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生命进入的交通讲道

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36 上面关于韩国教会问题的交通解答

今天韩国有一些弟兄姊妹提出一些观点,下面我交通交通。

问题(1)教会都是中国人做带领工人,都是中国人掌权,为什么不用我们韩国人呢?

答复如下:这话对不对啊?现在用没用韩国人哪?培没培养韩国人哪?培养没培养朝鲜族人啊?神家对待人是公平的,不管哪国人,不管是哪个民族的人,他们当中追求真理的人神家都培养,这叫一视同仁,公平合理。中国人当中也有很多不追求真理的,神家也照样开除淘汰,中国人当中追求真理的神家照样培养,韩国人当中追求真理的神家也照样培养,朝鲜族人当中追求真理的神家更培养,这样做难道不对吗?不管是哪个国家、哪个民族的人,神家只培养那些真正追求真理的人;不管是哪个国家、哪个民族的人,抵挡基督、定罪基督的都开除。中国人例外了吗?说这句话的人看没看见神作工的事实啊?看没看见神家培养人是公平合理的?神家培养韩国人当中追求真理的人,这是不是事实啊?(是。)那这个问题提得怎么样?他说:“为什么不用我们韩国人呢?”事实上神家都在用。比方说,菲律宾有三五十人接受神的末世作工了,那在他们当中就选出菲律宾人做带领,神家的人在那儿浇灌供应。如果中国人不去浇灌供应行不行?光他们自己带领自己,经历神话,容不容易进入真理实际?不容易呀,进入真理实际没有十年八年功夫不行啊!所以韩国教会也选韩国人做带领工人,也培养做执事,但是得有中国人牧养。神家讲道交通不光是对中国,对韩国,以后对世界各国都这样,如果韩国人经历五六年、七八年,有一些人有真理实际了,到那个时候就不是光培养他们做教会带领了,而是培养做小区带领、区带领,他们的责任就更重了,担子更重了,是不是啊?现在他们达到这个身量了吗?(没有。)没有这个身量,就只能做教会带领,培养做小区讲道员还可以,得一点点培养。他刚信两三年什么也不懂,你就让他做大带领,还要让他带领整个韩国教会,脱离神家的统一浇灌牧养,这么实行对吗?(不对。)这里说“教会都是中国人做带领工人,都是中国人掌权”,这是中国人掌权吗?你不能说这是中国人掌权,你应该说这是神家,是真理掌权,谁有真理谁在神家做带领,谁没有真理谁照样被淘汰。你现在怎么说是中国人掌权呢?现在是中国人接受的多,中国人做带领当然多了,韩国人如果接受神作工十来年了,那韩国人做带领的也多,那不一样嘛!

现在神在中国显现作工,圣灵使用的人也是中国人,那以后世界各国各方都来接受,难道还都在各国各方重新选基督,重新选圣灵使用的人哪?神能那样作吗?神道成肉身在中国,他就是中国人,圣灵使用的人他就生在中国,就是中国人,那是神安排的,你不能说“我们顺服道成肉身的神是顺服中国人,这是中国人掌权,我们接受圣灵使用的人带领牧养,这也是证明中国人掌权了”,这是神的命定安排呀!那以后如果各国各方接受的人都说“我们不接受中国人带领,不接受中国人牧养,我们就接受神的带领、牧养”,神现在就是中国人,你怎么解释?那你还要另选一个韩国人的神、美国人的神、英国人的神?这话成立不成立呀?神道成肉身这是第二次,没有第三次,没有第四次。道成肉身的神是中国人,难道就负责在中国作工啊?就不能带领世界各国的神选民?就不能作整个人类的救世主啊?光拯救中国人?这不是谬吗?有些人说“现在教会都是中国人做带领,中国人掌权,为什么不用我们韩国人呢?”这话符合事实吗?(不符合。)说这话的人有什么用心哪?他想搞分裂,他想从神家把神选民分出去,独立统治韩国教会。这是不是想搞独立王国呀?说这话的人认不认识神作工啊?

