不是为了远离他们，与他们分别开来，而是为了通过远离社会各种势力这样的方式与实行路途达到安静在神面前，将自己的身心献给神，来到神面前走上追求真理的道路，最终达到让你有希望蒙拯救，实现你的愿望。所以，为了达到最终的蒙拯救，远离社会各种势力这条原则是你应该遵守的，这是一条必经的路途，是达到蒙拯救其中一条很重要的路途。是不是？（是。）远离社会各种势力这条原则应该交通清楚了。在这方面原则上，你们有没有什么不清楚的？对于一些特殊的情况，知不知道怎么对待？如果加入一种势力只是一种形式、一种职业的需求，这是不是违背了远离社会各种势力这条原则？如果只是职业中的一种需求、形式，这是可以的，咱们所讲的势力与这个没有关系，与形式上的组织、团体是没有关系的，这里涉及到的是势力。势力是指什么？权势，团体力量，还有在这个社会上横行的力度、办事的力度，是吧？（是。）如果这一条的实行原则都明白了，那咱们接着交通下一条。

第四条，远离政治。政治，这是一个敏感的话题。在三十年前，如果说某某领导人、某某政策、某某政治时事等等这些事的时候，即便是在教会中说，也被很多人所诟病。很多人一听到涉及政治的话题，端起水杯起身就走了，他不敢说这些话题，并且还会对你说，“你讲政治就是反党、反国家，你就是反革命，你要被抓的。要不是看在弟兄姊妹的份上，我就告你了”。那时候人对政治这事特别敏感，现在还是这样吗？在教会中如果谈论、揭露政治，或者是揭露大红龙、撒但，涉及一些似乎是政治的东西，多数人对待这样的话题是不是还是这种态度啊？有没有点改变哪？（有。）以前聚会讲哪个魔头抵挡神、迫害基督徒等等这些事，有的人就咳嗽，嗓子像卡根棍儿一样，就出去清嗓子了。过会儿他听听，“哦，不讲反革命的话了”，他又回来了。回来一看你还接着讲，他又开始咳嗽，又出去了。我说，这人怎么总咳嗽呢？这是在谈论分辨撒但，揭露撒但的实质、丑恶嘴脸，这是在谈政治吗？（不是。）有些愚蠢的人，就是那些不通灵的所谓的属灵人，他们就特别地抵触这些话题，他分辨不清楚什么是真理、什么是真正的参与政治、什么叫共产党说的所谓的反革命，他无知，就受共产党洗脑，害怕自己也是反革命，对揭露大红龙这个话题不敢说也不敢提。揭露大红龙是参与政治吗？背叛大红龙是反革命吗？（不是。）现在你们敢说不是了，那在国内你们敢说不是吗？跟随神的人是不是反党、反国家的政治犯？（不是。）为什么说不是呢？什么是政治犯？你参与政治了吗？（没参与。）你没参与怎么就变成政治犯了呢？（大红龙给扣的帽子。）你要是参与偷窃，你是盗窃犯，你参与杀人了，你是杀人犯，你参与抢劫了，那是抢劫犯，这些罪名成立是在什么基础上？是你参与了这项罪行，罪名成立了，你才是那一项犯罪行为的犯罪人。但是你没参与，这个犯罪就跟你没有关系，这项罪名也跟你没有关系。你不跟随撒但、不跟随党，反对共产党，反对大红龙，恨恶大红龙，跟随神走，你是在参与政治吗？（不是。）那把你定罪成反革命，或者把你定罪成政治犯，这个罪名成不成立啊？（不成立。）不成立，这叫荒唐的事。就像一个农民，没有职业，就是种点地，粮食收了就到市场上去卖，被红袖标看到了，“哎，你有上岗证吗？你有卫生证吗？”农民说：“我哪来的上岗证？我没职业，没上岗，怎么就需要我的上岗证呢？”农民没有岗位，没有职业，卖个东西却被要求有上岗证，这是不是荒唐啊？你信神跟随神，大红龙就说你参与政治，国家宪法哪一条是你参与制定的？国家哪项政治运动是你参与策划的？你是哪一级政府的官员？哪一级政府官员的内斗、内讧你参与了？国家开人大会议、国家会议，哪一次你参与了？（都没有。）你连知情权都没有，更别说参与政治了，最后却被定罪成政治犯，这是不是莫须有的罪名？你说这个国家是不是荒唐啊？（是。）有些人还傻乎乎的，觉得“哎呀，被定罪成政治犯、反革命了，信神蒙受极大羞辱啊！”这是不是傻呀？