刚才讲的这些生活琐事是不是涉及到做人做事的原则了？对你们是不是有帮助啊？（是。）那咱们就接着讲。有一次，我们院子的浇草系统有根水管不知什么时候坏了，漏出来的水流到邻居院子里了，我就让人赶紧去跟邻居说一声，看要不要给他们清理一下。邻居看流过去这么多水虽然有点不高兴，但看我们主动来说，他出于礼貌也就没多说什么。后来到圣诞节的时候我们给他送了一盒巧克力表示道歉，他挺意外也挺高兴，让我们有什么需要帮忙的尽管说，尽管上门来问。到傍晚的时候，他还领着孩子给我们送来了一篮水果，说：“祝你们节日快乐！谢谢你们的礼物，欢迎你们到我们这个社区！”寒暄了几句就走了。我看这事这么处理不错，这样和邻居相处关系应该不会太差。这就是在有事的情况下为了缓和关系或者平息事情给对方送点礼物表示道歉，有一个简单的人情往来。当然人家也不白收你的礼物占你的便宜，人家也回礼。你看西方人挺讲究，人家送礼的时候特别地真诚，不在乎送的礼物贵不贵重，关键是人家的心特别真诚。这就是人情往来，这事这么处理挺合适。当然，处理这类事情是有背景的，平时没事的时候不需要无缘无故地巴结谁，主动给人家做中餐或者送礼物，刻意地与人维持关系，不需要这样做，平常往来见面打个招呼，和睦共处就可以了，但有事的时候，比如你做错事需要道歉了那就去道歉。这么做就是出于正常人性的理性，一点儿也不夸张、不做作。你们说，这么处理是不是合适？是不是合乎原则？（是。）不低三下四，也不傲气凌人，不站高位，但是也维护自己的尊严。有些人就认为，“西方人喜欢吃中餐，为了避免来日咱们违反了什么规定他投诉咱们，咱就给他包点饺子、送点食品”。没事献殷勤，你们说这合不合适？（不合适。）一方面，你做的那个食物是不是标准餐馆的味道、人家愿不愿意吃这都不好说。另外，人家跟你不熟悉，你手工给人做食物人家信得过你吗？再一方面，什么事都没有发生你为什么给人家送礼啊？人家跟你熟悉吗？有往来、有交情吗？这些都没有，那你总给人送中餐这是不是神经病的做法呀？（是。）这么做是不是让人讨厌哪？（是。）你看我跟邻居交往是什么原则，那个思维正不正常？原则拿捏得准不准确、合不合适？（准确、合适。）有没有思维逻辑错乱的表现？（没有。）我跟人交往都是正常的，平时从来不给人送礼物，如果别人真帮到咱们了，咱们就送点礼物表示答谢，这样与人交往就合适，这就是正常实际，这也是规规矩矩做人、本本分分做事。多数人不懂这个原则，这叫愚昧无知。你们看是不是这么回事？（是。）有些人做事就显愚昧了，没事总给人送礼物、献殷勤，人家看着就觉得他神经不正常。我不这么做，我不巴结人，我有尊严，我做事有我的原则，真有事了我会按原则做事，我会守规矩，我有底线，而且我这个思维方式合乎逻辑、合乎正常思维、合乎理性。神所道成的肉身正常实际这方面有很多细节，很多事没必要细说，总之在这方面思维肯定是正常的。

我跟人交往从来不自我介绍，就是跟弟兄姊妹接触我也从来不自我介绍，我与人相处从来不以道成肉身的神而自居。你看这些是不是规规矩矩做人、本本分分做事的正常实际的表现哪？（是。）比如，有些弟兄姊妹说：“你是神，你是造物主啊，谁给你办事那是他的荣幸，如果他不好好办，那是找死！”遇到这样的人我就说：“你离我远点！你说那些有什么用啊？就是弟兄姊妹给我办事我也不这么要求。”不管跟什么人交往，我从来不介绍自己的身份，你说这是不是思维正常、人性正常的一方面表现？（是。）你看那个神经病总介绍自己说：“我，玉皇大帝！我，王母娘娘下凡！我是从天上来的，你们这些小兵要是不听我的，老子灭了你！”那是什么人哪？（撒但魔鬼。）那是撒但魔鬼，按人的话说那叫精神病，没有正常理性。没有正常理性的人他会规规矩矩做人、本本分分做事吗？（不会。）规规矩矩做人、本本分分做事起码得建立在有完善的良心和标准的理性的基础上才能达到。