随时都能离开教会的人是什么人呢？一类人是没头脑、没思想的浑人，信多少年也不知道为什么要信神，不知道信神到底是怎么回事；另一类人就是不信派，他根本就不相信有神，也不明白信神的意义、价值是什么，听讲道、读神话在他那儿就好像是念神学或者学习一门业务知识一样，明白会讲就完事了，从来不付诸实行，神的话对他来说就是一种理论、一种口号，不可能变成他的生命。所以对于这些人来说，凡是与信神有关的事他们都不感兴趣，比如尽本分、追求真理、实行神的话或者与弟兄姊妹一起聚会过教会生活等等各方面对他们来说都没有任何的吸引力，都没有像吃喝玩乐那样让他们感到开心、尽兴。而真心信神的人就觉得与弟兄姊妹相处在一起交通真理、过教会生活随时都能得着益处、得着收获，虽然有时面临危险、逼迫，或者传福音担风险、尽本分劳苦一些，但是不管怎么说，受苦付代价换来了明白真理，达到了认识神的果效，带来的是生命性情的变化。这么数算衡量之后就觉得信神好，能明白真理太有价值了，他的心就特别留恋教会，从来不想离开教会生活。如果看到个别人搅扰教会工作被打发到B组或者被教会隔离、清除了，那些真心信神的人心里就受点煎熬，心里想：“我可得好好尽本分，我可不能被清除，如果被清除那就等于受惩罚了，结局就是下地狱啊！活着还有什么意思？”多数人是害怕离开教会，一旦离开教会、离开神就没法活下去了，就觉得一切都完了，而那些随时都能离开教会的人他觉得离开教会这是很正常的，就像辞掉一份工作去另找工作一样，心里从来不难受，没有痛苦。你们说，随时能离开教会的人有没有良心理智？这样的人真是不可思议啊！有些人尽本分不合格还总是胡作非为，给教会工作带来打岔搅扰，教会就不让他尽本分了，把他打发到普通教会了，结果怎么样？人家第二天就像变了一个人似的，人生另起头了，有的谈恋爱、结婚，有的开始找工作，有的上大学，还有的联系以往的朋友，拉关系找发财机会，这些人马上就混入大千世界消失在茫茫人海中了，就这么快。有一些弟兄姊妹因尽本分果效不好被打发到普通教会之后也受了一段煎熬，但能反省自己，能认识到自己的问题，有一点回转的态度，而那些随时能离开教会的人临到点难处就不想尽本分了，第二天就离开教会恢复外邦人的生活了，一点儿也不难受，还觉得“信神有什么好的！总是被人讥笑毁谤，弄不好还要被抓坐牢，如果被大红龙打死了我不是白活了吗？我信神这些年苦没少受，得着什么了？如果我不信神早就当官、发财过上人上人的日子了！信神到现在我都后悔了，早知道这样早离开就好了！明白真理有什么用啊？能当饭吃、当钱花吗？”你看，他不但没有懊悔还庆幸自己能离开教会，这是不是不信派的本相露出来了？（是。）

有的人尽本分一贯应付糊弄、胡作非为，教会把他清除之后他见到弟兄姊妹就像见了仇人似的，弟兄姊妹好心跟他搭话他都不搭理，还仇视，说“就是你们把我清除出教会的，看我现在怎么样？比你们强吧！我现在穿金戴银，大老板一个！我在世界上混得多滋润，你看你们信神多寒酸、多劳苦啊！你们总要追求得着真理，我看你们也不比我聪明！得着真理好在哪儿啊？能当饭吃、能当钱花吗？我不追求真理不也活得挺好吗？幸亏你们把我清除了，我谢谢你们！”从他的话里就能看见他就是个不信派，尽本分就把他显明了。一个口头信神的外邦人能甘心尽本分吗？尽本分那是尽责任、尽义务，不领工资、不挣钱，他们觉得这是吃亏的事就不愿尽本分。不信派的真相就这样暴露了，神的作工就这样把不信派显明淘汰了。有些人尽本分始终抱着应付糊弄的态度，只是混到哪天算哪天，一旦在世上有了发财、高升的机会随时就离开教会，他打的就是这个主意。如果他因着尽本分一贯应付糊弄、胡作非为被划分到普通教会了，他不但不会反省自己，而且还认为“你把我清理出全职教会对你来说是损失，对我来说是得利”，他还挺得意呢。这是不是不信派啊？你们说，对于那些不信派，他们因为胡作非为给教会工作带来严重的打岔搅扰就被清理出去了，神家这样清理人合不合乎原则？（合原则。）完全合乎原则，一点儿也不冤枉他们。