通过交通带领工人如何检查工作，你们是不是会检查工作了？检查工作不是去找碴儿，不是鸡蛋里挑骨头，而是看看工作作得怎么样了，有没有部署，有没有人在负责工作，工作进度怎么样了，进展的情况如何，顺不顺利，工作作得是否合乎原则、是否有果效，等等。同时，对于工作的效果要进行观察、审核、评估，然后从中找到更好更合适的落实工作的方案。对于一项工作安排，比如写经历见证文章这项工作安排，只要上面没喊停那这项工作就要持续不断地跟进、落实，这对神选民的生命进入有益处。如果有些人感觉这些经历见证已经够了，神选民看不过来了，那这项工作就可以停止了吗？不能停止，经历见证越多越好、越多越丰富，这对于神选民进入真理实际是最有帮助的。有些初信的人看了这些经历见证就知道怎样经历神的作工了，等经历一段时间之后有了收获自然就能写出经历见证文章了。有一些经历浅的人看见那些较深的经历见证也能得到造就，也能达到经历更深，写出更好的见证文章。这些见证不管是宗教里的人还是神家中的神选民看了都得益处。所以，写经历见证文章这项工作永远不能停，带领工人必须持续跟进这项工作，不应该以任何的借口理由停止这项工作，这是教会中一项重要工作。带领工人都应该带头写经历见证文章，这样实行最能显明人有无真理实际，如果写不出经历见证文章那就不是合格的带领工人，作不了实际工作，就应该撤换他淘汰他。带领工人在作好这项工作以后还需要不间断地到各处教会去过问一下工作的进展情况，可以询问了解，“你们教会比较追求的那几个弟兄姊妹他们都有一些经历，能不能写出一些见证文章啊？”再问问那些刚接受的人是怎么考察接受的，能不能把自己的感想写出来。带领工人对这项工作不但要持续地过问、了解、跟进、落实，同时还要检查落实的情况怎么样，“这段时间你们有没有安排人去作这项工作？经历见证文章写出来多少？有多少是合格的？合格率占多大比例？”负责人说：“通过上次的交通，我们教会的经历见证文章已经写出来一些了，有几篇合格的文章都上交了，这项工作我们一直在作。”这就行了，你这工作作到位了。这样看来，教会中有没有真实的经历见证跟带领工人是不是有直接的关系？一方面你要不断地交通这方面工作，另一方面你要以身作则，要不断地过问这项工作，同时要参与、跟进这项工作，跟进一段时间后离开这处教会了，过后还要再回来检查落实的情况。这是不是带领工人该做的？这就是带领工人的职责。

对于神家发布的每一份工作安排，带领工人都要认真对待、认真落实，应该经常拿出工作安排对照检查自己所作的一切工作，还要审查、反省自己这段时间哪项工作作得不好、落实得不到位，对工作安排所布置、所要求的哪项工作忽略了那就赶紧弥补、赶紧过问。如果你正在忙一项具体工作抽不开身，可以托付其他人去检查、跟进没有作好的工作，不要发号施令，把工作布置安排下去就以为完成任务了，然后就袖手旁观了。作为带领是负责全面工作的，不是只作一项工作，如果你看哪项工作特别重要可以监管那一项工作，但其他工作也得抽空检查、指导、跟进。如果只满足于作好一项工作就完事了，其他工作安排给别人就不管不问了，这是不负责任的表现，也是失职。只要你是带领，不管你负责的工作有多少项，你都有责任不断地过问、打听，同时还要检查，出现问题及时解决，这就是你的本职工作。所以，你无论是区带领、小区带领、教会带领还是任何组的组长、负责人，在了解了自己的职责范围之后，要常常审查自己是否作了实际工作，是否尽到了一个带领工人该尽到的职责，你分内的这几项工作哪项工作没作、哪项工作不想作、哪项工作果效不好、哪项工作没掌握好原则，这些你都得常常省察，同时要学会与人交通、询问，也要学会在神话中、在工作安排中寻找实行的方案、原则、路途。