现在多数韩国的弟兄姊妹接受神末世工作的时间都短,顶多就是两三年、三五年,还谈不上有真理实际,这是客观事实。现在有的韩国弟兄姊妹提出这些问题可都是真实的问题,可能代表一部分韩国弟兄姊妹的观念想象、真实想法。如果是韩国弟兄姊妹多数人的观念想象、真实想法,那这些问题是不是实际存在的问题呀?(是。)可不可以说这是韩国教会现在存在的最大的问题、最严重的问题?(可以。)所以这个问题挺严重,性质也严重,我建议韩国教会的弟兄姊妹应该把这些问题拿到教会中来寻求真理,根据神的话解决。韩国弟兄姊妹手里都有韩文神话,咱们就根据神的话来解决这些现实问题,这样好不好?(好。)因为这些问题如果不解决,它带来的严重后果不堪设想啊!不堪设想到什么程度呢?为什么我用“不堪设想”这个词来解释这个事?就是说这些问题如果真不解决,韩国教会存在危机,这是不是事实?(是。)也可能就是因为这些实际问题的存在,有不少韩国弟兄姊妹去随从这些人,脱离神家的带领、牧养,这样会走到偏路上,被淘汰呀!有没有这种可能啊?太有可能了。有时候对错就在一念之间,接受神作工的时候也是在一念之间,就在关键的一个事上就开窍了,就明白了,就接受了;有的人就在那一个事上卡住了,或者就一句谬妄观念的话就把他打退了,他就拒绝了。有时候生死都在一念之间,对不对啊?所以这些实际的问题是每一个韩国弟兄姊妹心里都存在过的想法,但是有些人他明白点真理,觉得这个想法不成立,他就搁置了,放弃了,有的人不明白真理,这些想法始终在心里存着,说不定什么时候爆发,我说的是不是实情啊?(是。)所以培养韩国人中一些追求真理的人,目的就是在各个民族、各个国家中,把信神的人中最好的人培养起来做带领。韩国人中有一些好弟兄姊妹,浇灌这两三年,你们观察观察,追求真理的人出来了,以前不撇弃的现在也能撇弃了,以前注重家庭过日子的现在也能放弃了,以前不明白什么是真理,现在也看见了追求真理的重要性,都开始撇弃了,有信心了,往上够了,这样一来,真正喜爱真理、追求真理的人是不是被显明出来了?大伙看见了,都明摆着的,就这些人追求真理,神家就培养这些人。有一些人不追求真理,总有观念想象,他不接受真理,神家不培养他,这样做对不对?(对。)那现在神家所作的你们也看清楚了,也是要把各国神选民当中的佼佼者培养出来,让他们做牧人、做带领,只是时间短不行。你让我去带领韩国人,我带领不了啊,我不通韩语,就只能从韩国人当中培养那些追求真理的人,三五年、七八年或者十来年把这些人培养成有真理、能谈见证的人,让这些人做韩国小区的带领工人,神家是不是这么安排的?神家现在是不是正在这样做呀?(是。)如果神家真是这样做,那这个人说的“教会都是中国人做带领工人,都是中国人掌权,为什么不用我们韩国人呢?”这话成立不成立呀?你们能听明白吧,这话不成立呀!有人说:“你说得把这些人训练好了才做韩国教会的带领工人,现在就应该在韩国人当中选好的、追求真理的马上做带领,做韩国小区带领。”这样做合不合适?(不合适。)那如果韩国教会一致要求,“就选我们韩国人做小区带领,管理我们的事,不许中国人插手”,这样行不行?让韩国人根据韩国人的口味,还根据韩国人的文化,根据韩国人的遗传来带领韩国教会,韩国弟兄姊妹说行不行?(不行。)为什么不行啊?(没有真理,还没到时候。)这个领受就对了,没有真理不行。没有真理、没有实际,如果真带领、牧养韩国人的教会,会带来什么后果,说说吧?(教会福音不能扩展,而且走的道路也会不符合神的心意。)那就不能把神的选民带进神话的真理实际,这个果效达不到,这样韩国的神选民就被断送了,是不是这个事实啊?(是。)所以为了把你们带到神面前,培养你们长大成人,以后能牧养韩国教会,神家暂时就训练你们,浇灌牧养你们,用接受神作工时间长的、比较明白真理的中国人来带领你们,这合不合适啊?(合适。)

问题(2)韩国的文化与中国的文化不同,所以你们把中国的一套行政治理的方法拿到这里用行不通,你们应该了解、尊重韩国文化,根据韩国的文化来治理,用适合韩国人口味的方法作工、治理教会。

答复如下:这话说得怎么样?我给你们解剖解剖这些谬论。现在神的作工是发表真理,发表真理就不是光对中国人,是对整个人类,世界各国各方的人类,让各国各方的人类都来接受真理,这是神的作工。神的作工是不是超越了各国的文化背景?是不是超越了各国各方败坏人类的一切观念想象啊?(是。)那这里提到“应该了解、尊重韩国文化,根据韩国的文化来治理,用适合韩国人口味的方法作工”,这说法成不成立?(不成立。)我们这些接受神作工的人以后还能保留韩国的文化、韩国人的口味吗?不能保留了,以后就不存在韩国了,也不存在中国,也不存在美国、英国、法国,世界各国的风俗习惯全没了,一扫平,都得接受神话的带领,都得凭神话活着,只有神的话才是真理。各国的文化、各国人的观念想象、各国人的口味都不是真理,都是撒但败坏人类的工具,对不对?那你们对韩国的文化,韩国的风味、风俗习惯,韩国人的祖宗遗传是怎么看的?这些东西到底是不是真理呀?(不是真理。)这些东西你守得再好,你守到家了,也不代表你人性好,更不代表你有真理实际,神也不称许你,你还进不了天国,还得灭亡,对不对呀?所以到最终,韩国的人凡是不接受神末世作工的,不管他对韩国文化、韩国的遗传、韩国的风俗习惯守得多好,他都得被神毁灭。以后各国的风俗习惯、各国的文化知识是不是都得被淘汰、被毁灭呀?(是。)真看透这个事了?那你们以后还分不分“你们是中国人,我们是韩国人”,还分不分这个了?(不分了。)他信神怎么总讲韩国、中国,讲那有什么用啊?讲韩国、中国与咱们信神经历神作工有什么关系呀?信神总讲韩国、中国好不好?没有用啊!这些东西你讲多了能让人得着真理呀?能让人达到被神成全哪?没有关系的事。中国的弟兄姊妹都把中国人的知识文化,无论好坏,我们都背叛,都放弃,不要,我们不是中国人,我们是神家的人,是基督国度里的子民,那韩国人也应该背叛。世界的国不管是民主、自由,最终都得被毁灭,这是不是事实啊?(是。)中国被毁灭了,韩国能剩存下来吗?韩国也得被毁灭,因为它是世界的国。这个事得看透,别说傻话呀!神的话有没有说韩国的文化是出于神的,韩国的文化必须保留,以后韩国这个国家神不毁灭,要与基督的国度并存,神说这话了吗?神没说这话,世界的国都是撒但的国,都得被毁灭。

