今天交通带领工人职责的第八条——及时反映、寻求工作当中遇到的困惑、难处，针对这一条来揭露假带领的各种表现。及时反映、寻求工作当中遇到的困惑、难处，这是不是一方面工作、一方面本分？（是。）带领工人在工作当中难免会遇到一些棘手的问题，或者遇到一些在教会工作范围以外的难处，或者遇到不涉及真理原则的特殊情况就不知怎么处理了，或者因为带领工人的素质差对原则掌握得不准，也难免会有一些难以解决的困惑、难处。这些困惑、难处有的是使用人的问题，有的是工作方面的问题，有的是外界环境的问题，有的是人生命进入的问题，有的是恶人打岔搅扰的问题，还有的是清除开除人的问题，等等各种问题神家都有具体的要求与规定，或者在口头上都有一些交代。在这些具体的规定以外难免还有一些没提到的特殊情况，对于这些特殊情况有些带领能按照神家要求的维护神家利益、维护弟兄姊妹的安全、维护教会工作畅通无阻等几项原则来处理，而且处理得很好，有些带领却处理不了。那处理不了的问题该怎么办呢？有些带领工人作工作稀里糊涂发现不了问题，即使发现也解决不了，就应付了事，也不向上面寻求解决的办法，只是告诉弟兄姊妹“你们自己解决吧，依靠神仰望神来解决”，他就完事大吉了。不管问题积压多少，他自己解决不了也不向上反映寻求，可能是怕上面看透他有失脸面。还有一些带领工人从来不向上面反映问题，也不知什么原因。向上反映不一定直接反映给上面，完全可以向小区带领或者区带领反映，如果他们解决不了，再委托带领工人直接反映到上面。如果你委托带领工人向上面反映，把情况说清楚，带领工人能压着不管吗？这样的人是很少的。即使真有这样的带领，你还可以跟其他带领工人把这事说清楚来揭露这个压着问题不反映的带领工人。如果这个带领工人还不反映，最后还有一个办法，你可以直接写信给神家网站转交给上面，这样就能保证把问题反映到上面，因为上面曾经多次处理过这样的信件，并且是直接委托带领工人处理。其实向上反映问题有多条途径，是容易实行的，就看人是否真心要解决问题。即使你不相信哪个带领工人，你也应该相信神是公义的，上面是按照真理原则办事的。如果你对神没有真实信心，你不相信神家是真理掌权，那就办不成事了。有许多人不明白真理，他不相信神家是真理掌权，他也没有敬畏神之心，他心里总认为世界上都是官官相护，在神家肯定也是这样，他不相信神是真理、是公义，那这样的人就可以说是不信派了。但有少数人还是能反映实际问题的，这样的人可以说是维护神家利益的人，是负责任的人。有些带领工人发现严重问题不但不给解决，也不向上反映，等上面追究的时候他才感觉到问题的严重性，这样就耽误事了。所以，不管是普通弟兄姊妹还是带领工人遇到了问题，凡是解决不了的、涉及到大的工作原则的都应该及时向上反映、寻求。如果遇到困惑、难处不解决，有些工作就没法进展，就得搁置，就得停下来，这就影响教会工作的进展了。所以，碰到这类直接能影响工作进展的问题必须及时发现、及时解决。如果问题不好解决，就得找明白真理的人、找精通业务的人坐在一起研究问题解决问题。这类问题不能耽延哪！你耽延一天工作的进度就耽误一天，那不是耽误一个人的事，而是影响到教会的工作，还会影响到神选民尽本分。所以遇到这类困惑、难处必须得及时解决，不能耽误，如果实在解决不了赶紧向上面反映，上面会直接出面解决或告诉路途。如果带领工人自己不会处理这类问题还压着问题不向上反映寻求，那这样的带领就是瞎货、就是脑残、就是废物，就该撤职罢免。如果不罢免他，教会的工作就没法开展，就得断送在他手里，所以必须得立即处理。

