到现在为止，你们再回顾回顾，信神这么多年来神在你身上作的，无论你感受深也好，或感受浅也好，对你来说是不是你最需要的？是不是你最应该得到的？（是。）这是不是真理？是不是生命呢？（是。）那神在你身上是否曾经开启过你，神给了你这些东西之后让你还报什么、偿还什么了呢？（没有。）那神的目的是什么？神为什么要这样作呢？神是不是也有一个目的想占有你呀？（不是。）神是不是想在人的心中登宝座呢？（是。）那这种登宝座与撒但的强行占有有什么区别呢？神要得着人的心，神要占有人的心，这是什么意思？是不是想把人变成神的木偶、神的机器呢？（不是。）那神的目的是什么？神要占有人的心与撒但强行地占有与附着有没有区别？（有。）什么区别，你们能不能说清楚？（撒但是强迫，神是让人自愿。）是这个区别吗？神要你的心有什么用啊？再说神占有你有什么用啊？“神占有人的心”在你们心里是怎么理解的？这话得还神一个公道啊，要不人总有误解：“神总要占有我，占有我干什么呀？我就不想被占有，我就想自己说了算。说撒但占有人，神也占有人哪，这不是一样嘛！我才不想让任何人占有我呢，我就是我！”这里有什么区别？好好琢磨琢磨。我先问你们，“神占有人”是不是一句空话呀？神占有人就是神住进你的心里，神支配你的一言一行，让你坐你不敢站，让你往东你不敢朝西，是不是一个这样意义上的占有？（不是，神是让人活出神的所有所是。）神经营人这些年，在人身上作的工作以至于到现在最后这一步，神所说的所有这些话语要在人身上达到一个什么果效？是活出神的所有所是吗？“神占有人的心”，从字面意思来看就好像神把人的心占了，神住在人心里不出来了，成为人的主人了，能任意支配人的心，任意摆布人的心，让人干什么人就得干什么。从这层意义上来看，就好像每一个人都能成为神了，具备神的实质了，具备神的性情了，那这样说人是不是也可以施行神的作为呢？这是不是叫“占有”呢？（不是。）那是什么？我问你们这话，神所供应给人的所有这些话语、真理是不是神的实质、神的所有所是的流露？（是。）这是肯定的。但是神所供应给人的这些话语是不是神自己必须实行、具备的？好好琢磨琢磨。当神审判人的时候，他是因着什么审判人的？这些话语是怎么来的？神审判人的这些话语的内容是什么？是根据什么？是不是根据人的败坏性情？（是。）那神审判人达到的果效是不是根据神的实质啊？（是。）那神要占有人是不是一句空话？肯定不是。那么神为什么对人说这些话呢？他说这些话的目的是什么？是不是要用这些话作人的生命呢？（是。）神要用他所说的所有这些真理作人的生命。当人把神的所有这些真理与神的话语变成人自己的生命的时候，这个时候人能不能顺服神了？能不能敬畏神了？能不能远离恶了？当人走到这个地步的时候，人是不是已经能顺服神的主宰安排了呢？人是不是已经能顺服在神的权柄之下了呢？就如约伯一样的人，就如彼得一样的人，在他们走到路终的时候，在他们的生命可以说是成熟的时候，对神有了真正认识的时候，撒但还能把他们领走吗？还能占有他们吗？还能强行地附着他们吗？（不能。）那这样的人是一个什么样的人呢？是不是完全被神得着的人呢？（是。）从这层意义上来说，你们怎么看这样的一个被神完全得着的人？在神那儿说，在这种情况下神已经占有人的心了，但在人这儿，人的感觉是什么？是不是神的话语、神的权柄、神的道在人的里面作了生命，这个生命占有了人的全部，让人的活出、让人的实质能够达到满足神？从神来说，此时此刻人类的心是不是被神占有了？（是。）那现在你们怎么理解这一层意思？是不是神的灵占有你了？（不是，是神的话语。）是神的道与神的话语作了你的生命了，是真理作了你的生命了。在这个时候，人有了从神来的生命，这个生命不能说是神的生命，就是说，从神的话语中人该具备的这个生命不能说成是神的生命。所以，人无论跟随神多久，无论得着多少从神来的话语，人永远不可能变成神。即便有一天神说，“你的心被我占有了，你具备我的生命了”，那你能不能感觉你就是神了呢？（不能。）那时候你会变成什么样呢？你是不是对神有了绝对的顺服呢？你的心里是不是充满了神赐给你的生命了？这就是神占有人的心的一个很正常的表现，这就是事实。所以从这方面意义上来说，人能不能变成神哪？当人能活出神话语的实际，成为敬畏神远离恶的人时，人能不能具备神的生命实质、神的圣洁啊？绝对不能。无论到什么时候，人毕竟是人，你是受造之物，你从神接受了神的话语，接受了神的道，你仅仅是具备了神话语的生命，成为神所称许的人，但你永远不会具备神的生命实质，更谈不上具备神的圣洁了。

——《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　四》