现在有不少美国人接受了,菲律宾人接受了,他们在这方面也得存在这样的问题,都想把自己国家的文化、传统那些优点保留下去,这合不合神心意啊?绝对不合神心意,这点得看透。咱们得明白神的心意啊,大灾难马上就来了,大灾难以后剩存下来的人就是一个国度——基督的国度,天下人万教归一,成为一家了,都是神家的人,都是基督国度里的人。那个时候中国人不说是中国人,怎么说?“中国的神选民”。韩国弟兄姊妹就是韩国的神选民,美国的弟兄姊妹就是美国的神选民,都是神家的人,这么说就客观了,是不是?另外,不管你是哪个国家的人,你的文化背景怎么样,你人性好坏,神不看这些,神就看谁接受真理、进入实际多,谁能凭神的话活着,谁活得有真理,有实际,有见证,神就称许谁,是不是这么回事啊?(是。)韩国有些人会想,我看多数中国人不懂礼貌,没有人性,不如我们韩国人懂礼貌、有人性。那神怎么看呢,知不知道?神会说:“我不看你现在有没有人性,懂不懂礼貌,这个不是真理,没有用,我就看以后你们谁经历神作工,谁得着真理了,谁能凭神话活着,我就称许谁。”神是不是这个意思啊?(是。)现在明白神心意了吧!所以哪个国家以往的民族文化比较好,人能守着文化遗传,这是不是能得神称许的根据呀?(不是。)神不看这个,你这条守得再好也没用。你这条做得再好,你如果丝毫不追求真理,不接受神话语的审判刑罚,你也不能得着洁净,也不能蒙拯救进天国,这是事实。神定规人的结局不是根据你的文化背景怎么样,也不是根据你的人品多高、你孝敬父母多好,不根据这些,就根据你有无真理实际,这是神的心意,这是神对待人、看人的原则,决定人命运的原则。这些事都看不透,你怎么经历顺服神,你怎么顺服神作工啊?你总凭人的观念想象最容易抵挡神,最容易误解神,最容易悖逆神,或者容易逃离神的作工,那你不受亏损了吗?

