在分配神家各类物品这项工作上，假带领不但不能按照神家要求的原则去作，同时还夹杂着很多个人的情感、个人的喜好欲望还有个人的理解，他们把这项工作作得稀里糊涂、乱七八糟，根本就没有原则可言。所以，在假带领管理神家各类物品期间常常有一些东西在没有人知情的情况下被损坏了、被无故地浪费了，或者丢失不见了，对不上数目了，还有些东西被个人拿去私自使用了，也没有做登记、报备。就这么简单的一项事务性工作假带领都管理不好，把工作搞得乱七八糟，假带领还心安理得，觉得是作了很多的工作。假带领对于神家各类物品从来没有定期检查、定期维护保养，他心里丝毫不关心神家的物品，你问他“这些器具有没有人在维护保养啊？在修理这些器具时，购置配件有没有浪费的现象？有没有多花钱、上当受骗的现象？这些现象出现之后有没有人被追究责任啊？有没有人被罚款、被警告啊？”假带领都一律不管也不知道。给神家购买东西时有没有花冤枉钱，买了之后有没有专人管理，买的东西适不适用、能不能有效地使用，如果不能有效使用在规定的时间内有没有退货或是更换，这些他一律不知道。他就是个大傻子，什么都不知道。假带领只是琢磨聚会怎么讲道理让人高看这点事，对于具体到管理物品的事情上他没有任何的工作能力，也没有任何的态度，他不知道这是他该作的工作，也不知道怎么作这项工作。假带领对待神家物品的观点就是：神家的物品是大家的，所以谁愿意用什么就用什么，谁需要什么就可以拿什么、申报什么，这是每一个人的权利，神家物品不应该归哪个人管理、操控。所以，谁把机器使用坏了或者弄丢了他也不管，谁申请买什么东西、是贵是贱他也不管。其实这些事神家都有规定，只要带领工人尽到责任按照神家的原则把好关，这些损失与浪费就都能避免。但是假带领就连这个最简单的、能避免损失的工作都不作，他是不是白吃神家饭？是不是混饭吃啊？这是不是假带领“假”的具体表现？遇到这样的带领你们怎么处理？（撤换。）撤换就完事了？是不是得教育教育他呀？“那个机器在那儿放着都受潮了，多少天没人管，还能不能通电都不知道，电线有没有被老鼠咬也不知道，你怎么就不操心呢？我使用的电脑坏了需要维修，再不修就耽误工作了，可是跟你申报好几次你怎么就不管这事呢？你整天像没头苍蝇一样瞎忙什么呢？指望你这样的带领作工作，什么工作都让你耽误了，什么机器、物品都得毁在你手里。神家的各类物品你不看顾也不管理，你不配做带领工人，你赶紧下去吧！”这样教育教育他行不行？（行。）具备什么的人敢教育带领工人？首先得有勇气，还得有正义感。有的人说：“我不敢教育带领工人，人家是官，咱就是个小兵，比人家低好几级呢，人家有真理、会讲道，咱什么也不行，不配教育人家。”这是不是混蛋逻辑啊？（是。）那你们怎么教育这种带领？“这工作你能作就好好作，你按照神家的原则作，你安排我们做什么我们都顺服。但是你如果不好好作，不按照神家原则作，你休想让我们听你的！另外，你不作实际工作，我们就有权罢免你，把你清除出去！你要坑就坑你自己，千万别坑我们大家。”你们敢不敢这样教育他？（敢。）现在说敢，到做的时候真敢吗？一般涉及真理原则的事、大事不敢随意乱说，怕看不透、说不清成了论断带领工人，形成搅扰，但管理物品这点事应该能看透，在这件事上应该学会分辨、掌握原则。

