敌基督在担任一方面工作的时候应付糊弄，对恶人、对搅扰神家工作的人睁一眼闭一眼，甚至能包庇、纵容、保护。当他被撤换之后再尽其他的本分时能不能有变化？（不能。）为什么不能？（本性实质的问题。）他做了那么大的错事都没有悔改，内心还存着观念、存着冤屈，他尽什么本分能有点真心啊？没有观念、没有冤屈的时候他尽本分都能胡作非为，带着观念、带着冤屈尽本分他能有真心吗？（不能。）没有真心会不会应付糊弄？能不能胡作非为啊？（能。）可能有些人不服气，那你就好好观察，到有一天你会服气的，敌基督永远都不会变，放在哪儿都不是什么好东西。追求真理的人流露败坏性情临到对付修理之后会有变化，情形越来越好，态度越来越积极，观点越来越正面，追求的目标方向越来越正确，越来越有敬畏神的心，人性看起来越来越能够让人尊重。而敌基督呢，越对付修理他他心里怨气越大，越对付修理他他越防备，越对付修理他他心里冤屈越大，他里面的观念越大、恨恶越大、对神的埋怨越大。不对付修理他的时候他肉体能付那么一点代价，要是对付修理多了，他连一点儿真心都没了，真是不可救药！你们观察观察，凡是这一类人，总给别人讲道扶持别人，自己却没有丝毫的实行进入，这是一个特征，另外一个特征，无论作什么工作，有地位了能出点头、有点热心，但作工作一向应付糊弄、胡作非为，没有地位了就撕破脸皮破罐子破摔，甚至胆大妄为，无法无天，丝毫没有敬畏神的心。在人中间这样的人就是典型的敌基督。他解剖别人情形的时候解剖得头头是道，听着明明白白，似乎他对自己也是这样认识的，但等他做错事的时候，他流露败坏性情的时候，你反过来揭露解剖他，看看他是什么态度，他一百个不情愿，想方设法地驳斥、辩护，不承认，谁也不能动他，谁要是碰到他的痛处、揭露他的问题那就惹上麻烦了，他就要把你当仇敌对待。

