今天接着交通带领工人的职责与假带领的各种表现。上次聚会交通了带领工人职责的第六条和第七条，这两条主要交通了什么内容？（第六条是提拔培养各类合格的人才，以便达到凡是追求真理的人都能得到操练的机会，尽快进入真理实际。第七条是根据各类人的人性、特长合理分配、使用各类人，达到物尽其用。）上次主要交通了神家提拔培养人的原则与为什么要提拔培养人，也解剖了假带领在提拔培养各类人才方面存在的问题。那假带领在这两条中的主要表现是什么？为什么说他是假带领？主要有两方面。一方面，假带领对于提拔、培养、使用各类人的原则不明白，他也不寻求，不知道做带领工人该具备哪方面素质重要、具备什么条件重要，就凭着自己的观念想象乱用人。另一方面严重的问题是，他提拔、培养、使用了这些人之后不跟进、不检查他们的工作，也不了解他们的表现怎么样，作不作实际工作、能不能尽到责任，人品怎么样，尽的本分适不适合他们，也不关注他所提拔、培养、使用的人是否合格、是否合乎原则，这些事他从来不检查。假带领认为他把人提拔起来安排工作就完事了，他的责任就尽到了，他作工作就是这样一种做法，这也是他作工作的态度与观点。那假带领这两方面主要的表现能不能证实他在提拔、培养、使用人这项工作上没有尽到责任也不能尽到责任呢？（能。）因为假带领不检查工作，也不观察各类人，更不在真理、原则上较真，用所明白的真理和神家要求的原则来对号各类人的表现、情形，也不能分辨各类人的人性、特长是否符合神家使用人的要求原则，所以在提拔使用人上、在安排工作上他特别地糊涂、草率，都是在凭着观念想象走过程作表面工作。这样一来，让假带领根据各类人的人性、特长来合理地、恰到好处地使用各类人他能不能达到？（不能。）先不说假带领这类人的素质怎么样，就凭他对待工作的态度与作工作的方式方法，他丝毫不作实际工作，只作事务性工作，只作点表面的露脸的工作，丝毫不作供应人真理的工作，也不会用真理解决问题，就足以证明假带领作不了教会的实际工作。就凭假带领不作实际工作、不深入弟兄姊妹中间，也不了解各类人的人性、特长与是否追求真理，假带领就达不到为神家提拔人、培养人、使用人作好各方面的工作。

对于怎样安排使用各类人，你们怎么领受？（神家对提拔培养的各类人都有一些不同的要求标准，应该根据神家提拔人的原则、标准来提拔使用人。有的人适合当带领工人那就培养做带领工人、负责人，有些人具备某一方面的业务特长那就根据他的业务特长来安排他尽的本分，达到合理分配、合理使用。）还有没有人补充？（还有就是根据人性方面衡量。如果人性比较好、喜爱真理、有领受能力，这样的人才是可以提拔培养的对象；如果人性一般，但他有特长，能在神家尽本分、能效力，这一类人也可以根据他的特长给他安排合适的本分，达到物尽其用；如果是人性比较坏的能打岔搅扰的人，这样的人尽本分是得不偿失，就不适合安排他尽本分了。）如果根据人性来划分的话，只要不是恶人、不打岔搅扰，能尽一方面本分，就符合神家使用人的原则。除了恶人、邪灵不能使用之外，还有一类是智商不健全的人，就是一事无成，什么也做不成，学业务也学不会，简单的事务性工作也作不了，出力也不行，智商、人性都不健全的这类人不能使用。智商不健全的都包括哪些人？二杆子、弱智，听不懂人话，这都是智商不健全的具体表现。还有特别谬妄的人，就是不管什么事都跟正常人领受的不一样，这也是智商有问题。智商不健全包不包括学什么都学不会？（包括。）那学不会写文章算不算智商不全呢？（不算。）这类人不能算。像学唱歌跳舞、学电脑技术或学一门外语学不会，这些都不算智商不全。那学哪类事学不会是智商不全呢？比如，有的人也有点知识，但跟人聊天时怎么组织语言他都学不会。那这类人信神会不会交通真理、会不会祷告、会不会跟人正常地交流啊？（不会。）他心里有一种想法、有一种情形想跟人敞开心说说寻求解决的路途，但琢磨了好几天也不知道从哪儿开口，不知道怎么说，他只要说话就发蒙、就乱套，嘴就像不听使唤似的，思维混乱。