从道成肉身对待人的原则上，你们是不是对我日常生活中做人方面又了解了一些？（是的。）那对待人该遵守什么原则你们是不是也清楚一些了？（是。）即便有些人觉得你这个人柔弱、懦弱好欺负，你能感觉到他是这么想的，也是这么对待你的，但是你还能遵守公平对待人的原则，如果能帮助就交通真理帮助他，如果他不是接受真理的人，也不是喜爱正面事物的人，那你也能根据原则正确对待他。不管到什么时候，从大的方面来说，我认定神主宰一切、神主宰人类的命运，我心里确定人类的命运、每一个人的命运都在神的手中掌握，没有一个人能逃脱神的主宰与摆布，也没有一个人能逃脱神眼目的鉴察；从小的方面来说，神家是神话语掌权的地方、是真理掌权的地方，再具体地说，神家有行政，教会有规定，各个时期有工作安排，对待各类人神家会最大限度地按照真理原则去处理，任何一个该清除、该处理的人都不会漏掉。敌基督、恶人、不信派，不喜爱真理的、人性差的、不追求真理的人在神眼中都是被淘汰的对象，这些人早晚有一天会被淘汰、被清除，而那些真正追求真理的，起码是甘愿为神效力的、人性还过得去的人，会在神家继续尽受造之物的本分。对于人类世界来说有神主宰，对于教会来说神家有行政规定、有真理原则，所以在怎么对待人上就是根据这两条原则来对待。这方面是不是清楚了？（是。）至于在生活中与某些人接触交往，如果临到一些不愉快的事情或者有人说话与我观点不一致，我也会正确对待。如果我过后琢磨、反省、核实这个事，确定你说得对，那我就接受；如果你说得不对，我也会按原则对待你。如果在与你交往的过程中有摩擦或者有矛盾、有不愉快，如果涉及真理、涉及教会工作、涉及你个人的败坏性情，有机会的话我就跟你交通，让你明白真理，看清自己存在的问题，如果没机会或者没这个必要，你自己愿意寻求你可以寻求。如果你这个人性情挺狂妄或者你当面对我出言不逊冒犯到我，你放心，我会按原则对待你，我绝对不会因为你冒犯我或者曾经冒犯过我就修理对付你一顿，我不做这事。如果你冒犯到我了，我得看你是有意的还是无意的。如果你是无意的，那我就当这事没发生，我就当你愚昧，没什么理性，有口无心，话说完之后不知道什么性质，不知所云，就是胡说八道；如果你是有意的，那我就得跟大家交通探讨这事，看你是对我一个人有这个想法、做法，还是对很多人、对教会、对神家都有敌意，咱们就得了解具体是什么情况。如果你对我一个人有敌意，那我就观察你，先给你悔改的机会，还要看看你到底是什么人。如果你除了对我有敌意以外，对神家、对教会、对所有的弟兄姊妹都敌视，总想看神家的笑话，也总想看我的笑话，大红龙、宗教界给我造谣你拍手称快，而且还在弟兄姊妹中间散布，故意诋毁我，还迷惑弟兄姊妹，那我也会按原则做事，我不报复你，我按神家行政处理你，公平合理。我让带领工人查找行政，我让圣灵使用的人分辨、处理这事，最后怎么处理我交给教会、交给神家，我按原则做事，你放心，我对待人绝对公平。这个人如果是真心信神、追求真理的好人一定会留在神家，如果是恶人，对神家、对神有敌意，是属撒但的，是恶魔，神家绝对不会放过一个。明白了吧？（明白了。）如果你属于敌基督、恶人、恶魔或者撒但差役这类人，那我也会按原则做事，我不会冤枉你。我得了解你这个人是无意中冒犯我，还是就对我本人有意见、有看法，是因为我其貌不扬，外表普通正常，也不高大，又没什么背景，出身低微，是一个普通人，你就瞧不起我屡屡冒犯我，说一些不敬的话，还是说你对整个教会、神家都有不好的想法、有敌意，我得了解你。在你冒犯我以后，我得看看你背后对待教会、对待弟兄姊妹、对待本分、对待神家的各项工作是什么态度，等了解准确了会按原则处理你，绝对不会冤枉你，即使清除你也不是冤枉你，神家绝对会处理准确。但是在处理你之前我绝对不会自己主观说“把他清理出教会！”我绝对不会做这事，我按照神家的程序来了解、调查、处理、解决这个事，最后让所有的人公认这事处理得合乎原则。