释放消极还有一方面表现。有些人说：“信神这么多年，我得着什么了？”这类人释放消极主要的话就是“我得着什么了？”意思是他什么也没得着。他认为信神要想从神家、从神那儿得点好处、得点祝福特别费劲，人得献上极大的爱心、有极大的忍耐，不能急于求成。至于神说的揭露人、对付人、熬炼人、洁净人败坏的话，他认为都是表面的官话，不能绝对相信，若按神的话实行就亏大了，不管到什么时候，能得到利益、好处实现理想愿望才是最关键的，能否实行真理不关键，只要不作恶就行，就不会被教会淘汰。多数人听完这些消极话感觉怎么样？是从内心迎合、赞成，还是觉得有点不齿，觉得他自私卑鄙、邪恶龌龊，能分辨他、揭露他、限制他，不许他继续散布消极死亡？多数人对这样的消极话是反感、定罪还是能受其迷惑产生消极呢？有些人听了这话，看看自己两手空空就觉得，“可不是嘛，我也没得着什么呀，在神家就是一日三餐，忙来忙去，别的真没得着什么”。你们有没有这种想法？有没有同感？明白真理的人会说：“什么叫没得着什么呀？我们从神得的太多了！明白了多少真理啊！”但有的人还会反驳说：“得的太多了这话好像也不太实际，就是得了点恩典，得着点尽本分的机会，明白了一些做人的道理，接触、认识了不少来自不同地方的弟兄姊妹，长了很多见识，这也算得点。”你们是哪种情况？是不是哪种情况都有？（是。）这事从两方面说。先说信神总是为了得恩典的这类人是怎么回事，他信神是不是来追求得着真理达到蒙拯救的？（不是，他是为了得福气。）那神给他的恩典、保守、恩待、开启光照少吗？（不少。）可以说，无论哪一个信神的人都蒙了神的保守。蒙神保守这事具不具体？有没有事实啊？人都蒙了什么保守？（比较明显的就是人信神后不受世界邪恶潮流的熏陶了，不会堕落，不会去追求那些邪恶的东西，比如去迪厅或者抽烟喝酒等等，最起码不沾染这些东西，觉得这方面挺蒙保守的。）这是挺实在的一方面，人眼睛都能看得见，能切身体会得到。不受世界邪恶潮流的影响迷惑，活得像人，活在正常人性里有人样了，这是一方面蒙保守的实例、实证。还有吗？（不受邪灵的搅扰，能活在神的保守下。）这也是一方面实例。多数人有没有这个体会？你们能不能领会到这里面的意思？有些人说：“外邦人也不受邪灵搅扰啊，外邦人有几个受邪灵搅扰的？”这话对吗？你们感觉这话符不符合事实？（我的同学就有好几个有邪灵搅扰，有鬼压身的，也有能听见声音的。他们不信神，也不知道这是怎么回事，到处治也治不好，活在害怕恐惧里很痛苦。但是我因为从小信神就从来没受这些搅扰、没受这方面的苦，多数时候心里还是比较踏实平安的。）真心信神的人就没有这个担忧，不用担心会得癔病，会被邪灵搅扰、附体，因为我们有神，不怕。还有一方面，在现实生活当中，外邦人成天讲看相、看风水、算卦，甚至西方还有看星座的，有拜那些有名的佛像、邪灵、偶像的，也有不拜的，不管拜与不拜的都多少受其影响、限制。比如，出门得算一卦，看看往哪个方向走吉利、往哪个方向走不吉利；要开店了，柜台放哪个方位能挣钱、放哪个方位不挣钱，店里放什么东西、拜什么偶像能进财，什么东西放在什么方位不破风水；搬家得几点搬吉利，以后家里才能兴旺，不出事，几点搬不吉利；甚至学生考学都受这些影响，考试那天说的话里不能带“落榜”的意思，都得说“高升”“高中”之类的话。从一个家庭的孩子上学到父母过日子、挣钱、搬家、求职，还有儿女的婚姻，等等生活的方方面面都受所谓的风水、运势等各方面的影响。那受这些影响是受什么限制？受邪灵的限制，这些都是邪灵控制的。那为什么人要拜这些呢？为什么受这些东西影响呢？为什么一个简单的搬家人就总得琢磨什么时间搬吉利、什么时间搬不吉利，先搬什么吉利、不搬什么吉利？为什么总得考虑这些呢？他不考虑不行，不考虑的话邪灵就做事，就折腾他、折磨他。从这些事上你们看到什么了？整个人类都活在恶者的手下。恶者指谁？