敌基督自认为自己很高大、很伟大、很尊贵，如果要读神的话那也得选择神性的发声，神站在三层天所说的话，或者得读一些深奥的，凡人、常人难以理解的、看不透的神的话。他从神的话中要得的不是真理，不是实行的路途，而是满足他的好奇心，满足他虚空的思维，满足他的野心欲望。所以，如果你看到身边有些人对于神的话中比较通俗易懂的、站在人性角度上的说话他不看，或者是编上曲调也不唱，对神的话是挑挑拣拣地看一看、听一听、读一读，这样的人就有问题。有人说：“是什么问题？是思想的问题，还是心理的问题？”都不是，这样的人性情有问题。你们有没有发现，有的人唱神话语诗歌，涉及到日常生活的真理方面的诗歌他不唱，还有关于认识自己的，涉及到揭露人的败坏性情、揭露人的宗教观念、揭露人错误的信神观点的，还有神要求人做诚实人的，这些诗歌他都不愿意唱。尤其涉及到道成肉身的话语、内容，见证神的卑微隐藏，赞美、见证道成肉身的诗歌，他只字不唱，你只要一唱他就反感。一唱见证、赞美天上的神的、神的灵的，见证神的公义性情、神的超凡、神的作为、神的行政、神的烈怒的，他唱得可来劲了，而且还流露出一种不可思议的神态。一唱这类歌的时候他都变态了，五官都挪位了，他那恶相都出来了。一唱神的性情公义威严，他拍着桌子跺着脚，唱到怒发冲冠的程度；一说神的烈怒发出了，给整个人类降了大灾难，他咬牙切齿地唱，唱得红头胀脸。这类人的灵是不是有问题？比如，神说“当我大发烈怒的时候列国都被震动”，配上曲调之后第一人称就变成了第三人称，“当神大发烈怒的时候列国都被震动”。正常人的心态会觉得这是神的话，通过唱神的话了解到神的性情，站在第三者的角度、站在人的角度了解到神的性情，神说话的一种心思、背景。这是正常人性的理智，正常人性的反应就是这样的。但是敌基督唱的时候怎么唱呢？第三人称他没变，但是他的心态与正常人不一样。正常人唱“神”的时候心里想着“这是神的作为、神的话，神是这样说的”，而敌基督唱的时候他是怎么想的？他的心态是，“这是我做的，这是我说的，这是我要发的怒，这是我要流露的性情”。这是不是不一样？虽然他不敢公开当着大家的面唱“当我大发烈怒的时候列国都被震动”，但是他在心里却这样唱。他想的是他自己在发怒，是他使列国被震动，所以他唱这一类话是有感而发。这是不是他里面有问题？敌基督从始到终不承认神的目的是因为他想当神，他想在否认神的同时把自己树立起来，让人认为他是神，让人承认他是人类的神，就是这么回事。所以同样读一段神在神性里的发声说话的时候，有正常人性理智的人是站在第三者的角度上领受、祷读，揣摩着神的意思，而敌基督却不然，他在唱这些话、读这些话的同时在体会着自己要发表这样的性情，自己活在这样的性情当中、活在这样的实质当中，他要取代神的位置，试图在神的说话当中，在神说话的语气当中，在神的所有发表当中、所流露出的性情中来模仿神的说话口气、说话方式与用词还有神的性情，这就是不折不扣的敌基督。因为他说不出神的话，因为他发表不了神的性情，他无从模仿，当神在神性中发声说话的时候，敌基督模仿神、企图当神的这个机会终于来了。神在神性角度的发声说话让他找到了线索、找到了方向，知道神如何说话，神是用什么样的口气向人类说话，用什么样的方式，以什么样的角度、口吻向人类说话，这就是他宝爱、崇拜神在神性中的说话的一个目的。所以在日常生活当中常常可以看见一些人打着为神家工作负责任的旗号、打着要对弟兄姊妹生命负责任的旗号模仿神的说话口气教训人，甚至一字不落地引用神的话教训人、定罪人、对付修理人、揭露人。他们这样做的目的从很多事实的根源上、背景上来看，他们并不是真正的有忠心、有正义感、负责任，而是企图站在神的位置上、站在神的角度上作神的工作，他们想代替神。有些人说：“人家也没说要代替神啊。”不用说，看他做事的实质、根源、动机就知道了，就可以定性这是敌基督的搅扰、敌基督的做法。不管什么样的表现，凡是想当神，有这样企图的，这是不是有正常人性理智的人该做的？（不是。）那这样的人能不能因为这一点就定性为敌基督呢？（可以。）就这一点就足够了。不管你身量有多大，你总想当神，同时还在肆意模仿，强求别人把你当神看、当神待，这样的做法、行为与流露的性情就是敌基督的实质，就这一点就可以定性为敌基督。这可不是敌基督的性情，不是一点儿敌基督的表现，而是有敌基督实质的一个表现。

