魔鬼投胎的这类人最不愿意听交通真理的话，尤其是讲认识自己、解剖各类人的情形、讲怎么进入真理实际、讲实行真理的原则，他心里就极度反感，同时还散布一些偏谬的理解、说法。比如，教会清除一些作恶的人，他就煽动说“神家对人没有爱，这是卸磨杀驴”，或者说“这些人被清除了就是因为得罪上层带领了”，他就不能正确对待神家清理教会的工作，也没有纯正的领受，就往歪了想，也往歪了说。从他嘴里你听不到有良心理智的话，也听不到属于正面事物的话，更听不到符合真理原则的话。他心里充满了抱怨、不服、冤屈，当他肆无忌惮地发表观点的时候，他所说出来的话、所流露的思想观点全是邪的、歪的。你就感觉不可思议，觉得他信神那么多年听了那么多年的道，外表看也挺老实、也不坏，怎么关键时候能说出这些不可理喻的话呢？他把自己心里隐藏了很久的真心话终于说出来了，这是不是很说明问题啊？（是。）他说出的真心话完全就是歪理邪说。那他说这些歪理邪说是一时的心情不好吗？（不是。）绝对不是。不管他信神多少年、听讲道多少年，这些话一直都藏在心里从来不暴露，到关键的时候、憋不住的时候就爆发了，就像火山一样，里面酝酿得太厉害了，到有一天包不住了那股邪火就冒出来了。当他的鬼性爆发的时候什么歪理邪说、谬论就都出来了，埋怨神的话、亵渎神的话、骂神的话、嫉妒人恨人的话、煽动的话，各种鬼话都流露出来了，这时你才发现他是魔鬼完全显明了。以前你看他信神这些年听讲道总是听不懂，始终不明白真理，你还以为他素质差够不上真理，就把他当成弟兄姊妹来帮助，跟他说知心话，谈自己的败坏性情是怎么得洁净的，可是你跟他怎么交通他从来不敞开心说自己的实情，你一直想不明白，为什么他不能敞开心呢？为什么不暴露自己的真实情形呢？难道他从来不流露败坏性情吗？你始终看不透他，还以为他人很老实憨厚，今天他的鬼性一爆发，说出这么多埋怨神、亵渎神的话，你才看见他原来没有人性，全是鬼性，你感到“这人太可怕了！信神这么多年原来他心里始终是在仇恨真理、抵触真理啊，怪不得他从来不跟人敞开自己，他是怕别人看透他的鬼性啊！这就是地道的魔鬼！”你看透了他的实质就觉得自己这些年太瞎眼了，天天跟他一起尽本分、一起过教会生活还以为他是好人，他是神家的人、是神的选民，对他没有一点儿分辨，这是很可怕的事啊！你如果跟弟兄姊妹一起生活相处，发现谁有败坏性情或者尽本分有违背原则的地方，你跟他交通真理帮助他，他能接受表示感谢，你心里就很满意，觉得这个人很好，是喜爱真理的人，绝对不会有反感，但是你跟一个魔鬼相处几年，一直把他当成弟兄姊妹来对待，还常常帮助他、扶持他，对他施以爱心、忍耐、包容，但他却很敌视你，总把你当仇敌来防备，你越来越发现他心里丝毫不接受真理，就是个魔鬼，你心里是什么感觉？咱们刚才提到的以往开除的这个人，你们如果跟这类人相处，到有一天发现他的人性这么恶，不但心里仇恨神，丝毫不接受真理，还仇恨凭爱心帮助他的人，你就确定这种人就是地道的魔鬼，你心里是什么感受？（感觉自己太愚昧了。）首先感觉自己挺愚昧的，怎么对这么一个人还做那么多无用功。其次呢？（有点恶心了。）恶心谁啊？恶心他还是恶心自己啊？（看那个人恶心，也恶心自己不会分辨人。）那以后还想不想见到他、与他相处了？（不想。）那你想跟他保持一种什么样的关系，采取什么样的方式相处？