神选民应该怎么对待敌基督？必须分辨、揭露、检举、弃绝，这样才能保证跟随神到底，进入信神的正轨。不管敌基督是怎么迷惑人当上带领的，他都不是你的带领，你不能承认他，不能接受他的带领，得分辨他、弃绝他，因为他不能帮助你明白真理，不能扶持供应你，这是事实。他不能带领你进入真理实际，他就不配做带领工人，他不带领你明白真理、经历神的作工，他就是抵挡神的，你就应该分辨他、揭露他、弃绝他。他所做的一切都是为了迷惑你跟随他，让你加入他的团伙，拆毁、搅扰教会工作，拉你跟他一样走敌基督的道路，这是想拖你下地狱啊！你如果没有分辨，还认为他是带领就应该顺从他向他妥协，那你就是背叛真理、背叛神的人，这样的人不能蒙拯救。要想蒙拯救，不单要过大红龙这一关，不单要会分辨大红龙，能看透大红龙的丑恶嘴脸，彻底背叛大红龙，还要过敌基督这一关。在教会里，敌基督不单是神的仇敌，还是神选民的仇敌，如果不会分辨敌基督就容易被敌基督迷惑、拉拢，走上敌基督的道路，遭到神的咒诅、惩罚，这样信神就彻底失败了。人要达到蒙拯救得具备什么？首先得明白许多真理，得会分辨敌基督的实质、会分辨敌基督的性情、会分辨敌基督的道路，这样才能保证信神不崇拜人、不跟随人，才能达到跟随神走到路终。会分辨敌基督的人才能达到真实信神、跟随神、见证神。那有些人说：“我现在不具备这方面真理怎么办哪？”得赶紧装备真理，得学会看透人、看透事。会分辨敌基督不是简单事，必须得看清敌基督的实质，看透他所做一切事背后的阴谋、手段、存心目的，这样你就不会被他迷惑控制，就能站立住了，就能够安安稳稳地追求真理，就能够踏踏实实地走追求真理蒙拯救的路。敌基督这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督迷惑掳去，活在撒但的权势之下。在你们中间也可能有些人就是追求真理之人的拦路虎、绊脚石、仇敌，你们承不承认？有些人不敢面对也不敢承认这个事实。其实，教会中敌基督迷惑人的事都是真实存在的，也是常有的事，只是人不会分辨而已。敌基督这一关你如果过不了，你不是被敌基督迷惑控制，就是被敌基督整治折腾受到排挤、打压、虐待，最后你这点小生命用不了多久就枯干了，你对神也没有信了，你会说，“神也不公义啊！神在哪儿？这个世界上不存在什么正义、光明，不存在神拯救人这事，还是上班挣钱过日子吧！”你否认神离开神了，不相信神存在了，你蒙拯救的希望就彻底没有了。所以要达到蒙拯救，首先第一关你得能看透撒但、识破撒但，也得有勇气站起来揭露弃绝撒但。那撒但在哪儿？就在你的身边、周围，也可能就在你心里。如果你活在撒但性情里，可以说你也是属撒但的。灵界的撒但、邪灵你看不见、摸不着，现实生活中的撒但、活鬼到处都是。凡是厌烦真理的都是恶人，不能接受真理的带领工人都是假带领、敌基督，他们是不是撒但、活鬼？这些人也可能就是你所崇拜仰望的人，也可能就是带领你的人，也可能就是你心里仰慕信靠、盼望已久的人，对你来说他们就是你追求真理达到蒙拯救的拦路虎、绊脚石，就是假带领、敌基督。他们能掌控你的人生、掌控你所走的道路，能断送你蒙拯救的机会。你如果没分辨看不透，随时就能被迷惑、被掳走，那你就很危险。你如果摆脱不了这个危险，你就属于撒但的牺牲品了。不管怎么说，被敌基督迷惑、控制成为跟随敌基督的人是绝对不能蒙拯救的，因为这些人都不是喜爱真理、追求真理的人，所以他们能被迷惑跟随敌基督，这也是必然结果。

