神是万物生命的源头（三）第一部分

这段时间我们讲了很多关于认识神的话题，最近我们讲了认识神的一个很重要的话题，这个话题是什么呢？（神是万物生命的源头。）看来大家心里对我所讲的内容、题目都有了清楚的印象。上次讲了关于神为人创造的生存环境的几项内容，还有神为人预备的生活所必需的各样饮食，其实，神作的不仅仅只是为人预备生存环境，也不仅仅只是为人预备日用的饮食，而是为人的生存、为人类的生活作了大量的很奇妙的必需的各方面的工作，这些工作都是神的作为。神的这些作为不仅仅是局限在神为人预备生存环境，预备日用的饮食，而是有一个更广的范围，就是神在作这两样工作以外，还预备了大量的人生存必须具备的环境与生存条件，这就是我们今天要讲的话题。这个话题也都与神的作为有关系，否则我们在这儿讲就没有意义了。人要认识神，如果只对“神”这个字眼、这个词，或者神的各方面的所有所是在字面上有一个认识，那不算真实的认识。那认识神的途径是什么呢？就是借着神的作为来认识神，认识神的方方面面。所以，我们有必要再接着往下交通神在创造万物时的作为。

自从神造了万物之后，万物就按着神所制定的规律在运行着，在有规则地向前发展着，在神的眼目之下，在神的主宰之下，与人的生存同时有规则地向前发展着，没有任何一样东西能改变这个规律，也没有任何一样东西能破坏这个规律。因着神的主宰，万物得以滋生，也因着神的主宰，因着神的管理，万物得以存活，所以说，万物在神的主宰之下有规律地生发、消失以至于轮回。当春天来到的时候，绵绵的细雨带来了春意，滋润了大地，土壤开始融化，小草从土里挤了出来开始发芽，而树木也逐渐地变绿，这一切的生物给大地带来了新的生机，这是万物生发的景象；各种动物也从洞穴中出来，感受到春天的温暖，开始了新的一年。夏季，万物享受着炎热，也享受着夏季带给万物的温暖，万物迅速地生长着，树木、草与各种植物都在迅速地生长着，以至于开花甚至结果，万物也在夏季忙碌着，包括人类。到了秋季，小雨带来了秋天的凉爽，各种生物开始感受到秋收的季节，万物也结果有了果实，人类也开始收获这些累累果实，为冬天预备食物。冬季，万物在寒冷中逐渐地开始休息，开始静下来，人们也在冬季闲了下来。这春夏秋冬的转换、变化都在随着神所制定的规律而运转着、变化着，神以这样的规律带领着万物，带领着人类，给人类制定了丰富多彩的生活方式，为人类预备了不同温度、不同季节的生存环境，因而在这样的有规律的生存环境下，人类也有规律地生存着、繁衍着。这个规律没有人能改变，也没有一人一物能够冲破这个规律，无论是沧海桑田，还是桑田沧海，这个规律一直存在着，它的存在是因着神的存在，是因着神的主宰，也是因着神的管理。有了一个这样有规律的大环境，人类的生活也在这个规律中、这个规则中进行着。这个规律养育了一代又一代的人，让一代又一代的人在这样的一个规律中得以存活。人享受着神为这一代又一代的人所创造的万物与这样有规律的生存环境，尽管人觉得这样的规律是与生俱来的，尽管人对这样的规律不屑一顾，尽管人感觉不到神在摆布着这样一个规律，神在主宰着这样一个规律，但是不管怎么样，神一直在作着这样一个不变的工作。他作这样一个不变的工作的目的就是为了人类的生存，为了人类能够继续下去。