他们对待神、对待尽本分的态度就是随时都能放弃、都能背叛，这就足以证明他们心里对于正面事物没有丝毫的兴趣。他们信神这么多年听了许多的道，信神的这些真理还有神选民的经历见证没有一样能留得住他们的心，没有一样能让他们感兴趣的，也没有一样能让他们感动、让他们留恋的，这就是他们人性的实质，这个人性的实质就是对正面事物没有丝毫的兴趣。那他们对什么事情有兴趣呢？就是对吃喝玩乐、肉体享受、邪恶潮流、撒但哲学感兴趣，对社会上所有的反面事物都特别感兴趣，唯独对真理、对神的话不感兴趣，所以他们随时都能离开神家。他们对神家聚会常读神的话、常交通真理丝毫不感兴趣，尤其对尽本分更是反感，还认为尽本分的人都是傻瓜。这是什么心态、什么人性？他对真理、对神拯救人这事不感兴趣，对教会生活丝毫不留恋，虽然没有公开论断定罪神的话语，但是他们听了几年的道一点儿真理都不明白，这就很说明问题了。没有一个人既反感正面事物又反感反面事物的，你只要不喜欢正面事物那你就对反面事物特别地感兴趣，你如果对反面事物特别地感兴趣那你对正面事物肯定就不感兴趣。这类人对正面事物没有丝毫的兴趣，所以神家对他来说没有值得他留恋的东西，没有他喜欢、向往的东西，世界的邪恶潮流，金钱、名利、当官、发财，还有流行的各种邪说谬论才是他最感兴趣的东西，他的心在世界上不在神家，所以他就能随时离开。离开神家、离开教会生活对他来说没有懊悔、没有煎熬痛苦，而是完全解脱了，他心想：“终于不用天天听讲道、听交通真理了，再也不用受这些约束了，现在可以大胆地追求名利、追求金钱、追求美女、追求前途了，终于可以放心大胆地撒谎欺骗，玩阴谋、玩手段、玩各种邪术了，可以采用各种手段与人相处了！”在神家听道、交通真理对他来说是痛苦的，离开了神家他感觉是解脱，这就意味着这些正面事物不是他心里需要的，他所需要的东西都是世界上、社会上的东西，这样看来他离开教会的原因与他的追求、喜好有直接关系。

随时能离开神家的这些人他们的本性实质是什么，你们有没有看明白？（看明白了，他们是不信派一类的人，这类人多数就是畜生投胎，都是没有头脑、没有思想的浑人。）对。他们不懂得信仰的事，对于人生到底是怎么回事、人该走什么道路、做什么事情最有意义、做人该遵守哪些实行原则等等这些他们都不懂，也不想寻求真理弄明白。他们就喜欢追求什么呢？做什么事能得着好处，能享受人上人的生活，他们心里整天就琢磨这些事。有的人是在外面打工的时候信神的，一旦晋升为主管、经理或者当上老板就不信了，弟兄姊妹找他他就说：“我现在是有头有脸、有身份的人，我跟你们在一起信神太丢人了，你们可得离我远点，可千万别再来找我了！你们把我除名也行、开除也行，总之我信神那一篇翻过去了，以后跟你们没关系了！”你看看，这是什么人啊？那你们还找他吗？（不找了。）他把话都说到这份上了，有些教会带领看见他离去还感到可惜，还多次找他劝他，“你素质多好啊，你以前还做过带领工人，只是因为不追求真理被撤换了，你如果好好追求真理保证能蒙拯救，以后在神家肯定是栋梁、柱子啊！”越说这些他越反感。有些教会带领糊涂没分辨，人家在世界上都高升了他还羡慕、还想高攀，这不是犯贱吗？明白真理的人都能看明白这事，在社会上高升这不是好兆头，走的不是正路啊！有的人在社会上有点地位就能不信神，这正好把他显明了，证明他不是真心信神、喜爱真理的人。他如果是真信的人，即使在社会上高升了有前途了他也不会离开神的。现在他背叛神了，教会还有必要去找他做他的工作吗？就没有必要了，因为不信派已经显明了。他不信神受亏损的是他自己，他没这个福气。他就是贱命一条，你还要硬拉他信神，这不是愚蠢吗？你越这么拉他拽他他越看不起你，他觉得信神的这些人都是社会地位低下又没有素质的人，所以他就特别狂妄自是，瞧不起任何人，谁若关心他、爱护他他就认为是巴结他。这是什么心态？不能正确看待弟兄姊妹。这是真心信神的人吗？遇到这种人就应该弃绝他。他只要说“我现在是高级主管了，你们以后可别找我了，再找我我可跟你们翻脸！