有些人自以为是追求真理的人，说他会分辨敌基督，这是不是说大话？如果遇到一个明显的敌基督，张牙舞爪、人性不好，还作了一些恶，你当然能识破了，如果遇到一个外表挺敬虔、说话很温柔，看着人也挺好，比较符合人观念的敌基督，你还敢说能分辨出来吗？你敢给他定性是敌基督吗？如果你分辨不出来，你肯定还会佩服他，对他有好感，那么他的行为、他的思想观点、他的做法甚至他对真理的领受法就肯定能影响到你。影响到什么程度？你会羡慕他，会模仿他，会效法他，会随从他，这就影响到你的生命进入了，影响到你追求真理进入实际，影响到你对待神的态度，影响到你能否真实顺服神、跟随神到底，最后他成了你的偶像在你心里占有地位了，你就摆脱不了他了。你被迷惑到这个程度，你蒙拯救的希望也就很渺茫了，因为你跟神的关系已经被破坏了，你失去了与神的正常关系，已经落在危险的边缘了。这对你来说到底是灾还是福？当然这是灾难，绝对不是福气。虽然有些敌基督能在小事上帮助你给你点益处，或者也能讲点字句道理开导你，但你一旦被他迷惑，崇拜他、跟随他了，这就麻烦了，就把自己断送了，失去了蒙拯救的机会。有些人说：“他不是撒但，也不是恶人，看他像个属灵人，是追求真理的人。”这话成不成立？（不成立。）为什么说不成立？任何一个真实追求真理的人，他对人的带领、帮助、供应给人带来的影响或者益处，是把你带到神面前让你去寻求神话、寻求真理，来到神面前学会依靠神、学会寻求神，与神的关系越来越近。反之，如果你与敌基督的关系越来越近，达到言听计从，这是什么后果？这就陷入歧途了，把自己断送了。你与敌基督的关系近了，你与神的关系就远了，达到的后果是什么？他把你带到他面前了，你会远离神。你心里有偶像了，一旦你对神的作工说话产生观念时，或者神说话揭露你的偶像时，你会立刻悖逆神甚至抵挡神、背叛神，你会跟你的偶像站在一边来抵挡神，这是常见的事。有的假带领、敌基督被撤换或者开除了，他的帮凶爪牙就开始为他打抱不平，发怨言，有的甚至消极不信了，这事是不是常见？为什么他能不信呢？他说：“做带领的都被撤换、开除了，那我一个普通跟随的还有什么希望？”这是不是浑话？从他说出的话来看，他是跟随敌基督的人，他完全被敌基督迷惑了。被迷惑的后果是什么？敌基督成为他崇拜的偶像了，就像他的祖宗一样，他的祖宗被开除了，他怎么能不退去呢？他只听敌基督的，他已经被敌基督完全控制了，敌基督的一言一行、一举一动在他看都是对的，都应该当成真理来接受顺服，所以他不容许神家任何人揭露敌基督、定罪敌基督，一旦这个敌基督被神家开除，跟随敌基督的人也都自动离开教会了，这就是树倒猢狲散。这事足以说明敌基督一伙人就是撒但的差役，是来打岔搅扰神作工的，一旦被神选民识破、揭露、弃绝，他们信神的生涯就结束了。跟随敌基督的人都有一个明显的特征，就是他们谁的话也听不进去，只听敌基督的，当他们受了敌基督迷惑以后对神的话也听不进去了，他们只认敌基督是他们的主，这是不是被迷惑、被控制了？只有跟随敌基督的人才能为敌基督打抱不平，当敌基督被揭露、被显明的时候，跟随他的人都为他着急、为他哭泣、为他诉冤、为他辩解，这个时候他们把神都忘记了，也不祷告神了，也不寻求真理了，只是为敌基督打抱不平，绞尽脑汁，连神都不认了。他们到底是不是真心信神的？他们到底信的是谁？在此已经完全显明了。敌基督不管怎么说怎么做，要达到的目的只有一个，就是他要领导人，他要做人的主，他要让所有人都服服帖帖地跟随他、顺服他，最终让人把他当神对待。这跟保罗走的路有什么区别？