（再也不想见到这个人了，能离多远就离多远。）那在尽本分的过程中有时还得跟他见面或者商量工作，你避不开他怎么办啊？你们有没有总结出实行的原则与路途？你们心里恶心他就想避开不见，但尽本分的时候如果躲开不见就会耽误工作、影响工作，那怎么办呢？你们有没有好的办法？（没有。）那我告诉你们两个办法。第一，如果这类人能留在教会效力，在尽本分时不需要接触可以不接触，因为你恶心他，跟他接触别扭、痛苦，他也能看出来你恶心他，他也难受，所以你就不用再像以前那样和他推心置腹说心里话，而是采取包容忍耐，用智慧的方式与他相处就可以了。这是一方面原则。另一方面原则，在工作上必须接触的时候你就得把要交代的工作或者相关的真理原则跟他说清楚。这里面有一点你得注意，你得看交给他的工作他能不能作到。如果这些工作他平时也能作一些，那你就跟他交通，公事公办；如果他平时作这项工作就总是应付糊弄不负责任，那你就不能放心地把工作交给他了，就应该另选他人。如果现在还没有合适的人选不得不用他，那该怎么办哪？那就在他身边安排一个人监督他，一旦发现他不作实际工作或者有打岔搅扰的表现就赶紧汇报。如果监督的人监督不力，那还有一个办法就是带领工人亲自监督跟进，跟进的频率应该高一些，因为这类人太不可靠了，一旦没看住他就能作恶打岔搅扰教会工作，那就得不偿失了。所以，如果工作上必须来往的话你就不能回避，不能因为对他有分辨能看清他的本来面目就远离他、不搭理他，这是不负责任的表现。你既然对他有分辨了，既然知道他的本性实质是魔鬼、知道他能作恶搅扰了，那你就更有责任对他实行监督跟进，而不是因为惧怕他、恶心他而置之不理。作为带领工人，你最大的责任就是看好神家的门，维护好神家的工作、看顾好弟兄姊妹。魔鬼撒但显形了，你已经看透了，知道他是什么东西了，你就更应该监督好他，让他最大程度地效好力，这是你应该做的。你不能因为看透他了就不想搭理他，工作上该交代的也不跟他交代清楚，他问你工作上的问题也不给他交通，这不是拿神家工作撒气吗？不是置神家工作、置弟兄姊妹的生命进入于不顾吗？你这样做就不对了，这是没尽到责任。你在个人生活上可以不跟他有任何的来往，也可以不再像以前那样相处，但是如果神家工作有需要必须得与他接触、打交道的话，那你责无旁贷，这是你的本分、你的责任，你不能推托。对于魔鬼不是仅仅远离、弃绝、躲避、心里厌憎反感就合神心意了，而是还要监督他、限制他，如果他愿意效力还要帮助他、利用他好好效力，让他最大限度地效好力。如果他不好好效力，一时看不住还能搅扰破坏教会工作，那就得不偿失了，赶紧清除他。像这样一个反面教材就应该什么时候需要就随时拿出来解剖，让弟兄姊妹长分辨，看透魔鬼撒但的本性实质，然后从心里弃绝他，不受他的迷惑、搅扰、控制，这就叫利用魔鬼撒但、利用万事万物为神选民效力，这才是你们的责任，是你们该达到的。但你们没有这个责任心。像你们刚才说的一旦对这类人有分辨了就觉着恶心，就不想再见到他了，如果看见他就绕着走，有多远躲多远，你们就只有这点办法，你们对神家工作、对神家的利益、对弟兄姊妹的生命进入没有任何的负担，这就是你们的身量，显明了吧？你看透魔鬼的实质了，见到魔鬼就躲开了，但你没有保护弟兄姊妹，结果弟兄姊妹受害了，你作为带领工人的责任就没有尽到，你这是失职。