神所道成的肉身既然有正常人性，那他的行事为人就会受正常人性良心理智的规范，他自然就活在良心与理性这样的正常人性里，所以做人做事就会严格地恪守规规矩矩做人、本本分分做事这样的原则。有的外邦人给我个人办事办砸了，或者故意欺骗、故意损坏东西，我就吸取教训下次再也不用他。对于外邦人他说得再好听我也得防备，一不小心就会上他们的当。这个世界骗子太多了，他不管你是谁，只要能骗就骗。撒但魔鬼在灵界明明看到神掌管万有，看到了神的全能、神的实质，但它从来不尊重神、不敬畏神，也不承认神的身份实质，那神道成肉身了，你说被撒但败坏的人类谁能承认神、顺服神哪？信神的这些人都不完全承认，就别说顺服了。有些人说在神面前俯伏敬拜，他跪上天、跪十字架行，跪耶和华的名、跪主耶稣的画像也可以，但对跪我这个人他心里就通不过了，“我信的是你吗？你也不像神哪！我如果跪你那不是屈尊吗？我跪天跪地跪父母，怎么能跪你一个小人物呢？尤其你还是女流之辈，长得也不起眼，也不是什么名人，在世界上没什么地位、名望，我凭什么跪你呀？”他心里就不舒坦，想跪的时候就犹豫，没等跪下又站起来了，不情愿、不甘心。我说：“你不要跪我，你如果要跪就跪天上的神，我不需要你跪，我承受不起。我也没那么大的能力把你带到空中、把你带到三层天，我就是一个普通的人，我把你这个败坏的人类带到神面前，然后把我所知道、所明白的真理告诉给你让你实行，让你达到蒙拯救，把你完完整整地变成一个标准的受造之物还给造物主，这是我的责任，也是我的职分，对你们来说我就这么点儿用处。对你来说我没什么功劳，对天上的神来说我也没什么功劳，我就是一个普通的人，作了我该作的事情，说了我该说的话，作了我该作的工作。不管你心里是否甘愿，从我人性的这个角度上来说，我一点儿都不愿意接受你的跪拜，何况你心里还不愿意，还抵触，那我就更不能接受了。”你看我这个思维正不正常？不管是出于人性的哪一方面，这都是思维正常的一种表现。因为神所道成的肉身是活在正常人性里，他在现实生活中就像普通人一样生活，因为他不超凡，所以他对待、处理各种事情很大程度上是受人性良心与理智把控的，这就让许多人产生观念了，认为“这不就是普通正常的一个人吗？”即使人承认道成肉身，接受了神的作工，但从心里并不想跪拜、顺服这个人。其实从心里说，我也不想接受你的跪拜，因为我有尊严也有理性，别说你不甘心跪拜，你就是甘心我也不愿意承受你这个跪拜。这是什么意思呢？就是这个道成肉身的人性的良心与理智里也是有廉耻的。有廉耻是什么意思？就是有些人说“跪拜这个人我不甘心，我心里有点不愿意”，或者他是活在一种混沌的状态下，或者他完全是在对神有一种想象的状态下跪拜，我说这种跪拜名不正言不顺，我不需要这样的仪式，你们千万别整这个仪式，即使你跪了我也不好意思接受。你如果非要跪，那我是说“祝福你”还是“谢谢你”？我还真不知道该怎么说。因为什么？就你现在各方面的情况你自己都不清楚，你还要跪拜我，我还真不能接受。我不知道你是不是真心敬拜神，如果把你当成一个敬畏神远离恶的人来接受，你还真够不上。所以这件事就卡在这儿了，让人很尴尬。我把你当什么来接受、对你说什么合适我还不清楚，所以我里面就特别地抵触这件事。你们千万不要跪拜我，我不需要，我也不喜欢。如果你们需要明白哪方面真理或者需要哪方面做人做事的原则，我可以交通，但是你们要走这个形式，我劝你们别做，起码现在别做。在你们心里对神没有真实的顺服、没走上敬畏神远离恶的道路之前你们别做这件事情，别走这个形式，这样做不好，咱们双方都尴尬，最好是避免做这件事，走这个仪式没用。

