还有一种情况人容易释放消极，就是人在临到对付修理的时候对于修理对付的一些话不能接受也会在心里存有不服不满与怨言，甚至感觉冤屈，他觉得这里有冤情，“为什么不许我澄清、不许我说清楚呢？为什么就一个劲儿地对付我呢？”这些人通常释放哪些消极？同样也是找理由表白辩解，不对自己所犯下的错进行解剖、弥补、挽回，而是讲自己的理，说他因为什么没做好，是什么原因造成的，客观原因、客观条件是怎样的，他不是故意的，等等，用这些理由来表白辩解，以达到不接受对付修理的目的。这类人不承认对他的对付修理是对的，而且还要跟很多人分析被对付这件事，想在众人面前把这事掰扯清楚，还散布说“这样对付修理就没人敢尽本分了，也没人愿意尽本分了，人都不知怎么做了，没有实行的路了”。甚至有些人表面上交通自己如何接受对付修理，事实上是借着交通来为自己表白辩解，让更多的人认为神家对待人不讲情面，一不小心出点错都能挨修理对付。好释放消极的人从来不会反省自己，即使临到修理对付了也不会反省自己所犯的错到底是什么性质、是因为什么导致的，他不解剖这些事，而是一味地讲理、表白、辩解。甚至还有的人说“没有对付修理我还觉得有路可行，临到对付修理我就蒙了，不知道怎么实行了，也不知道怎么信神了，前面的路也看不清了”，而且还告诉别人说“你们可得小心谨慎啊，可别挨对付修理，挨对付修理太痛苦了，就像扒一层皮一样，你们可别走我这条老路，你看我现在被对付成什么样了？前也不是后也不是，怎么做都不对！”这些话对不对？听着有没有问题？（有，他是在辩解讲理，说自己没错。）辩解讲理的同时释放了一个什么信息？（说神家对付人不对。）有些人说“没有修理对付时还觉得自己有路可行，临到修理对付就不知道怎么做了”，为什么他临到对付就不知道怎么做了呢？这是什么原因？（他临到对付修理不接受真理、不认识自己，心里有些观念也不寻求真理解决，所以就没路了。他不在自己身上找原因，还反过来说是被对付修理了才没路的。）这是不是倒打一耙？就好像说，“我做的事本来就合乎原则，你这么对付我这不是明摆着不让我按原则办事吗？那我以后还怎么实行呢？”说这话的人就是这个意思。这是不是在接受对付修理？他有没有接受自己犯错这个事实？（没有。）这话的意思是不是说胡作非为他知道怎么做，对付修理他让他按原则办事他就不知道怎么做了、就蒙了？（是。）那之前他是怎么做的？人能临到对付修理是不是因为没有按原则办事啊？（是。）人胡作非为，不寻求真理，也不按原则、不按神家规定办事，所以挨了对付修理。对付修理的目的是为了让人能够寻求真理按原则办事，别再胡作非为。那人在临到对付修理之后说不知道怎么做了，也不知道怎么实行了，这话有没有一点儿认识自己的意思？（没有。）他丝毫没有认识自己的意思，也没有寻求真理的意思，言外之意就是：“我以前尽本分尽得挺好的，自从你对付修理我之后扰乱了我的思绪，把我尽本分的思路都打乱了。我现在思想也不正常了，做事也不像以前那么有魄力、有胆识了，不像以前那么勇敢了，这完全是因为临到修理对付造成的。自从被对付修理之后，我的心灵受到了严重的创伤。所以我得告诉其他人，尽本分一定得小心，千万别露丑、别出岔，出了岔就得挨对付修理，挨了对付修理你就变得胆小了，就没有以前那股冲劲了，人的锐气就减了一大半，少年人那点英勇、奋发图强的志向也就没了，变得窝里窝囊、畏首畏尾的，觉得怎么做也不对，心里感觉不到神的同在了，离神越来越远了，祷告呼求神好像神也不搭理了，觉得自己也没那么有朝气有活力了，不那么可爱了，自己都看不起自己了。”这些话是不是有经历的人交通的心里话？这些话真不真实？对人有没有造就、益处？是不是歪曲事实啊？（是，这些话是挺谬的。）他说：“你们可别步我的后尘，别走我的老路！你们看我现在老实了，其实我觉得自从那次挨了对付修理后就被吓着了，不像以前那么释放自由了。”这些话对听的人会起到什么作用？