对于任何一项工作安排，无论是行政方面的、人事方面的还是教会生活方面的，或者是各项业务工作方面的，只要是涉及到带领工人职责的就是带领工人应该尽到的责任，也是带领工人的负责范围，这些工作你都要兼顾到，当然也应该根据情况分轻重缓急，任何工作都不能耽误。有的带领工人说：“我又没有三头六臂，工作安排中有好几项工作，都让我负责我根本管不过来。”有些工作如果你不能亲自参与，那你有没有安排人去作啊？你安排完之后有没有跟进、过问，有没有把好关啊？你不可能连过问、把关的时间都没有吧？这点时间太应该有了！有的带领工人说：“我就会作单项工作，让我把关我就会把一道关，多了不行。”那你就是个窝囊废，素质太差、没有工作能力，不适合做带领工人，你该引咎辞职了，只作点适合你作的工作就行了，别因为你素质太差作不了工作而耽误教会工作、耽误神选民生命长进。如果没有这个理智，那你就是自私卑鄙的人。你如果素质一般但能体贴神心意，愿意操练，你感觉没把握作好工作，你就找两个素质好的人配搭着作工作，这也是个好办法，这也算有理智。如果你素质太差真担不起来工作，还要占着地位享受地位之福，这就是自私卑鄙的人了。带领工人必须具备良心理智，这太重要了！如果这点人性都没有，那就绝不能做带领工人，即使作点工作也是假带领，只能坑害神选民、危害教会工作。作为带领工人应该体贴神的心意，绝不能搞独裁大包大揽，最后什么工作也没作好，把教会工作全给耽误了，也耽误了神选民的生命进入，这不是极大的过犯吗？所以，素质太差的人绝不能做带领工人，没有敬畏神之心的人、不会体贴神心意的人更不能做带领工人，不能负责任何一项工作。做带领工人贵有自知之明，你作不了实际工作还想大包大揽，喜欢享受地位之福，这就是地道的假带领，应该被撤换淘汰。

交通了带领工人对于神家的工作安排该尽到的职责之后，你们对于带领工人怎么对待工作安排、怎么落实工作安排是不是就有路途了？（是。）有没有难处？在咱们所交通的带领工人的职责这几项工作中，有些人可能就注重一两方面，有些人连一两方面都做不到。能注重到一两方面工作的带领工人，如果素质够用，其他方面的工作也能学习跟进，这样的带领工人就算基本合格了。如果只是停留在讲讲道理、聚聚会，具体的工作作不了，让他参与检查、跟进具体工作的时候他就发愁，没方案、没步骤、没路途，不知道怎么做，这就是素质差。素质差的人能不能落实工作安排？（不能。）这样的带领工人就不合格。对于这样的带领工人你们怎么处理？告诉他，“工作安排发下来了，我们都看清楚了该作哪些工作、该守住哪些原则，你居然都不知道怎么做，什么路途也没有，还好意思给我们交通讲道呢，你赶紧下去吧！你不配做带领工人，你尽不到这个责任，赶紧交给能胜任的人吧！你别在这儿喊口号了，没人愿意听！”这么处理合不合适？（合适。）不会作工作瞎喊什么口号！工作安排里的文字谁都能看得懂，道理谁都会说，就看你怎么做，你不会做那你就不适合做带领工人。哪一项工作都不是像一加一等于二那么简单，都需要带领工人根据具体情况在原则范围里做出具体的落实方案，同时会监督、检查、跟进，一直达到把这项工作落实到位，完全按照工作安排的要求落实下去了，有了成果，达到果效了，这才是尽到了带领工人的责任，这才是合格的带领工人。