保罗作工到最后终于说出了他的心里话，他说他活着就是基督，他说这话的目的就是让所有信主的人都效法他、跟随他，把他当神对待。保罗这话是不是这个目的？如果敌基督作工真达到人都崇拜他、顺服他了，那神在人心中就没有地位了，人的心就已经被敌基督占有了，就是这个结果。你说你不担心被敌基督迷惑，也不怕跟随敌基督，这没有用，这叫浑话，因为你不追求真理，你总崇拜人、跟随人，不知不觉你就走上了敌基督的路。信神几年一点儿经历见证没有，不但没得着真理生命，还成了抵挡神的人，这就是跟随敌基督最终的结果，你摆脱不掉，也改变不了这个事实。就像人触电肯定被电击，有些人说“我不信，我不怕”，那是你信不信、怕不怕的事吗？你一触电，“啪”就被电击了。你不信没用，不信那是无知，是不负责任的说法。所以，不管你是否愿意跟随敌基督，你不追求真理，总往名利地位上用劲，就已经走上了敌基督道路，这个后果就一点一点地浮出水面暴露出来了，这是必然的。敌基督所做的就是把人带到他们面前，让人接受他们的控制、摆布，而不是接受神的摆布安排，不是顺服神的主宰。敌基督想拉拢人想得着人，目的就是想控制所有神的选民，把神选民都控制在他手里，他成了二道贩子。敌基督用什么达到控制人的目的呢？他们都是用人所崇拜的属灵道理，用似是而非的理论，利用人崇拜理论的败坏心理夸夸其谈、花说柳说，就把人都给迷惑了。总之，他们所说的都是字句道理、空洞理论，都是似是而非、违背真理的东西，如果人不明白真理都得受迷惑，至少被迷惑一段时间才能醒悟过来，等真醒悟过来的时候也是敌基督原形毕露的时候，那个时候人就后悔莫及了。跟随敌基督的人早已失去圣灵作工了，因为他们心里拜了偶像、跟随了人，神厌弃他们，就把他们搁置在一边来显明他们。所以，跟随敌基督是太危险的事，跟随敌基督的人与敌基督一样都是神最厌憎的。神把他们搁置在一边的目的是什么？就是等待神选民能醒悟过来，能分辨、揭露敌基督，彻底弃绝敌基督，那时敌基督的末日就到了。敌基督所做的一切是不是坑人害人？他自己不追求真理，还想迷惑控制神选民，不让别人追求真理，他自己不顺服神的作工，还迷惑神选民跟随他走，从这里就能看见敌基督丝毫没有敬畏神的心、丝毫没有顺服神的心、丝毫不喜爱真理，而是想方设法地为自己图谋地位权势来与神对抗，来与神争夺神选民，最后搞独立王国与神势不两立。从这里又能看见敌基督就是神道成肉身的死对头，正是神要毁灭的对象。人若被敌基督迷惑控制，这是信神最危险的事。如果人已经跟随了敌基督，已经完全站在敌基督一边，就属于背叛神与神敌对的人了，那人的结局到底是什么，这是不言而喻的了。

关于敌基督排斥打击追求真理之人，这方面交通得差不多了，敌基督排斥打击追求真理之人的目的、存心，还有他们对待追求真理之人的态度与方式、手段，以及追求真理之人对待敌基督该有的做法，这几方面都交通了一些，还不算完整，在以后的交通中根据具体情况、具体事例可能还会涉及到这些方面的真理。交通这些具体的内容，通常听道的人得具备什么心态？得专注，安静在神面前，别开小差。因为每一方面真理都有具体的说法、定义，都有具体的内容与实行原则，另外，每一项内容里面都会从不同角度、用不同方式讲到一些涉及真理的概念性的东西，还有人该明白的真理与人该实行的路途，都得揣摩交通达到清楚才能有所收获。现在通过这些细节的交通，尽本分这里面涉及的真理原则就不像人想得那么简单了，没有领受能力的人明白真理还真是有难度。明白真理跟上大学一样都有一定难度，如果人有领受能力就不感觉难，只要人能听明白真理，实行真理自然就有路途了，越操练实行真理，在实行当中你的路途就越宽，原则掌握得会更准。