（让人更防备神，因为害怕临到修理对付而小心翼翼地做事。）会起到这样的负面作用。听了这话的人会觉得，“可不是嘛，不小心就挨了对付修理，这真是防不胜防啊！在神家尽本分怎么就那么难呢？天天讲真理原则，真难为人！安安稳稳地过点小日子就不行吗？这个要求应该不高，不算是奢望，怎么就那么不容易达到呢？对付修理可千万别临到我，我这人胆子可小了，一般有人瞪着我跟我大声说话我的心都突突直跳，如果真临到对付修理，说的话那么严厉，那样解剖事实真相，我怎么能受得了呢？晚上不得做噩梦啊？都说对付修理好，我也没看见好在哪儿，刚才那个人不就被吓着了吗？我如果挨了对付修理也得被吓着。”释放消极的人说的话是不是起到这个作用了？这作用是积极正面的还是消极负面的？（消极负面的。）这些消极的言论对那些愿意追求真理的人会造成多大伤害！你们说，这些常常释放消极、散布死亡的人是不是撒但的差役？是不是搅扰教会工作的人？（是。）

有的人凭己意做事违背原则，挨了对付修理之后，他认为自己这么劳苦付代价还挨对付，他心里就满了不服，也不接受对他的揭露解剖，他觉得神不公义、神家对他不公平，他这么有用的人才，受这么多苦付这么多代价的人，神家不表扬还要对付修理，他心里不服就产生埋怨，然后就要释放消极，“我看信神比做什么事都难，得点福、享受点恩典可真不容易。我付了那么多代价，一件事没做好就挨对付修理了，我这样的人如果不胜任谁还能胜任呢？神不是公义的吗？对神的公义我怎么就认识不上去呢？神的公义怎么就那么不合人观念呢？”他就不解剖自己做了什么违背原则的事、流露了什么败坏性情，不但没有丝毫的懊悔、没有丝毫的顺服，还要公开论断、抵触。听了他这样的一番言论之后，多数人心里就有点同情他了，就受影响了，“可不是嘛，人家信神二十年了还能临到这样的对付修理，信神二十年的人都不一定能蒙拯救，像咱们这样的人就更没希望了。”这是不是中毒了？消极一旦释放出去，毒就撒下去了，就像一粒种子一样种在人的心里，在人的思想里生根、发芽、开花、结果，不知不觉人都中毒了，对神产生了抵触、埋怨。被对付修理之后，人产生了对神的不服，对神家处理他的方式不满，不但没有悔改认罪的态度，还要讲理、表白、辩解，到处散布他信神多年受了多少苦、作了哪些工作、尽了哪些本分，现在不但没得着赏赐，还挨了对付修理。他不但不能从对付修理中认识自己的败坏、认识自己所犯下的错，反而还散布神家这样对待他是不公平的、是不近情理的，不应该这样对待他，如果这样对待他那神就不公义。他释放这些消极的原因是他不能接受对付修理，不能接受自己做错事这一事实，更不接受、不承认他给弟兄姊妹的生命进入与教会工作带来了损害这个事实，他就认为自己做得对，而神家对付得不对。他释放消极就是要告诉人神家对待人没有公平，人一旦犯错误，神家就抓人的把柄，抓住一个问题就狠狠地对付修理，把人都对付老实了，对付得认为自己没有功劳了，也没人崇拜了，不自我欣赏了，不敢跟神要赏赐了就达到目的了。他释放这些消极的目的是让更多的人替他打抱不平，让更多的人明白“真相”，知道他信神多少年受了多少苦，有多大的功劳、多大的资格，他是多么资深的信徒，从而让其他的人也站在他一边跟他共同对抗神家的规定、对抗神家对他的对付修理。这是不是也带着拉拢的性质？（是。）他这样释放消极的目的也是为了拉拢人、迷惑人，为了泄私愤而搅扰教会工作。不管最终他释放完消极之后在人身上起到了怎样的作用，总之这个作用、后果对人是迷惑搅扰、是坑害，不是有造就的，是负面的作用。