敌基督有地位的时候为了维护地位也能受点苦付点代价，还能装出一副怜悯天下人、拯救苍生的善良面孔，一副伪君子的面孔，一旦没有了地位他连一丁点儿好心都没有了，但他还想贪恋、享受以往人对他的拥护、高看、特别的关注，简直是厚颜无耻到了极处！敌基督在任何一个人群当中不能对任何的人有任何的帮助、造就，还要享受人的拥护、高看，谁承认自己有败坏性情他都不会张口说自己有败坏性情，或者曾经流露了某方面败坏性情。他从来不解剖自己，逼得迫不得已的时候只是说“我是魔鬼，我是撒但”，仅此而已，就说点官话。你问他，“你是魔鬼撒但，具体有哪些表现、有哪些流露啊？做事的时候你的存心动机是什么啊？”他就只字不提了。这是不是撒但？大红龙从执政以来作了无数的恶，在执政的过程当中它不断地承认错误，不断地纠正错误，同时也不断地变本加厉地残害它的人民。你看它承认错误的时候觉得它能悔过自新了，它有认罪的态度了，以后应该不会做错事了，但是从接下来所发生的事情上来看，从事态的发展上来看，它承认错误只不过是为了维护它的脸面地位，为能够继续掌握权力而做更多残害人的坏事作铺垫。敌基督也是一样，与魔鬼、与撒但、与大红龙有着一样的本性实质，会伪装，撒谎成性，不知廉耻，厌烦真理、厌烦正面事物，丝毫不接受真理，而且好话说尽坏事做绝。敌基督也会在弟兄姊妹中间常常说对的话，常常做表面上看起来是对的事，但是如果要求他严格地按照神的话按照真理原则去实行、按照神家的工作安排去落实的时候，他一丁点儿都不做，会消失得无影无踪。如果对他没有监督、督促，他会胡作非为，会搞独立王国。他为了达到掌权的目的什么苦都能受、什么代价都能付，所以从这一点上来看，敌基督还有一样本性实质，就是自私卑鄙。他除了为自己做事能付点代价之外，要是为弟兄姊妹、为神家无偿地做点事说点话，他有没有那个好心？有没有那个负担？（没有。）所以上面要求他落实的事，到检查工作的时候他一样也没落实。为什么不落实啊？落实这些工作需要他受累受苦、需要他付代价，也可能他自身还捞不着更多的好处，所以他就不做。让多数人受益，让多数人从中获得好处，敌基督能不能为此付代价？不会。如果多数人都能够高看他、纪念他，都能够崇拜他、赞扬他，世世代代都记得他的好，他是什么表现？他一下子就蹦出来了，比谁蹦得都欢。这是不是无耻啊？撒但魔鬼是真无耻啊！作了无数的恶还想让人对它感恩戴德，还想让人紧紧地追随它吹捧它，它这么残害人还想让人夸它的好。敌基督也是这样。敌基督无论听多少道，无论明白多少道理，你让他作工作、尽本分不应付糊弄他达不到，让他不搞独立王国他达不到，让他不胡作非为他达不到，让他不享受地位之福、不贪享安逸、不享受地位特权他达不到，让他不整人治人他达不到，让他不撒谎他达不到，让他不挥霍祭物、保护神家的利益他达不到，让他不见证自己他永远达不到，让他为神选民无偿地付点代价、默默无闻地作点工作他达不到。他能做什么？他能胡作非为，搞独立王国，见证自己，挥霍祭物，吃教，整人治人，喊口号、讲道理，散布邪说谬论迷惑人，等等这些他不费吹灰之力就做到了。你们身边有没有这样的人？一旦掌了权，有一点儿小权力，就想抓住神家的财政大权，不管什么东西都要买好的、买贵的、买名牌，跟谁也不商量，谁说都不听，给点权力就享受上了；给点权力就想拉帮结伙另搞一套，就想不听上面的，谁的都不听了；给点权力就觉着自己成神了，就想见证自己让人拥护，就想结党，拉帮结派；给点权力就想把弟兄姊妹牢牢地控制在自己手里，若神家工作需要从他那里调一个人，那就相当不容易，必须得通过他，跟他商量，态度不好还不行。他想让全天下的人都知道他的权力、他的权势，谁不尊重他、谁不恭敬他都不行。这是有目共睹的事实。敌基督永远不承认自己有败坏性情。你们观察观察，不承认自己有败坏性情的人做错事流露败坏性情能不能悔改，最终会向什么方向发展，会走上什么样的道路，这些人尽本分什么表现，与人相处什么表现，他们对待地位什么表现，他们做事的方式方法都有哪些，你们会不会分辨？如果能总结出来就有点分辨了。