影视工作也是神家的一项重要工作。影视组常常出现一个问题，大家在剧本上出现争议了。导演认为剧本跟现实生活有出入、有差距，拍摄出来让人看着不真实，就想改一改。但编剧坚决不同意，认为剧本这么写是合理的，就要求导演必须按照剧本拍。而演员也有不同意见，既不同意编剧的也不同意导演的。演员说：“导演要是坚持那样拍，我就不演！”编剧说：“导演要是改剧本的话，到时候出了问题你们自己负责！”导演说：“要是让我按剧本写的去拍，到时候出错了神家追究我的责任。你要是让我拍就得按我的意思，要是不按我的意思那我就不拍了。”三方僵持在这儿了吧？很显然，工作没法进展下去了。这是不是困惑出现了？那到底谁的对呢？各有各的理论，各有各的说法，谁也不妥协。三方一僵持，受损害的是谁啊？（神家工作。）神家工作受到拦阻、受到损害了。你们遇到这类情况有没有着急上火啊？如果没有，证明你们没用过心。产生这样的困惑、僵局的时候，有的人心里着急吃不下饭睡不着觉，“这可怎么办啊？这样争论、僵持下去也没有结果，这不就影响拍摄进度了吗？这事已经耽误几天了，不能再耽延了。怎么才能解决这个问题达到顺利地拍摄不耽误工作呢？这问题找谁解决呢？”你如果有心的话就应该找带领解决，带领解决不了就赶紧向上反映。如果你真能体贴神的心意就应该想方设法尽快解决问题，这是最关键的事。你如果心里不着急呢？琢磨琢磨，“这是他们的不对，我就坚持我的观点，看他们能把我怎么样。吃完饭先睡会儿，反正下午也没事”，你的腿就发沉了，头也发昏了，心里就没劲了，也懈怠了。难处摆了一大堆，你不用心还懈怠，就没有解决问题的办法了。为什么没办法？因为你没有解决问题的劲头和意愿，所以就想不出办法来。你心想：“好不容易出现点难处工作停下来了，趁这个机会歇两天，放松放松，总那么累干什么呀？这下歇一歇谁也不能说什么了，反正我不是偷懒、不是对工作不负责任，我也想负责任，可难处在那儿摆着谁来解决啊？不解决怎么拍啊？有难处拍不了了不就得歇着吗？”这么大的问题摆在眼前，如果不及时解决会带来什么后果？如果接连出现问题都解决不了，这工作还能有进展吗？不知道得耽延多长时间。工作进度只能往前赶，不能往后拖，所以你既然知道这个问题是难处就不应该再拖延时间，得赶紧解决。这个问题解决完了之后下一个问题临到再赶紧解决，尽量达到不耽误时间，使工作能够顺利进展如期完成。这么做怎么样？（好。）有心的人对待临到的困惑、难处就有这样的态度，不耽误时间，不给自己找理由，不贪享肉体安逸。没心的人就会钻空子，找借口、找机会歇一歇，做什么事都慢慢腾腾，不着急不着慌，没有一点儿受苦付代价的心志。最后怎么样？临到一个困惑、难处僵持了多少天，导演、演员、编剧都不反映，带领眼瞎发现不了这是问题，即使发现是问题自己解决不了也不往上反映，等一级一级反映到上面的时候十天半个月过去了。这十天半个月都干什么了？有没有在尽本分？没有，在吃喝玩乐消磨时间呢！这是不是混饭吃？凡是不能及时寻求解决工作中遇到的困惑与难处的相关负责人都是在混饭吃、混日子过，这类人简称“混混儿”。为什么叫“混混儿”呢？就是这些人尽本分没有认真、负责、严谨、积极的态度，而是应付糊弄、消极怠工，巴不得工作出现点什么难处、僵局好找个理由歇业、停工。

带领工人不但应该及时地解决工作中临到的困惑、难处，还应该及时地检查、发现工作中的困惑与难处。为什么要这么做呢？目的只有一个，就是维护神的工作、维护神家的工作，使每一项工作都能够顺利地进展，按照正常的工作时限顺利地完成。要达到工作的顺利进展必须解决哪些问题？首先必须把搅扰教会工作的绊脚石、拦路虎先清除彻底，把那些不信派、恶人限制起来，保证他们不生麻烦，另外还要辅导各项工作的负责人与弟兄姊妹明白真理找到实行路途，学会和谐配搭、互相监督，这样才能保证完成工作。不管临到什么难处、困惑，如果带领、负责人解决不了应该赶紧向上反映寻求。做带领、负责的人不管作什么工作都应该以解决问题为主，一方面解决工作当中涉及技术性、原则性的问题，另一方面解决人生命进入中临到的各种难处。如果你不能把困惑、难处解决掉就没法作好工作，所以遇到特别的难处、困惑没法解决时，那你就应该及时向上反映，别耽误时间，耽误三五天工作都受损失，如果耽误半个月、一个月那工作损失就太大了。另外，不管处理什么问题都要根据真理原则，千万别用人的处世哲学解决问题，别把问题大事化小、小事化了，或者是各打一巴掌再给个甜枣，总是采取商量、哄着，很怕把事情闹大，最后问题没有从根本上得到解决留下了后患，这是不是和稀泥的做法？如果你觉得人的办法都用尽了实在解决不了，涉及工作当中技术性的问题你根本找不到原则，那你就赶紧向上反映寻求，别等、别拖。不管什么问题解决不了都应该及时向上反映寻求解决。这个原则怎么样？（好。）