大的指撒但魔鬼，小的就是各地方的邪灵，控制各个人种的邪灵。人生活的方方面面都受这些邪灵的限制、控制，甚至盖房子上梁的时候都得挂红布、放鞭炮图个吉利，为了能发财、不出什么意外事故，建筑工人都穿红色的衣服，这些都有一些讲究、说法，而且都有一些避讳，他不避讳、不守这些说法不行。比如，有的人常遭坎坷不顺，工作没了，媳妇也跑了，家里什么也没有了，房子贷款也还不上，什么事都不顺。他也没做什么坏事，怎么临到这些事了？没办法，就得去拜假神、邪灵，或者赶紧找人看风水以求转运，从这之后他就一点点地顺利了。他以前不信这些，现在临到事了就能诚心去拜，做什么事都得先问卦、占卜。你们说人这样活着累不累？（累。）活得累啊！想自由自在地活着都不行，想不受这些说法、规矩的限制也不行，他破了这些规矩邪灵就做事，就搅扰他，他就被邪灵强行制服了，得天天去拜邪灵才能活得顺当。而信神的人就不受这些封建迷信、邪灵作工的限制了，说搬家就搬家，说走就走，没有什么忌讳。在中国大陆中共总镇压迫害宗教信仰，一个地方不能住了就赶紧搬家，用不用看日子、看时辰或者拜什么？不用，祷告神神保守，一切都在神手中，不用受这些东西的限制。什么时候想吃什么、想出门用不用看日子，看犯不犯什么忌讳？不用，祷告神，一切都在神手中。人活在神的权下，活在神的主宰之下，有神保守、神引导，大小邪灵污鬼都靠边站，它们在信神的人身上就不敢做事，人是不是蒙保守了？是不是活得轻松自在了？（是。）你们说这恩典大不大？（大。）不管你现在得没得着真理，你只要是真心信神的人就是神预定拣选的人，你来到神前了神就这样保守你，就让你享受这样的恩典，这是多大的恩典啊！你的人身安全、一切行踪都有安全保障，神都会负责、都会保守，你都不用愁。更多的时候人根本就没有祷告，也没有意识说“祷告神吧，让神保守，可别不平安，可别出什么事”，你都不用祷告，你心里就有这么个简单的信念，“我信神，一切都在神手中”，神就作了。人享受神这么大恩典，这得的还少吗？（不少。）神是世界上独一无二的主宰者，你的身家性命都在神的手中，都在这位主宰者的手中，你心里是平安踏实的、是坦然的，你什么都不用愁。不管你对神认识多少、你明白多少真理，这一点在你心里是绝对有把握的。一切都在神的手中，信神的人如果心里有神的地位、明白真理，邪灵就不敢搅扰破坏、不敢靠近，所以就免去了那些没必要的过程。这是多大的恩典哪，你怎么还说信神什么也没得着呢？这是不是没良心啊？不说别的，就凭这一点，人说什么也没得着就证明人太没良心了、良心坏透了，那其余的就更不用说了。

神白白赐给人真理生命，无偿地供应给人神的话语，虽然人觉得自己现在身量幼小，也没明白太多的真理，明白点也说不清楚，但是就神给人的这些东西，就神的这片心、这份爱，对人来说是多大的恩典啊！神把最宝贵的东西给人了，人从神得着了世界上最珍贵的东西，不管你有没有体会到，神已经把这些给了人，人还有什么好说的？人配得吗？神拣选的这些人是世界上最幸福的人，你被神拣选、被神选中，你是世界上最幸福、最幸运的人了，你怎么还说自己什么也没得着呢？你成了最幸福、最幸运的人是因为神拣选了你、神选中了你，所以邪灵污鬼都不敢靠近你。有些人说：“那是不是就说明我这人身价、身份尊贵了呢？”能不能这么说？也不能这么说，这都是因为神的爱、神的作为。人得的太多了！今生人就得着这么多，就凭人哪有资格承受这些呢？有些信神的人丝毫不追求真理，还总说“我信神多年得着什么了？”你自己不会数算吗？你是否明白真理你心里知道，你少作了多少恶你心里也知道，你享受了多少恩典你心里更知道。对这些你心里如果清楚了就不会说这没良心的话了。有些人还说，“神家还供我吃、穿、住呢”，这个比起神的恩典、神的保守是不是小多了？这是不是不值得一提啊？不过有良心的人他觉得这虽然不值得一提，但也是神的恩典。神的恩典数算不完，神给人的太多了！至于物质上的那些东西，其实在神那儿看神都没跟人算。