你在魔鬼还没显明的时候就应该给弟兄姊妹敲警钟，提醒弟兄姊妹要防备恶人，告诉弟兄姊妹魔鬼做了什么、他为什么要这样做，他这么做的性质是什么，能起到什么作用、带来什么后果，神对他是怎么定性的，应该用什么方式对待他，等弟兄姊妹都有了分辨，魔鬼效完力了，对弟兄姊妹、对神家没有利用的价值了，再把他清除出去，解决魔鬼撒但的老命，这就叫智慧，这就是作工作有原则、有实行的路。你生活中怎么与这类人相处你可以自己选择，这是你的自由，但作为带领工人你还有一项责任得担起来，那就是你得把弟兄姊妹保护好，把神家的利益、教会的工作维护好。在这个原则的基础上，对于魔鬼这类人，如果他现在正在效力你先别急于处理他，你监督他的工作，密切注视他的一举一动，看他正在做什么，一旦发现苗头不对就要及时对他实行揭露对付或者撤职。如果揭露对付以后他还能效点力，这对教会工作是有益处的；一旦发现他不想效力了，不往好道上走了，要打岔搅扰了，要伸出魔爪迷惑弟兄姊妹的时候，这就是魔鬼显形的时候，正好是处理他的时候，给他效力的机会他不好好效力那就打发到B组，情节严重的实行清除开除，这也是结束撒但命运的时候。就这两条原则只要守住了，你们对待恶人、对待魔鬼就有原则了。这样做是不是尽到责任了？（是。）一方面对魔鬼有分辨了，不受他迷惑搅扰了，不做愚昧事了，起码不用再跟魔鬼这类人交通真理了。你心里知道这家伙是魔鬼，跟他交通真理那就等于是把珍珠丢在猪前，怎么交通真理都白费，你就不再做愚昧事了，只跟他讲点适合他该明白的道理、该守住的规条就可以了。这样实行就不会影响教会工作了，如果不懂原则就能做愚昧的事。另一方面，带领工人必须把这些丝毫不接受真理的效力者、魔鬼监督好、利用好，这样实行就能保证教会工作不受损害，同时也能保护好弟兄姊妹不受魔鬼撒但的迷惑搅扰。明白了吧？（明白了。）千万不要把恶人、魔鬼当弟兄姊妹了，只要对魔鬼、恶人有分辨了就不会再做愚昧的事了。以前人没有分辨尽做傻事，总把恶人、魔鬼当成弟兄姊妹对待，尽让魔鬼看笑话。你跟魔鬼敞开心交通，他认为“你这么诚实又单纯敞开真是傻呀！”他心里嘲笑你。现在你对魔鬼有分辨了，以后这类愚昧事你就不做了，你就知道要和人敞开心交通或者扶持帮助人得找真正的弟兄姊妹，找追求真理的人、有人性的人，不找魔鬼了。这是一方面。另一方面，对待魔鬼心里没有胆怯惧怕了，知道他是魔鬼，知道他心里在想什么，对他有分辨了就知道怎么对待他合适了。你得时时关注他，看他要做什么，他心里在盘算什么、筹划什么，看他在工作中哪些环节上能打岔搅扰搞破坏，他能说哪些话煽动人、迷惑人，要达到什么目的，这些都看清楚了你就知道该怎么做合适了，你就守住真理原则了。

交通分辨了魔鬼投胎这类人邪这方面的表现之后，你们多数人可能心里有数了，也有点分辨了，哪些人这么多年接触下来感觉他好像是魔鬼，以后不跟他说心里话了，哪些人是弟兄姊妹以后多跟他来往、接近，有事多跟他交通，这样对待各类人就有原则了，就不会出差错了。但是多数人能不能达到分辨魔鬼、看透魔鬼的本性，如果魔鬼愿意效力还能利用魔鬼效力？多数弟兄姊妹不会这么实行，但是带领工人必须会。为什么说必须会呢？你得把好关，一旦发现恶人作恶就能及时揭露解剖，限制恶人搅扰打岔，你会这样实行就能维护教会工作的正常进行，弟兄姊妹也受到保护了，他们也能长分辨，生命进入不会因为魔鬼的搅扰而受到亏损。