影视组和编剧组在拍摄的问题上是不是常常出现一些僵局？各有各的道理，商量不到一起去，总打口水仗。出现这些问题的时候带领能不能给解决？（有时候也能解决。）你们有没有遇到过这种情况，有些问题带领也给交通解决了，听着也合情合理，理论上好像成立，但是合不合乎神家的要求、合不合乎真理原则还是拿不准？（有。）遇到这种情况你们是怎么处理的？（有时候会寻求上面。）这就对了。那你们有没有这种情况，看上面弟兄挺忙就不问了，认为理论上对就行了，管它合不合乎真理，先拍出来再说？（之前我们这方面问题比较严重，导致来回返工，给工作带来了打岔搅扰。）那这情况挺严重啊！影视组出现的很多问题归根结底其实是编剧组的责任。比如，一部电影拍出来两个半小时全是流水账，编剧是第一责任人。其次，导演有没有责任？剧本是流水账，导演能不能看出来？理论上是能看出来的，但是在这种情况下导演还能花好几个月时间耗费了很多的人力、物力、财力把它拍完，这是什么问题？对于导演来说，你们的责任是什么？拿到剧本后一看，“这个剧本挺长，内容挺丰富，但是没中心、没主题，整个架构没有灵魂，这个剧本不能拍，得把它退回去，让编剧重改。”你们能不能做到这点？你们有没有退过剧本啊？（没有。）是看不出问题还是不敢退啊？还是怕有人论断，“人家写好的剧本你一句话就给否了，就给退回去了，你太狂妄了吧”？你们到底怕什么？既然看出问题了，为什么不把剧本退回给编剧呢？（对电影工作不负责任。）对于影视组来说，除了教会带领，导演在影视组的角色就应该是负责人，就应该是拿主意下定论的人。既然你是导演，你就应该对这个事负责到底，拿到剧本后就应该把好关。好比说拿到一个剧本，你从头到尾审一遍，看内容不错，有中心、有主题，是围绕一条主线展开整个故事情节的，剧本整体看着问题不大，挺好，值得拍，这个剧本就可以接了。如果这个剧本篇幅挺长，从头到尾叙述一个人的故事，没有中心，主题不突出，不知道这个剧本要表达什么，不知道导向是什么，中心思想、精神内涵是什么，就是一部流水账，是一个浑剧本，这个剧本能不能接？导演在这个时候应该怎么做？就得把剧本退回去，并且提出建议让编剧重新修改。如果编剧组的人说，“这不公平！我们写的剧本凭什么让他们审？凭什么让他们做主啊？神家对待人应该公平合理啊！”这种情况怎么办？导演如果能看出剧本里的问题，先别着急下决断，先跟教会带领还有影视组成员在一起交通这个事。如果大家通过这几年的拍摄经验还有对剧本的认知一致认为这个剧本不合格，一旦拍摄不但耽误了电影工作，所有的人力、物力、财力就都浪费了，这个责任谁也担不起，应该把剧本退回去，流水账剧本绝对不拍，这是原则。如果大家一致这样认为，编剧就应该毫无条件地接受过来，按照影视组提的意见重新修改。如果还有不同意见，两方的组员、带领可以在一起辩论，让大家听听到底谁说的合乎真理原则。如果再三僵持不下没有结论，就用最后一个办法，也就是今天交通的带领工人职责的第八条——及时反映、寻求工作当中遇到的困惑、难处。僵持不下、解决不了的问题就叫困惑与难处，公说公有理、婆说婆有理，谁也拿不定主意，说来说去有点浑了，弄不清楚事情的原委、弄不清楚方向了，这时候带领工人就应该担负起自己的职责及时反映寻求工作中出现的问题、困惑，争取使问题及时地得到解决，不让这些问题拦阻工作的进度，更不让它积压在工作当中。及时反映、寻求这些问题，这是不是在作工作？这是不是对待工作认真负责的态度啊？这是不是在用心尽本分？是不是忠心啊？（是。）这就是对本分有忠心。