甚至有些人曾经因为信神被定罪成反革命、政治犯，判处有期徒刑十五年、二十年，坐监出来以后，他就觉得这是羞辱的事，觉得没脸见人了，没脸见同学、见朋友，也没脸见家人，尤其背后有人指指点点的时候，就觉得自己做了见不得人的事，这是不是愚蠢哪？（是。）这个时代弃绝你，大红龙迫害你，他们都是正义的吗？整个人类都起来迫害你，难道真理就不是真理了吗？真理永远是真理，不管多少人起来反对，真理的实质不变，撒但邪恶的实质也不变。真理即使没有一个人认识、没有一个人接受，也是真理，这个事实永远都不会改变的。所有的人类都起来反对神，都不接受神的话，那这个人类也是邪恶的，撒但的邪恶势力不可能因为人数多、势力众大它就变成正义的了。谎话说上一万遍就变成真理了，这是撒但的谬论、撒但的逻辑，不是真理。信神受整个世界的弃绝，受大红龙的迫害、污蔑，丢不丢人？（不丢人。）不丢人。你为义受迫害，证明这个世界真是邪恶的，正应验了神的话，整个世界卧在恶者的手下。你为义受迫害，不管你走的路多么正当、你做的事多么正义，也没有人起来夸你，反倒这个世界上的人做的任何一件见不得人的勾当，只要通过他们的包装、炒作，拿出来公诸于世的时候，都变成了正面事物，他们那才是邪恶的，都是肮脏的勾当。

咱们接着交通远离政治这个事。什么是政治？你知道什么是政治，你才能知道怎么远离政治。什么是政治？最起码的一点就是喜欢当官走仕途，这是政治领域的其中一项。政治，就是当官走仕途。不管大官、小官，从机关单位里的小主任、小科长，到党支部书记、党委书记，到什么处长、局长、部长等等各种长，这就是政治。政治指什么？最直白的可以说是势力、权势，是社会上一种权势的象征。这是政治中的一项。还有什么属于政治？（神，政治是不是也是夺取、建立或者是巩固国家政权的一种斗争？）人事争斗、权力争斗，这都是政治。还有什么？争斗中的阴谋、阳谋、手段，还有涉及政治、涉及权势的各种选举、运动、造势，这都属于政治，这是咱们能理解到的最直白的政治。靠近组织、靠近党，要求进步，这是不是小人物的政治？人家把这个叫做小人物大格局。你看，虽然人家地位低微，但是人家有大格局，人家就靠近组织、靠近党，要求进步，先入了团，然后入了党，就逐渐地靠近党，听党的话，听党的指挥，听党的方针政策、风向标，严格地按照党所指示的风向标去落实，充分地体现一个党员的党性，为党说话、办事，维护党的利益，维护党的统治，维护党的地位，维护党在人民心中的形象，维护党的一切。这是不是都是政治？（是。）维护组织，组织就是党，不管哪个党派，不管哪个党所形成的组织，只要你参与进来，你就是在参与政治。你们参没参与？（没有。）这下放心了，你不是政治犯，你都没那个资格说自己是政治犯。政治犯最起码他来到海外得搞个人权组织、团体，搞一些人权活动，反对现任政府的政策、统治，还有政府所做的各种事情。另外，他得有制定好的规章制度、章程、宪法，还有这个组织的成员该遵守的种种条文，这都是有组织、有纪律的，有上边的领导者，有下边的工作成员，从上级到下级，是完整的、一整套的组织体系，这才可以称得上是政治团体，在政治团体里做事才可以说是参与了政治。你们有没有参与的？如果没有参与，那有没有想参与的，打算加入哪个党派，然后在那个党派里最起码担任个议员、顾问之类的，有没有这样的人？如果你有这样的打算，那就代表你已经参与政治了，即使你还没参与政治，但你已经有意图要参与政治了，如果你没有这样的想法，那还挺好。公民参加选举投票算不算参与政治？如果一个国家的制度是自由民主的，公民有选举权，那你投了某某候选人一票，这算不算参与政治？（不算。）这不算，这是那个国家的政策、制度，人就有选举这个权利，这不算参与政治。你只是按着你个人的意愿选择了某个人，但是并没有参与到他们政权的争斗中，任何的政治活动与你没有关系，你只是作为这个国家的公民投了某某一票而已，这种行为只是一个简单的公民权益的运用而已，并不是一种政治活动，也不是一种政治行为。