你们说，想当神跟人有野心欲望总想有地位哪个性质严重啊？（总想当神。）人有野心，有狂妄性情，喜欢站地位，有时候享受地位之福，宝爱地位，这是败坏性情，这能变。但是，人想当神，模仿神的说话口气，模仿神的说话方式，甚至完全引用神的话，以背诵神原话的方式让人误认为他也能与神说一样的话、做一样的事，他的说话口气、说话方式是那么的与神相似，最后误认为他是神、他与神差不多，更有人把他当神待，这就麻烦了，这是不可救药的问题、不可救药的大病。想当神这还是小事吗？神的身份是神的实质决定的，神所道成的肉身具备的实质、性情不是通过自己的努力追求而获得的，也不是社会、国家、人类或哪个人培养出来的，更不是神自己培养出来的，而是神自己本身就具备神的实质，不需要人的辅助、协助，不需要任何环境、时间的改变。神有神的身份，那是神的实质与生俱来而注定的，不是人学来的，不是人培养出来的，不是人变成的。敌基督就看不透这个事，他愚蠢地认为他在说话口气、说话方式上能模仿得让人看起来他更像神，那他就有当神的资格，再加上说一些不着边际的、人听不懂的所谓的“神的话”，让人摸不着踪影、摸不着边际，人就有可能把他当成神，他就有机会能变成神了。这是不是危险的事？

敌基督心里想成为神的欲望野心总是蠢蠢欲动，他们在否认神的话、定罪神的话的同时还模仿神的说话口气，这是多么卑鄙的做法，多么邪恶、无耻、下流的做法呀！他想当神想疯了，变态了，恶不恶心呀？（恶心。）你们有没有心里想当神的？谁想当神谁被定罪！谁想当神谁灭亡！这是事实，这可不是危言耸听，不是吓唬你，你不信试试。你往那方面想想，然后做做，你看你里面能不能通得过、你里面是什么滋味。如果你里面很高兴，很得意这么做，很满意自己这么做，那你就不是好东西，你就危险；如果你这么做里面有控告，良心受责备，觉得没脸见人，也没脸见神，那你有点良心，有点正常人性的理性。有不少人想当神，他在不明白什么是道成肉身，不知道神的说话口气、方式，在不了解这些信息的时候，他对当神这个事虽然感兴趣，有野心、有打算，但是他不知道怎么做他就不敢乱做，顶多假冒属灵人，假冒自己是得救的人、是圣洁的人、是能蒙拯救的人，但是一旦得到了一些关于神的信息的时候，他的这份野心就开始萌芽了，他就开始做事了。做什么事呢？很明显的一个表现就是多读神说的那些比较高深莫测的深奥的话，在这些话里熟悉神说话的态度、方式、口气、用词，然后自己试图模仿，深入地学习，越熟悉越好，就是闭着眼睛都能感觉到神说话的语气、方式是怎样的。他用心地去记，同时在人群当中操练、演习，模仿用这样的风格，这样的方式、口气还有用词去说话，然后自己去深入地体会这样做、这样说有没有当神的感觉。当他操练得越来越熟悉、越来越自如的时候不知不觉就把自己放在神的地位上了。突然有一天，有一个人说“听他说话的感觉、语气好像跟神的语气接近，跟他说话就好像跟神在一起了，感觉他说的话有神说话的味道”，他无意当中听了这样的话之后心里充满了无限的满足，觉得终于能如愿以偿了，终于当上神了。这是不是就完了？你走什么道路不好，你偏选择这条灭亡之路，这是不是找死呢？人有这样的意念都很危险，把意念变成自己的行动就更危险了。若行动一发不可收拾，朝着这个方向一条道走到黑，要把它做成、做实，那就是彻底灭亡的对象了。敌基督中有一部分人就是朝着这个方向去做、去努力的。你们见没见过这样的人，接没接触过这样的人？（我之前在大陆的时候接触过一个人，她说话就是模仿神的说话口气，还经常有想当神的意念，当时有两三个人都把她当成神，还有一个人看到她都给她下跪俯伏了。）人想当神，不管做到哪个地步，这是一条死路。你们看没看透这事？神的所有说话发表、供应给人类是让人类从中明白神的心意，从而达到蒙拯救。如果人错误地认为神既然发表了这些信息，那人类就应该从这些信息当中获取到当神的一些相关事宜，从而去追求当神、追求模仿神、追求成为神，这就完了，这是灭亡的道路，你千万别模仿。有些人说：“不模仿有点难，一听神说话就觉得在神那个身份里说话怎么就那么有气质呢？怎么就那么入耳、那么动听呢？怎么神一说话我们就觉得当神真好？带有神身份的这个人一说话听起来就是不一样。”