带领工人主持工作必须得及时发现、解决工作中出现的任何问题，这样才能保证工作顺利进展。凡是不会解决问题的带领工人都是没有真理实际的人，都是假带领假工人；凡是发现问题不会解决问题反而还回避问题、掩盖问题，这样的人都是窝囊废，只能把工作搞砸。对有争执的问题必须通过交通、辩论来解决，如果交通、辩论还不能产生正确的结果反而更加浑浊了，这时候主要带领应该亲自负责处理，及时地提出解决问题的方案、办法，也应该及时地观察、了解、判断事情发展的结果到底是怎样的。当问题还是争执不下不能有任何定论的时候就应该赶紧向上反映寻求解决，而不是和稀泥，不是等待、拖延，更不是置之不理。你们现在的带领工人是不是这样作工作的？及时地跟进、督促工作的进度，同时发现工作中出现的各种矛盾，各种琐碎的问题也不能放过。当发现重大问题时，主要带领工人都应该到场参与解决问题，对问题的原委、发生的原因与当事人的观点都应该有准确的了解，能够准确地掌握实情，同时也要参与对这些问题的交通、辩论甚至是争执。一定要参与，参与很重要，这有利于你判断、解决工作中出现的问题。如果只听不参与，总袖手旁观，总当旁听生，觉得工作中出现的任何问题都与你无关，你没有任何的观点与态度，那你明显就是假带领了。当你参与时你就会很详细地知道工作中到底出现了什么问题，是什么原因造成的，问题出在谁身上，问题的关键点在哪儿，是人的观念想象造成的还是技术业务方面的问题必须得搞清楚，这样才能达到公正地处理问题解决问题。当你参与这些工作的时候，如果发现工作当中出现的问题不是人为的，不是谁故意造成的，但你又很难说出这个问题的实质到底是什么，不知道怎么解决，双方争执了很长时间，或者在这个问题上大家都尽心尽力了就是解决不了，找不到原则、方向，工作陷入停滞状态，再作就怕出错也怕打岔，怕造成不良后果，这个时候怎么办？带领工人最应该做的一件事情不是再跟大家一起商讨应对措施、解决办法，而是第一时间赶紧向上面反映。带领工人把这项工作中存在的问题总结、记录下来后及时向上面反映，不要拖、不要等，也不要抱侥幸心理，认为睡一觉说不定就有灵感了、就豁然开朗了，这事不常见，不容易发生。所以最好的解决办法就是尽快地向上面反映寻求，使问题及时地尽快地得到解决，这才是在作工作。

通过刚才所讲的内容，总结总结到底什么叫困惑、难处。困惑与难处不是一码事，先解释“困惑”这个词。困惑就是对一件事看不透，不知道怎么判断、怎么辨别是合乎原则的、是准确的，即使能看透一点儿但不确定对错，不知道该怎么处理、怎么解决，很难下定论，总之就是拿不准确定不了。如果一点儿真理不明白，也没有人给解决，那这个问题就没法解决。这是不是就面临难题了？面对这样的问题出现，带领工人就应该把问题向上面反映、寻求，以便更快地解决问题。你们是不是常常临到困惑？（是。）经常临到困惑就是问题了。临到事你不知道怎么处理是合适的，有人提出一个办法你觉得合理，又有人提出另一个办法你也觉得合理，到底哪个办法更合适你看不透，众说纷纭，谁也抓不住问题的根源与实质，那解决问题就要出现纰漏。所以，要解决问题，判断问题的根源、实质很关键、很重要。如果带领工人不会分辨，抓不住问题的实质，不能得出正确结论，就应该及时向上面反映寻求，这是必须的，这不是小题大做。问题不解决就要出现严重后果，就要影响教会工作，这事得需要看透。如果顾虑重重，总怕上面看透你的实底，看透你作不了实际工作会调整撤换你，因此就不敢向上面反映问题，这就容易耽误事。临到困惑自己解决不了还不向上面反映，一旦造成严重后果上面追究责任那就吃不了兜着走了。这是不是咎由自取？临到这类困惑的事，带领工人如果不负责任，只是讲点道理套套规条应付糊弄地解决一下，结果还是没有解决问题，就困在这儿没法向前开展工作了。困惑得不到解决就是这样，太容易耽误事了。

当困惑临到的时候，有的带领工人能感觉到出现问题了，而有的带领工人却发现不了问题，这就是素质太差麻木痴呆的人，对任何问题都没有敏感度。无论多么大的困惑摆在眼前，他们所表现出来的就是麻木痴呆，对问题置之不理，想绕着问题走，这就是假带领不作实际工作。那些具备一定素质、有工作能力的带领工人临到这样的事就能意识到，“这是问题，我得记下来。这类事以前上面没提到过，我们也是第一次遇到，那做这类事的原则到底是什么呢？这类具体问题应该怎么解决呢？好像有点感性的想法但是含糊不清，对这类事有点态度，但是只有态度不行，关键得寻求真理解决问题，得把这个事拿出来大家在一起交通讨论”。通过一番交通讨论之后，如果还不知道怎么做，没有准确的实行方案来解决这个问题，这个困惑依旧存在，那就得向上面寻求了。这时带领工人的职责就是把问题的困惑点记下来，以便到时候能够讲清楚困惑的问题到底是什么、要寻求的到底是什么，这是带领工人该做的。

