《独一无二的神自己 一》选段十二
就权柄本身而言，它可解释为神的能力。首先，肯定地说，无论是权柄还是能力都是正面的，它们与任何反面的东西都无瓜葛，与任何受造之物和非受造之物都无关系。神的能力能创造出任何形式的有生命、有活力的东西，这是神的生命决定的。因为神是生命，所以他是一切生命体的源头，与此同时，神的权柄能使所有的生命体顺服神的一切话语，也就是按着神口中的话而产生，遵照神的吩咐存活、延续，在此之后，神便主宰、掌管所有的生命体，从来不会有误差，直到永远。这些是任何人与物都不具备的，只有造物主拥有、具备这样的能力，所以称它为权柄，这就是造物主的独一无二。因此，无论“权柄”这个词本身或权柄的实质，只能与造物主相关联，因它是造物主特有身份与实质的象征，它代表造物主的身份与地位，除了造物主之外，没有一人一物与“权柄”这个词有关联，这也就是造物主独一无二的权柄的解释。 撒但虽然对约伯虎视眈眈，但是没有神的许可它不敢动约伯的一根汗毛，它虽然生性邪恶、残忍，但在神对它下达命令之后，它不得不守住神所吩咐它的，所以，尽管撒但临到约伯的时候如恶狼入羊群一样猖獗，但它不敢忘记神给它的范围，它不敢越过神的命令，它无论怎么作都不敢背离神话语的原则与范围，这是不是事实？从这点来看，耶和华神的任意一句话都是撒但不敢超越的，对撒但来说，凡是神口中的话都是命令、都是天规、都是神权柄的发表，因为在神每一句话的背后都隐含着神对触犯神命令，对违背、对抗天规者的处罚。撒但清楚地知道，如果它超越了神的命令，就得承担它超越神的权柄、对抗天规的后果，这个后果到底是什么？不言而喻，当然是神对它的惩罚。撒但对约伯一个人作的事，仅仅是撒但败坏人类的一个缩影；而撒但在作此事时神给它的范围与命令，仅仅是它作每件事的原则的一个缩影；还有撒但在这件事中扮演的角色与它的位置，也仅仅是撒但在神经营工作中扮演的角色与它的位置的一个缩影；撒但在试探约伯一事上对神的绝对服从，仅仅是撒但在神经营工作中对神不敢有丝毫对抗的一个缩影。这些缩影给你们的警示是什么？在万物之中，包括撒但在内，没有一人一物能越过造物主所制定的天规、天条，没有一人一物敢违抗这些天规、天条，因为没有一人一物能改变、能逃脱造物主对违抗者的处罚。只有造物主能制定天规、天条，只有造物主有能力施行这些天规、天条，只有造物主的能力无人无物能超越，这就是造物主独有的权柄，这个权柄在万物中是至高的，所以，绝对没有“神是最大，撒但是其次”的说法。除了拥有独一无二权柄的造物主之外，别无他神！ ——摘自《话在肉身显现》