神为万物制定界限以养育全人类

今天讲“神带给万物这样的规律是怎样养育全人类的”这个话题，这个话题有点大，我们分几项，一项一项地说，给你们一个清晰的线条，以便你们好认识，这样你们就逐渐明白了。

第一项，神造万物时为山川、平原、沙漠、丘陵与江河湖泊都划分了界限。地球上有山川，有平原，有沙漠，有丘陵，还有各种水源，这些是不是各种地理形势啊？神为这各种地理形势划清了界限。一说划清了界限，那就意味着山有山的界限，平原有平原的界限，沙漠有沙漠的范围，而丘陵有丘陵固定的面积，江河湖泊这些水源也都是有固定的量的。就是说，在神那儿，他造万物的时候将万物划分得很清楚。这座山方圆几百公里，它的范围是多大，神已经制定好了；这片平原方圆几百公里，它的范围在神那儿也制定好了；而沙漠的范围在神造万物的时候也制定好了；丘陵的范围，它的面积，它与什么接壤，在神那儿也都制定好了；江河湖泊的范围，在神造它的时候也都制定好了，都有一个界限。这个“界限”怎么理解呢？刚刚我们讲了神主宰万物是给万物制定了规律，就是说，山川的范围界限在哪儿，它不会根据地球的运转，也不会根据年代的久远减少或者扩增它的面积，这是固定的，这个“固定”是神在主宰着。对于平原的面积，平原的范围在哪儿，它与什么接壤，这在神那儿也已经固定好了，它有界限，不会随随便便地在平原上突然就拱起一个土包，平原突然又变成山了，不会这样。刚才所说的规律就是指这个，界限也是指这个。对于沙漠，咱们这里不提沙漠或者是任何一样地理形势、地理位置的作用是什么，只讲它的界限。沙漠，在神的主宰之下它也不会扩增，因为神给了它一个规律，给了它一个范围，它有多大面积，它的作用是什么，它与什么接壤，它在什么位置上，在神那儿已经定好了，它不会超越它的范围，不会挪动它的位置，也不会随便增加它的面积。而江河湖泊这些水域，虽然都在有秩序地流动着，而且不断地在流动着，但是这些水域从来不会超越它的范围、超越它的界限，也是有规律地顺着一个方向，顺着它该去的方向流动着。所以在神主宰的规律中，任何一个江河湖泊不会因着地球的转动，也不会因着年代的久远而随随便便就干涸了，也不会随随便便就改变了它流动的方向，也不会随随便便改变它流动的水量，这在神那儿都有掌握。就是说，神在这个人类中造的万物都有固定的方位，都有固定的面积，都有固定的范围，就是神造万物的时候已经确立了它的界限，而这一切都不会随随便便改动、更新或者变化。这个“随随便便”指的是什么呢？就是指它不会因着天气、温度，也不会因着地球转动的速度而任意挪动，任意扩张，任意改变它的原貌。比如说一座山，它的高度是多少，它的山根的面积是多少，它的海拔是多少，它的植被是多少，在神那儿都有计划，都有算计，不会随随便便改变。对于平原，人类大多数居住在平原，平原也不会因着任何的气候变迁而影响到它的面积，影响到它存在的价值。甚至神所造的这各种地形、各种地理环境，都不会随随便便地改变它所含有的东西。比如说沙漠，沙漠的成分是什么，沙漠的地下都含有哪些矿藏，沙漠的含沙量是多少，沙漠沙子的颜色是什么，沙漠的厚度是多少，这些都不会随随便便改变。不会随随便便改变是因着什么？是因着神的主宰，也是因着神的管理。在神所造的所有这些不同的地形、不同的地理环境中，神都在有计划地、有规律地管理着这一切，所以，这一切的地理环境在神创造完几千年几万年之后都依然存在着，都依然发挥着它们各自的功用。即便是在哪个时期有火山迸发，即便是哪个时期有地震，地有大的挪动，神也绝对不会让任何的地理形势失去它原有的功能。因着神这样的管理，神主宰着这个规律，神掌握着这个规律，这一切——人所享受到的这一切，人所看到的这一切，才能有规律地在地球上生存。那神为什么以这样的方式管理这一切在地球上存在的各种地理形势呢？目的就是为了让在各种地理环境中生存的生物能够有一个安定的环境，能够在这样安定的环境中繁衍生息下去。这所有能动的、不能动的万物，就是鼻孔能喘气的还有不能喘气的万物，构成了一个为人类的生存而特有的环境，这样的环境才能养育一代又一代的人，才能让一代又一代的人平平安安地生存下去。

刚才讲的这个内容有点大，你们听起来可能觉得有点遥远，但是你们都能听懂，是吧。就是说，神主宰万物的这个规律很重要，很重要！万物生长在这个规律中的前提是什么呢？是因着神的主宰。因着神的主宰，所以万物都在神的主宰之中发挥着自己的功能。比如说：山川养育着森林，而森林又在养育和保护着它其中的各种飞禽走兽。平原是为人类的耕种、为各种飞禽走兽而预备的一个平台，使大多数的人都能住在一个平坦的土地上，给人的生活带来方便；而平原也包括草原——大量的草原，草原是地球的植被，它保护了土地，也养育了在草原上生长的牛羊、马匹。而沙漠也发挥着它自己的功能，沙漠这地方不是让人居住的，沙漠存在的功用是它能使湿润的气候变得干燥。各种江河湖泊的流动给人的饮水带来了方便，它流到哪儿，哪儿的人就有饮水，它的流动给万物对水的需要也带来了方便。这是神为各种地理形势划分的界限。