比如，你跟他说“今天天气挺好，阳光明媚”，他说“昨天下雨了，那条公路上出车祸了”。他跟人的对话不是在一个轨道上，这样的人智商健不健全？（不健全。）比如他头疼，你问他怎么了，他说心脏有点不舒服，这是不是答非所问啊？（是。）这就是智商太低。这类人太多了，你们举个例子说说。（有的人回答问题时总跑题，他根本就听不懂别人问的是什么。）说话常常跑题，这是智商不健全。还有的人说话不分里外拐，有时说话把自己卖了都不知道，这也是智商不健全。比如，有的弟兄姊妹与不信的家人生活在一起，他的家人问他说：“你们的神都让你们做什么啊？”他说：“我们信的神可好了，教导我们做诚实人，对任何人都不许撒谎，都说诚实话。”外表听着他好像也是在见证神的作工，是在荣耀神，让人对信神的人有好感能信赖，事实真是这样吗？外邦人听见这话会怎么说？“既然你们的神让你们做诚实人，那你就说句实话吧，你们教会有多少钱？谁奉献最多？你们教会带领是谁？你们有几个聚会点啊？”你是不是就傻眼了？这样的人是不是缺心眼儿啊？你跟魔鬼、跟外邦人讲什么做诚实人哪？事实上你在神面前不见得有多么诚实，那你跟外邦人较真这是不是出卖自己？这不是给自己挖坑陷害自己吗？这是不是二杆子？你跟人敞开交心也好，说实话也好，你得看说话的对象是谁，如果是魔鬼撒但，你能跟它交实底吗？对于这类人就得实行“灵巧像蛇，驯良像鸽子”，这是神对人类的教导。二杆子就不知道这么做，他就知道守规条，“我们信神的人可诚实了，谁都不骗，你看你们外邦人满嘴都是谎话，我们都说实话”，说完实话让人抓住把柄了。这是不是不分里外拐？是不是头脑缺弦啊？明白点道理也不知道怎么用，喊点口号就觉着自己可属灵了，觉得自己明白真理有真理实际了，到处显摆，结果让撒但魔鬼钻空子抓住把柄了，这就是智商不健全。

刚才说了智商不健全的几类人。一类是听不懂人话，别人说话的中心、重点他听不明白，抓不住；另外一类是二杆子，做什么事都做不成，怎么做也抓不住原则、抓不住关键；再一类是对任何事情的看法都特别偏执、谬妄；还有一类是学什么都学不会，连说话、聊天都学不会，怎么说能把自己的想法、观点表达清晰能让人听明白，这都学不会，虽然识点字，但在他脑子里根本组织不成语言，说不清楚话语，也表达不出正确的观点，做不成任何事情。这都是智商不全的人。无论学什么手艺或者技术，他总也掌握不了原则、规律，即使有时做好了也是碰巧，也不知道是怎么做好的，下次没做好也不知道为什么没做好。他学什么都学不会、学不精，让他学一门手艺、技术业务，他学到什么时候都只掌握理论。他听道这么多年也没有明白真理，让他把神家常交通的这些话、这些具体说法变成一种原则、一种实行的路途，累死他也不会，怎么教也不会。这就确定了，这类人智商不全。有的人三十岁的时候做一件事是这个效果，到五六十岁的时候做同一件事还是这个效果，没有一点儿长进，一辈子学一件事都学不成。他也没有混日子，也很用心，也下功夫了，但就是学不成，这就是智商不全。这样交通，智商不全的涵盖面是不是又大了？你们算不算智商不全啊？（也算。）多多少少有点。为什么这么说呢？多数人听了五年道还不明白什么是真理、不明白神的心意，有的人听了十年甚至二十年、三十年的道还不懂什么是真理实际、什么是字句道理，还满嘴道理讲得呱呱叫，这就是智商有问题了。先不说对真理的领受，就说人对于一些外面的事还有人性生活常识方面的事都是这些表现，做任何一样事不管做了几年还跟初学时是一样的状态、一样的情形、一样的认知，人怎么辅导怎么教、他怎么实践都没有任何的长进，这就是智商不全。

根据人有无人性来选拔人、使用人这是合乎原则的，那你们说对于人性不好的、智商不全的或者有邪灵作工的这些人该不该培养使用？这是绝对不可以的。除了这几类人不符合神家使用人的原则，剩下的多数人都可以根据他的人性来合理地使用。人性一般，谈不上坏也谈不上好，这类人做一般的组员就可以了；人性比较好，比较有理性、有良心，也喜爱正面事物，特别正直，有正义感，能维护神家的利益，这一类人可以重点培养、使用。至于是培养、使用他做带领或者组长还是作一些重要的工作，这就根据他的素质与特长了。这是根据人性方面来衡量怎么使用各类人。

