每日神话 - 认识神系列 选段161
到现在末世这一步工作,神对人作的就不再是当初的仅仅是恩典、祝福了,不是哄着人走了,在这步作工中,从人所经历的神作工的方方面面,人看到了什么?看到了神的爱,也看到了神的审判刑罚,而且神在此期间也用供应、扶持、开启、引导的方式来让人逐步地明白他的心意,逐步地明白他所说的话,他赐给…
人如何对待神决定了人自己的命运,也决定了神如何对待、处理这样的人。在这里我列举出一些人对待神的方式,你们听一听这些对待神的方式与对待神的态度是对还是错。我们看看以下七种人的表现:
1.有一种人对待神的态度特别荒唐,他们认为神就像是在世界的传说中听说的一位菩萨或者是圣者一样,需要人见面三叩首,饭后一炷香。所以,当他们心里很感激神的恩典的时候、感激神的时候,他们常常有这样的冲动,他们是多么希望他们现在所信的神跟他们心中所向往的那位圣者一样,能够接受他的“见面三叩首,饭后一炷香”这样的一个对待法。
2.有一种人他把神当成了能够普渡众生、拯救众生的“活佛”,把神当成了一位能让他脱离苦海的“活佛”。这类人信神就把神当佛那么拜,虽然没有烧香,没有磕头,没有供祭品,但是在这样的人心中,他的神就是这样的一位“佛”,只让他行善、施舍,不杀生,不骂人,外表活得老实,不做坏事,仅此而已,这就是他心中的神。
3.有一种人把神当成他崇拜的伟人或者名人。比如说,伟人喜欢怎么说话,用什么腔调说话,说话用哪些词,怎么措辞,怎么样的语气,怎么样的手势,怎么样的言行,怎么样的举止,这些统统都是他要模仿的,都是他在信神的过程当中要完全塑造出来的。
4.有一种人把神当成一个统治者,觉得他是至高无上的,他是没有人敢触犯的,如果有人违背就要受到他的制裁。他们崇拜这样的统治者,是因为这些统治者在他们心里占据一定的位置。这些统治者的思想、统治者的作派、统治者的权势与本性,甚至他们的爱好、他们的私生活,都成了他必须要了解的,都成了他关心的问题、关心的事情,所以他把神也当成了一个统治者来崇拜。这是一种很荒唐的信法。
5.有一种人他们特别相信神的存在,而且深信不疑,因着他们对神的认识太浅,对神的话语也没有太多的经历,他把神当成他的偶像来敬拜。这个偶像在他心中就是他的神,就是他要跪拜的对象,他要敬畏的对象,也是他要跟随、模仿的对象。他把神当成他的偶像,把这个偶像当成他一生要追随的对象。他模仿神的说话口气,外表模仿神喜欢的人,经常做一些看似很幼稚的事,看似很单纯、很诚实的一些事,甚至他把这个偶像看成是与他形影不离的一个伴侣或伙伴来追随。他就是这样信神。
6.有一种人他们即便读了很多神的话,即便听了很多道,但是在他们心里觉得对待神的唯一的宗旨那就不能离开溜须拍马、阿谀奉承,或者不切合实际的夸耀或者赞美。他们认为神是需要这样对待法的一位神,而且认为如果不这样对待神,就会随时触怒神,就会随时得罪神,神会因着你的“得罪”而处罚你。他们心中的神就是这样的神。
7.还有绝大部分的人,他们把神当成了自己的精神寄托。因为活在这个人世间,人没有平安,没有快乐,人找不到得安慰的地方,当他们找到了神之后,当他们看到了、听到了神的话之后,他们就在心里暗自高兴、庆幸。因为他们认为终于找到了能够让他们的精神得以快乐的一个地方,也终于找到了能让他们的精神有所寄托的一位神。因为自从他们接受了神、跟随了神以后,他们的精神快乐起来了,生活变得充实起来了,他不再像外邦人一样天天醉生梦死,活得像畜类,他觉得自己的人生有盼头了,所以,他认为这样的一位神很能满足他的精神需要,给他的心灵、给他的精神带来了很大的快乐。不知不觉当中,他离不开这样一位让他的精神得以寄托的一位神,给他的精神、给他的全家带来快乐的一位神。他们认为信神只满足于精神寄托就可以了。