神要作的一方面是保守人，另一方面是要把人带上蒙拯救的道路，让人能够蒙拯救。神的这份心、神的爱人都享受到了，神赐给人的恩典太多了！另外还有一样最重要的，那就是神赐给人的真理，就是人类有史以来任何时代的人都没听过、没得着的这些话语。不管神造了几次人类，神没作过这些工作、没说过这些话，人类所有的奥秘，人能承受得了、人能够得上的，人能够明白的神都告诉给你们了。这些奥秘、这些真理能不能用一个量来衡量？没法衡量，人几辈子都享受不完。为什么这么说呢？因为神的这些话语是人赖以生存的根基，能存到永远。你如果真有幸能剩存下来能活到永远，那神的这些话、这些真理能够供应你到永远。永远是什么意思？就是没有时间限制，无限，从字面上理解就是没有止境，与神一样永远存活下去。神的这些话、这些真理就能存到那个时候。“那个时候”是用人的语言来表达的一种时间的概念、定义，但事实上就是无限期。你们说，神这些话语的价值大不大？太大了！你不追求那是你的损失，是你愚蠢，你若是追求了，这些话对你来说他的价值远远不只是今生今世的，而是到永远的，这些话对你永远有效、永远有用，永远是有价值、有意义的，能供应你到永远。你明白这些话、得着这些话，凭这些话活着，你就能够长存了，土话讲就是长生不老不尝死的滋味了。这是不是人梦寐以求的？多少个时代过去了，多少人类去世了，你还活着。你是凭什么活着？凭神的话，凭真理，你就有资格这么一直活着。一直活着做什么呢？有神的托付，有神的带领，另外你有使命。你的使命是什么？神要借着你活出神的话来荣耀神，作神的见证，这就是神话的价值。人在这个时代听到的、接触到的、经历到的这些真理、这些话的价值与意义是存到永远的。为什么存到永远？神的这些话不是一种神学、不是一种理论、不是一种口号、不是一种知识，而是生命的话语，你只要得着了这些话语，凭这些话语活着、凭这些话语生存，神就许可你一直活下去，不让你死，就是神不毁灭你、不取缔你的性命，让你一直活下去。这福气大不大？（大。）神要借着这些话语让你今生预尝、来世得着这样的福气，这是神的应许。从神给人这么大的应许来看，人得的多不多？（多。）神给人这么大的应许，公布于众，告诉给你，让你白白地来取，你不需要赔上身家性命，也不需要把所有的资产拿出来，你只需听神的话，按神的要求、神的意思去行，你就可以得着神的这个应许了。神给人的多不多？你现在是在得着这个应许的途中，虽然没有完全得着，但你得的还少吗？就从神赐给人的这个应许来看，人得的就很多了，人占大便宜了，人不吃亏，什么也没损失。人就是付出了点时间的代价，肉体也可能劳苦一些，牺牲了一些个人的天伦之乐，个人肉体的喜好、欲望，放弃了一些自己的理想、志趣、愿望等等，但与人明白真理蒙拯救得着神的应许相比，个人的那些前途、目标、理想都不值得一提，因为那些只能把你带入地狱，神不会因为那些而给你应许的。反之，人付出一些有限的时间，付出了一些自己愿意的、能够得上的代价，最终人明白真理了，明白从神创世以来所有人类都不明白的一些奥秘以及做人的原则，还有万事万物的一些实质、根源等等，更重要的一点是人对神有一些认识了，人能敬畏神了。得着了这些，这代价是不是付得值啊？人有什么冤屈的？为什么还说信神什么也没得着呢？这是不是良心坏透了？你得了这么多还不知足，还要得什么？当总统、当亿万富翁你就满意了？神如果给你那些，那你就不是属神的人了，神要得的不是这样的人。