因着神划分的这些界限，各种地理形势产生了不同的生存环境，这个生存环境为各种飞禽走兽带来了方便，也带来了生存空间，由此而产生了各种生物生存环境的界限，这是我们下面要讲的第二项。首先，各种飞禽走兽、昆虫生活在什么其间呢？是不是生活在森林、小树林中间哪？这是它们的家园。所以说，神除了为各种地理环境制定了界限以外，还为各种飞禽走兽、鱼类、昆虫与各种植物划分了界限，也制定了规律。因着各种地理环境的不同，因着有各种不同地理环境的存在，各种飞禽走兽、鱼类、昆虫与各种植物也有了不同的生存环境。飞禽走兽、昆虫它们生活在各种植物中间，而各种鱼类生活在水里，各种植物生长在土地里，这个“土地”包括大山、平原或者丘陵等各种地带。飞禽走兽有了自己固定的家园，它们就不会到处乱跑了，它们的家园是森林，是大山，如果有一天，它们的家园被破坏了，这个秩序就乱了。秩序一乱带来的后果是什么？首先受害的是什么？（人类。）首先受害的是人类。在神制定的这些规律范围中，你们看没看见过一些奇特的现象？比如说大象没事在沙漠上行走，见没见过？如果真有，这是很奇怪的现象，因为大象生活的环境是在树林里，树林是神给它预备的生存环境，它有了自己的生存环境，有了自己固定的家，它还会到处乱走吗？有没有人看见狮子或者老虎在海边散步？没有吧！狮子、老虎的家在森林里、大山里。有没有人看到大海里的鲸鱼或者鲨鱼在沙漠上游走呢？没见过吧！鲸鱼与鲨鱼的家是在大海里。在人的生活环境中，有没有人与大棕熊一起生活呢？有没有人的屋里屋外总围着孔雀或者各种鸟类呀？有没有人看见老鹰或者大雁与猴子一起玩耍呀？（没有。）这些都是奇特的现象。我之所以说这些在你们看来奇特的现象，就是让你们明白，神所造的万物，无论是固定的还是鼻孔能喘气的，都有它的生存规律。在神造这些生物以先，神早就为它们预备好了各自的家园、各自的生存环境。这些生物有了自己固定的生存环境，有了自己的食物，有了自己固定的家园，有了固定的适合它们生存的地点或者适合它们生存的温度的地方，它们就不会到处乱跑，就不会对人类的生存造成破坏，不会对人类的生活造成影响。神就是以这样的方式管理万物，以提供给人最好的生存环境。这些万物中的生物，它们在各自的生存环境中也都有维持自己生命的食物，有了这样的食物，它们就被固定在固有的生存环境中，在这样的生存环境中，它们依然在按着神为它们制定的规律生存着，繁衍着，继续着。因着有这样的规律，因着神的命定，万物与人类和睦相处，而人类与万物也相互依存。

神造了万物，给万物制定了界限，在万物中养育着各种生物，同时神也在为人类预备着各种不同的生存方式，所以你看到的人类的生存方式不仅仅就是一种，生存环境也不仅仅就是一种。前面我们讲了神为人预备的各种食物与水源，这食物与水源是维持人的肉体生命能够继续下去的必须有的东西。但是在这个人类中，不是所有的人都是以吃五谷杂粮为生的，因着各种地理环境的不同，因着各种地理形势的不同，人类也有了不同的生存方式，这样的生存方式是神为人类预备的。所以不是所有的人类都以耕种为主，就是说，不是所有的人都是从种植庄稼来得到食物。这就是我们要讲的第三项——人类因着不同的生活方式而产生了界限。那人类还有哪些不同的生活方式呢？还有哪些人食物的来源是不同的呢？主要有以下几种：