咱们再说说怎么根据人的特长来使用各类人。除了素质之外，有些人还有一些特别擅长的业务技术。特长指什么？（有一技之长，比如会作曲、会乐器、会画画。）懂乐理、懂美术，还有舞蹈、文字，这些都是特长。表演、导演这算是影视方面的特长，做翻译是有语言方面的特长，还有视频制作、特效，这也是一方面特长。咱们所说的特长都是与教会中心工作有关的业务技术这些方面的特长，有些人有点基础，有些人是后学的。有基础的人如果人性不合格，属于智商不健全、恶人、邪灵这几种人，那就不能用。如果人性合格，也具备神家需要的一方面特长，那就可以提拔、培养、使用，把他安排到适合他的特长或者与他掌握的业务技术有关的组里赶紧投入工作。有的人还不具备一方面的业务特长，但他愿意学，学起来还挺快，如果人性合格神家就可以培养，给他创造条件让他学习，这样的人也可以使用。总之，安排本分是根据人的素质、特长，应尽量让各类有特长的人干本行，这样才能发挥他的特长。如果他的特长神家不需要了，那根据他的素质、人性他能做什么就让他做什么，这叫合理使用。如果他具备的特长神家还需要，就让他继续尽这方面本分，不能随意调动，除非是做这项业务的人员太多了，那就应该根据情况减员，把那些业务差的调整尽其他本分，这都是合理使用。

有一类人他不具备什么专长，写文章也会点，唱歌也可以，干什么也都能学会，但这都不是他最擅长的，他最擅长的是什么呢？他具备点素质，相对有正义感，具备一些看人用人的眼光；另外，最主要的是他有组织能力，交代给他一项任务、工作他能把人组织起来；同时，他也有工作能力，就是一项工作交代给他之后他有能力作好、完成，他心里有计划、有步骤、有条理，对于怎么使用人、用哪些人作这项工作、时间上怎么分配、如果出现问题怎么与大家商量解决，他会平衡、解决这些事。这类人不但有工作能力，口才也相对好一些，说话清晰有条理，人听着不乱。他分配完工作，大家心里都清楚、都知道每个人该做什么，没有闲人，工作没有死角，而且他交代的工作细节也相对清晰有条理，对于特别复杂的事情，通过他的分析、交通、列举细节大家都清晰了，知道工作该怎么作、该怎么往下进行了。另外，他也会交通怎么做有弊病、怎么做会影响效率，做的过程中大家应该注意什么，等等。就是他作工作之前想的比别人多，想的比别人更具体、更现实、更全面。一方面是他有头脑，另一方面是他也有口才。有头脑就是他做事有条理、有步骤、有计划，特别清晰；有口才就是他头脑里想的、计划盘算的事能用语言表达清晰明白，他知道怎么说简单明了，人听完之后不浑浊。语言表达特别清晰准确，特别真实、到位，这就是有口才。这一类人有口才、有工作能力、有组织能力，再加上有责任心，相对有正义感，不是老好人、和事佬，看见有恶人打岔搅扰教会工作，看见做事耍滑头的二杆子、痞子这类不务正业的人他就来气，看不顺眼，他能及时地解决处理，能维护神家工作、神家利益。有责任心、有正义感这些表现算不算这类人人性方面突出的特征啊？（算。）这类人也可能不太会交际，对于任何一项业务技术不太擅长，但是具备了刚才所说的那几样特征，那这类人就可以培养做带领工人。他的这几方面特征也就是他的特长，就是有口才、有工作能力、有组织能力、相对有正义感。有正义感很关键。恶人、敌基督有没有正义感？（没有。）敌基督本性邪恶，不可能有正义感。还有一样也是关键的，就是这类人通灵，有领受真理的能力，这是他的素质方面。这类人的特长指的是刚才提到的那几方面人性特征与才干，再加上有领受真理的能力、对教会有负担、有工作能力这三条标准，这样的人就可以培养做带领，这没有问题。做带领除了有头脑、有素质以外，还得有领受真理的能力，作工作还得具备组织能力与工作能力，还得有口才。