你如果不会这样实行，你限制不住魔鬼守不住门，魔鬼就总来搅扰，今天把这个人搅扰得消极了，传福音没劲了，明天把那个人搅扰得不想尽本分了，工作耽误了，还得另找人，你总得跟着处理一些意想不到的突发事件。这样作工作是不是很被动？（是。）那你这样的带领工人是不是很不合格啊？如果不当带领工人，自己的生命进入与自己吃喝神话、尽本分这些事还能应付得来，当了带领工人天天忙得手忙脚乱、脚不着地，不是出现敌基督、恶人搅扰教会了，就是有的弟兄姊妹消极不想尽本分了，或者有初信的人受谣言迷惑不想信了退去了，工作作得不到位各处都出现问题，而且总出现问题搅得你焦头烂额，每天应接不暇，吃不好睡不好，就这样工作也没作好，这就太不胜任工作了，这样的带领工人太不合格了。为什么说不合格呢？因为你没有预先把这些必然出现的问题交通好，让大家明白真理有分辨，好在问题发生以后能及时解决，也就是说你没有给多数人打预防针让他们有抵御能力，最后这些事情接二连三地发生你就很被动，总是在收拾烂摊子、在收拾残局，那你这个带领工人就很不合格。对待各类魔鬼你处理的方式不得当，你所作的工作不到位，教会工作就总受搅扰、总出问题，你就总得去补救、处理，所以你就觉得很忙，作这项工作就很吃力。

对待魔鬼投胎这类人的两条原则记住了吧？主要的一条是什么？对魔鬼撒但不要惧怕，也不要躲避他们，要学会分辨看透他们的实质，掌握他们的思想动向，就是看清楚他们在教会里要做什么事、要达到什么目的，这样就能变被动为主动，主动出击揭露解决他们。如果看见魔鬼撒但说话做事只感觉恶心，不想搭理他、不想与他共事就完事了，甚至看见魔鬼撒但搅扰打岔教会工作也不管不问，这样做合乎神的心意吗？（不合乎。）因为魔鬼撒但混进教会里不会老老实实地过教会生活，更不会老老实实地效力，他们总要说话做事的，甚至不达目的都不罢休，所以对待魔鬼必须得讲究智慧，得按真理原则办事，该揭露弃绝的就揭露弃绝，魔鬼没显明的时候愿意效力就利用他效力，在他效力期间还要密切地监督他。比如，你对某项工作的负责人有点看不透，你看他不像其他弟兄姊妹那么单纯敞开，跟谁说话都不交实底，工作上有难处、问题也不寻求解决，那你就得主动摸摸他的底细，不能被动，不能等到他把工作搞砸了再亡羊补牢。你得找他谈谈，看看他对尽本分是什么态度、对工作有没有具体的计划安排、作工作有没有原则，他能不能按工作安排作工作，能不能欺上瞒下另搞一套。这些事是不是你该注重的？（是。）如果你发现哪个人是魔鬼这类人，你就再也不跟他接触了，还说“这魔鬼撒但太可怕了，我看到他就恶心，以后不跟他说话了，我得跟他划清界限，让弟兄姊妹也跟他划清界限，谁都不理他”，这样做行不行？这是愚蠢的做法，这不是聪明有智慧，这不是有身量。你以为你不跟他说话你就聪明了？你是不是体贴神心意的人？你的责任尽到了吗？看护好群羊、把好神家的大门这个担子你担起来了吗？这些事你是不是也该想想啊？神让人对魔鬼有分辨绝对不是说只弃绝魔鬼就完事了，还得会监督、限制魔鬼，魔鬼如果没被显明他想效力还得会利用魔鬼，这也是你该尽的本分、该尽的责任，完全是为了维护教会工作。如果你看见哪个人城府太深，说话滴水不漏，谁也测不透他，这个人就很危险，不值得信赖。