第一种就是以打猎为生。“打猎为生”这个人都知道，以打猎为生的人吃的是什么？（野味。）吃的是森林里的飞禽走兽，“野味”是现代词，打猎的人不认为那是野味，他就认为那是他的食物，那是他的日用饮食。比如说他打了一只鹿，他得到这只鹿的时候，就跟农民从地里打来粮食是一样的。农民从地里打来粮食，他看到粮食就高兴，心里就有底了，一家人不用饿肚子，有粮食吃了，心里踏实，有满足感；而以打猎为生的人，他看到猎物之后也是心里踏实，有满足感，因为他的饭不用愁了，下一顿有吃的了，不用饿肚子了。这是以打猎为生的人。以打猎为生的人大多数住在山林里，他们是不种地的，在山林里不容易得着耕地，所以他们就以各种生物、各种猎物为生。这是第一种不同于普通人的一种生活方式。

第二种是以放牧为生。以放牧为生的人种不种地呀？（不种地。）那做什么呢？他们是怎么生活的？（就是以放牛羊为主，到了冬天就把牛羊宰了吃，以牛羊肉为主食，喝的是奶茶。牧民虽然一年四季都很忙碌，但吃得好，奶食、奶制品、肉食都不缺。）以放牧为生的人主要吃牛羊肉，喝羊奶、牛奶，骑着牛、骑着马在野外放牧，风吹日晒的，但没有现代生活的压力，每天看到的都是蓝天、草原，很宽阔。以放牧为生的人大多数生活在草原上，能够世世代代地继续他们的游牧生活。虽然生活在草原上有一点寂寞，但是这样的生活也是很幸福的，这种生活方式不错！

第三种是以打鱼为生。人类中间有一少部分人居住在海边或者小岛上，四周环水，面向海洋，这些人以打鱼为生。以打鱼为生的这些人他们食物的来源是什么？各种鱼类、海鲜、海味。以打鱼为生的人，他们不种地，天天打鱼，他们的主要食物就是各种鱼类与海产品，偶尔用这些东西换一些米、面与生活必需品。这就是生活在水边之人的一种不同的生活方式。在水边居住就靠水吃饭，以打鱼为生，以打鱼作为生活的来源，也作为食物的来源。

除了耕种为生以外，人类主要就是以上三种不同的生活方式。除了放牧为生、打鱼为生、打猎为生的几种人，大多数的人以耕种为生。以耕种为生的人需要的是什么？需要的是土地，这些人世世代代以种地为生，种蔬菜也好，种水果也好，种五谷杂粮也好，就是从地里得来食物，得来生活的必需品。

人类具有这样不同的生活方式的基本条件是什么？是不是必须得有各种生存环境的基本维持呢？就是说，打猎为生的人如果失去了山林，失去了飞禽走兽，他们的生活来源就没有了，这样一个民族、这样一类人会走向何方是个未知数，甚至就有可能消失。而放牧为生的人，他们依靠的是什么？他们真正依靠的不是牛羊，而是牛羊的生存环境——草原。如果草原没有了，他们上哪儿去放牧牛羊？牛羊吃什么？没有牛羊，这些游牧民族他们的生活来源就没有了。没有了生活来源的这样一个民族会走向何方？他们就很难生存下去，就没有未来。如果没有了水源，江河湖泊都干涸了，那依靠水生活的各种鱼类还会存在吗？这些鱼类不会存在。那靠着水、靠着鱼类生活的人还会生存下去吗？他们没有了食物，没有了生活的来源，这些民族就不会生存下去。就是说，他们的生活、生存一旦成了问题，他们这样的种族就不会继续下去，就有可能从地球上消失、灭亡。而以耕种为生的这些人如果失去了土地，他们不能种植各种植物，不能从各种植物中得来食物，结局是什么？没有了粮食，人是不是会饿死啊？人饿死了，那这样的人类不就都灭亡了吗？所以，这就是神维持各种环境的一个目的。神维持各种环境、各种生态，维护各种环境中所生活的各种生物，目的只有一个，就是为了养育各种人类，为了养育生活在不同地理环境中的人类。

如果万物失去了自己的规律，万物将不复存在，如果失去了万物的规律，万物中的生物就不会继续下去，人类也失去了赖以生存的生存环境。人类失去了这一切，人类也不会这样一代又一代地繁衍生息下去。人类之所以存在到现在，是因着神所供应给人类的万物养育着人类，以不同的方式养育着人类；因着神以不同的方式养育着人类，人类才存在到现在，存在到今天。有了这样一个固定的好的生存环境、有规律的生存环境，地球上的各种人类、各个种族都在各自规定的范围内生存着，这个范围是任何人不能超越的，这个界限也是任何人不能超越的，因为是神给划分好的。神为什么要这样划分呢？这个事对全人类来说很重要，很重要！神划分了各种生物的范围，固定了各种人类生存的方式，同时也为地球上的不同种族、不同类别的人作了划分，也固定了范围，这就是我们下面要讲的内容。