问题(3)我们韩国人特别注重礼节,晚辈必须尊重长辈,你们中国人有点太不懂礼貌了,传福音应了解韩国人的习惯,按他们的习惯来,不能急,不要催,更不能修理对付。

答复如下:这话说得也挺实际,“传福音应该了解韩国人的习惯,按他们的习惯来,不能急,不要催,更不能修理对付”这话说得对。说得对咱们得接受啊!有些人传福音不懂规矩,没有智慧,这个事这么做就没有原则,没果效。这个问题开头提到“我们韩国人特别注重礼节,晚辈必须尊重长辈,你们中国人有点太不懂礼貌了”,这句话是人的遗传。“晚辈尊重长辈”,对不对呀?原则上尊重长辈是对的,可以的,但是如果长辈拦阻你信神,拦阻你实行真理,这样的长辈该不该尊重了?尊重长辈是有原则的,我们得讲原则。如果长辈抵挡神,拦阻人信神、寻求考察真道,那这样的长辈是不是魔鬼呀?(是。)对属魔鬼的长辈该不该尊重呢?(不该。)我们无论实行哪方面的真理,得有神话的根据。神在恩典时代作工也好,还是在国度时代作工也好,他发表的话语从来没让人尊重长辈,没让人孝敬父母。孝敬父母那是律法时代的要求,十条诫命里有,恩典时代的诫命里没有,国度时代的诫命里也没有,我说的是不是事实啊?(是。)现在我们对老祖宗的遗传,还有律法时代的诫命得正确对待呀!我们在哪个时代经历神哪步作工得根据神话,不能根据人类的文化背景,更不能根据人类的遗传。彼得在恩典时代就背叛他的父母,脱离家庭,跟随了耶稣基督,耶稣基督责备他了吗?“你背叛父母不对,你应该孝敬父母呀”,主耶稣没说这话,并且主耶稣还要求“你们跟从我吧,你们应该跟从我”,言外之意,如果你们的父母要拦阻你,你别听他们的,你可以背叛他们,你只管听神的话。神的心意是这个,是不是?现在有一些人在这里讲“我们韩国人特别注重礼节,晚辈必须尊重长辈,你们中国人太不懂礼貌了”,这话说得对不对啊?你要是对外邦人这么说可以,你如果针对教会的神选民,有些带领工人他就是年轻一代,他就不是长辈,难道还得顺服长辈?所以在神家就没有“必须尊重长辈、孝敬长辈”这一条,没有这话。主耶稣说过这话吗?全能神说过这些话吗?孝敬父母是律法时代的诫命啊!到现在作废了!彼得带头脱离家庭,主耶稣带头脱离父母,是不是这么回事啊?这些事我们得看清楚啊,可不能总凭人的观念想象对待神的作工。如果弟兄姊妹都去尊重长辈、孝敬长辈,谁为神花费,谁还能撇下一切跟随神啊?那主耶稣要求人的,“这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能做我的门徒”(路14:33)这话怎么应验、兑现呢?主耶稣孝敬他的父母了吗?当众人的面,他承认他的父母了吗?当众人的面他都不承认,他说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?……凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(太12:48、50)难道你还能说主耶稣大逆不道?你敢定罪主吗?主是真理、道路、生命,我们应该顺服主才是。在追求真理经历神作工的时候,总讲注重礼节,总讲尊重长辈,总讲礼貌,这是不是对神选民经历神作工的打岔呀?这叫走回头路,你想守律法,那你信耶和华去,经历摩西那些律法。有的人连老祖宗的遗传、韩国的文化背景都放弃不了,都分辨不了,那你怎么接受真理,你怎么接受神话语的审判刑罚呀?

在教会里选带领工人,如果根据人的观念想象,那就选做父母的,选年龄大的,那样行不行?因为韩国人的风俗习惯是尊老爱幼,尊重长辈呀。咱选带领得选长辈,谁年龄最大选谁,谁头发花白选谁,谁有儿孙后代咱选谁,这合神心意吗?神家选带领工人的原则是谁追求真理选谁,谁对神的作工有经历、有认识选谁,不管年龄大小,这是合神心意的。那神定规人结局根不根据年龄大小啊?也不根据。如果说选上的带领工人都年轻,然后在教会里总受父母的捆绑,受长辈捆绑,缩手缩脚,不敢说话,因为在长辈面前得规矩,长辈不说话,儿女不能说话,如果守这些规条,他还能不能作带领的工作呀?能不能尽好本分哪?那就没法尽好本分了。韩国人、中国人都讲礼貌,尊重父母,尊重长辈,那西方人的作法就不一样,比如,中国人管父母叫爸妈,不能叫名,直呼其名不礼貌,美国人还就喜欢你直呼其名,他不管自己多大岁数,也不管你多大岁数,你叫他名他就高兴,你不直呼他的名,你称他长辈他不高兴。各国的风俗习惯是不是不一样啊?(是。)但是不管各国的风俗习惯是对是错,是好是坏,都不是真理;另外呢,这些都是人的观念想象、人的知识道理,都该撇弃不要,对的也不要,错的更不要,好的也得除掉,都得取缔,都得作废。神的心意是什么呢?有些人说:“那正面的、好的也不要?”对,也不要。好的、对的它是不是真理呀?它再好再对它不是真理,只有神的话是真理,你只管凭神的话活着就对了,神的话让你怎么活你就怎么活,神的话怎么说你就怎么做,神的话怎么要求你就怎么守着,就怎么实行,没错!有人说:“孝敬父母,尊重长辈,这是对的,那神的话到底让我们怎么实行啊?”神的话让你顺服真理,顺服神最重要,凭神的话活着,谁不凭神的话活着,神不称许。在神面前人人平等,不分年龄大小、长辈晚辈,都是弟兄姊妹,那在神话里还有没有长辈晚辈之说啊?(没有。)有人说:“这是事实啊,我们人就有长辈晚辈。”是事实也不行,只不过早来两天晚来两天的事,肉体分辈份,灵魂不分辈份,所以看透这个事实,就凭神的话活着就对了。各国的传统文化不管人说它是好是坏,都不是真理,别守,守它没用,没有意义。我这么说有没有根据呀?是根据神的话,是根据神两次道成肉身亲自这么作的,神道成肉身就撇下一切顺服神,就把父母撇弃了。彼得被主耶稣成全了,是爱神的人,得神称许,彼得就背叛他的父母了,他的父母辖制他,不让他跟随基督,就让他出人头地、升官发财、光宗耀祖,他就不肯,非要跟随耶稣。他高中毕业后,大学没念,就跟随了耶稣。结果彼得被成全了,他爸妈呢,下地狱了。那彼得如果孝敬父母、尊重长辈,还能不能跟随耶稣了?那就没法跟随神。所以说人在神面前顺服神第一,顺服长辈、尊重长辈这不是真理,别实行它,别守它,守它没有用,要守它得下地狱,谁守那些文化遗传都得下地狱。那提意见的这个人呢,他说“我们韩国人特别注重礼节,晚辈必须尊重长辈”,他就尊重长辈,他想让弟兄姊妹都效法他,都去尊重长辈,这么教导人是不是背离神的话呀?是不是抵挡神的作法啊?神审判刑罚人其中就有一方面是揭露各国的文化背景,揭露人的观念。撒但就是借着人类的文化、借着各种谬论来败坏人类的,所以韩国的文化也不例外,跟中国文化一样,都是撒但败坏人类的工具,它就借着这样一个最合人观念想象的文化来捆绑人、束缚人,拦阻人追求神、追求真理,达到这样的罪恶目的,最后受神审判、刑罚,被毁灭,撒但是不是这个诡计呀?(是。)说这话的人他还在尊重韩国的文化,还要守韩国的文化,他只字不提神选民应该背叛文化,接受神的审判刑罚,接受从神来的一切真理,他为什么不这么说呢?他这些话外表对,合人观念,实质是不是迷惑人哪?是不是在开倒车呀?是不是走回头路啊?韩国的弟兄姊妹,我这么交通怎么样?(非常好。)我这个人说话就是口太直,想什么就说什么,说话太直爽,不过有些人喜欢,有些人不喜欢。但是神喜不喜欢人直爽呢?(喜欢。)彼得就特别直爽,说话爽快。所以我有些话说得不太合适你们担谅点,咱们是交通真理,你们明白真理就好了,有的话说得太直,你们听得不舒服,这个担谅点。我有些着急呀!我盼望弟兄姊妹一下子都能明白透亮才好呢,大家都有分辨,千万别受迷惑,这是我的心意。