人总说信神什么也没得着，这就是没良心，没有丝毫领受真理的能力，也不追求真理，人格太低下。这类人对神所作的、神要求人的还有对神所赐给人的等等没有任何纯正的领受，最终有点儿不如意时，他憋了一肚子的火在瞬间就爆发了，“我信神得着什么了？我肉体受了那么多苦，教会安排我尽什么本分我都去做，再苦再累我也没有怨言，多大的困难我也没说什么，从来没有对神家提过任何的要求，我这么大的爱心、这么大的忠心我得着什么了？我如果什么也得不着，别人就更得不着了！”言外之意就是：“你们没有我献的多，没有我付的代价多，我都没得着你们能得着什么？你们都得小心点，别太傻了！”这是不是没良心啊？没良心的人就总说愚顽的话。神所说的那么多真理，那么多纯正的、正面的事物与说法他一句也领受不了，就死抱着自己的观点，“我为神受苦付代价，神就得祝福我，就得让我比别人得的多，如若不然，我就要发泄、就要爆发，我就要骂！我要得什么神就得赐给我什么，我如果没得着，那神就不公义，我就要说我什么也没得着，我这是实话实说！”这是不是没人性啊？没人性的人说的话肯定站不住脚，更别说符合真理了，这对他要求有点高。你说的话都得是正当的要求、正当的说法，不是讲歪理，不管让谁听、让谁评理都能站得住脚，但人性不好的人说的话、做的事就站不住脚。当他撒泼打滚发泄怨气的时候，有些人觉得，“为什么他说自己什么也没得着？是不是神家有对不住他的地方？神家做的事是不是也有不符合原则拿不到大面儿上的？他这人平时看着挺能受苦付代价的，今天能发这么大火，说他什么也没得着，看来真的是什么也没得着。这不是把老实人惹急了吗？那我可得小心点，尽本分可不能再像以前那么受苦付代价了！”有些没分辨的浑人就受影响了。

对于常常释放消极的人，他如果真有观点、想法要说，你先让他说，让他暴露观点，暴露完之后大家就明白了，“他是觉得自己付的代价与所得的不成正比，觉得自己没得着好处吃亏了他就不愿意了，这是在埋怨神，是想跟神讨价还价，是要恩典、要好处呢！”一般人听完这话能不能对他有点分辨啊？当大家有分辨的时候就告诉他，“你的话是不是说完了？如果没什么说的就住口吧，你再不住口就该丢丑了。如果你的邪恶本性暴露在众人面前不及时收敛的话，那就要激起民愤了，等到大家都揭露你弃绝你的时候你后悔也来不及了”，你这样警告他，用这种方式就把他限制住了。或者你还可以说：“你如果觉得自己亏了，你可以不信神。你觉得自己没得着什么，那你到底要得什么？如果是要发家致富成富豪、做大官，那就对不起了，这可不是人想要就能得着的，这是神命定的事。神来显现作工拯救人不是给人这些，哪个地方能给你这些东西你就到哪儿去吧，神家不是世界，不能满足魔鬼撒但。你最好别跟神家要，也别跟弟兄姊妹要，你如果敢跟神要这些东西，那你就要触犯神的性情遭击杀，因为神给人的恩典够多了，神赐给人作生命的真理更多，你没把得真理看为宝贵，是你愚昧无知。”大家都这样指责他、对付他，这么实行怎么样？或者说：“神家不欠你什么，你为神花费尽本分都是自愿的。自从信神尽本分以来，你知不知道你享受了神多少恩典？你但凡有点良心就不该跟神说自己什么也没得着这话，你应该来到神面前认识自己的问题。你如果真相信神是真理、神所作的一切都是真理、神的话就是真理，那你就不应该说这话，不应该抱怨。你现在的态度不是一个信神之人该有的态度，也不是一个寻求真理之人该有的态度，你是要造反，要跟神翻旧账啊！这是要跟神分家，要算总账啊！神可不欠你什么，神家也不欠你什么。你如果跟神家算账的话那你就赶紧离开神家，千万不要跟神家纠缠，免得惹神发怒把你击杀了，这个后果不太好。你但凡还有点良心理智就应该冷静下来祷告寻求，看看自己信神的追求观点有没有什么问题，走的是不是神要求你走的道路。你对神有这么多无理的要求、有这么大的怨气，这就是你的追求出了问题。你积怨这么深那不是一天两天的事，已经很久了，也可能从你开始信神就抱着一种错误的观点来到神面前，神怎么说你也没有知觉，以至于没有任何的懊悔亏欠，才导致今天这样的局面。你赶紧认罪悔改吧，现在悔改还来得及，如果你不悔改，还一直作恶释放消极，那你就成魔鬼、成敌基督了，神家把你清除出去那你以后就再也没有蒙拯救的机会了，神家定罪的在神那儿也定罪。