你们可以看看那些被撤换本分、被处理、被清除的人，神家处理他们跟他们对待我的态度有没有关系。另外，有些人信神几年了，跟我说话还像外邦人一样说话，我听了心里厌烦，但也没有当面对付他，也没整治过他。还有些人年轻气盛，跟谁说话都是“哎，哎”的口气，没大没小，好像不懂礼貌的人，我也没有对付过他，我没做过这类事。总之，不管你们信神时间长短、有没有根基，不管你们的人性怎样，也不管你们尽什么本分，不管我跟你们接触交往是一面之缘还是多次接触，我多多少少对你们的本性实质是有掌握的、有看法的，甚至对个别人还有定性。有看法、有掌握这个不涉及到结局，但是有定性就涉及到结局。他有这样的表现、流露，那在我这儿就有原则、有定性，虽然我有原则、有定性，但你看我处理过哪个人吗？我没处理过，我等待神的主宰、等待神的安排，另外，这些事我都交给教会，教会会按原则处理。你们看我对待人的这个原则怎么样？（符合真理原则，就是一切都是神在主宰安排。）对了，一切都是神在主宰安排，一切都让神主宰安排。这方面原则也涉及到顺服真理、顺服神的摆布安排，不但有这个意识、态度，也要这么做、这么实行。

神道成肉身他有神的生命，有神性实质作生命，他自己本身所作的一切事情的原则、观点、方式方法首先是不能违背真理原则的。不管他正常人性的性格、表达方式是怎样的，他生活在什么样的人群当中，总之他所遵循的原则首先是不能违背真理原则的，是与神的生命、神的实质相合的。道成肉身教导你们怎样做人，那首先他自己就是这样的人，他有这样的活出、有这样的实质所以他才能教导你们做这样的人。就这一点而言，神所道成的肉身有足够的能力与条件将你们带上人生正道、将你们带上蒙拯救的道路、将你们带到神面前，达到让你们有顺服神的态度、有顺服神的心。我所讲的这些话、这些道你们如果能实行、能得着，那这些话足以让你们脱去败坏性情成为一个敬畏神远离恶的人。因为神所道成的肉身活在正常人性里、活在现实生活中，这样活着的方式、这样存在的形式接触人虽然有限，但是就与有限的人群接触的过程中所遵循的对待人的方方面面的原则都与神教导人类做人的原则没有矛盾、没有冲突，而是相合的。所以，对待各类人的正常人性的流露也好还是败坏性情的流露也好，在我这儿不管对我本人有没有冒犯、有没有冲撞，不管是不是合乎我本人的性格、爱好或者当时的感受，我都能正确对待你。如果你总怀疑我、防备我、算计我，或者总认为我在算计你，那我也能正确对待你。不管你流露什么样的败坏性情，你是撒谎还是怀疑我、猜测我，还是防备我总想避开我，或者你在心里算计我，我都能正确对待你，我绝对不会用你的方式来报复你，不会以牙还牙、以眼还眼。即便我知道你在想什么，想怎样算计我、怎样对待我，即便我看到了你看我的眼神很不友好，我也能正确对待你，你放宽心，我绝对不会报复你。也可能你觉得没有报复你是想找机会利用你、是在算计你，那你想错了，你是在猜测。我对待人的原则已经告诉你们了，你们是不是了解我这个人了？（是。）那我这个人是不是很容易相处啊？在人看是不是容易对付啊？（神对我们是真诚的，我们对待神应该坦诚相待才可以。）这个原则对。但如果你不能坦诚相待，你说我会不会对付你、揭你老底啊？（不会。）我心里对你有一个不好的印象，我说这个人心眼儿多，说话吞吞吐吐像挤牙膏一样，对人不实在，我心里对你印象不好我也不整治你。如果你这个人在神家尽本分多数人反映还可以，就是性情有点诡诈，对我也不实在，当面还总卖弄、显露，那我也能正确对待你，给你机会让你慢慢变化。我绝对不会看你们有什么败坏性情流露然后就说，“我眼里可不揉沙子，你有什么败坏性情我一眼就看穿了，你如果不相信，我就把你心里想什么揭露出来，你看我说得准不准”，我不做这些事。我会正确对待人类的各种败坏性情的表现，包括言语上的、行为上的还有思想观点。