刚才交通了在对待工作安排上带领工人的职责是什么，接下来该交通假带领有哪些表现了。你们见过的假带领对待工作安排是什么态度？有哪些做法、表现？假带领通常从工作安排的文字上知道应该要做什么，知道上面具体的要求、具体的工作项目是什么，但只是在道理上明白了，对于落实工作安排的具体原则、标准与具体的实行路途还是不明白、看不透。拿到工作安排之后他们也会走过程，交通怎么作工作，交通怎么下发、落实工作安排，但是无论怎么交通也只是对这项工作安排在字面上、道理上的一些理解，具体这项工作安排怎么落实，能达到什么果效，如果选择了某些人去作、选择某种方案去落实，后续的效果会怎么样，能不能达到工作安排要求的目标、果效，这些他们都不知道、不清楚。假带领在落实工作安排的时候通常都是聚个会讲点字句道理安排一下工作，再说几句神的要求，然后让大家表表心志，这就是作工作了。他认为只要把工作安排下去，负责人指定了，神家要求达到的果效也说了，这就是尽到责任了，他就高枕无忧了，好像作完了工作似的。对于什么时间该检查工作，工作会出现什么问题、难处，哪些问题下面能解决、哪些问题下面解决不了，他心里根本没数，哪些重要工作必须跟进、辅导他也不知道。比如监督、督促、检查这几个重要步骤，假带领这类人想都想不到。稍好一点的假带领相对有点良心，不愿意白吃饭，认为自己该作点工作，还能到教会里看看，问问弟兄姊妹有没有什么问题。有人说：“弟兄姊妹在一起经常起纷争，意见不一致就争执没完，还会流露血气。”他说：“这事好解决。”他就给人聚会交通说：“人应该学会包容忍耐、学会谦卑，不能狂妄，学会顺服，这是神的心意。谁流露了败坏性情要反省自己、接受修理对付，不能凭败坏性情活着。”交通了一通道理之后，他说：“剩下的问题你们自己处理吧，业务的事我也不太精通，反正给你们聚会了，你们该怎么作工作就怎么作工作，关键、重要的一点就是尽本分得忠心，不能持守自己。”人听完琢磨琢磨，说：“我们的问题不仅仅是有败坏流露，有血气、私欲，而是对有些业务方面的问题拿不准、看不透，不知怎么做能合乎原则，这个问题没解决呀！”“你们多读神的话，流露的败坏性情解决了，这些问题就都解决了。”假带领最擅长作的工作就是讲道理、喊口号，对于工作中时常出现的问题他想不到，当有人提出问题的时候他只有一个办法，就是给人讲点字句道理作个解释，然后实行劝勉或者出点主意就完事了，也做不出什么具体的方案，不能给予正确的辅导与帮助。假带领作工作是不是简单、容易？到哪儿只讲道就行了，以讲道理、喊口号为主。带领工人中间这种情况是不是挺多？落实不了具体工作，对于下发的一项工作安排到底怎么作、怎么落实、如何跟进都不知道，不知道自己工作职责到底有哪些、该作哪些工作，让他作具体工作他就喊口号，有人提出问题他就借题发挥开始讲道，如果提到要害问题他解决不了，他就对付人、教训人，没别的办法，根本解决不了工作中出现的问题和偏差。这是假带领的一个主要特征。还有的假带领，让他去落实一项工作安排再检查作这项工作有哪些难处，如果能解决就及时解决，如果解决不了可以收集一些问题向上寻求，上面给解决。结果他去蹲点参与这项工作时，一天到晚召集大家聚会，除了发现谁跟谁不和、谁跟谁总争执，谁人性不太好，谁领受偏谬，谁狂妄总持守自己，谁好吃懒做，谁像不信派、谁是恶人，除了这些问题之外，对于落实这项工作时产生了哪些问题、遇到了哪些难处他丝毫发现不了，看不出来。你们说，这样的带领工人能不能开展工作？（不能。）问题出在哪儿？（他素质太差，没有分辨能力，发现不了问题。）你们周围这样的带领有多少？你们的带领能不能发现问题？一项工作安排下发了，如果带领工人只会喊口号、只会讲道，但是没有任何具体的方案和步骤去落实工作安排，不知道怎么作这项工作，那这项工作就没法落实下去了，等于被架空了。一项工作安排在教会落实的情况如何、效果如何关键在于带领工人能不能作实际工作。带领工人如果素质好、有工作能力、有忠心，那工作安排就落实得好；带领工人如果素质差，又浑，也没有工作能力，那不管教会里有没有这方面的人才，不管弟兄姊妹多愿意配合，这项工作安排就落实不下去，更谈不到有什么效果了。