人临到对付修理之后所释放的消极基本上就是这些，就是人对待对付修理不能接受，心里不满不服，不能从神领受。他第一时间不是在对付修理他的事上去寻求真理，去反省认识、解剖自己，看看自己到底哪里做错了，自己做的是不是符合原则，神家为什么要对付修理他，这样对待他是泄私愤还是公平合理的，他第一时间不是寻求这些，而是拿自己的资格、自己的受苦花费来反抗对付修理。这样一来，他心里产生出来的东西肯定全是消极的、负面的，没有积极正面的东西，那他在交通临到对付修理之后的感受与认识时肯定就是在释放消极、散布观念。对于释放消极、散布观念的事就应该及时制止、限制，而不是纵容、不理。因为这些消极的东西对每一个人的生命进入都会起到拦阻、搅扰、破坏的作用，不能起到积极正面的作用，更不能激发人对神的忠心、激发人忠心地尽本分，所以这类人释放消极的时候就是在搅扰教会生活，就应该受到限制。

除了被撤换、被对付修理之后人能释放消极，还有哪些情况人能释放消极？（当人的利益受到损害，人感觉吃亏的时候。）（有的人尽本分多年，身体得病了或者家里临到一些灾祸，他就说，“我信神这么多年得着什么了？”）消极包的“名言”就是“我得着什么了？”还有什么？（有的人尽本分不但没有果效还常常出现差错，他就说“为什么神开启他不开启我？为什么神给他的素质那么好，我的素质就这么差？”他不反省自己身上的问题，而是把责任推给神，说神没有开启他、带领他，然后就一个劲儿地埋怨神。）他说神不公平，为什么开启别人、恩待别人却不恩待他，他尽本分怎么就没有果效，他是在抱怨。你们举的这些例子挺好。还有吗？（还有些人调整本分后就满了怨气，说为什么要调整他，怀疑是带领工人针对他跟他过不去。）他是不是觉得神家看不起他？（是。）有的人不作实际工作被撤换淘汰了，他感觉名誉地位受损了，为了发泄不满背后就总说小话，“咱信神时间短，领受能力也不行，素质也差，不如人家，说咱不行咱就是不行！”表面上是在认识自己的不足，事实上是在为自己争取失去的利益，尽说小话，说让人同情、让人感觉神家不公平的话。他的利益一旦受到损失就不愿意了，就总想挽回损失、总想得到补偿，要不然对神就没有信心了，也不知道怎么信神了，说“原来觉得信神挺好的，在教会里做带领工人肯定得大福，没想到还能被撤换淘汰遭到人的弃绝，在神家还能出现这样的事！信神的人也不见得都是好人，神家做的事也不见得每件都能代表神、代表正义！”等等这些都是什么话？话里话外带着攻击，带着论断、抵触，表面上是针对一个带领或者是针对教会，事实上心里针对的是神、是神的话还有神家的行政与规定，这纯属就是泄私愤。他为什么要泄私愤呢？就是觉得自己吃亏了，心里不平衡、不甘心，想要索取，想要得到补偿。这类人释放的消极虽然对多数人构不成太大的威胁，但是这些臭话也像臭苍蝇、臭虫一样对人的心思构成一些不大不小的搅扰，多数人听了之后也反感厌烦，但是不免有些与其同类的人，有同样性情、同样实质、同样癖好的人能与他臭味相投，受其影响搅扰，这也难免。甚至还有些身量小没有分辨的人也会受到这些消极言论的搅扰，对神的信心会受到影响。这些人本来就不知道信神到底是为了什么，对异象真理很模糊，领受真理的能力又差，听了这些消极言论之后就很容易身不由己地接受进来，就会受到影响。这些话就是一种毒素，很容易种到人的心里，人接受了这些消极言论之后，神家要求他尽本分他也爱搭不理的，神家要求他配合某项工作他也是不冷不热的，想担就担，不想担就不担，总有一些理由与各种说辞。在听到这些消极言论之前，他对信神还有那么点儿真心，尽本分还有点积极主动的态度，但是听完这些消极的言论之后就变得很冷淡了，对弟兄姊妹也很冷淡，采取防备，教会安排他尽本分他总是躲躲闪闪、一推再推，很被动。以前聚会都能按时到，听了这些言论之后聚会也是三天打鱼两天晒网，高兴了就来，不高兴就不来了。家里发生一些不顺心的事，他怕临到什么祸患就多参加聚会、多读神的话，读完神的话高兴激动了、受感动了还奉献点钱。等哪天家里平安无事了，他又不来聚会了，弟兄姊妹找他交通想扶持他，他还找借口拒绝，到他家去找，他明明在家也不开门。这是怎么回事？就是受这些消极言论影响了，他中毒了，他认为信神的这些人不可靠。刚开始挺信得过这些人，读神的话也觉得“这是神的话，这些人是弟兄姊妹，这是神家，真好啊！”