如果你是追求真理、喜爱正面事物的人，你会按照真理原则逐步改变自己这些败坏性情与情形；如果你不是追求真理的人，强行浇灌也没有用，你也不会变的。你当面对我再客气、再礼貌也没有用，也代替不了你实行真理、代替不了你顺服真理，不管你当面对我是客气还是不客气，我都会正确对待你。过去有些人因为身量小不明白真理，跟我相处交流的时候流露了很多败坏性情，也表现出很多的悖逆、抵挡，但是过后有懊悔、有回转，几年以后明白一些真理有变化了，一个偶然的机会神家又把他提拔起来了，我听说那人被提拔了我心里还挺高兴。你看，我是不是不记仇？（是。）我还能正确对待他，我也不说“以前你对我不恭敬，我说的话你都不听，你做了那么多伤我心的事，今天你又被提拔起来了，我得让你知道以前你做的那些事我都知道，你别以为我忘了”，我不做这些事，我反倒安慰他，说“好好追求，别有任何思想包袱”。人在身量小不明白真理的时候都会流露悖逆，因为人活在败坏性情的掌控之下，心里没有真理掌权的人就当不了自己的家，说话做事都是身不由己，凭败坏性情活着的人就是这样。所以你们追求真理别有任何思想包袱，我绝对不会戴着有色眼镜看待任何一个人、任何一个种族，我不看你有没有文化，我也不看你的过去，我只看你的人性实质与你的追求，看你对待真理的态度、对待神的态度、对待本分的态度。如果你曾经尽本分应付糊弄，曾经在尽本分的过程中给神家带来一些损失甚至作恶搅扰打岔，虽然在我这儿那些事历历在目，印在脑海里了，但是我不会受那些事情的影响、误导来看待你这个人，我会综合地看待你这个人，根据真理原则看你这个人，看你现在是怎么尽本分、怎么对待本分的，是不是还像以前一样应付糊弄。以前你不能维护神家利益，谨小慎微地当老好人，现在有没有回转、有没有改变？能不能按照真理原则实行出点真理？原来总贪图肉体安逸，现在能不能受苦啊？有没有真心花费啊？尽本分的过程中能不能寻求真理啊？有没有点忠心与真心哪？比以前有没有长进、有没有变化呀？我看你这些。如果你以前总应付糊弄、贪享安逸，不维护神家利益，现在你还是这样，那我心里对你没什么好感。如果你以前是那样，我虽然对你有不好的印象，但是你现在变了，我还挺高兴，我还得安慰你，说“以后就这么追求。以前身量太小，年轻不懂事，尽胡作非为，这都是教训。你应该追求真理解决你的应付糊弄、解决你的恶行，这样你就有真实变化了”，我会安慰你、鼓励你。如果是那些恶人看见你有变化了，就嫉妒你，就恨你，对你就不客气，“我得揭你老底，把你过去的丑态亮给人看，别以为我什么也不知道！”你看，败坏人类就好抖机灵、耍小聪明，好刷存在感，好揭人的短、揭人的老底。我还真不做这事，我从来不对人说这些话，我就尽量地鼓励、安抚，让他内心感觉有平安、感觉追求真理好，看到他有一点变化就得鼓励他，让他知道自己有长进了，给他点动力，给他点信心。你说我这么对待人是不是都在原则里做事？（是。）有没有天然、有没有血气啊？（没有。）有些人说：“你是不是记性不好？是不是不在乎这些事啊？你是不是天生就心宽呢？”你们说这跟性格、跟心宽、跟记性有没有关系啊？（没关系。）就是天生心再宽、性格再好的人，他活在败坏性情的控制之下也达不到对人有原则，给人机会让人走上正确的道路，达不到这个。败坏的人类顶多说，“我不揭你的短，不然让人看着笑话”，他是出于面子、碍于世界上的舆论压力，担心那么做人让人看着气量小不够君子，他是为了维护自己的面子才不揭人的短，但他能不能给人指出一些正确的路途啊？（不能。）多数人能做到不报复人就不错了，但是让他帮助别人或者希望别人好他做不到，他顶多觉得“你好不好跟我没有关系”。有的人嘴上说“咱是谦谦君子，不能报复人”，心里却想着“你不好才好呢，你好我心里就不舒坦，哪天你死了我才乐呢！”这人满嘴仁义道德，内心却是阴险毒辣，口里尽说好听的话，心里比谁都恶毒，这叫口蜜腹剑、假冒为善。你看，败坏人类能做到凭真理原则对待人吗？败坏人类是想一套做一套，外表为了让人看着体面、文雅、高尚他就说些好听的话，但心里却不那么想，暗地里使绊子。所以，外邦人对待人即使不报复你也不希望你好，他对待人不合乎真理原则，看到你好的时候他心里就难受、就嫉妒，看到你不好的时候他有机会还得在你伤口上再撒点盐甚至跺上几脚才解恨，做到不报复都很难，要做到对人有原则就更难了，他不具备这样的人性。