在影视组里有一个管服装的人，他做事就不规矩，总是偷偷摸摸贪占神家的东西。他离开影视组的时候就带走了一些东西，后来查他的账发现他收的钱很多都对不上账，而且他也不打工反倒有钱了，还买了很多高级东西。他在影视组期间很多人都溜须他，都愿意跟他搞好关系，当需要服装的时候只要跟他说句话他就给，如果跟他的关系搞不好，该给你的他也不给。这是什么问题？管理的人员出现问题了。他一方面自己贪占，另一方面在分配神家物品上不合原则，凭情感、凭己意、凭关系。按原则这个人就应该清理出去，这是很明显的问题，假带领不但没清理，还把这人当好人安排到其他地方尽本分了，这是不是错上加错啊？这工作作得怎么样？合不合原则？他有没有尽到带领工人该尽的职责？（没有。）先不说他这样处理这个人能捞到什么好处，就从他对这件事情的处理上来看，这是什么性质？凭情感包庇恶人，不按神家原则处理。那结合带领工人的职责第十条，在对待神家的各类物品上这类带领工人犯了什么错误？他有没有尽到责任？是不是在保护神家物品的基础上处理这件事的？绝对不是。他不把神家的物品当回事，任由这些物品被恶人随意糟蹋或者拿走他都置之不理。如果他自己的东西损失了、被人吞占了，他会这么处理吗？那就不会了，他就琢磨报复、琢磨索赔了。那他对神家的东西怎么不那么处理呢？他还说：“拿就拿点吧，也没拿多少。贪就贪点吧，谁还没点贪心呢？他贪那点算什么，别人也没少得。”这是什么态度？这是不是一个带领工人对待神家物品应该有的态度？（不是。）这是不是吃里爬外啊？最后他还说出一个什么逻辑？“他贪就贪了吧，不用算账了，那点钱、那点东西算什么呀？敌基督贪的比这多多了。他贪占这些东西那是他与神之间的关系，到时候他到神面前怎么交账那是他的事，跟咱们没有关系。”作为一个带领工人能说出这样的话，你们听完之后是什么感想、什么滋味？不说作为一个带领工人，就是作为一个普通的跟随者，但凡有点正义感、有点良心知觉的人听完这话心里都掉泪啊，都感觉心寒哪！人享受神这么多的恩典、保守，享受神这么多真理，对待神家的物品居然是这样一种冷血的态度，这样的人有没有人性？配不配做带领工人？（不配。）这样的人一旦被撤换，以后还有没有资格做带领工人了？（不能了，他人性不好。）人性不好表现在哪儿？（不维护神家利益。）不维护神家利益具体的做法是什么？具体的表现实质是什么？这样的人心术不正、人格低下，说得还挺好听就是不办实事，这类人绝不能做带领工人。心术不正的人都是不喜爱真理为自己图谋的人，心术不正的人绝不会为神选民着想，绝对不会维护教会工作、维护神家利益。

做带领工人第一件基本要做的事就是看护好神家的各类物品，为神家把好关守好门，不让任何的物品遭到损坏、浪费或被恶人吞占，这是最起码应该做的。你一旦被选为带领工人，神家就把你当成教会的管家，你是管理层人士，你比其他人肩负的任务重，你的责任重大。所以，你的每一个态度，每一个举动，每一个处理问题的方案、解决问题的办法都牵扯到神家的利益。你连神家的利益都不考虑、不放在心上，你就不配做神家的管家。这类人是什么人？为什么不配做神家的管家啊？假带领中有一部分人不只是素质差，关键的问题是他们没有负担，不会作工作也不寻求真理，而且连起码的管家该尽到的责任都尽不上，没有良心理智。因为他们心术不正、人格低下、自私卑鄙，丝毫不维护教会的工作，还常常损害、出卖教会的利益，以坑害教会利益为代价讨好人，维护与人之间的关系，任凭神家的物品损坏、浪费、丢失甚至被恶人吞占他们都满不在乎，也没有丝毫的亏欠内疚。所以，选带领工人从人性的角度上来说最基本的一条应该具备什么？有良心、有正义感，存心得正，首先人性得过关，这样的人不管他工作能力大小、素质高低，他做了负责人当个管家还是合格的。他最起码能维护神家的利益、能维护弟兄姊妹共同的利益，他绝对不会出卖弟兄姊妹的利益，也不会出卖神家的利益。当神家的利益、弟兄姊妹的利益即将遭到破坏、损失时他会预先想到，也会第一个站出来维护，哪怕涉及到自身的安全，哪怕需要付代价、需要受苦。这些都是有良心理智的人能够做到的。有些假带领假工人临到危险环境的时候自己赶紧找一个安全的地方隐遁起来了，而神家的重要物品，像神话语书籍、手机、电脑等等他却不管不问。他如果担心自己一旦被抓能影响教会工作的大局，那他可以安排其他人去处理，可这些假带领只为了自身的安全就躲起来了，他怕得要死，为了保证自己的安全他能做的也不做了。所以有很多时候因为假带领的疏失，因为假带领的不作为、不负责任，导致在出现环境的时候神家的各类物品、神的祭物被大红龙掠夺、掳走，带来很严重的损失。当教会刚出现环境的时候，带领工人应该首先想到先把神家的设备、物品安置在合适的地方，交给合适的人管理，绝不能让大红龙掳去，但是假带领从来不把这些东西放在心上，从来不把神家的利益放在第一位，而是把自身的安全放在第一位。因为假带领不作实际工作，常常导致神家的各类重要物品遭到破坏、遭到损失，这是不是假带领的严重失职啊？（是。）