问题(4)在恩典时代我们都是做牧师、长老的人,也都有很多经历、经验,我们都知道怎么作工、怎么传福音,我们也有圣灵的带领。我很不习惯受别人指使,不习惯现在这样的安排,我们是在民主自由的国家长大,都特别注重民主自由,总给我们讲原则,用原则压我们,我们不习惯。

答复如下:这话说得怎么样?这话是不是接受真理的人说的话呀?“都特别注重民主自由”,那教会也得注重民主自由啊?民主自由是不是真理呀?(不是。)那民主自由是什么?就是一种比较进步的社会制度而已,它不是真理,它也不代表神的心意,神最后作工并不是让各国都实现民主自由,神是拯救人、洁净人,把世上的国都毁灭,神的国得以建立,这是神的心意,是神作工的最终目的。那我们在教会里实行民主自由制度合不合适呢?民主自由能不能产生真理?民主自由能不能产生神的作工?实行民主自由能不能代表人进入真理实际?尊重民主自由能不能代表是顺服神的人?这些事能看透吧!他们说他们“都是做牧师、长老的人,也都有很多经历、经验,都知道怎么作工、怎么传福音,也有圣灵带领”,要真是这样这好啊。那这样的有圣灵作工的牧师、长老真有吗?真有圣灵作工的咱们还得提拔他,还得用啊。这样的人有没有啊?如果是你以前有过圣灵作工,现在你接受神末世作工了,你连神的审判刑罚都没有经历,没有认识,能代表你现在有圣灵作工吗?你现在没有圣灵作工,那还应不应该选你啊?主耶稣的话说:“那在后的,将要在前;在前的,将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”(太20:16)怎么解释啊?人家先接受神末世作工,先经历,先明白真理,那人家就在先了,那教会就该选人家做带领,你是牧师长老,你最后接受神末世作工,那就没有人选你做带领了,因为你接受太晚,是不是啊?在恩典时代你是在先,在首位,在前面,你做了牧师、长老,这合情合理。那在国度时代神作工的时候,你是先接受的吗?你是先进入神话真理实际的吗?你没有,那你还敢说你有圣灵作工,还大言不惭,这是不是太狂妄了?懂不懂什么叫狂妄,什么叫自大呀?你以为在恩典时代你是牧师长老,在国度时代、千年国度都是牧师长老啊?这是你定规的?有神话根据吗?最主要他说那句话“我很不习惯受别人指使,不习惯现在这样的安排”,这话说明什么问题呀?他有没有真实顺服啊?(没有。)他是顺服圣灵使用的人吗?(不是。)神家的安排都是圣灵使用的人安排的,他没有顺服,这是顺服神作工的人吗?“我很不习惯”,你这很不习惯说明你悖逆得严重啊,还不是一般的不习惯,这简直是抵挡、抵触啊!下面说了,“我们是在民主自由的国家长大”,在民主自由国家长大为什么不顺服真理?为什么不能顺服神的作工啊?这是什么问题?神说“你是民主自由国家长大的,就不用顺服神作工了,都是天国子民”了吗?民主自由国家的人就不顺服神作工,就有理由、资格拒绝接受神的作工?这是哪家的规定呀?你很不习惯受别人指使,不习惯现在这样的安排,说明你悖逆,说明你是抵挡神的!你敢说神家的安排不合真理原则吗?你敢说神家的安排不合乎神话吗?你要是不敢这么说,那你说“我们很不习惯受别人指使,不习惯现在这样的安排”,这就说明你没有顺服,你太不老实了,你太狂妄自大了,你是不可一世,唯我独尊!你不习惯受别人指使,不习惯这样的安排,那你习惯什么呀?习惯你当家做老爷呀?习惯你高高在上,习惯指导别人、压制别人哪?习惯让别人崇拜你、顺服你呗!你是真理呀?还有一句话,更暴露了他的本性实质。他说“总给我们讲原则,用原则压我们,我们不习惯”,这话说得怎么样?这就是对真理不感兴趣,对原则不感兴趣,不愿意接受真理原则。“我们不服!”他是不是这个意思?那从这个人的说话里,可以看出他对神的作工是一点认识没有,另外也没有一点顺服,他不是真实信神的人。可不可以这么说?那别人怎么能顺服呢?有许多人都顺服啊,现在韩国弟兄姊妹越来越多的人都能撇下家庭、撇下世界,有的都辞掉工作来跟随神,这些人不就因为明白真理了,明白神的心意了吗?他说:“我不撇弃不行啊,我不尽本分对不起神,父母反对也没办法,我得跟从神,我得像彼得一样爱神,顺服神。”所以这些人生命一天天长大,对神的信心越来越大,这些人才是真正跟随神、顺服神作工的人。

