（十四）如何追求性情变化被神成全的话语

517　性情变化主要是指人本性上的变化，人本性里的东西不是在外表作法上就能看得出来的，本性里的东西直接涉及到人生存的价值、生存的意义，就是人的人生观、价值观，涉及到灵魂深处的东西，涉及到人的实质。如果人不能接受真理，人的这些方面就不会有变化，只有经历神作工完全进入真理了，人的价值观、生存观、人生观都有了变化，看事观点与神一致了，能绝对顺服神、忠于神了，这才是性情变化了。外表上或许你能下点功夫，能吃点苦，或者上面的工作安排你也能落实，或者让你去哪儿你就去哪儿，这只是有点行为上的改变，够不上性情上的变化。你也可能能跑很多路，也可能能受很多苦，能忍受很大的屈辱，也可能你感觉离神很近，圣灵也在你身上作一些工作，但是当神要求你做一件不合你观念的事的时候，你还能不顺服，还能讲理由，还能悖逆抵挡，甚至严重的时候你还能指责神、抗议神，这问题就严重了，证明你还是抵挡神的本性，并没有丝毫的变化。

——摘自《末世基督的座谈纪要・对性情变化该有的认识》

518　性情变化不是简单事，不是人在行为上有些变化了，或者在真理上有些认识，在每方面真理上都能谈出一点经历，或者经历管教有所转变，有点顺服了，这不算生命性情的变化。为什么这么说呢？虽然你有所转变，但你还没有达到真正的实行真理，也可能是一时环境合适、条件优越，或者是当时形势迫使你才这么做的。另外，在你情绪稳定的时候、圣灵作工的时候你能实行出来，如果是在试炼当中，像约伯一样受试炼痛苦的时候，或者像彼得一样神说让他死的时候，你能不能说出“哪怕让我认识你以后再死也行”这样的话？性情变化不是一朝一夕的事，不是你明白真理以后在各种环境下都能实行出来的事，这就涉及到人的本性。有时你外表好像是在实行真理了，其实你这个作法的性质还不是在实行真理。有很多人有了一些外表的作法，能撇家舍业、能尽本分了，就认为自己是在实行真理了，但神并不承认你是在实行真理。凡是做事有个人存心目的、掺杂的就不是实行真理，这只是一种作法。严格地说，你这种作法也可能被定罪，不蒙神称许，不蒙神纪念，再解剖解剖，你这就是在作恶，你的作法是在抵挡神。外表看你没有打岔，没有搅扰，没有形成破坏，也没有违背任何真理，好像合乎逻辑、合乎道理，但这事的实质是属于作恶，是抵挡神。所以说，你到底有无性情变化，或者是不是在实行真理，应该根据神话从你做事的存心上来确定，不是在人看合乎人的想象、人的意思，或者合乎你自己的口味，不是看这些，乃是看神说你合不合神心意，神说你所做的是否有真理实际，够不够神的要求标准，根据神的要求衡量才准确。性情变化、实行真理不是人所想象的那么简单、那么容易，现在你们认识到了吗？对这事有没有经历？涉及到问题的实质你们可能就不明白了，你们进入得太浅。别看你们整天跑来跑去，披星戴月、起早贪黑地忙碌，但生命性情却没有什么变化，对什么是性情变化你们摸不着，这是不是进入很浅？不管信神时间长短，性情变化实质的东西、深处的东西可能你们都感觉不到，这能说是性情变化了吗？

——摘自《末世基督的座谈纪要・对性情变化该有的认识》