反之，你如果不听这些细节的交通，就仅仅明白那些笼统的、概念性的东西，你在实行的时候会很束手，寻求真理原则的时候就觉得左也不是右也不是，怎么也摸不准。现在通过这样具体地定义、规范，缩小范围，把真理具体化，你再实行的时候就自由多了，因为有细节了。比如，我让你去买一个笔记本，我只告诉你尺码、厚度还有价格这些简单的要求，这个原则你掌握、实行起来可能就有点吃力，但是我如果把笔记本具体的颜色、尺寸大小、页数、具体的格式还有纸张的质量，等等这些细节都告诉你，这样你所掌握的原则是不是就更具体了？如果我作得再具体一些，我给你一张纸，让你按着这张纸的质量、厚度、颜色，还有纸张上格子的大小、多少去买一模一样的，或者是跟这张纸的各方面规格相差多少都作了具体规定，你买的时候所选择的范围是不是就越来越小了？（是。）这个原则对你来说是不是越来越具体，实行时越来越容易了？这对你的实行是有帮助的还是有搅扰的？（有帮助。）事实上应该是有帮助的，因为各方面真理说得更具体、更细了，细到具体的事怎么对待，具体表现、具体的实行法全盘都告诉你了，你如果还不会实行，这就丝毫没有领受真理的能力了。

你们现在是否具备领受真理的能力，这对你们能否得着真理被成全很关键。我现在讲到这个程度，把合格尽本分这方面的真理按尽本分的人员分为六类，每一类里面又分具体的类别，类别下面再分小类细交通，对于这样的讲法，对于这些真理的交通，对你们来说是让你们更明白真理，在实行当中更有原则了，还是更找不到原则了？（更有原则了。）应该是更明白了。所以说，我这么细讲对你们应该是有帮助的，应该是让你们越来越透亮了，不是越来越糊涂了，这就看人是否具备领受真理的能力了。如果真是素质好通灵的人他会感觉越来越透亮，如果是素质差不通灵的人他就更够不上了，只能是越听越糊涂。有些人说：“以前我还觉得明白点儿，现在越听反倒越糊涂了，好像里面什么也没有了，这是怎么回事？”就是生命进入讲得太细的话，人如果没有经历，素质再差，是很难够得上的，讲得越细素质差的人越容易蒙啊。为什么容易蒙呢？这里面有几种情况。有一种情况是这类人不通灵，不明白真理，就是不懂什么是真理、什么是具体的情形，他不懂这些。这种情况就是没有领受真理的能力了，对这样的人只有最后一个办法，就是临到事该怎么做都具体地告诉他，就像给机器人安装好程序按要求执行命令一样，让他守规条就行了。这个办法对这类人就能达到果效，除了这个没有任何办法了。我现在就是用最后这个办法，就是说到最细，讲到最具体，作到最具体。有的人说还不明白，那我就直接告诉你临到什么事具体怎么对待、怎么处理，就让你守规条，因为你没有领受真理的能力，我只能这么作了。每个人的情形都不完全一样，都是大同小异，如果让我一个一个跟你们具体说清楚，我就顾不过来了，因为素质差的人太多了，就需要你们这些通灵的、能领受真理的人去作这方面工作了。我的工作已经作到家了，只能作到这个份上了，仁至义尽了。神在肉身中所作的工作、所说的话都是一般人能明白的、能达到的，对待有正常人性思维、有正常人性反应的这些人，能作的就到这个程度了。有些人说：“神不会显点神迹吗？”神不显神迹，这些事都得需要实实际际地去作，就像神作三步作工，从开始颁布律法带领人类生活，到钉十字架作救赎工作，再到末世道成肉身发表拯救人类的一切真理，每一步都是实实际际地作，与人面对面地说话作工，这里面没有神迹。