（3）不承认神的话是真理、是衡量一切的准则

敌基督不接受对付修理，做了任何错事都没有悔改的态度，还有第三条原因，就是敌基督不承认神的话是真理、是衡量一切的准则。前两条交通得相对具体一点，这一条跟前两条在字面意思上稍微有点不同，但实质上跟敌基督不承认神的话是真理这一条都是相关的，所以这一条咱们就简单交通交通。当敌基督临到对付修理的时候，你给他交通真理，讲真理原则、办事原则，他听了能不能接受？（不能。）敌基督无论什么时候听到真理他都是一种态度——定罪、抵触。什么是真理原则？就是衡量一件事应该怎么做的标准。如果完全合乎神话真理，那人所做的就有原则了，就是按原则办事了。你交通的合乎真理原则，敌基督是绝对不会接受的，你讲的越是正面、越是实际、越是公正、越是正确、越是实事求是，敌基督越是不能接受，他就要跟你讲歪理，就不接受真理，不接受事实。你跟他讲这事怎么做是尽到责任，他跟你讲他是如何受苦付代价的；你跟他讲怎么做是按真理原则做，他跟你讲他跑了多少路、受了多少苦、费了多少口舌；你跟他讲怎么做诚实人，怎么凭诚实的心、凭一颗真心去做事、尽本分，他不感兴趣也不理睬，他做事尽讲手段、讲阴谋、玩诡计。总之，敌基督做事有自己一套独到的原则，不管在人来看或者在神来看他的这套原则多么错误、多么低级、多么荒唐谬妄，敌基督就是乐此不疲地一直持守着自己的这些做法、这些原则。他不接受神的话作为真理原则，也不放弃自己的原则，所以你无论是对付修理他也好，无论是揭露他也好，无论是撤换他也好，他衡量事情的准则、观点、角度永远都是不变的。这些准则有的是从人来的科学的东西，有的是知识的东西，有的是传统文化的东西，有的是世界邪恶潮流的东西，这些东西无论多么错误，敌基督就是不能放弃。社会上流行什么邪恶的潮流他就接受什么，社会上流传什么样的说法、观点他就接受什么样的说法、观点，而神的话、真理在他那儿从来就不是衡量万事万物、衡量一切的准则。他在跟随神的同时、在神家混吃混喝的同时在否认、定罪着真理，他在否认、定罪真理的同时崇尚、仰视这个世界的各种邪说谬论，而唯独让他不能接受的就是神的话，就是真理。从敌基督的这一实质上来看，虽然他们信神也参加聚会、也读神的话、也尽本分，但是有一点是肯定的，他们的性情从来不变，他们属世界、属邪恶潮流的观点从来不变。你让他谈生命进入、谈性情变化，他所说的话怎么就那么怪、那么恶心、那么别扭呢？一听就是外行话，简直就是一个不通灵的浑人，还要假装属灵、假装自己有生命，真是恶心透顶！一个从来不承认神的话是真理、从来不接受神话作生命的人还能有生命吗？这不是笑话吗？你们看看身边的人，谁说话张口闭口就是“某某名人说了，某某书上说了，某某电视剧说了，某某名著上说了”“我们那儿的传统文化是什么，我们那儿的说法是什么，我们家的规矩是什么”……看看谁总说这一堆话，看看谁听了神的话之后不疼不痒，勉强交通对神话的认识的时候说的全是那些浑话、不通灵的话、谬妄的话，对神话没有领受认识还要强拼硬凑，还要装属灵，真是恶心！信神多少年，听道、聚会多少年，居然不知道自己有败坏性情，居然没发现自己有错误的观点，居然没发现自己的错谬观点与神的话是背道而驰的、是相悖的，这是什么原因？这就是敌基督不接受对付修理，做了任何错事都没有悔改的态度的原因之三：不承认神的话是真理、是衡量一切的准则。这是问题的根源。

敌基督为什么不接受对付修理？为什么临到事不悔改还能散布各种观念，还能论断神？原因很明显：第一条，敌基督从来不承认自己会做错事；第二条，敌基督从来不承认自己有败坏性情；第三条，敌基督不承认神的话是真理、是衡量一切的准则。凡是不接受对付修理的，凡是做错事流露败坏性情很明显的，凡是常常坑害神选民，不知耽误多少神选民的生命进入，给神家工作带来亏损的人，如果他在临到对付修理的时候没有懊悔的意思、没有悔改的态度，肯定的一点就是这个人有敌基督的这三条表现。是吧？（是。）对于敌基督为什么不接受对付修理，一共有三个原因，再读一遍。（第一条，敌基督从来不承认自己会做错事；第二条，敌基督从来不承认自己有败坏性情；第三条，敌基督不承认神的话是真理、是衡量一切的准则。）一共三条。前两条咱们交通得相对具体一点，最后一条跟前两条在字面意思上稍微有一点不同，但实质上跟敌基督不承认神话是真理这一条都是相关的，咱们就不作更具体的交通了。好了，那今天就交通到这儿吧。再见！（神，再见！）

二〇二〇年九月十九日