在交通人对道成肉身的观念想象这方面问题上，涉及到道成肉身正常实际这方面举了很多例子。在这些例子当中，你们可以看到道成肉身不超凡、不脱俗、不超然、不另类，等等这些就是在道成肉身正常实际与卑微隐藏这方面人应该理解到的。他的活出、他做人的信条与原则都特别的实际，也特别的正常，而且遇到一些事情他也能忍耐、能包容。不管怎么做，就是在道成肉身生活的这个范围里所活出、所流露的都体现出神道成的肉身做人是有实际那一面的，就是面对各种事、处理各种问题都是根据他做人的信条与原则，就是规规矩矩做人、本本分分做事。前些年，我们邻居家的孩子要上大学了，在院子里开宴会庆祝，又是唱歌又是跳舞，到凌晨一两点了还在用麦克风唱歌，附近许多邻居都听得清清楚楚。西方人喜欢投诉，但是这种情况他们没有人投诉，因为大家都是多年的邻居了，都觉得“孩子们上学这么多年好不容易放松一把就尽情地玩吧，偶尔受到这点影响一夜没睡好这不是大问题，就当自己熬夜了”。这么想是不是正常？对人是不是应该有这些忍耐包容？（是。）有些人说：“你是神哪，你怎么能忍耐败坏人类吵闹呢？你不应该忍哪，你的休息多重要啊！”我说谁的休息不重要啊，哪个人的休息都重要，但是成年人有时候就需要有一些包容、担谅，尤其对小孩就应该有点包容。再说，活在这个世界上很多事情都不是遂人愿的，很多时候就得需要忍耐，这都不算什么事，比这严重的真正让你受到伤害的事你也得忍。人活在这个世界上在生存的过程中哪个人都有很多不得已，难道你就因为这个不得已就过不去了吗？就活不下去了吗？太阳第二天还要升起来，日子该过还得接着过，没必要因为一件小事斤斤计较，卡在那儿要死要活的，没必要大惊小怪、小题大做。像这类事就得包容忍耐，等到有一天经历多了就长见识了，就知道怎么对待了。你说这种思维正不正常？（正常。）思维不正常的人会怎么想呢？“你小子长大了就开始穷欢乐了，这外邦人真是魔鬼！你知道我是谁吗？你打扰了我的休息我让你不好过，我咒诅你！”这想法正不正常？（不正常。）这想法不正常，所以就不能那么想。我也不会那么想，临到这些事就能忍耐，就能正确对待，就能以一个成年人的思想观点对待、处理这些事。当然，这也是规规矩矩做人、本本分分做事的一些具体表现。有些人说：“神的度量海阔天空，所以这种小人物在神那儿都不在话下，不管噪音多大都听不着，无感，这叫高度，这叫境界，这叫格局。”是不是这么回事啊？（不是。）我还真不讲格局，我不知道什么叫格局，也不懂什么叫境界，我也没那个高度，我就知道什么是正常思维、正常理性，怎么做合乎人性、合乎理性，什么事该忍耐、什么事该较真，与人相处该恪守怎样的原则、怎样的信条，什么事情怎么想不偏谬、不激进、不超然、不极端，怎么想正常，不偏左右。我知道这些，但是我从来不知道什么叫境界、什么叫格局，也不知道什么叫低调做人，就遵守规规矩矩做人、本本分分做事这条原则，这是不是简单哪？（是。）不管处理什么事情，我站的角度与立场就是以一个普通正常的人去正确地、公正地、合理地、理性地看待每一件事、看待每一个人，争取达到做每件事公正、公平、合理、理性，不激进、不空洞，也不另类，而且也不站什么高位，从来不会站在三层天那么空洞的位置上去看待任何事情。这样处理现实生活中的很多事虽然在人来看很不起眼，但却是作为人类中的一员在生活与生存中必须有的一些思想观点与做人方式，这样做活得挺踏实，不累，所以很多人跟我相处就感觉我这人好相处，没有乱七八糟的说道。告诉你们这些事的目的并不是让你们仅仅知道一些事，而是告诉你们我跟任何人相处或者处理事是有原则的，就是从来不会巧取豪夺，从来不会花言巧语，与人打交道也从来不想占谁的便宜，更不会为了处理什么事情去违法，总之做人的原则就是遵守规规矩矩做人、本本分分做事这样的信条，达到良心平安、做事公正，不伤害人、不坑害人，不损害别人的利益，即使我得到什么利益也不会建立在损害他人利益的基础上，而是力求做到公平、公正。这些事、这些例子也告诉你们了，而且做人的这方面原则理论上也跟你们说了，我这个人就是这样的，如果你们想了解更多来证实我所说的正常实际、卑微隐藏，证实我就是按“规规矩矩做人，本本分分做事”这个原则做的，我欢迎你们各处调查取证，看我说的是不是事实。总之，这些事你们应该都清楚了，道成肉身的生活、生存方面的事基本上就是这些，这些就是你们应该了解的，也是你们必须了解的。