接下来再看看“难处”这个词。从字面上看，难处在程度上比困惑的难度大，那难处到底是指什么？谁解释解释。（神，我们的理解就是难处是实际遇到的问题，自己已经尝试去解决了但还是解决不了，这个是属于难处。）（补充一点，就是有时候会遇到一些很棘手的问题，是从来没遇到过的，大家都没有经验，都是一头雾水，没有什么观点、想法，就是很难的一类问题。）很难的问题就叫难处，是吧？难处最简单、直接的解释就是实际存在的问题。比如，人的素质、业务技术、身体的病痛，还有环境上、时间上的问题，等等这些实际存在的问题就叫难处。但是第八条交通的是带领工人需要及时反映寻求工作当中遇到的困惑、难处，这里的难处就不是广义上的那些实际存在的问题，而是在工作当中遇到的不能处理的特别棘手的问题。这是哪类问题呢？就是与真理原则不太相关的外部事务，这类问题虽然不涉及真理原则，但比一般的问题难度要大。大在哪儿呢？比如它涉及到法律与政府的规定，或者涉及到教会一些人的安全，等等。这些都是带领工人在工作当中遇到的难处。比如，在海外信神，无论在哪个国家生活，教会的各项工作以及弟兄姊妹的生活环境都得符合当地的政府规定，都需要了解当地的法律、政策，这些事都涉及到外联、外事，相对比教会内部的人事复杂一些。复杂在哪儿？这不是你在教会里简单地说让人顺服神、听话、实行真理、忠心尽本分、明白真理按原则办事，不是说这些就能够解决的，而是要了解到这个国家方方面面的法律、政策、规定，当地的风土人情，等等。涉及这些外事的因素有很多，在这些事情上常常就会出现一些人意想不到的或者是用教会原则很难应对的问题，这些问题的产生就形成难处了。比如，在教会内部如果有些人尽本分应付糊弄，通过交通真理，通过对付修理、帮助扶持，这些问题就能得到解决，但如果对外你能用这些原则、方式处理吗？能把问题解决吗？（不能。）那怎么办？就得用一些智慧的方式处理、应对。在处理这些外事的过程当中，神家也交代了一些原则，但不管怎么交代还是会常常产生各种各样的难处。因为这个世界、这个社会、这个人类太黑暗、太复杂了，再加上大红龙邪恶势力的搅扰，人在处理这些外事的时候就会有一些意想不到的、额外的难处产生。这些难处产生的时候如果只给你们一条简单的原则，说“你们就顺服神的安排，一切都有神的摆布，不搭理它就行了”，这样能不能把问题解决了？（不能。）问题解决不了，所面临的就是弟兄姊妹尽本分的环境、生存的环境受到搅扰、骚扰、破坏。难处是不是产生了？那怎么办？凭血气对待行不行？这显然不行。有些人说：“那我们用法律的手段来解决行不行？”有很多事是法律解决不了的。比如，有大红龙插手干扰的地方法律能不能解决？法律就起不到什么作用了。有很多地方很多时候人的权力大过法律，所以别指望靠法律解决。如果用人的办法、用血气解决也不适合。这种情况带领工人怎么办？对于只会讲字句道理的人面对这些问题的出现能不能解决？是不是特别棘手？你说找律师到法院解决行不行？他们明白真理吗？这个世界上没有说理的地方，就是法制国家法官也不都按法律办事，他也是看人下菜碟，他没有公正，这个世界无论到哪儿都是凭势力说话、凭权力说话。那我们信神的人应该凭什么？应该根据神的话、根据真理对待人处理事。但是我们凭神的话、凭真理在世界上能亨通吗？不能亨通，这就需要讲智慧。所以带领工人临到这些事的时候如果觉得这件事情事关重大，害怕自己处理得不合适给神家带来麻烦，带来什么不良的影响、后果，那这类问题对你来说就是难处。临到不能解决的难处时，你就得及时向上面反映，寻求合适的处理解决问题的办法，这是带领工人该做到的。