第四项，神为各个种族的人类划分了界限。在地球上有白色人种、黑色人种、棕色人种，还有黄色人种，这是不同类别的人。神将这些不同类别的人也固定了生活的范围，人在神的管理中不知不觉生活在了自己该有的生存环境中，没有人能超越。比如说白色人种，他们大多生活在什么区域范围内？大多生活在欧洲与美洲这样的地方。黑色人种生活的区域范围主要是非洲，棕色人种主要生活在东南亚、南亚，像泰国、印度、缅甸、越南、老挝这些国家，黄色人种主要生活在亚洲，比如说中国、日本、韩国这些国家。这各种不同的人种，神都作了合适的分布，让这些不同人种分布在不同的地球板块上。在不同的地球板块上，神早已为各类不同的人种预备了适合他们的生存环境，在这样的生存环境中，神为他们预备了土壤的颜色、土壤的成分。就是说，白种人身体里的成分与黑种人身体里的成分是不一样的，与别的人种身体里的成分也是不一样的，在神造万物的时候就已经将这样的人种的生存环境给预备好了，预备好的目的就是，当这样的人开始繁衍、开始增多的时候，就把他们固定在这样的一个范围，所以在神没造人类以先就已经想好了，把欧洲与美洲这块地方留给白色人种，让白色人种发展、生存。所以，在神造地的时候就已经有计划，已经有目的、有目标地给这块地加入哪些东西，在这片土地上养育哪些东西。比如，在这片土地上有哪些高山，有多少平原，有多少水源，有什么样的飞禽走兽，有哪些鱼类，有哪些植物，神早就预备好了。就是为一个人类、为一个人种预备生存环境的时候，神要考虑很多方方面面的问题：地理环境，土壤的成分，飞禽走兽的种类，还有各种鱼类的大小、鱼类的成分，水质的不同，还有各种植物的类别……神早就给预备好了。这样一个环境，是神所创造的一个为白色人种预备的固有的生存环境。你们看没看见神创造万物的时候是花了很多心思的，神是有计划地作事？（看到了，神为不同种类的人考虑得很周到，给各种人类生存的环境预备什么样的飞禽走兽与各种鱼类，有多少高山、平原，全部都考虑得很周到，很精密。）比如说白色人种，他们吃的食物大多数是以什么为主？白人吃的食物与亚洲人吃的食物有很大差距。白人吃的食物主食大多数是肉、蛋、奶、禽类，面包、米饭这类谷物之类的东西基本上是放在盘子旁边的副食，即便是吃蔬菜沙拉也要放一些烤牛肉、烤鸡肉，即便是吃点面食也都夹着乳酪、鸡蛋、肉食之类的。就是说，他们的主食大多不以面食、米类为主，而是肉食、乳酪吃得特别多，他们吃的食物热量特别大，常常要喝冰水。所以，白色人种特别壮。这是神给他们预备的生活的来源、生活的环境，让他们拥有这样的生活方式，这个生活方式不同于其他人种的生活方式，这样的生活方式没有对错，是与生俱来的，是神命定好的，是因着神的主宰、神的安排。这样的人种有了这样的生活方式，有着这样的生活来源，是因着他们的人种，也是因着神为他们预备的生存环境。可以说，神为白色人种预备的生存环境与他们在生存环境中得到的日用饮食是丰丰富富，应有尽有。

神也为其他人种预备了所必须有的生存环境。其他人种还有黑人，黑人这个人种分布在哪儿呢？主要分布在非洲的中南部。在这样一个生活环境中，神为他们预备了哪些呢？热带雨林，各种飞禽走兽，也有沙漠，也有各种植物伴随着他们，他们有水源，有生活来源，也有食物来源，神并没有偏待他们，无论他们曾经做过什么，他们的生存是不成问题的。他们在地球的一个板块上也占据了一定的位置、一定的面积。