我们看在你信神这么多年也能受苦付代价的份上给你这样的警告，给你一次机会。如果你一意孤行不听劝，神家决定把你清除出去，你可就再也不是弟兄姊妹了，那你蒙拯救的希望就是零了，到那时候你真的就什么也得不着了，你可别后悔。你现在最要紧的是扭转自己的思想观点、追求方向，别再追求总要得着什么，你听听神的话，看看神揭露人的败坏性情你能反省认识多少，能对上号的、能看清楚的问题你解决了吗？你对神的悖逆你认识到了吗？你解决了吗？你现在面临的最大问题就是总要跟神清算，这是什么问题？这个问题是不是得解决？你信神总带着存心、总带着交易，总迫不及待地想得福，想用出力、花费、肉体受苦来换取天国的福气，这不是强盗逻辑吗？你怎么不看看神赐给什么样的人福气、神对人的要求是什么、神对人说了哪些话、人做到什么才能得着神的应许呢？你如果真信神、真想蒙拯救，就别总要从神那儿得着什么，你得看看自己实行了多少神的话，你是不是遵行神话的人。遵行神的话是按照神的要求、按照真理原则去实行、去活着，不是仅仅肉体吃点苦、付点代价而已，你的败坏性情没解决，你所付的代价、所受的苦都是有目的的，神不称许，神不要这样的代价。如果你非要跟神算账、非要跟神讲理较劲的话，那你就触犯神性情了，神就要成全你到地狱里去受惩罚了，这是作恶的报应。你享受了神很多祝福、恩典，物质上的一些特殊待遇神都给你了，你该得的已经得了，你还跟神要什么？”你交通这些话，有点良心理智的人听完之后埋怨的情绪是不是就小一些了？这些话是不是领受纯正的话、合乎真理的话啊？（是。）人如果有人性理智就能听明白，也能接受。只有那些没有人性、丧失良心理智的人会认为这些话是骗他的，是官话，不值得相信，没有看得见的恩典或者物质祝福来得实惠，所以在他没看见那些实惠的东西之前你说什么都没有用，他不接受。他当面也可能不反抗，但背后在心里依然抵触着，时不时地还要释放消极，还要表表自己的功劳，数算一下自己受过的苦，如今神家是怎样对待他的、他是怎样忍耐神家的，他心里总存着这些东西。不管临到什么事，只要他想得的东西没有得到他就兽性大发、暴跳如雷，暴露出丑态，还要释放消极。那对这样的人还劝不劝了？简单地劝说之后看他还是那个德性，又老病重犯了，鬼性又发作了，怎么办啊？这回就该限制了，别给他留悔改机会了，这是烂泥扶不上墙啊，这是个愚顽的东西。愚顽的东西指什么说的？不接受纯正的道，不接受正面事物，他就接受那些歪理、邪说、谬论，就持守着自己得实惠、占便宜、不吃亏的观点。无论神家怎么交通真理，他都说“那说的都是好听的话，好听的话谁不会说啊？你若吃亏就说不出来了”，他死抱着这样的观点不放，临到不如意的事或者受了什么损失就觉得自己信神没有得着什么，就又要释放消极了。那还给不给他机会了？不给了，他不好好尽本分还要搅扰他人，就赶紧制止、限制他，不让他随意说话。如果他还要继续散布消极搅扰人，那就别客气了，赶紧把他清理出去。这不算没爱心吧？（不算。）掰开了揉碎了跟他交通真理，怎么交通他都听不进去，这意味着什么？外表看这人是个不信派，实质就是个魔鬼，他来神家就是跟神要恩典、要祝福的，就是来得利的，不得着利不罢休，如果信了一段时间还没得着利，他的撒但性情就要爆发了，就要发泄对神的不满，就要作恶搅扰了，这就是魔鬼。他那点受苦花费根本不是在实行神的话，纯属就是为了搞交易，为了自己得利、得福。信神总要得点什么的人临到事消极软弱了就总说“我信神什么也没得着”，就破罐子破摔采取报复，还常常释放消极发泄自己的不满情绪。怎么对待这类人已经交通了，就是按原则处理，如果他能接受真理，保证以后不再搅扰了，就可以再给机会留在教会里，他如果总要搅扰破坏教会工作与教会生活就把他清理出去，这是为了维护教会的工作，保证神选民过教会生活不受搅扰，是根据这个原则作的决定、采取的办法，这是合适的。