现在神家一个劲地交通真理,有一些韩国的弟兄姊妹现在追求真理越来越有劲,他们看见这是真道,就这么顺服,就这么经历,败坏越来越得洁净,人心里越来越有真理,对神越来越有爱,越来越有顺服,这样经历神作工肯定能被成全,肯定能得着真理。他们把这个经历神作工的路看清楚了,这样的人占多数。我虽然没有零距离面对面地接触韩国的弟兄姊妹,但是我从视频上看见了,现在韩国尽本分的这些人那个笑脸得释放了,我跟神说:“这些韩国弟兄姊妹情形越来越好,他们赞美神的时候,你看他们的脸、他们的笑容,这些人得释放了,开始有经历了,开始能明白真理了,信心大了。”神点头,“看视频是这样。”这说明什么呀?他们就经历神作工,不管神的作工合不合人的观念,合不合人的文化背景,听见是真理,“我就跟随神,我就顺服真理,我就顺服神的作工”,结果生命一天天就长大了。这些人就没有那些观念想法,什么尊重长辈、孝敬父母,民族文化,国家强大,不考虑这些,“跟随神,神才是我的主,国家不是我的主,民族文化也不是我追求的,那些东西不能给我带来真理实际,更不能给我带来永生,放弃!”所以这些人才是真正撇弃一切呀!跟随神的人,把文化背景、国家民族文化、尊重父母这些习惯、遗传都撇弃了,都不要了,就只接受真理,只接受基督,这样的人才是追求真理的人,才能达到蒙拯救被成全,得着神的称许。

现在经历神作工这几年,在各国的教会当中真追求真理的越来越好,不追求真理的越来越垮,越来越黑暗,最后倒下被淘汰。有一些人不喜爱真理,他越听神家交通真理越听不进去,心里难受,总有观念想象,支撑不了多久,倒下了,退去了。那些喜爱真理的人越听真理心里越亮堂,越听真理感觉真理越实际,越宝贵,结果劲越大,这些人就走上来了,跟上来了,最后当他得着真理、明白真理认识神的时候,谁也打不跑,最终都站立得住了。韩国教会还没有经历过这个事,中国教会经历太多了,敌基督、假带领统治教会,还做了一些违背道德的事,偷吃祭物,打压神选民,退去的有几个呀?没几个,退去的很少。为什么出现假带领、敌基督控制教会的时候人还没有退去呢?这就得具备异象方面的真理,他信的是神,不是哪个人。教会出现敌基督、假带领了,这就是临时一片乌云,乌云总得散去,早晚得见青天哪。所以,他们都寻求真理,一寻求真理,“神允许恶人、邪灵进入教会,但是有神的时候,在合适的时候神必要把他们吹散,打散,淘汰他们;另外,神也说了,要利用一些邪灵的作工来成全神子民,让人对邪灵、撒但有认识”。这些事临到,人根据这个事寻求真理,摸着神心意了,在神话里找到追求真理的路了,信心就坚固了,不软弱了。所以现在中国的教会,有不少神选民揭露敌基督,揭露假带领,把他们都淘汰、开除了。我就琢磨这个事,如果韩国教会偶尔出现敌基督、假带领了,韩国的神选民能不能站立得住呢?我相信多数人应该还能站立得住,受迷惑、对神作工产生观念退去的只是极个别的,少数的,这是从中国教会的经历得到的证据。现在韩国教会里有人就提出这些问题,提这些问题的人是什么人哪?他对神的作工有观念、有抵触,他对神家的安排有观念、有抵触,这个人是很不喜爱真理啊。他不愿意受真理原则的约束,他很不习惯,很无奈,所以今天就爆发了这些话。但是,咱不管谁有这些想法,话说回来,有这些想法在人不明白真理的时候算不算正常啊?可以说正常,别因为人散布点观念,就直接把人淘汰,那不对呀,得给人悔改的机会,别盲目定罪啊!他要是死不回头,搅扰,那才能定罪。有这些观念、想法正常,人在没得着真理之前,哪个人没有这些败坏的掺杂呀?哪个人里面都有很多人的观念想象不合神的心意,是不是?所以今天我们看见了,在韩国教会有这些情况发生这不是偶然的事,在中国大陆的教会前三十年这些事就有,常有。中国大陆的教会有几百万人哪,光开除敌基督、假带领就有三五十万啊,所以这些事在中国教会这就是家常便饭。中国教会在中共政府的残酷镇压迫害之下,到现在仍能顽强地存在,并且作出响亮的见证,这是不是神的大能啊?这就是神话语的威力,神话语把人征服了。所以一两个敌基督、假带领、恶人做点坏事绊不倒神选民,大红龙那么残酷镇压都没把神选民打垮,何况这几个恶人、邪灵呢!所以,到现在能站立得住的中国神选民,这都是相对有根基的,都不简单哪!

