每日神话 《独一无二的神自己 六》 选段155

撒但在人学习知识的过程当中,借用各种方式,用讲解故事也好,或者单纯的一项知识也好,或者是让人满足自己的欲望也好,满足自己的理想也好,它到底要把你带到什么道路上?在人看,学习知识没有什么可指责的,是理所应当的,说得好听点,树立远大的理想,有抱负,这叫有志气,这应该是人生正确的道路,如果能实现自己的理想,能在一生当中干出一番事业,这样活得不是更辉煌吗?这样不但能光宗耀祖,也可能还能流芳百世,这是不是好事呀?在世人的眼光来看,这是好事,这应该是正当的,也应该是正面的,但是在撒但的险恶用心当中,它仅仅是把人带到这样的路上就完事了吗?肯定不是。实际上,不管人的理想有多远大,不管人的愿望有多现实、多正当,人所要实现的,人所要追求的离不开两个字,这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的,这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢?那就是“名”和“利”。撒但用一种很温和的方式,很合人观念的方式,不是很激进的方式,让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则,建立了人生目标,建立了人生的方向,也不知不觉有了人生的理想,这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇,但是都离不开“名”和“利”。任何的伟人,任何的名人,包括所有的人,一生所追随的只有这两个字——“名”和“利”。在人看,有了名和利,人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱;有了名和利,人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利,人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心以至于自己的一切,自己的前途、自己的命运都交给了撒但,实实在在地,从来没有疑惑过,也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后,人还能自己控制自己吗?肯定不能了,人就彻彻底底地被撒但控制了,人也就彻彻底底地陷在了这泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里,人就不再去找寻什么是光明,什么是正义,什么是美善的东西,因为名和利对人来说诱惑太大,是人一生甚至永远都追求不完的东西,这是不是实情?有的人会说学习知识无非就是读读书,学习点自己不知道的东西,别被时代淘汰,别被世界淘汰;学习知识无非就是为了自己的饭碗、自己的前途,为了温饱。那有没有一个人仅仅是为了温饱,为了解决吃饭问题,而寒窗苦读十年呢?没有这样的人吧。那他能受这些苦、吃苦这些年为的是什么?为的是名和利。因为名和利在前面等着他,在召唤他,他认为得通过自己的努力、自己吃的苦、自己的奋斗才能走上名利这样的道路,才能得着名利。为了自己以后的道路,为了自己以后的享受与更好的生活,他就要吃这个苦。你们说,这里所说的知识到底是什么?是不是撒但在人学习知识的过程当中让人明白的撒但灌输给人的生存法则?是不是撒但灌输给人的人生的“远大理想”,比如说伟人的思想,名人的操守,英雄人物的英雄气概,那些武侠小说当中侠客、剑客的侠骨柔肠呢?(是。)这些思想影响着一代又一代的人,也让一代又一代的人接受这些思想,为这些思想而生存,而追求,不断地追求,这就是撒但用知识败坏人的方式、途径。那撒但把人领上这条道之后,人还能不能敬拜神?撒但灌输给人的知识与它的思想,这里有没有敬拜神的东西?有没有属于真理的东西?有没有敬畏神远离恶的东西呢?(没有。)你们好像说得不是太肯定,但是不要紧,你只要认识到“名”和“利”是撒但诱导人走上邪恶道路的两个关键字就可以了。

现在咱们再回顾一下,撒但是用什么把人牢牢地控制住的呢?(名和利。)撒但用名和利来控制人的思想,让人的思想只想着名和利,为名利奋斗,为名利吃苦,为名利忍辱负重,为名利牺牲自己的一切,为名利作出任何的判断或者决定。这样,撒但就给人戴上了一个无形的枷锁,这个枷锁戴在人身上,人没有能力去挣脱,也没有勇气去挣脱,不知不觉地,人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个“名”和“利”,人类就远离神、背叛神,就变得越来越邪恶,就这样,一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。那现在看,撒但这样做它的险恶用心可不可恨?也可能你们今天还看不透撒但的险恶用心,因为你们觉得如果人离开了名和利,就没有人生了,如果人离开了名和利,就看不到前面的方向了,看不到目标了,前途就黑暗了,暗淡无光了。但是慢慢地,有一天你们都会认识到名和利是撒但戴在人身上的多么大的一个枷锁,等到那一天你认识到的时候,你就会彻底反抗撒但的控制,彻底地反抗撒但带给你的枷锁;当你想挣脱撒但所灌输给你的这些东西的时候,你就会与撒但作一个彻底的决裂,也会真实地恨恶撒但带给你的这一切,那个时候人对神才有真正的爱与渴慕。

——摘自《话在肉身显现》

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