尤其是别到我公司来丢我的人，我可跟信神的人没关系！”这话他一旦说出口你们就赶紧离开，把他除名，以后再也不跟这样的人来往。他怕咱们沾他的光，那咱们就得有自知之明，人家要发达了，要往高处走了，咱们高攀不起，咱们都是普通老百姓，都是社会底层的人，咱们不高攀，别犯贱啊！还有的人岁数大了，儿女在城里买了套豪宅，他住上之后跟弟兄姊妹就拜拜了，说：“你们可别再找我了，你们这些人都是从农村来的，你们如果找我，人家还以为我也是从农村来的，以为我有乡下亲戚，这多丢人哪！我儿子那是什么人物啊？那是大款、富翁，是社会名流！你们如果跟我联系，那不是给我儿子丢人吗？以后可别来找我了！”他这话一旦说出口了，你就说：“既然你是这个态度，那我们知道了，那就祝愿你开心愉快吧！”这时如果再多说一个字就显得愚蠢、下贱，赶紧离开就对了。对不信派千万别生拉硬拽，这都是愚蠢的表现，明白了吧？（明白了。）有的人愚蠢到什么程度？他说：“他儿子是富翁、大款，在社会上有地位，还结交了当官的，如果劝劝他能继续信神，他们家还能搞接待呢！”这想法怎么样？如果论为教会工作着想、为弟兄姊妹着想，从安全的角度上来考虑完全合适，但是你得看人家是不是真心信神。如果人家不愿意信神、不喜欢跟弟兄姊妹接触，你还想劝人家信神，这是不是愚蠢啊？犯贱的事别做。咱们信神有神保守、有神带领，不管生活在什么环境里都是神的主宰安排，不管受什么苦咱们也要活得有尊严。有些人还羡慕这个离开神家的人，说人家有本事，这观点对不对？我们应该怎么看这事？人家住上大房子就不信神了，人家在社会上是有地位、有身份的人了，他心里瞧不起弟兄姊妹，把弟兄姊妹都看成是社会下层人，不配与他接触来往，咱们应该有自知之明，不能高攀人、巴结人，是吧？（是。）

对于随时能离开神家的这些人，不管他是不信派还是小混混，不管他信神是为了得福还是躲避灾难，不管是哪种情况，总之只要他随时能离开神家，离开了之后很反感弟兄姊妹找他，更反感弟兄姊妹帮助扶持他，谁给他交通真理他就仇视谁，对这样的人就更不用搭理了。如果发现了这类不信派就应该及时地揭发、清除。有些人虽然不喜爱真理，但他也喜欢做好人，喜欢和弟兄姊妹生活在一起，心情快乐，另外也不受欺负，他心里也知道信的是真神，愿意好好效力，他如果真有这个态度，你们说应不应该让他继续尽本分？（应该。）他本人甘愿效力，不搅扰、不打岔，那就可以让他继续效力。如果有一天他不愿意效力了，要离开神家了，说“我要到世界上混去了，不跟你们在一起信神了，你们这儿不好玩，甚至有时候尽本分应付糊弄了还挨对付，在这地方挺苦，我要离开了”，对这样的人还挽不挽留啊？（不挽留了。）咱们就问他一句话，“你想清楚了吗？”他说：“我想了很久了。”你说：“那就愿君多珍重，一路走好，拜拜了！”这么做行不行？（行。）你们说这类人是哪类人哪？就是那一类自认为脱俗超群又愤世嫉俗的人，常常背诵名人的诗句，什么“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的这类人。他觉得自己洁身自好，与这个世界格格不入，还想通过信神来寻找点安慰，他总觉得自己不是凡人，但其实他就是一个最庸俗的人，就是为了吃喝玩乐而活着，没什么思想也没什么追求。他还把自己看得挺高，好像谁都不能理解他的心思、谁都够不上他的思想，他自认为思想境界比一般人高，说：“你们都是凡夫俗子，你看我就不一般，你问我从哪里来，我告诉你我的家乡在远方。”他告诉你他从哪里来的了吗？你知道“远方”是哪儿吗？随时能离开教会的人就是这一类货，他就觉得哪儿也不能满足他，总想一些空灵的、虚无缥缈的事情，不讲现实，不懂得人生是怎么回事、人应该选择怎样的道路，他不懂这些事，这是个另类。这类人如果定意要离开教会，说他考虑很久了，那就不用挽留他了，多一句话也不要说，把他除名就完事了。对这类人就这么处理，这符合对待人的原则。随时能离开教会的这一类人就交通完了。