有的人素质挺好，通灵，但到聚会交通的时候就说得乱七八糟，一点儿语言组织能力与逻辑性都没有，这样的人能不能培养做带领？（不能。）有的人跟个别人说话还勉强，也能交通一些情形、看法以及对真理的领受，能扶持、供应、帮助别人，但在人多的场合就不敢说话，心里害怕，甚至紧张得要哭，这样的人能不能培养？对于人性比较懦弱、胆小容易怯场的这一类人，如果具备了做带领的人性、特长、领受能力，可以培养做小组长或者教会带领，先培养、操练着，经历一段时间有见识了胆子就大点了，说话就不害怕、不怯场了。总之，对于具备了刚才所交通的这一类人性特征与特长的人，只要他的人性合格就可以培养做带领。上次咱们也说了，培养做带领不见得就是什么真理都明白了，能顺服神、有敬畏神的心等等，不一定非得达到这些条件，如果他具备了一定的素质，是通灵的人、是能接受真理的人就可以提拔培养。这是不是合理使用？（是。）人性是否合格这一条最关键。

有的人听我说完这些话就觉得自己已经具备做带领的条件了，应该被提拔，这是不是理解错了？做带领是这么简单的事吗？他觉得，“我这人办事挺有条理，有组织能力，还有口才，再复杂的事我都能说清楚，神家为什么不提拔我呢？弟兄姊妹为什么就不选我做带领呢？上层带领怎么就看不见我这个人才呢？”别着急，如果你真具备做带领工人的条件，早晚有一天会提拔你让你操练。现在关键是你得多多操练实行真理、操练按原则办事，积极主动地帮助别人，给神选民解决实际问题，神选民看见你素质好、能解决实际问题就该举荐你、选举你了。你如果不主动作点实际工作，就等待突然有一天被选为带领或者被上面破格提拔，这是不可能的事。你必须得作点实际工作让大家能看见，大家有目共睹都看见你的特长了，觉得你就是该被提拔、培养、使用的人，自然就举荐你、选举你了。如果你现在觉得自己适合做带领，但是没有人选你，神家也没有提拔你，这是怎么回事？有一样是肯定的，你在弟兄姊妹眼中还不能得到认可。或许是你的人性，或许是你的追求，或许是你的特长、素质，这几方面有一项弟兄姊妹不认可、不赞成他们也不会选举你或者举荐你的。那你就得继续努力，不停地追求、操练，等到真明白真理了，会按原则办事了，自然就有人举荐你、选举你了，这是水到渠成的事。不用总盼着、想着做带领，这是奢侈欲望。你应该具备平常心，做一个追求真理的人，能体贴神的心意，学会顺服、忍耐，不能一味地追求做带领，这是野心，这个路途不正确，不应该总存着这个野心欲望，即使你真有素质也得等到你进入真理实际了，做带领工人才有把握。如果你不明白真理，也不会实行真理，即使被选上做了带领工人也作不了实际工作，还得被撤换淘汰，这是常见的事。如果你觉得自己适合做带领，具备了做带领的才干、素质、人性，但神家没有提拔你，弟兄姊妹也没有选举你，那你该怎么对待？这也有可实行的路，你就得好好认识自己，看看自己到底是人性方面有问题还是流露哪方面败坏性情让人厌憎，是自己不具备真理实际人家不服气还是所尽的本分不合格，这几方面你都得省察，看看自己到底差在哪里。反省一段时间发现自己哪方面有问题就得赶紧寻求真理解决，进入真理实际，争取达到有变化、有长进，让身边的人看见之后说：“他这段时间比之前好多了，作工作踏实了，对业务求真了，对真理原则特别注重，做事不浮躁了，也不应付糊弄了，对工作也比以前认真负责了。他以前好说点大话，总显露自己，现在低调多了，不嚣张了，能做点事也不夸口了，做完的事还会反复地省察，生怕做错，做事比以前谨慎了，有敬畏神的心了，最主要的是还能交通真理解决一些问题，的确有长进了。”周围的人跟你相处了一段时间发现你身上有明显的变化、长进，无论是在人性生活、为人处事方面，还是在对待工作的态度方面或者是对待真理原则方面都比以前下功夫了，说话做事都严谨了，弟兄姊妹都看在眼里记在心上，那可能下次选举的时候你就能成为候选人，你就有希望被选为带领了，如果真能尽点重要的本分就能得着神的祝福了。