我们再说一说黄色人种，黄色人种主要分布在地球上的东方。东方这块土地，它的环境、地理位置与西方有什么区别呢？这片土地大多数很肥沃，物藏丰富，矿藏也丰富，就是说地上、地下的各种资源都特别丰富。神也为这一部分人、这个人种预备了相应的适合这个人种的土壤、气候与各种地理环境。虽然这个地理环境与西方有着很大的不同，但是人所需要的食物、人的生活来源、人的生存来源神也有预备，只不过是不同于西方的白色人种的一个生活环境。但是有一点需要告诉给你们的是什么呢？东方的这个人种的数量比较大，所以神在这块土地上加了好多不同于西方的成分，在这个地球板块上也增加了好多与西方不同的景色与各种丰富的物质。这里的物产很丰富，地理形势也是千姿百态、多样化，足够养育这个庞大数量的东方人种。与西方所不同的是，东方这块土地从南到北、从东到西，气候比西方要好，四季分明，温度适合，而且物产特别丰富，天然的景观、天然的各种地理形势远远好过于西方。神为什么这么作呢？那就是在白色人种与黄色人种之间神作了一个很理性的平衡，这是指什么说的呢？就是白色人种他们吃的、用的、享受的方方面面远远比黄色人种享受的要好，但神不偏待任何人种，神给了黄色人种一个更美的、更好的生存环境，就是一个这样的平衡。

神命定哪类人种生长在哪块土地上，人能不能越过这个范围？（不能。）这是很奇妙的事！即便是在不同的时期或者在一些特殊的时期有一些战争或者侵略，但是这个侵略、这个战争绝对不会破坏神给各色人种命定好的生存环境。就是说，神把这类人种固定在地球哪个板块上，他们不会超越这个范围，即便是人类有什么野心想改变，或者想扩增土地，如果没有神的许可，这是很难达到、很难成功的。比如说，白人曾经想扩张他的土地，将一些国家作为他的殖民地，德国人曾经侵略过一些国家，英国曾经占有过印度，最终的结果是什么？最终都失败了。从这个失败中看见什么？神命定好的事神不允许人破坏。所以，不管你看到当时英国扩张的那个气势有多大，最终他们还得撤走，那片土地还属于印度，生长在那片土地上的人还是印度人，而不是英国人，因为这是神不许可的事。有些研究历史或者研究政治的人给出一些结论，说英国是因为什么失败的，或者是因为一个民族不能被征服，或者是因为人的什么原因……这些都不是真正的原因，真正的原因在神那儿——神不允许！神让一个民族在哪一片土地上生长，固定在哪儿，神不让他动他永远都动不了，神给他划定一个什么范围，他就在什么样的范围里生活，人不会挣脱这样的范围，不会冲出这样的范围，这是很肯定的。不管这个侵略者他的势力有多大，被侵略者他的势力有多微弱，最终的结果是否成功那是神说了算，是神已经命定好的，谁也改变不了。

以上是神对各类人种作的不同分布。神为了各类人种的不同分布作了哪些工作？首先预备了大的地理环境，给他们划分好地点，他们世世代代就在那儿生存，这个定好了，他们的生存范围就定好了。然后他们的生活，他们吃什么喝什么，依靠什么为生，这些神也早已给定好了。而且神也在造万物的时候，为不同种类的人作了不同的预备：土壤的成分不同，气候不同，各种植物不同，各种地理环境也不同，甚至各地有各地不同的飞禽走兽，各个水域有各个水域特别产的鱼类与水产品，甚至昆虫在神那儿都有定类。比如说，美洲这片土地上生长的东西都特别大、特别高、特别壮，山林里的树扎根都特别浅，但是长得特别高，甚至可以长到一百多公尺那么高，而亚洲的树林里的树多数不是那么高。再比如说芦荟，日本的芦荟细细的、瘦瘦的，而美国的芦荟特别肥大，这有区别吧！同类的植物，名称是一样的，在美洲这块土地上长得就特别大。这方方面面的区别，人也可能看不到，人也可能感觉不到，但是在神创造万物的时候，神作了划分，为不同的人种预备了不同的地理环境、地理形势与各种生物，因为神造了各种人类，他知道各种人类的需要、各种人类的生活方式。