问题(5)我对现在这样的聚会方式也有观念,觉得一个月应该有一次给韩国人自己聚会的时间。

答复如下:现在韩国人不都是自己聚会吗?都跟朝鲜族人、汉族人掺杂在一起聚会吗?韩国人教会自己聚会这个要求可以啊。(现在是跟侨胞们一起聚会的。)这就可以了,朝鲜族人跟韩国人是一个民族啊。韩国人跟朝鲜人在一起聚会好不好啊?你看台湾的教会,台湾当地的人也有,大陆过去的人也有,在一起很和睦嘛,和睦相处,挺好,都是中国人。现在在海外,在神家整个大陆各省市的人也都聚在一起,就说韩国吧,各省市的中国人都有,美国也是,各省市的中国人都有。不管天南海北,南方北方人聚到一起还是一家人,那一家人聚到一起就不分天南海北,不分你是民主国家的还是独裁国家的,都是弟兄姊妹,人都盼望“初信的人多,能不能有一个有经历的人、信神时间长的人来带领我们,给我们交通真理呀”,这是大家共同的愿望,是不是?现在如果咱们按着有些人的要求,把你们韩国人单独放在一起聚会,然后把朝鲜人,北朝鲜的人放在一起聚会,把中国人放在一起聚会,这合不合神心意啊?(不合神心意。)为什么呢?你不信这么实行试试,实行实行就觉着不对劲了,“不行啊,不能这么划分,划分太清楚不行,我们得的太少,我们还希望找一些有经历的人、外族的人来给我们交通,从他们身上得点新东西、新亮光,得点我们没有的”。是不是都盼望这个?(是。)人都想学点新东西,他跟自己民族的人在一起都老旧,大伙都一样,亮光也都差不多,他觉得不新鲜,没享受,所以喜欢各个民族的人聚在一起,你谈你的经历,他谈他的认识,这样就能多学点东西,多得点东西。咱不说灵里生命的事是这样,就是生活,吃穿住行也这样,中国人跟韩国人生活在一起,韩国人第一个得益处的是什么,“中国人的饭食比我们丰富啊,我们多数时候常吃的是大米饭、辣白菜,就吃这一样,上顿下顿都是这个,中国人吃的馒头、面条、过年吃的水饺,还有各种菜,油烙饼、花卷、包子,品种花样挺多,口味的确不错”,就外面的事你都能学点东西。所以各国的人聚在一起,大伙能多长点见识是一方面,另外哪个国家有什么优点,都能看清楚,还都能学点,这样好不好?(好。)这样好。各个国家的人都有他的长处,也有他的缺欠,咱们学他的长处,这就对了,彼此取长补短,是不是啊?(是。)