所以他们在无意识的情况下就模仿神的一些说话口气、用词。虽然主观意愿当中你并没有明确地想当神、想成为神，但是你这个模仿到底是出于什么？是出于对真理、对神话语的宝爱吗？（不是。）那是出于什么？（出于想当神的存心。）我要是没这个身份、地位就说这些话，有没有人模仿？就没有人搭理我，没有人看得上我，这不就是事实吗？我没有这个身份、地位的时候，我也跟人聊天、交通，谁把我当回事啊？一看岁数不大，也没什么高的知识文化、高的学历，也没有什么社会地位，本教会的、外教会的，尽本分相处的这些人没有人拿你当回事，你说得对也没人搭理，你说得诚恳也没人搭理。为什么？没身份、地位人就没气质，你说什么都不管用，对也没用，是真理也没用，甚至你说什么人否认什么，你说什么都不对。那有人模仿吗？一个最平常普通的人物，没身份、没地位，谁模仿啊？这在人眼中看就没气质，不值得高看，不欺负你就不错了，模仿你有什么用？模仿你让人小瞧，让人欺负、歧视啊？人都模仿什么人？人眼中有气质的人、高大的人，有地位、有身份的人，模仿这些人。同样一个人，自从有了身份、地位之后，说同样的话在人眼中看的效果怎么就不一样了呢？怎么就变得有气质，变得值得模仿了呢？那人模仿的到底是什么？人接受的、模仿的、喜爱的不是真理，不是正面事物，而是外表的高大、外表的地位，是不是这么回事？我要是没有身份、地位，我无论说多少合乎真理的话、属灵的话，这些话在你们中间能传讲吗？不能，没有人搭理这事。有了身份、地位之后，我常说的一些话，我的口语，我的用词，我的说话方式、风格，不少人就模仿。我听了之后就恶心，恶心到什么程度呢？我听了都想吐，谁模仿我恶心谁，谁模仿我厌烦谁，甚至定罪谁！人模仿这些是出于什么存心目的？就是想模仿神的说话口气，人也过把当神的瘾，不就是这个事实吗？就是想有地位，想站在地位上说话，用有身份、有地位的人的说话口气、方式来说话、来行事，显得自己也有地位、有身份、有身价，不就是这么回事吗？如果你模仿一个普通的人也不算什么事，顶多是狂妄性情，但是你如果模仿神的说话口气、方式就坏事了，告诉你，你踩着地雷了。

神的话中有这样一句话，神是忌邪的神。忌邪指什么？神的身份、地位是独一无二的，神的圣洁、公义、权柄，神的爱是任何一个受造之物与非受造之物都不具备的，你要模仿那是亵渎。你不具备你为什么要模仿呢？你不具备你为什么要企图当神呢？你模仿，你是不是存心想当神、想成为神哪？还是说你宝爱神，因为羡慕神的可爱、羡慕神的实质而模仿呢？绝对不是，你没那个人格，也没那个身量，你就是想过把瘾当一回神，让人高看，获得人的尊重，从人中间获得与神一样的待遇。这是不是可耻的事？太可耻了！模仿这都恶心极了，想当神那就不只是恶心了，那就被定罪了。所以，今天我郑重其事地告诉你们：我无论说了什么，无论作了什么，无论说什么、作什么让你们心里产生了崇拜、羡慕、嫉妒，有一点你们要记住，千万别模仿，要放下模仿的心思，要背叛模仿的心理，别触犯神的性情。这是个严肃的事！一个败坏的人类，把神的说话口气、说话方式，把神的性情当儿戏一样挂在嘴上来随意地摆弄、玩弄，在神那儿是厌憎的。你如果这么做，那你就触犯了神的性情，你千万别这么做！你模仿道成肉身的说话方式、口气，我就算听不见，我仅仅是知道你有这种性情、有这种想法我都恶心透了，那你要是模仿神的灵的说话口气，想面向全人类说话，想面向大众说话，你是不是找死呢？这值得大家儆醒啊，千万别这么做！以前有些人说“什么是触犯神性情啊？”今天我告诉你一条：模仿神的说话口气、方式，以及与神的身份、地位有关的一系列的这些事，无论是外表的还是内里的，都是触犯神性情的。你们一定一定得记住，千万别触犯这一条！如果犯了这一条能及时地纠正、背叛、转变，那还有希望；如果一味地这样发展下去，就被定性为敌基督，那我告诉你实话，在神那儿就没有回旋余地了，你就彻底完了。记住，神是忌邪的神，涉及到神身份实质的方方面面你千万得慎重对待，别当成儿戏。神的说话方式、口气如果在一个败坏人类的口中流露出来了，那对神是莫大的羞辱与亵渎，这是神绝对不能容忍的，人类千万千万别触犯这一条。明白了吗？你触犯就死！你要是不听，你不信试一试，到时候你真作出祸来，别怪我没告诉你。

二〇二〇年八月十五日