道成肉身成为普通的人，在日常生活中对待人起码也是在良心理智这个范围里，绝对不会低于这个标准，只能高于这个标准。道成肉身对待人都是根据真理原则这就不用说了，因为他有神性的实质就更能按照真理原则去对待你，绝对不会整治你。就如神家对待各类人，撤换各级带领工人、调整撤换人的本分以及清理各类人，等等这些都是按原则去实行的，并不是根据哪个人的喜好决定的，都是经过教会多数人通过的，所以在神家绝对是真理掌权，这个没错。有正常人性的人做事尚且能符合正常人的良心标准，如果涉及到真理原则依然能遵守正常人的良心与理智的标准，更何况是道成肉身所穿戴的正常人性了，对于涉及到教会工作的事，涉及到你们尽的本分了、涉及到人的败坏性情了，那就更能按原则去对待你们。就我这个普通正常的人与你们交往接触，不管我怎样交通真理、处理哪类问题，你们说我这个正常人性值不值得你们信赖？（值得。）你们用不用筑起一道防线来防备我？（不用。）所以我告诉你们，跟我说话交往你坦诚相待就行，不管我了解你多少、了解你什么我都会按原则对待你，不管你对我有什么样的态度我都会按原则对待你，你可以放宽心，没必要防备我。就不说神性的实质与神性的生命，就我这个普通的人正常实际的这一面所具备的人性实质是可以让你们信得过的。不管你们在什么事上与我对话，心态不应该复杂，只要单纯敞开，有什么难处直说就可以了，不用像防备陌生人一样防备我。如果你总防备我，那我就告诉你一句话：你太愚蠢了，你是瞎眼啊！你不知道我作什么工作吗？你越防备我，到最终你越得不着真理，这不是把自己耽误、断送了吗？如果你总是怀疑、防备神所道成的肉身，不管他怎么说话、交通真理你总是抱着研究的态度，即使承认是真理也不接受，那圣灵不但不会开启你、祝福你，反之神会向你掩面，不再搭理你了。不信你就试试，看是不是这样。你跟我这个有正常人性的普通人交往你都没有原则，都不知道怎么交往，不知道按照神所教导你的原则去对待，那你对待天上的神是不是也一样啊？（是的。）你如果用同样的方式跟天上的神交往是什么后果啊？（被定罪击杀。）你又错了，神不随便击杀人，但你永远没有机会、没有资格见到神的真体，就这个事实。你永远没有资格见到神的真体，连神的背影你都见不到，这是什么意思呢？就是神永远不会承认你是他的受造之物。约伯见到了耶和华的背影意味着什么？亚伯拉罕听到了神对他的亲口发声意味着什么？（神称许他。）意味着他能有资格与神对话，与天上的神对话、与神的真体对话、与神的灵对话，神认可、接纳他这个受造之物，神承认他这个受造之物，神得着他了，这意义太深了！神愿意见他，愿意与他对话，神在天上说话的声音愿意让他听见，神的灵体愿意让他看见，愿意显现给他，这对人类来说是多大的福气呀！这是莫大的荣幸啊！你们求不求这个？你们可能不敢求，但是得有这个愿望。那想实现这个愿望该怎么实行啊？首先从怎样对待道成肉身这个普通正常的人着手实行。你应该怎么跟他相处、怎么对待他？当你看见他有形有像的时候，你能够跟他正常地相处，能够接纳他的所有，能够达到坦诚相待，与他相处交往没有隔阂、没有难处，那你在神面前，起码在我这个人眼里我愿意跟你交往，我不反感你了，那你也可能就有机会、有资格听到神的声音，听到神在天上亲口的发声，看到神的身影。当然，现在你们离这个目标还很远，我就是给你们一个路途。如果你们连我这个普通的人这一关都过不了，那你想见天上的神，我告诉你一句话——门儿都没有，那是痴心妄想！

好了，今天就交通到这儿吧，再见！

二〇二四年九月十四日