问题(6)对传福音要到宗教里摸底想不通,觉得让弟兄姊妹打入宗教里摸底,会让宗教里的人说我们是偷羊,这不是传福音的好方式。

答复如下:对传福音到宗教里摸底他想不通,这话说得怎么样?他是不是体贴神心意的人哪?到宗教里摸底他想不通,他那意思是你不许到宗教里摸底,不许给宗教人传福音,让宗教人自己觉悟,自己寻求神的作工,什么时候自己接受自己说了算,用不着你摸底主动去传。他这说法对不对呀?(不对。)那这个人能说出这话来,说明他里面连信神的根基、异象都没有,这可能是个初信的人说的。对宗教我们可以肯定地说,我们如果不给他传,他不能接受,你要给他传说少了还不行,还得说得很多。现在就平均一个韩国人,从传到接受,多数人说得一个月时间,一个月正式接受,这都是事实,个别的除外。个别的还能半个月,还能一个礼拜?也可能有,但很少。那他自己考察,有没有能考察到接受的?这事现在还没发生呢。所以肯定地说,咱们如果真不给宗教传,不摸底,这些人都得死,就完了。有些人说:“我不相信,主耶稣说信他肯定就能得救。”你不相信,现在大灾难马上就降临了,连科学家、政治家都承认大灾难马上降临,你不相信你是傻子。原来宗教里有一派人说,“末世教会要在灾前被提”,现在一看灾前没有被提,四血月出现了,大灾难马上临到了,他们又改口了,说教会在灾中被提,不说灾前了,因为灾前他没被提呀。但事实是不是灾前被提呀?还真是,我们这些人就是灾前被提的,多数都是各宗各派的,灾前归向全能神了,灾前被提已经应验完了。灾中有一部分被提还没应验,因为灾难还没降下来,是不是这么回事啊?那解经家解得准不准哪?(不准。)神话应验完了他都没有看见,应验在咱们全能神教会这班人身上了,这些人才是灾前被提,灾前被作成的得胜者啊!他们一看各宗各派教会没被提,他凭观念想象,认为教会“呼啦”一下提到空中那才是被提,咱们这些人被偷到神面前的不是被提,这是不是瞎眼哪?大灾难马上降临,这个事实他们承认了,各国政治家都承认,预言家更承认,四血月一出现灾难马上就到了。现在犹太人把圣经预言解释得最准。末世神要显明他一切的作为,显明哪些作为呀?就是他的预言都得应验完,人就承认:“真有神哪,神的作为太奇妙!神的预言每一句都完美地应验了,完美地实现了,神太全能了!”这四血月一出现,灾难马上就降临,先知书的预言开始应验了。现在有许多人傻眼了,教会在灾前没被提,这到底怎么回事啊?大灾难一临到,宗教界的人多数全死,全灭,怎么回事?这是注定的,神的话怎么说的?“即除了现在流中之人将全部化为灰烬”,全部被毁灭,那就是都得死,你信宗教,不管你信多少年都得死,你受多大苦都得死。那在大灾难中,宗教界有没有被提的?被提也不是提到空中,就是承认全能神,接受全能神了,这就算被提了。被提到空中与主相遇,这个“空中”是指什么?就是全能神教会现在都是利用网传,在网上见证神,在网上发布神的话,人就在网上接受,这就是在空中的意思。所以,咱们要不摸底,要不给他传,他们就得死。那你忍不忍心看着他们去死啊?宗教界咒诅我们的、亵渎神的、恨我们的太多了,难道我们就不恨他?心里也恨哪,恨是恨,但是得体贴神的心意呀,咱们不能凭着自己的喜好去对待他们,像约拿一样,“尼尼微人,不拯救他,不给他传,给谁传我就不给他传”,咱们能那么做吗?咱们得体贴神的心意,给他们传吧,能救一个是一个,不能凭自己的意思,结果怎么样?在宗教界一摸底一传还真就传进来不少,还真有果效,这证明什么呀?这个事还行得通,合神心意,咱不是凭着己的意思,咱跟他们没情感。他也没跟我来往过,我也不认识他们,但是我从他们所做的看见,骂我的人太多呀,恨我的人多呀,恨神的也多呀,就这一条他们就着实可恨,“你凭什么论断我,你凭什么定罪我?”但是咱恨归恨,宗教界里喜爱真理的人该传的咱还得传哪,就是按着神的要求最大限度地拯救人,多救一个是一个,别考虑个人恩怨,这就算体贴神心意了。那这里说,对传福音要到宗教里摸底他想不通,他是不愿意让宗教人进来归向神,他有没有这个意思啊?他要是这个意思,他可能承认宗教界是对的,“宗教界信神照样蒙拯救,你为什么把他拉到这儿来呀?拉到这儿万一不能蒙拯救呢?人在那儿能蒙拯救呢!”他是不是有这种想法啊?如果真有这种想法,证明他对神没有定真,他接受这一步末世作工没有定真哪,那这个人有问题了。

今天就交通到这儿吧!明白真理的人对这些事就能看透,不明白真理的人就容易受这些观念、谬论的影响、迷惑,这是大事啊!我希望不光是韩国教会,各国的教会也应该对这些问题看透,要分辨这些说法的实质、谬论的核心,最后弃绝这些东西,别受它辖制,别让这些谬论影响咱们追求真理,影响咱们经历神的作工,这样就愚蠢了,就把自己耽误了。另外呢,对说这种话的人,提出这些建议的人,咱们也别给人定罪,他可能是初信,不明白真理,要凭爱心帮助。如果人家不接受咱们的帮助,咱怎么说人家不通,那没办法了,咱们做到仁至义尽还是对的,凭爱心是对的,明白了吧!

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