最大的神迹就是神自己亲自说话作工，而且不管采用什么方式，最后达到作成一班人、得着一班人，这事肯定是能成就的，只是时间的关系，这是最大的神迹奇事，除此以外，神是不会用任何超然的方式把真理作在人心里的。现在这些真理交通得这么具体，你如果具备领受能力，真是追求真理的人，真用点心、下点功夫，不可能不明白真理，不可能不明白实行原则。如果有些人说自己喜爱真理，但为什么听了这么多年道就不明白真理呢？有两种可能，一种是你根本就不通灵，没有领受真理的能力，另一种可能是你并不是真喜爱真理，从来没有在追求真理上下过功夫，就这两种原因。还有些人说他不明白真理是因为信神时间短、听的道少、经历少，这也是一种原因，但你若是真喜爱真理的人，随着你信神年头增多，明白真理也会越来越多，属灵身量就会逐渐长大。

不管交通哪方面的真理，都不是三言两语就能说透、就能解决问题的，说得笼统对现在的人来说就是道理、就是一种理论。那怎么才能让人听明白，让人能够接受之后变成人实行当中的原则？就得更具体地讲，讲得更细节。不管是讲故事还是交通真理，或者是讲实行的内容，总之就是得更细、更具体，这一具体讲，你们就得益处了。所以我就总得绞尽脑汁地给你们讲故事、举例子，让你们听得更明白一些。我把所有的这些真理实化到一个个事件上，把我所交通的真理与所讲的每一个事件相结合，让你们大脑中有一个图像，来对号自己是不是曾经有过这样的行为，自己会不会做这样的人，自己是不是曾经有过这样的想法，是不是曾经陷在这样的情形里，就让你们在听这些真理的同时不断地有画面感，就像身临其境，这就是我讲故事、举例子的原因。有些人一听讲故事就不耐烦，“怎么又讲故事，当我是三岁小孩啊？”你岁数是不小了，但是在信神追求真理的道路上你可能连三岁都不到，这就是实情。所以，把你们当不到三岁的小孩来对待这不是侮辱你们，一点儿也不为过，在我看这都是高估你们了。三岁的小孩一听大人说剪刀是利器别碰它，他会记住这是原则，他不会去碰，甚至与剪刀相似的工具、刀具他都不会碰，他知道这都是利器，他知道掌握这个原则。那人能不能达到在接连几次的实行经历中找到原则呢？就是神作事的心意，神对你的要求，神对这事的要求标准是什么，你能不能明白？如果按正常人的智商你应该明白，那什么情况下人就不明白，怎么说也不明白呢？主要的原因是：一方面，这跟人的生活环境太嘈杂有关系，繁琐事、缠累太多，人没有心思去细祷读神的话，没有在真理上下功夫，这是一方面原因；另一方面，人对真理的渴慕、喜爱程度太小，如果十分是满分的话，现在你们的喜爱程度顶多就是三五分。所以说，到最终人没明白真理、没得着真理，更大的一部分原因在于人自己没有下功夫、没有用心，心里不太喜爱真理。人对真理的喜爱程度不够，仅仅是有一点儿兴趣，并没有达到喜爱，只是因为在世上受挫折、受折磨太多没法活下去，又看到神作工在拯救人，天天交通真理，给人预备的一切都很丰富，就觉得还是神好，就愿意读神话往真理上够了，就是有这么点儿兴趣。更多的时间人的心在想什么？都是被许多琐碎事缠绕，被各种情感关系、人际关系、地位虚荣、社会潮流的事占有，甚至有些人为自身的吃穿打扮、肉体的享受付诸更多的时间精力，把真正美好的光阴都浪费在这些事上了，还美其名曰“我为神花费！”最后到头来一看，神说了这么多话，作工这么长时间，人却没得着真理。这不是神没赐给人，而是人虽然看见神发表这么多真理但没有用心接受，没有在真理上下功夫，所以导致信神多年没有得着真理、生命，最后被淘汰了。

二〇一九年一月二十二日