神的道成肉身震撼了各宗各界，“扰乱”了宗教各界原有秩序，震动了每一个渴慕神显现的人的心灵，谁不仰慕？谁不巴望见到神？神亲临人间多年，人不曾发现，如今神自己显现，将自己的身份公布于众，怎能不叫人心欢畅？神曾经与人悲欢离合，如今与人类重逢，共叙旧情。神从犹太走后便杳无音信，人都盼望与神再相会，哪知在今天又一次见面、重逢，怎能不叫人回忆昨天呢？两千年前的今天，犹太人的子孙西门巴约拿曾见过救主耶稣，与其同桌用餐，跟随多年对耶稣加深了友情，将其爱在心底，深深地爱着主耶稣。犹太之民哪里知道就这降生在阴冷的马槽的长着黄发的婴儿竟是道成肉身的神的第一形像，人人都把他当作同类之物，没有人对他另眼看待，人怎能认识这既平常而又普通的“耶稣”？犹太人都把他看为当代的犹太之子，从来没有人把他看为是可爱的神，人只是一味地向其索取，求他赐给丰富的够用的恩典、平安、喜乐，只知道他像百万富翁一样应有尽有，但人从来不把他当作人所爱的一位，当代的人也并不爱他，只是向他提出反抗和无理的要求，他从不反抗，一味地向人施恩，尽管人都不认识他。他只是默默地给予人温暖、慈爱、怜悯，更给予人新的实行，将人从律法下的捆绑中带了出来，人并不爱他，只是羡慕他，赏识他的“出众的才华”，瞎眼的人类怎能知道可爱的救主耶稣是忍受了多大的屈辱而来在人间的！没人考虑他的苦衷，没人知道他爱父神的心，没人能知道他的孤独，尽管马利亚是其“生母”，但她又怎能理解这仁慈的主耶稣的心声呢？“人子”忍受的难言之苦有谁知道呢？当代的人向其索取之后便将其冷冷地抛之脑后又拒之门外，他便流浪街头，日复一日，年复一年，飘荡了多少个年月，才度过了漫长而又短暂的苦难的三十三年的人生。当人需要他时便将其请进家门，满脸堆笑，企图向其索取，当他向人“贡献”之后，人便立即将其推出门外。人吃着他口中的供应，喝着他的血液，享受着他赐给的恩典，却抵挡着他，因为人从来不知道自己的生命是谁赐给的，最终还是把他钉在了十字架上，但他仍是默不作声。乃至今天，他仍是默不作声，人吃着他的肉，喝着他的血，吃着他给做的饭，走着他给开辟的出路，但人仍有意思要弃绝他，人竟把赐给自己生命的神当作仇敌，而把与己同类的奴仆当作“天父”，这不是有意抵挡吗？耶稣是怎么死在十字架上的？你们知道吗？不是吃他、喝他、享受他的与他最近的犹大出卖的吗？出卖的原因不就是因为耶稣无非是一个小小的、正常人的“夫子”吗？人若真看见耶稣是超凡的属天的一位，人又怎能将其活活地挂在十字架上二十四小时，直至他没有一点气息呢？人谁能认识神呢？就知道贪得无厌地享受着神，却从来不将他认识，只是得寸进尺，让“耶稣”完全听从他的指挥，听从他的使唤，谁又曾行一点仁慈之道可怜这无有枕头之地的“人子”呢？谁又曾想到与他齐心协力共同完成父神的托付呢？谁曾为他着想呢？谁曾体谅他的难处？毫无一点爱地将其拉过来又推出去，人都不知道自己的光明、自己的生命来自何方，只是暗自打算把这经历了人间苦难的两千年前的“耶稣”重新挂在十字架上，难道“耶稣”就这么令人厌憎吗？他作的一切人都早已忘记了吗？早已聚集好了的几千年的仇恨终究要直射出来。犹太人的种类！“耶稣”何时与你们为敌？你们竟这样痛恨他？他作了许多，又说了许多，难道都是于你们无益的吗？他的生命白白地赐给了你们，将自己的全部都给了你们，难道你们还要将其活活地吞吃了吗？他将自己的一切都毫不保留地献给了你们，世上的荣华、人间的温暖、人间的恩爱、人间的一切福乐他从未享受，人已对他太刻薄了，他不曾享受在地的一切丰富，将他一颗赤诚火热的心全部献给了人，将自己已全部献身给人类，谁曾给他温暖？谁曾给他安慰？人将全部的压力都加在了他的头上，将全部的不幸也都给了他，将人间的最不幸的经历也强加在了他的头上，将一切不义都嫁祸于他，他都默认了，向谁提出过抗议？向谁索取过一点报酬？谁曾体恤他？作为一个正常的人，谁无浪漫的童年？谁无五彩斑斓的青春？谁无亲人的温暖？谁无亲朋故友的爱怜？谁无别人的尊重？谁无温暖的家庭？谁无知音的安慰？而这一切他哪曾享受？谁曾给他一点点温暖？谁曾给他一丝一毫的安慰？谁曾给他一点点人性的道德？谁曾宽容过他？谁曾与他共渡苦难之日？谁曾与他共渡人生的苦难生活？人从未放松对他的要求，只是毫无顾忌地向他索取，似乎他来在人世务必做人的牛马，做人的阶下囚，为人类奉献全部，否则人类绝不饶恕他，绝不善罢甘休，绝不称其为神，绝不对其有高的评价。人对神的态度太严厉，似乎非得让神受苦死去人才对神放松要求，否则人绝不降低对神要求的标准，这样的人类怎能不叫神厌憎呢？今天的悲剧不是如此这样吗？人的良心不知在何处，口口声声报答神的爱，却把神解剖活活地折磨死，这不都是人信神的“祖传的秘方”吗？“犹太人”无所不在，如今仍在做着同样的工作，干着同样的抵挡的工作，自己却认为在高举神，人的肉眼怎能认识神呢？活在肉体中的人怎能把从灵来的肉身中的神当作神呢？人谁能认识呢？人间哪有真理？哪有真正的公义？谁能认识神的性情呢？谁能与天上的神较量呢？难怪神来在人间人都不认识，而且弃绝，人怎能容让神的存在？怎能容让光将黑暗驱逐出人间？这些不都是人的光明磊落的奉献精神吗？不都是人的光明正大的进入吗？而神的作工不都是围绕着人的进入吗？但愿你们把作工与进入都结合起来，将神与人的关系都搞好，尽到人该尽的本分，达到仁至义尽，这样神的工作便随之结束，以得荣之势而告终！

——《话・卷一　神的显现与作工・作工与进入　十》