自从听了某些人散布的消极言论就变了。这是不是受到影响了？他的生命进入是不是受到亏损了？（是。）这是谁影响的？就是释放消极的人说的那些话影响的。人在真道上还没有扎下根基、吃喝神的话还没有达到明白真理的程度，很容易受到这些反面东西的影响，特别是那些对真理没有领受能力的人只会看风向、看形势、看事情的表面现象，更容易受这些消极话的影响，尤其是听到有些人说“神家也不见得都公平，神家做的事也不见得都是正面的”等等这些谬论之后，他防备的心就更大了。一句符合真理的话人不一定好接受，一句消极的话、谬妄的话、违背真理的话太容易扎到人心里了，想拔出来都不容易，人接受真理太难，接受谬论就太容易了！

有一些人性不好的人他把自身的名望、声誉、肉体的享受还有自己的财产、利益看得特别重，当他的名誉、地位与切身利益受到损失的时候，他们不是从神领受接受神给摆设的环境，能够放下这些东西不计较个人得失，而是借着各种机会释放自己的不满不服、释放自己的消极情绪，从而导致一部分人深受其害。所以当这类人释放消极的时候，教会带领首先要及时掌握情况，及时地制止、限制，当然也应该积极主动地揭露，跟弟兄姊妹交通怎么分辨这类人，他为什么说这些消极谬妄的话，人应该怎么对待、怎么分辨他的这些话，防止被他迷惑深受其害。必须得会分辨解剖这类人，从而远离弃绝这类人，不再受他们的迷惑。这是教会带领应该作的工作。当然，普通弟兄姊妹如果发现这类人，分辨出这类人的人性实质，也应该远离。如果你没有足够的抵抗力，没有身量能够扶持他、帮助他、改变他，你觉得自己抵御不了他的消极言论、他不服不满的说法，那最好的办法就是远离。如果你觉得自己很刚强，有点身量了，无论谁说什么话都能有分辨、都不受影响，不管他释放的消极多么严重都不会改变你对神的信心，你会分辨这样的人，同时当他释放消极的时候你还能揭露他、还能制止住他，那你就不用远离防备这样的人。如果你觉得自己没有这样的身量，那对待这类人的方式、原则就是远离。这好不好做到？（好做到。）有些人说，“我包容他、忍耐他、宽容他行不行？”也行，这也不是错，但这不是最关键的、最好的实行。如果你忍耐、包容、纵容他，最终你自己被他迷惑拉拢了，不管神家怎样供应你、扶持你你都感觉不到，或者你读神话的时候会常常受他的思想言论左右，只要想起他的一句话心思就受到影响，神的话就读不下去了，弟兄姊妹交通对真理的认识时，尤其是交通分辨这类人的言论时，你又被他的言论左右了、影响了，使你心思混乱，那你就应该远离这类人。你的包容忍耐不起作用，不是防御这类人最好的办法。如果你的包容忍耐不是一种外表伪装的行为，而是你有足够的身量来面对这类人，不管他怎么说，即便你不吱声你心里对他也有分辨，只不过你能忍让他、不搭理他，但是他所说的任何负面消极的话、对神误解埋怨的话丝毫不会影响到你对神的信心，也不会影响你尽本分的忠心以及你对神的顺服，那你就可以包容忍耐他。实行包容忍耐的原则是什么呢？不受其害。你不搭理他，他爱怎么说就怎么说，反正这样的人就是滚刀肉，胡搅蛮缠，你怎么交通真理他也不接受，他就是属魔鬼撒但的，你跟他交通也没用，所以在神家清除、处理他之前，你如果有身量能包容忍耐他，不受其害，这是最好的。你们是不是多数时候都是采取包容忍耐的原则？什么样的人都能忍受，有时候一不小心就受点迷惑，过后又醒悟过来，心里感觉亏欠神，祷告两天情形扭转过来了，离神又近了。多数时候能看清这类人就不是好东西，是属魔鬼的，虽然你也能跟他正常来往，但心里对他是远离反感的。他不管说什么话，释放什么消极的言论、观点，你都听而不闻、不搭理，“你爱说什么就说什么，我对你有分辨，我就不跟你这样的人来往。”你们多数时候是不是这样的处事原则？能达到这个也不错，也不容易，也得明白点真理有一定的身量。如果你连这点身量都没有，那你就没法站立得住，你的本分就尽不好。