针对第十条带领工人的职责，揭露假带领的主要表现是什么？假带领对待神家物品的态度是漠不关心、置之不理，不按原则，凭个人想象、喜好胡乱分配。在他们管理期间，神家的物品常常遭到不同程度的损坏、浪费，导致神家工作受到损失，这是假带领的主要表现。就这一项单项的、最简单的事务性工作假带领都不能胜任，都做不到、做不好，那他还能做什么？所以，看到这类人做带领你们可以检查、监督他的工作。如果在这单项的事务性工作上他做得稀里糊涂，能做到的也不做，自己没时间做也不找合适的人去做，这样的带领工人赶紧撤换罢免，神家永远不用。这合不合适？（合适。）为什么合适啊？一个心术不正、领受又偏谬，只凭情感、只凭自私卑鄙的野心欲望做事的人不值得信赖。不值得信赖的人能作好什么工作，能尽好什么本分？能不能达到尽本分有忠心？（不能。）

今天通过交通第十条带领工人的职责对带领工人的又一条要求原则与要求标准是不是说清楚了？这里涉及到的不是素质问题了，也不是工作能力的问题了，而是人性的问题。你们观察一下在任的带领工人或者教会培养的人，看看这些人当中有没有人性不好、心术不正的人，正好跟第十条所解剖的这类假带领的人性是相同的，如果真发现了这样的带领工人就应该撤换他，还要记住永远不要选这样的人做带领，永远不要培养这样的人做带领工人。如果有人不了解他的人性品质，一旦把他选上了你赶紧检举，别让他有机会做带领工人。他做带领工人不是作实际工作的，而是来拆毁教会工作的。他如果做了带领，神家的各类物品都得跟着遭殃。你们愿意看到这个后果吗？（不愿意。）那该怎么对待这类人啊？他如果在任，你就检举他、罢免他。他如果不在任，还未被选上，你就告诉所有的人：“这个人不是好东西，千万别选他，选他对教会不利。”一旦有人被他蒙蔽、误导把他选上了，你赶紧通告所有的人：“我们今天做了一件错事，选了一个心术不正、人性不好的人做我们的带领，选了他之后神家的利益将要面临损失、破坏。为了避免神家的利益、神家的各类物品遭到破坏，我们得赶紧罢免他，不要让他的阴谋得逞。”这样做合不合理？（合理。）

你们说，选带领工人又要求素质又要求工作能力，现在还要求人性品质，是不是多数人都不具备做带领工人的条件啊？这三条哪一条最关键？（人性。）其次呢？（工作能力。）然后呢？（有没有素质。）排序挺准确，以后再选带领的时候你们就根据这个排序衡量。有些人说：“这么排序有一个问题，如果人性占第一位的话，有的人他人性挺好但素质挺差，如果选他做带领他作不了什么实际工作，只看人性能行吗？”人性是最主要的，是第一要看的，但选带领工人不是只看人性，人性合格了再看工作能力。如果他没有工作能力作不好实际工作，可以让他担当一些对工作能力要求不太高的工作。他具备好的人性，能把工作担起来尽力作好，是个值得信赖的人，神家用他放心，多数弟兄姊妹能从他得着造就、帮助、益处，这就合格了。工作能力差或是一般，就让他作点单项工作，工作能力强就作点复杂的或多项的工作，这还不好解决吗？就看让他负责的范围有多大、负责的工作是什么。但他如果人性不好、心术不正，他再有工作能力能不能把工作作好？（不能。）如果让他管理一个企业、管理一些人或许不成问题，但让他管理神家的各类物品会出现什么问题？首先，他绝对不会按着神家要求的原则去管理、去办事。因为他心术不正不喜爱真理，心里全是鬼道道，全是邪恶的意念、想法，所以做事的时候他是根据自己的喜好做、根据自己的利益做，不是根据真理原则做，也不是公正地做，他只考虑自己的得失，不考虑神家要求的原则，这就注定他作不了带领工人的工作。这是什么决定的？是人性品质决定的，不是工作能力决定的。所以，衡量一个人高低贵贱、合不合乎神家选用带领工人的标准首先要看人性，人性可靠了、合格了再考虑有没有工作能力、有没有负担，再考虑其他方面。

第十条带领工人的职责就是这些，在这一条当中解剖假带领的各种表现差不多也就是这些。从假带领对待神家物品的态度与表现上来看，多数假带领没有良心理智，人性太差丝毫不负责任，也可以说心术不正。那现在定性假带领的证据是不是又多了一条？有些假带领不会作工作是素质差，瞎眼看不透事，有些假带领不作实际工作是心术不正，专为自己谋福利，不维护神家利益，也不管神选民死活。各种假带领都必须尽快撤换淘汰，免得耽误神家工作、坑害神的选民。

二〇二一年五月一日