尤其是看见谁表现得特别诡异、阴险、狡诈，跟谁说话都不交实底，多数弟兄姊妹跟他接触交往都看不透他，对这样的人不能撂在一边不管，你就得靠近他、接触他跟他聊聊，长长分辨、长长见识，看看他在想什么，他做事的源头、动机是什么，他打算怎么做，他尽本分能不能担起工作，他能不能搅扰教会工作搞独立王国，他尽本分是不是弊大于利得不偿失。你看，做带领工人是简单事吗？在教会里发现这类人你不但不能远离他、躲避他，还要主动靠近他、接触他。这样做的目的是什么？就是要掌握他的情况，采取防范措施。比如，你遇到一个中共的特务、探子，他总找机会打探你的个人信息，你心里感觉到他是探子就应该防备他，绝不能跟他说你的真实情况，还要记住一件更重要的事，就是你的手机号码、邮箱账号等都不让他知道。但如果你只是防备他打探你的情况，至于他接触谁，他打听谁的消息、打听教会什么情况你都一律不管、放任自流，你还觉得挺聪明，这事做得怎么样？有没有智慧、有没有身量啊？尽没尽到责任哪？有没有维护神家的利益、保护弟兄姊妹啊？这些事如果你都不考虑，那你就是不折不扣的自私卑鄙的小人。遇到魔鬼这类人，他问你是哪里人、家里有没有人信神，你知道他是在打探消息就随便说点话应付他，不告诉他你的真实情况，然后你就反过来问他，“你是哪里人啊？你家里都有谁信神啊？你家乡教会的教会生活怎么样啊？共产党抓不抓信神的人啊？你有没有被抓过？”中共的特务、探子听了心想：“以往都是我问别人问题，还没有人反过来问我呢，这人有头脑！”他看你总问他，他担心自己的身份暴露就转移话题了。对于这类人你就得注意观察，如果确定他太可疑了，八成是中共的探子，你就得防备他，不能透露一点弟兄姊妹的信息。如果弟兄姊妹没有任何防范，对他知无不言、言无不尽，什么都说，那就容易给教会、给弟兄姊妹带来危险，所以你就得注意盯着他，看他总接触谁、总跟谁打探消息，看他背后是不是偷偷地查弟兄姊妹的电话号码、电脑上的账号或者查神家的内部信息，你得盯着他，不能让他得逞。你还得告诉弟兄姊妹防备这个人，如果他一再打探消息就应该远离他，警告他不要骚扰人。另一方面还要看他散布什么邪说谬论迷惑弟兄姊妹，如果发现这类问题就应该及时处理解决。这样实行就是在维护教会工作、保护弟兄姊妹，这是带领工人的职责，也是神选民的责任。你如果甩手不管，任由他到处乱打听，也可能有些愚昧的人、初信根基浅的人就跟他交代实底了，之后中国大陆那边警察马上就开始抓捕他们的家人、亲戚，给有些教会、有些弟兄姊妹就带来一些麻烦。不管带来了什么麻烦，总之你作为带领工人如果发现了魔鬼这类人但没及时采取措施、没作好防范工作，结果有些愚昧无知的人说了许多不该说的事泄露了弟兄姊妹的信息，给教会工作和弟兄姊妹带来了麻烦，那就是你的失职。你说你这本分尽得怎么样吧，有没有尽好啊？（没有。）没尽好本分这是不是亏欠神的事啊？（是。）这就是亏欠神的事。如果你们自己在海外挺安全却因为个人的愚昧让中共的特务给算计了，这就带来了危险的后果，给大陆家乡的教会与弟兄姊妹也带来了灾祸，你们愿不愿意看到这样的后果？（不愿意。）人如果有点良心、有点人性的话应该是不愿意看到这事，不管现在自己身处何方都不希望看到大陆任何弟兄姊妹遭受迫害。如果你说“反正现在我在海外安全了，管他谁被抓呢！谁受苦关我什么事啊？我的家人我都不管，我没有情感”，这样的人有没有人性？（没有。）没人性，不能那么想。