每日神话 《独一无二的神自己 一》 选段84

第二日,神的权柄摆布诸水,创造空气,人类最基本的生存空间出现了

“神说:‘诸水之间要有空气,将水分为上下。’神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。”(创1:6-7)在神说了“诸水之间要有空气,将水分为上下”之后,事情发生了什么样的变化呢?经文中说:“神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。”在神说了、作了这件事之后,结果如何呢?这就是此段经文中最后一句话说的:事就这样成了。

在简短的两句话中记载了一件气势磅礴的事件,记载了神如何管理诸水、如何创造人类生存空间的惊天伟业这一精彩一幕……

在这幅画面中,诸水与空气在弹指之间出现在神的眼目之中,它们因着神话语的权柄被分割开来,按着神指定的方式分为上下。这就是说,神所造的空气不但要覆盖在下方的水之上,同时也要支撑着上方的水……在此,造物主调动诸水、指挥诸水、创造空气之场面的壮观与他权柄的威力不得不让人瞠目与赞叹!因着神的话、因着神的能力、因着神的权柄神成就了又一次伟绩。这是不是造物主权柄的威力?让我们通过经文来解读神的作为:神说了一句话,然后诸水之间就因着神的话有了空气,同时这个空间因为神的一句话发生了翻天覆地的变化,这个变化不是一般意义上的变化,而是从无到有的一种更替,它从造物主的意念而生,因造物主口中的话而从无到有,并且从此它要为造物主而存而立,它将随着造物主的意念而转动、变化、更新。这段话记载的是造物主创造整个世界所作的第二件事,它是造物主权柄与能力的又一次发表,也是造物主的又一次创举。这一日是造物主创世以来度过的第二日,也是造物主度过的又一个精彩的一日:他行走在光之间,他带来空气,他摆布掌管着诸水,他的作为、他的权柄、他的能力运行在新的一日中……

在神说话之前诸水之间有空气吗?当然没有!在神说“诸水之间要有空气”这话之后呢?神要的东西就出现了,在诸水之间就有了空气,水也因着神说的“将水分为上下”这话而分成上下了。这样,在神说话之后,因着神的权柄、因着神的能力在万物中间两样新鲜的东西、两样新生事物出现了。而对这两样新生物的出现,你们的感觉是什么呢?是否感觉到造物主能力的浩大呢?是否感觉到造物主独一无二的非凡气势呢?这种气势、这种能力的浩大是因着神的权柄,这个权柄就是神自己的代言,也是神自己独有的特征。

从这段话当中,你们是不是又一次深刻地感觉到了神的独一无二呢?但是这些还远远不够,造物主的权柄与能力远远不止这些,他的独一无二不仅仅是因为他有不同于任何受造之物的实质,也是因为造物主的权柄与能力是超凡的、是无限的、是超越一切的、是凌驾于一切之上的,更是因为他的权柄、他的所有所是能缔造生命、缔造奇迹,能缔造出精彩的、非凡的每一分每一秒,同时他也能掌管他所缔造的生命、主宰他所缔造的奇迹与每一分每一秒!

——摘自《话在肉身显现》

如何摆脱罪性的捆绑,不活在认罪犯罪的情形中?欢迎联系我们,帮你在神的话里找到路途。

相关内容

每日神话 《独一无二的神自己 十》 选段199

人类对待神的各种态度 人如何对待神决定了人自己的命运,也决定了神如何对待、处理这样的人。在这里我列举出一些人对待神的方式,你们听一听这些对待神的方式与对待神的态度是对还是错。我们看看以下七种人的表现: 1.有一种人对待神的态度特别荒唐,他们认为神就像是在世界的传说中听说的一位菩萨…

每日神话 《独一无二的神自己 六》 选段155

撒但在人学习知识的过程当中,借用各种方式,用讲解故事也好,或者单纯的一项知识也好,或者是让人满足自己的欲望也好,满足自己的理想也好,它到底要把你带到什么道路上?在人看,学习知识没有什么可指责的,是理所应当的,说得好听点,树立远大的理想,有抱负,这叫有志气,这应该是人生正确的道路,…

每日神话 《独一无二的神自己 六》 选段163

撒但败坏人的手段主要有六种。 第一是控制胁迫。就是撒但千方百计地控制你的心。“胁迫”是什么意思?就是用威胁强迫的方式让你听它的,让你想到一些后果,你害怕,你不敢违抗它,然后你就就范了。 第二是欺瞒哄骗。“欺瞒哄骗”指什么?撒但编一些传说、谎言来骗你,让你相信那些谎言,而它从来不告…

每日神话 《独一无二的神自己 五》 选段148

撒但怎样用科学败坏人 科学是什么?在每一个人心里是不是觉得科学的地位挺高,科学挺深奥?人一说到科学,是不是就觉得这个老百姓够不上,那是人家科研人员、专门作研究的人才能接触到的话题,跟咱们老百姓没关?有没有关系?(有。)撒但是怎么用科学败坏人的?咱们不说别的,就说眼目前人常接触到的…