以上各类人对待神的所有这些态度在你们中间存不存在?(存在。)人信神如果心里存有这些态度中的任何一种,能不能真实地来到神面前?如果人心里存有这些态度中的任何一种,那这个人是不是在信神呢?是不是在信那一位独一无二的神自己呢?(不是。)你既然信的不是那一位独一无二的神自己,那你信的是谁呢?如果你信的不是那位独一无二的神自己,你有可能信的就是一位偶像,有可能信的就是一个伟人,有可能信的就是一个菩萨,你拜的是你心中的那个佛,更有可能信的是一个普普通通的人。总而言之,因着人的各种信法、人的各种态度,人将自己认为的神带到自己的心里,将自己的想象强加在神的身上,将自己对神的态度、对神的想象与独一无二的神自己并列放在一起,然后自己拿来供奉。人对神有这些不正当的态度,这意味着什么?意味着人弃绝真实的神自己而供奉假神,也意味着人在信神的同时在弃绝神、抵挡神,在否认真实的神的存在。如果人一直持守着这些信法,会给人带来什么样的后果呢?人如果带着这样的信法,能不能与神的要求越来越近呢?(不能。)相反,因着人带着自己的观念、自己的想象,人会与神的道越来越远,因为你追求的方向与神要求你的方向相背。你们听没听过“南辕北辙”这个故事?这就有可能要南辕北辙。人若这样荒唐地信神,你使的劲越大,你就离神越远。所以我告诫你们,在你们未发力之前,你一定要先弄清方向的对错,别乱使劲,一定要问问自己:我信的这位神是万物的主宰吗?我信的这位神仅仅是我的精神寄托吗?他是不是我的偶像呢?我信的这位神对我的要求是什么?我所做的这一切神是否称许?我所行的这一切、我的追求是不是在追求认识神?是不是在迎合神对我的要求?我所走过的路是不是神认可的、神称许的?神对我这样的信能满意吗?你要常常这样问自己,反复地问自己。要追求认识神一定要有清醒的意识、清晰的目标才能达到神满意。
——《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 十》
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到现在末世这一步工作,神对人作的就不再是当初的仅仅是恩典、祝福了,不是哄着人走了,在这步作工中,从人所经历的神作工的方方面面,人看到了什么?看到了神的爱,也看到了神的审判刑罚,而且神在此期间也用供应、扶持、开启、引导的方式来让人逐步地明白他的心意,逐步地明白他所说的话,他赐给…
在人的身上仅仅存在人的似有非有的“信”字,但人却并不知道什么叫“信”,更不知道为什么要信,人明白得太少,人太缺乏,只是愚昧无知地信我,虽然不明白什么叫信,也不知道为什么要信我,但人还是“痴痴”地信着我。我对人的要求并非仅仅让人这样痴痴地求告我,或是漫不经心地信我,因为我作的工…
人现在所达到的,就是现在人的身量,人的认识、爱心、忠心、顺服以至于看见,都是借着话语的审判达到的果效。你能够有忠心,你能够站立到现在,都是借着话语达到的。人现在看见道成肉身的神所作的工作确实不一般,有许多是人所达不到的,是奥秘也是奇事,因此,许多人便顺服了下来。有的人生下来就…
我发表了许多言语,同时我也发表了我的心意、我的性情,但就是这样人仍是不能认识我,人仍是不能相信我,或者说人仍是不能顺服我。活在圣经中的人,活在律法中的人,活在十字架上的人,活在规条之中的人,活在我今天的作工之中的人,有谁是与我相合的呢?你们只想着得到什么福气,只想着得到什么赏…