你说你有良心、有人性，那起码不能给大陆的亲人、教会带来麻烦。所以，在你面对魔鬼的时候你不是只做到对他有分辨就可以了，还要考虑得周全，怎么做能保证不暴露自己，同时还能保证身在大陆的父母、亲属与弟兄姊妹不受害，尽好责任维护好教会的工作，看好神家的门，这是人该尽的责任。你如果尽到了最大的努力，即便有做不到的地方或者因着没有看透事导致出事了，那也不怨你，一切都在神手中。但是在人这儿人该尽的责任你得清楚，不能推卸，不能只顾自己，还要顾到身边的弟兄姊妹与教会的工作。这个实行路途清楚了吧？（清楚了。）你看就这些事如果不交通你们就把最关键、最重要的给忽略了，还觉得自己知道怎么对待魔鬼撒但了，其实你们并不明白实行的原则，这就是你们的真实身量。

魔鬼对待真理、对待正面事物、对待神的态度不管你能不能看出来，总之魔鬼的实质就是仇恨真理、仇恨正面事物、仇恨神，这就是邪。不管从他言语的流露上还是从他内心的思想观点上来看，都能看出他们对待真理、对待正面事物、对待神的态度。从这个态度上来看，肯定地说，魔鬼绝对不接受真理、绝对不接受正面事物，当然也绝对不会敬拜神。所以，从人来的各种正确的建议、正确的说法、正确的劝解他们都不会接受，那从神来的真理原则、神的告诫、神的要求还有神对人的教导他们更是不放在眼里，从来都不接受，而是在心里盘算着自己喜欢的、对自己有利的任何事情。他们盘算他们的地位、名誉、脸面、归宿，盘算他们现实生活中要享受、要得着、要获取的任何利益，这就是他们的内心世界，这足以说明他们的本性实质是邪恶的。这个邪的本性实质是永远不会变的。他们的所作所为、他们的思想观点从始到终都与真理实际没有丝毫的关系，都与神的教导、与正确的人生道路没有关系，都属于邪恶的反面事物。对于有邪恶实质的人，无论怎样给他们交通真理、无论怎样用爱心帮助都打动不了他们，也改变不了他们的思想观点，改变不了他们每天所思想的尽都是恶的生活方式，当然也改变不了他们追求的目标和他们谋划每一件事情的方式、方向。魔鬼这类人从始到终都是这样，他们邪恶的实质不会变，他们即便是一直在神家尽着本分，没有弃掉神的名、没有离开真道，但是因为他们不接受真理，他们的所思所想都是与反面事物、邪恶事物有关的，所以他们的败坏性情不可能脱去，他们的人性也不可能有任何的改变，当然很确切的一点就是这些人不可能达到蒙拯救，那他们的归宿是什么就可想而知了。他们的归宿是什么不是咱们要交通的，咱们主要是分辨、解剖他们的本性实质。

魔鬼投胎这类人本性实质邪的第一方面表现“诡异”交通完了，主要交通的就是他们对待正面事物的各种态度、表现，还有他们心里所存的、所持有的种种思想观点。不管是具体流露、具体表现，还是他们内心深处所隐藏的不敢暴露的东西，都证实了他们不是普通的败坏人类，他们不具备普通败坏人类的良心与理智，也可以说这些人不具备普通败坏人类的人性，说白了就是这些人没人性。不管他们的思想观点多么邪恶，不管他们的说法、做法、行为举止多么的邪恶、多么的不符合人性，他们都没有任何知觉，他们也从来不会定性自己的本性实质是邪恶的、反动的，是与真理敌对的。无论你怎么交通，他们依然活在自己败坏性情的天地里。这类人他们之间交往的时候特别地融洽、特别地臭味相投，但他们的内心里对明白真理的人、追求真理的人是极度反感厌憎的。