讲了这几方面之后，你们对于刚刚讲的主题有没有一点认识，有没有一点了解了？为什么我在这个大题里讲这几方面，基本都有轮廓了吧？你们听懂多少，可以说说。（神制定万物的规律养育了全人类。神在制定规律的时候给不同的人种预备了不同的环境，不同的生活方式，不同的食物，不同的气候、温度，这些都是为了全人类能够安定地在地上生存，从中看到神为人类的生存计划得特别精密，看到神的智慧、神的完美，也看到神对我们人类的爱。）（神制定的规律、范围，任何人、事、物不能改变，都在神的主宰当中。）从神制定万物生长的规律这个事来看，人类，无论是哪一种人类，是不是都生活在神的供应之下，都生活在神的养育之下？如果有人打破了这样的规律，或者神不给人制定这样的规律，那人类的前景会是什么？人类失去了基本的生存环境之后，人类有没有食物的来源了？也可能食物的来源就成问题了。人类失去了食物的来源，就是得不着食物了，人类能撑几天呢？恐怕连一个月都撑不下去，人的生存就成问题了。所以，神为人的生存，为人的继续、繁衍、生息所作的每一样事都很重要，神在万物中作的每一样事都与人的生存息息相关、密不可分。如果人的生存成了问题，那神的经营还会继续吗？神的经营还会存在吗？神的经营与神养育的全人类的生存同时存在着，所以神无论是为万物预备了什么，为人类作了哪些，这些都是在神那儿必须有的，也是人类的生存不可或缺的。如果离开了神为万物制定的这样一个规律，万物的规律被打破了，混乱了，万物将不复存在，人类的生存环境将不复存在，人类的日用饮食将不复存在，人类也将不复存在，由此，神拯救人类的经营将不复存在。

以上所讲的这些，每一样事、每一项都与每一个人的生存息息相关。也可能你们会说“你所讲的这些太大，我们看不见”，也可能有人会说“你所讲的这些与我本人没有关系”，但是你别忘了，你是生活在万物中的一分子，你是神主宰的万物中的一个。万物离不开神的主宰，任何一个人不能离开神的主宰，失去了神的主宰，失去了神的供应，人的生命、人的肉体生命将会消失，这就是神制定人类生存环境的一个重要性。无论你是哪个种族的人，无论你是生活在哪块土地上的人，或者是在西方，或者是在东方，你都离不开神为人类制定的生存环境，你都离不开神为人类制定的生存环境对你的养育，对你的供应。无论你是以一个什么样的方式生存，依靠什么活下去，维持你的肉体生命，你都离不开神的主宰、神的管理。有些人说：“我不是农民，我不是以耕种为生的，我不靠天吃饭，所以我不是在神为人制定的生存环境中生存，这样的环境没有给我什么。”这话对不对？你不以耕种为生，但是你吃不吃粮食啊？你吃不吃肉类、蛋类？吃不吃蔬菜、水果？你所吃的、你所需要的这些，都离不开神为人类制定的生存环境，而人所需要的一切的来源，都离不开神所创造的万物这样的生存环境，包括你喝的水、你身上穿的服装、你用的各种东西，哪一样不是从万物中获得的？有些人说：“那有的就不是从万物中获得的呀！你看塑料就不是从万物中获得的，它是化学东西，是人造出来的。”这话对不对？塑料是人造出来的，是化学东西，但是塑料的原材料是从哪儿来的呢？它的原材料是从神所创造的物质当中获得的。你所享受的、你所看见的、你所用的任何一样东西，都是从神所创造的万物中获得的。就是说，人类，无论是哪个人种，无论有什么样的生存方式，在什么样的生活环境中生存，都离不开神的供应。那我们今天所讲的这些内容与我们的主题“神是万物生命的源头”有没有关系啊？能不能把我们今天所讲的列在这个大标题下呢？（能。）也可能今天所讲的有些事有点抽象，讲起来有点难度，但是我想你们可能也明白一些了。