假带领作工作只限于作表面人能看得见的工作，即使落实工作安排也是走形式，根本就没有后续的跟进、检查，他作这项工作就停留在走形式上，一点儿力度没有，也没有丝毫的果效。比如写经历见证文章这项工作，假带领拿到这个工作安排之后就召集人聚会交通，解决人对工作安排中不明白的各种问题。道理讲完了，人好像都明白了，假带领就琢磨，“工作都安排下去了，那我该做点什么呢？神家让写经历见证文章，我也得写，我如果不写，我这带领的身份不就被人看扁了吗？”他就在家琢磨写文章，写了一天没写出来，他心想：“写文章还挺费劲，平时觉得自己有经历，但下笔的时候怎么就没了呢？那些经历都哪儿去了？不对，我有经历是确定的，是这文章的写法难住我了。在外面接触人太多分心，精力不集中，我不能总跟人交通、谈工作，不然心总往外跑，文章就写不成了，我得安静一段时间，怎么写合适我得琢磨好了才能写。”他把自己写文章的事当成主业了，把带领工人该作的工作当成副业了。他整天在屋子里写文章，对这项工作的落实情况不闻不问，也不了解掌握各处教会里有多少人能写文章、有没有合适的人指导把关，他心里都没数。一个月过去了，他不但自己没写出文章，教会里这项工作作得怎么样他也不知道。这是什么问题？工作安排发下去之后，有些教会带领素质差不知道怎么作实际工作，跟他一样只是讲点字句道理、喊喊口号就完事了，弟兄姊妹愿意写也行、不愿意写也行，带领也不加以督促、辅导，更不给予指正，对于这样的带领工人假带领也不管。有的弟兄姊妹写这类文章，有的写那类文章，但写的东西有没有实际、符不符合原则没有人把关，弟兄姊妹不明白原则也不知道问谁，反正让写就写，神家有安排就顺服。还有一些有经历但是没文化的人，这些人写文章没有人帮助整理，也没有人安排这事。各种各样的问题出现了，带领工人在哪儿？在做什么？在“闭关”写文章呢。假带领不知道自己该忙什么、该作哪些工作，教会里落实工作安排五花八门，怎么落实的都有，他丝毫不过问。弟兄姊妹在尽本分时出现了种种问题，把问题反映给他他也不解决。所以问题、难处积压了很多，各种经历见证文章也积压了很多，没有人整理、审核、把关，但假带领就是不跟进也不检查，弟兄姊妹有问题也找不到他。假带领不懂得这是他该负责的工作、是他该跟进的工作，这是不是废物啊？（是。）

通过看一个带领工人落实工作的情况与他作工作的效率、工作的成果，就能检验出这个带领工人是否合格，就能检验出他的人性、他的素质与工作能力，也能检验出他是否有负担。假带领接到一份工作安排，他交通下去之后就完事了，也不参与、不监督、不督促、不检查，不跟进落实的情况，他不知道这些工作是他该作的，不知道这些工作是带领工人的职责，他认为做带领工人会讲道就行了，这是不是二杆子啊？二杆子能不能做合格的带领工人？（不能。）他做不了合格的带领工人，还觉得自己不错，觉得自己能作工作，这是不是头脑缺弦啊？就写经历见证文章这样简单的一项工作他都落实不了，这是最容易的一项工作了，就是发动那些素质好、有生命经历的人去写见证文章，然后跟进指导就行。有的带领工人素质一般，文化程度也不高，不擅长作文字工作，但他能安排合适的人去负责，这样也能作些实际工作，如果他连安排什么样的人去负责、把关都不知道，这就作不了工作了，这就是假带领。有些人说：“假带领可能就是因为素质差、文化低作不了文字工作，其他工作他应该会作。”这话成不成立？（不成立。）为什么不成立？（写经历见证文章的工作是简单的工作，他都说不清楚，也落实不了工作，那他作别的工作肯定也料理不开，不知道该怎么去作、去跟进。）这就是素质太差了，就是二杆子。他以为做带领工人就和大红龙官员一样，只要学会溜须拍马，会说大话、会喊口号、会弄虚作假欺上瞒下就能站住脚，就能吃官家的饭，他不知道做带领工人必须得学会作实际工作这才是最关键的，他把带领工人的本职工作想得特别简单，结果什么实际工作也不作，就成假带领了。