如果你真有负担、有这样的责任心想担担子，那你就尽快操练，注重实行真理，达到办事有原则，一旦有生命经历了能写出见证文章了，那就真有长进了，能为神作见证那肯定能获得圣灵的作工。有圣灵作工那就是神看中你了，有圣灵带领你，机会很快就来到了。现在虽然你有负担，但你的身量不够，生命经历太浅，即使做了带领也容易栽跟头。你得追求生命进入，把奢侈欲望先解决掉，甘心做跟随者，达到真实顺服神，神怎么摆布安排都没有怨言了，具备这个身量了你的机会就到了。你想担重担，你有这个负担是好事，证明你有积极进取的心，是想体贴神的心意、遵行神的旨意，这不是野心，这是真实的负担，这是追求真理之人的责任，也是追求的目标。你没有私心，不是为自己，而是为了见证神、满足神，这是最蒙神祝福的，神会给你合适的安排。现在你就只管追求生命进入，先把你的本分尽好，然后再写几篇经历见证文章来见证神，如果你的见证是真实的、是实际的，人看见都会佩服，都会喜欢你，愿意接触你，愿意举荐你，这机会就来到了。所以，在机会没来到之前一定要装备好真理，先有实际经历，然后自然就有真实见证，尽本分果效越来越好，到那时候你想隐藏都隐藏不住，身边的弟兄姊妹就举荐你了。因为有真理实际的人不单是神家的需要，也是神选民的需要，哪个人都喜欢接触有真理实际的人，哪个人都喜欢交往有真理实际的朋友。你如果经历到这个程度了，人都看见你有真实的见证了，都承认你有真理实际了，你想不做带领都不行，弟兄姊妹非要选你，是不是这么回事？浪子回头归回到神面前，神的心就喜欢、高兴，得安慰，你是有真理实际的人怎么能不被神使用呢？这是不可能的。神的心意就是要得着更多的能见证他的人，就是要成全所有爱神的人，早日作成一班与他同心合意的人，所以在神家凡是追求真理的人都是大有前途的，真心爱神的人前途无限量，人都应该明白神的心意。虽然人有这个负担这是正面事物，是有良心有理智的人该具备的，但是不一定所有的人都能担重担，这差在哪儿呢？不在乎你有什么特长、有什么本事，也不在乎你的智商有多高，关键在乎你的追求、你所走的道路。如果你的人性合格了，也具备一定的素质，但你不是追求真理的人，只是人性好、有点负担，你能作好教会带领的工作吗？你保证能用真理解决问题吗？你如果保证不了那你还是不胜任工作，即使把你选为带领或者安排你做带领你还是作不了工作，那有什么用呢？虽然满足了你的虚荣心，但坑害了弟兄姊妹，还耽误了教会工作。如果你具备了做带领工人的条件，是追求真理的人，也有一些经历见证，那你肯定就能作好带领的工作，因为你有经历见证，是明白真理的人，能担起教会带领的重担了。你的人性合格，还具备一定的特长，这只是具备了神家提拔、培养、使用的基本条件，但是你能否作好带领的工作取决于你有没有真实经历、有没有真理实际，这才是最关键的。有些人是对的人，也追求真理，但是刚信三五年还没有实际经历，这样的人能不能作好教会带领的工作呢？恐怕就不胜任了。那他差在哪儿啊？就是缺少实际经历，还没达到明白真理，即使会讲许多字句道理也达不到用真理解决问题的果效，所以还是不胜任带领的工作，还需要继续操练，达到明白真理进入真理实际。比如，一个人人性合格，比较诚实，谎话欺骗也比较少，尽本分也不打岔搅扰，但就是追求真理方面较差，这样的人能不能培养做带领工人？这就很难了。一个人具备了被提拔、培养、使用的条件但不追求真理，如果提拔他做了带领工人，他就能变成追求真理的人吗？他就能开始追求真理吗？做一段时间带领工人就能进入真理实际吗？这是不可能的。不管人具备什么条件，只要不是追求真理的人那就绝对不能选举、提拔做带领工人了。如果一个人具备了合格的人性、合格的素质，他还能接受真理有一些变化，就可以提拔、培养、使用，那他就会因着被提拔、培养、使用而得着操练的机会，达到进入真理实际，走上蒙拯救被成全的路。所以，神家无论提拔谁做带领工人或者做负责人，目的不是满足你个人的欲望野心，也不是满足你的理想，而是为了让你走上蒙拯救的道路，能成为被成全的人。