我们这几次交通的话题面比较广，范围比较大，所以你们听起来就有点吃力，因为这些话题都是人信神从来没有接触到的。有的人当奥秘听，有的人当故事听，哪个观点对呢？你们以什么观点来听这些话呢？（我们看到神把万物安排得有条不紊，也看到万物有这些规律，通过这些话语去领受神更多的作为和神为拯救人精心的安排。）通过这些交通，你们看没看到神管理万物的范围是什么？（全人类，万有。）神是不是一个人种的神呢？是不是一类人的神哪？是不是一小部分人的神哪？（不是。）既然不是，那人认识神，只认识神是一小部分人的神，或者你们认为神只是你们的神，这个观点对不对？神既然管理万物，是万物的主宰，人就应该看到神在主宰万物的同时所显明的神的作为、神的智慧、神的全能，这是人必须要认识的。如果你说神管理万物，神主宰万物，主宰全人类，但是你对神主宰全人类没有任何的认识，没有任何的看见，那你能承认神是主宰万物的吗？也可能你心里说“能，因为我看见我这一生都是神主宰着”，那神就那么小吗？不是！你只是在你身上看见神对你的拯救、神在你身上作的工，从这些事上看见神的主宰，那个范围太小了，影响你对神的真实认识，也会局限你对神是万物的主宰的真实认识。如果你对神的认识只局限在神对你的供应、神对你的拯救这个范围里，你永远不会认识到神主宰万有，神主宰万物，神主宰全人类。你认识不到这些的时候，你能真正认识神主宰你的命运吗？不会，在你心里永远不会认识到这一层，永远不会认识到这个高度。明白了吧？其实我知道我现在所讲的这些话题、这些内容你们能领受到什么程度，但是为什么我还要继续讲呢？因为这些话题是每一个跟随神的人，是每一个想接受神拯救的人所必须要领受、要认识到的话题。即便现在你认识不到，但是到有一天，当你的生命、当你对真理的经历到一定程度的时候，当你的生命性情变化到一定程度的时候，你的身量长到一定程度的时候，我现在所交通的这些话题才能真正供应、满足你追求对神的认识。所以说，这些话是给你们以后认识神是万物的主宰、认识神自己而打基础而预备的。

在人心里对神有多少认识，神在人心里就有多少地位；人心里对神的认识有多高，人心里的神就有多大。如果你认识的神是空洞的，是渺茫的，那你所信的神也是空洞的、渺茫的，你认识的神只局限在你的范围里，与真实的神自己毫无关系。所以，认识神的实际作为，认识神的实际、全能的那一面，认识神自己的真实身份，认识神的所有所是，认识神在万物中彰显的作为，这对每一个追求认识神的人都很重要，与人能否进入真理实际有直接关系。如果你只把认识神限制在字句里，限制在你小小的经历里或者在你数算神的恩典里、你对神的小小的见证里，那我说你信的神根本就不是真实的神自己，也可以说你信的神是想象的神，不是真实的神。因为真实的神是主宰万有的，是在万有中行走的、在万有中管理的那一位，是掌握全人类命运的，也是掌握万有命运的那一位。我所说的这一位神，他的作工、他的作为不仅仅局限在一小部分人身上，就是说不仅仅局限在现在跟随他的人身上，而他的作为是在万物中、万物的生存中、万物的变化规律中得以彰显。

人如果在这万物中看不到神的任何作为，认识不到神的任何作为，你就不会对神的作为有任何的见证；你对神没有任何的见证，你一如既往地一直在谈论着所谓的你所认识的小小的神，局限在你的思想里、你狭窄的心胸里的那一位神，你一直在谈论着这样一位神，那神永远都不会称许你的信。当你见证神的时候，你只会用你如何享受神的恩典，如何接受神的管教、接受神的责打，如何享受神的祝福这些来见证神，那是远远不够的，远远不能满足神的。要想见证神见证得合神心意，见证的是真正的神自己，那必须得从神的作为中来看见神的所有所是，从神掌管万有中来看见神的权柄，看见神是如何供应全人类的这个事实。如果你只承认你日用的饮食、你生活所需都是从神来的，而看不到神在万物中借着万物来供应全人类、神借着主宰万物来引导全人类这一事实，那你永远都不会见证神。我说这些话的目的是什么？是让你们不要掉以轻心，不要认为我所说的这些话题与你们个人的生命进入毫无瓜葛，而把这些话题只当作一种知识或者一种学说来听。如果你们以这种态度来听的话，那你们什么也得不着，你们就会失去这个认识神的好机会。

我说所有这些话题的目的是什么？目的就是让人认识神，让人了解神的实际作为。你了解神了，你知道神的作为了，你才能有机会或者有可能去认识神。假如说了解一个人，通过什么了解？通过看这个人的长相行不行？通过看这个人的穿着打扮行不行？通过看这个人的走路行不行？通过看这个人是否有丰富的知识行不行？（不行。）那通过什么了解呢？通过一个人的言行举止、心思所想，他表现出来的、流露出来的来分辨这个人，来认识这个人，来了解这个人。要认识神，要认识神实际的一面、神真实的一面，你们也得通过神的作为、神所作的每一件实实际际的事情来认识神，这是一个最好的途径，也是唯一的途径。